Что нас ждет и как нам быть

Евгений Харитонов

Что нас ждет и как нам быть

Предисловие

Я не профессиональный писатель, эксперт или аналитик. Я обычный гражданин Российской Федерации, которому не безразлично, что происходит в мире, с Россией и особенно с православной частью человечества. Поэтому скажу прямо, идея написание книги имеет строго определенную цель: избежать православному человеку трагедию 1917 года. Не буквально, но неприятности ещё будут. Перейдем сразу к делу. Во время революционных беспорядков, их организаторы рассчитывали, что с началом бандитских вторжений и изъятия церковных ценностей, православный народ начнёт активно этому сопротивляться. Таким образом, ожидалось получение возможности прямого оправдания террору, начавшемуся против православной Церкви и народа. Помешать этой гнусной афере, помогли лишь вера и мудрость архиепископа Тихона, отдавшего, в тот момент распоряжение Церкви и её членам, о помощи голодающим. Напомню, что голодомор устроили те самые «рэкетиры» Церквей «ленинисты». То был коварный ход. И если бы народ ослушался своего «пастыря», кто знает, как сейчас выглядел бы мир. В бешенстве враги православия и благополучия Российской Империи не просто крали и уничтожали плоды благой жизни её народа, а делали это с особой жестокостью. Это же повторится в ВОВ и в сегодняшних мировых событиях.

Из книги «Духовные истоки русской революции», епископа Митрофана (Баданина) 2018 года, я получил моральную поддержку от её риторики. Как оказалось, автор уже тогда понимал, что отголоски времен революции не угасли. Напротив. За долго, до наших времён они начинали свою перезагрузку «по-новому». И вновь их действия очень неприятным образом коснутся всех исповедующих православие. Это относится и к тем, кто давно убеждён, что необходимо быть всей душой с Богом, и к тем, кто все ещё в рядах оглашенных и новоначальных. Посему ещё раз подчеркну, что книга создавалась, в первую очередь, именно для них, и особенно для новоначальных.

Всё описываемое в ней, имеет основу моих личных переживаний. Основная масса людей, начавших свое вооцерквление примерно до 18 – 19 годов этого тысячелетия, ощущали очень серьезные трудности стем, чтобы получить утвердительную и, как говорится, квалифицированную поддержку, в период своего новоначалия. Продвигались, в познаниях православия, как по минному полю. Только и слышалось как кто-то «сорвался» впав в искушения, кто-то «впал в прелесть», а кто-то просто не выдержал. Трудно было (особенно в Сибири) найти такого священника, чтобы разъяснил, хотя бы самые азы православия. Подсказал, что делается правильно, а что нет. Были, конечно же, и те, кому больше повезло. Оказался, как говорится в том месте и в то время. К чему я это рассказываю. Настали те времена, когда ошибка, для новоначального, может грозить необратимыми последствиями. И если одни уже прошли православный «курс молодого бойца», и предложенное в этой книге, придаст им лишь большей уверенности, то для других книга может стать очень верным и необходимым помощником, пока в их жизни не появится опытный наставник.

Но попрошу не быть слишком строгими к, возможно, слегка устаревшим данным нашего времени, изложенных в тексте. Дело в том, что книга должна была выйти ещё в августе 24 года, и подверглась уже третьей редакции. Ведь даже то, что было актуально вчера – сегодня является уже устаревшим материалом. Время летит. И для того, чтобы успеть хоть кому-либо ещё помочь «открыть глаза» на происходящее в мире, времени осталось крайне мало.

Конечно же, сегодня очень многое в мире происходит так, как описывается в Откровениях от Иоанна. И если проанализировать ход истории, легко можно понять, что мир с огромной скоростью стремится в «тартарары». Каждое столетие человечество прибавляет темп стремления к самоуничтожению. И у многих складывается такое чувство, что третье тысячелетие, возможно, закончится, не успев добраться до первой его столетней отметки. Много уже написано, рассказано, прочитано на эту тему библейскими предсказаниями. И то, что уже предначертано, рано или поздно должно свершиться. Не стану утверждать, что вам необходимо принять всё изложенные в книге, как неоспоримую истину. Но задуматься очень даже нужно.

Думаю, хватит прелюдий. Предлагаю перейти к делу.

Первая глава

Глас из глубины души

«Я был слеп, но теперь я вижу»

Иоанн: 9:25

Перейдём к делу. Как вы думаете, что происходит в мире и в частности с Россией? Попытаюсь максимально кратко, изложить свое видение, и совместно с вами выстроить маршрут выхода из ситуации, в которой страдать, при любом раскладе, придется именно нам – простым людям. И начну я словами Иисуса Христа:

«Се, стою у двери и стучу: Если кто услышит голос Мой и отворит дверь, Войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною»

Откр.: 3:20

Эти слова раскрывают одну из основных и очень важных истин Священного Писания. Бог хочет, чтобы человек услышал Его приглашение на «Великий Пир». Он лично идёт к каждому, с желанием, чтобы тот открыл Ему дверь своего сердца и впустил Его. Только так можно услышать Его призыв. Вы знаете, как много написано замечательных картин, создано волнующих музыкальных произведений и произносится вдохновенных проповедей описывающих эти Его слова?

«…Бесспорно, что Он не хочет силой овладеть нашими сердцами. Он лишь терпеливо ждет, чтобы мы добровольно ответили любовью на Его любовь…»

Писания Святых отцов

Я думаю, многие из вас смотрели фильм «Матрица», поставленный братьями Вачевски, первую его часть. Они, как художники, отразили нынешнюю жизнь, с её страстями, в виде цифровой матрицы. Но те, кто умеют читать «подстрочно», прекрасно поняли, что речь идет не о выдуманном мире, представленная героям фильма, как цифровая иллюзия, а о реальном. В фильме «матрица» отражает безбожный и анархичный мир, в котором жизнь человека имеет смысл, только в придании себя всем возможным и, пока еще, невозможным (их еще только придумывают) страстям и развлечениям. Что это некая система, в которой необходимо следовать определённым правилам программы созданной «главным архитектором», и будешь всегда в «тренде».Но вспомните, как отражена жизнь без «оцифровки». Грязь, рваньё, пища не понятного происхождения и всё в негативном плане. И дело в том, что так ими отражена жизнь с Богом. Подразумевается уход от системы мирских ценностей (богатство, знаменитость, излишнего пафоса, чревоугодия…), и избрание некой свободы, при которой ваш дом разрушен, а там где вы живете, вне системы, постоянно присутствует угроза нападения из вне. Одеты вы в какие-то лохмотья, едите то, что просто полезно и питательно, но невкусно. И всё это завуалированный образ жизни тех, кто отрекся от мирской жизни, ради жизни с Богом. И, скажу, на не вооцерквленных, эти сцены производят надлежащий эффект. Нетрудно догадаться, что после просмотра фильма, любой разумный человек должен, по их мнению, и замыслу, выбрать жизнь в «матрице», что сейчас происходит.

Если честно, то, на мой взгляд, любой адекватный человек должен понимать, что ему предлагают добровольно, безболезненно отречься от данной Богом жизни, в пользу той, где Божии законы не действуют. Где человек сам себе и Бог, и человек (только временно). Ему не говорят, что в любой момент он может быть отключен от «системы», и его «счастливая» жизнь будет «стерта» за ненадобностью. Только на этом всё не закончится. Ведь душа, дарованная Богом, не исчезнет. А он, человек, о ней ничего не знает, так как отрекся от неё в пользу эфемерных развлечений и удобств.

Очень не хотелось бы верить, но складывается чувство, что авторы снимали фильм по указке людей, настроенных против Бога и всех, кто живёт по Его заповедям. Скажу по-другому. Такое чувство, что своим фильмом они готовят разум человека, желать жизни именно в некоем нейро-пространстве. Таким образом, можно сказать, что фильм не являлся развлекательным, а больше выражением пророческой мысли. Это реальное завуалированное предсказание, посыл и бросок перчатки в сторону тех, кто пытается противостоять глобализации и технократии практически всех сфер жизнедеятельности человека. А противостоит технократии и глобализации православие, и, частично, ещё несколько стран противников НАТО и его сторонников.

Пойдёмте дальше. В фильме, как и в реальной жизни, герою картины Нэо, предложено сделать выбор из двух таблеток: синей и красной. Сама суть выбора – это интерпретация решения каждого человека – либо жить так, как этого требует нынешнее современное общество, подчиняющееся законам потребления, в которых всё созидаемое, имеет право на существование только лишь в том случае, если приносит материальную прибыль или сберегательную функцию, всё тем же материальным ценностям, в виде вложений. Либо избрать другую таблетку, которая даёт возможность, выйти из созданной человеком системы потребления и жить ради чего-то иного. В реальном мире это иное является чем-то с глубоким смыслом, что заставляет задумываться о том «что такое хорошо и что такое плохо». То есть у человека начинается абсолютно другая жизнь. Другими словами, согласно сценария кино-картины, необходимо понимать, что нам предлагают жить, наслаждаясь всеми прелестями каких нам только захочется. Ведь все ограничения и запреты сняты практически со всего, за исключением особо секретных, раскрывающих замысел таких условий жизни. К тому же, чем больше наши поступки противоречат православным принципам, тем мы будем считаться более успешными и продвинутыми. Обратите внимание, сегодня нравственность стала чуть ли не «пороком». Она противоречит большинству, установившихся современных норм и правил общения. И речь сейчас идёт не о том, что вы строите добрые глазки в ответ на вежливость соседа, и не о том, что вы переведете бабулю через дорогу или подадите ей копеечку (кстати их скоро тоже не будет).

А вспомните, что говорится в православии. Господь четко и ясно говорит человеку, для наследования Царства Божиего и обретения жизни вечной, необходимо раздать своё имущество, «взять свой крест» и идти «узкими вратами».

«Если хочешь быть совершенным, пойди продай имение твое, и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах»

Мф.: 19:21

Но как!? Этот же вопрос возник и у того юноши спрашивающего Христа об этом. Ведь он всю жизнь заботился о своей безопасности, комфорте, значимости. Да много о чём. И вдруг этого всего ему необходимо лишиться!? Ради чего, спрашивается!?

«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло»

Откр.: 21:4

или политические, но действующими только в своих корыстных целях. И первая их цель – уподобится Богу. Сегодня они являются диктаторами (уже даже открыто), правящими практически всеми жизненными процессами человеческой жизни. ЛГБТ и революции всё это их рук дело. А как это прекрасно отражено в фильме, своим стремлением человек сам создал «электронного дьявола», который его же и поработил.

Рассмотрим ещё одну кино-картину «Шоу Трумана». В нём более мягко автор показывает, как человеком манипулировали от самого его рождения. В фильме прекрасно описан весь процесс лукавой добродетели. Прямым текстом человеку говорится:

«… я от самого рождения твоего наблюдал за тобой и правил тобой. Ты должен быть со мной..»

Только дело в том, что тот, кто правит жизнью того самого Трумана, не является его создателем. Он даже не думает нужно ли тому всё предлагаемое на протяжении всей его жизни. Ему предлагается лишь то, что несёт выгоду «кукловоду». И в фильме, как и в нашей жизни, этот «шоу-мэн» не желает его отпускать в другую жизнь, даже когда тот заподозрил неладное. Ведь каждое действие героя фильма приносит огромную прибыль. Но как хорошо отражена продажность и бесчеловечность людей, принимающих участие в том шоу. И как точно выражена наивность и бездейственность зрителя. И тоже самое происходит в нашей реальной жизни. Только в роль того самого «Трумана» находится каждый из нас. И каждый из нас делает всё для того, чтобы каждый из нас оставался тем самым «Труманом». Никак нельзя допускать, чтобы вы по какой-либо причине вышли из системы. В этом случае вы грубейший нарушитель мешающий эфемерному счастью других. Порочный круг в котором «рука руку моет» и покрывает грех, чтобы покрыть свои недостатки.

Именно это идеальный мир противника Божиего. Дьявол нас не желает отдавать Богу. Потому предлагает всё, что отвлекает нас от общения с Ним. Ещё немного и нам будут указывать, кому дышать, а кому… на пол вдоха. Так вот, чтобы не оказаться у «разбитого корыта», необходимо своевременно заботиться о завтрашнем дне. Нельзя всё сваливать на Господа, а внимать Его словам и ежедневно бодрствовать. Именно это идеальный мир противника Божиего. Дьявол нас не желает отдавать Богу. Потому предлагает всё, что отвлекает нас от общения с Ним. Ещё немного и нам будут указывать, кому дышать, а кому… на пол вдоха. Так вот, чтобы не оказаться у «разбитого корыта», необходимо своевременно заботиться о завтрашнем дне. Нельзя всё сваливать на Господа, а внимать Его словам и ежедневно бодрствовать (молиться, трудиться, снова молиться, и снова трудиться). В дальнейшем эта тема тоже будет раскрыта, но всё по порядку.

Вторая глава

Прогресс, как «раковая опухоль» этикии гуманизма

«9. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

10. И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

16. По плодами их узнаете их… .

18. Не может… худое дерево приносить плоды добрые.»

Матфей: 7:9-10, 16,18

«Страх обличения»

По Евангельскому жизнеописанию Иисуса Христа, первосвященники и приближенная к ним знать, являлись ярыми Его преследователями. Ещё от самого момента Его Рождества, а затем первых проповедей, они желали Ему только смерти. Причина банальна. Он нарушал их покой, их планы, порядки, наконец, делал, по их мнению, из них посмешище, от чего страдал их статус «вседержителей». Соответственно и гарант их праздной жизни мог вот-вот рухнуть. А ведь Иисус только-только появился в окружении людей после искушений в пустыне, и крещении от Иоанна, а слух о Нём уже был у всех на устах.

Тот же страх преследует и продолжателей их грязного дела по сей день. Как сегодня, так и тогда, люди, нажившие себе довольно большое имущество и положение в обществе силой и обманом, держали это общество в силках «своих» законов и порядков. Удобная им трактовка Законов Божиих, полученных от Моисея, себе и своим целям в угоду, только при Божием Соизволении может свернуть их на путь истины.

Само собой, богатое сословие, во времена Иисуса Христа, боялось, что он, своими проповедями, разоблачит их беззаконность или грубейшие нарушения в отношении к себе подобным (людям). Тоже и в наши времена.

Само собой, по их корыстным и властолюбивым домыслам, это могло спровоцировать, народное возмущение (чего Господь совершенно не преследовал). Потому Моисеев закон подвергался трактовкам, которые вели к нарушению нравственности общества.

«..Как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с женой?»

Матф.: 19:7

Всё это имело свою корыстную цель. Так вот, такие толкования вели человечество медленно, но верно и упорно ко «второму потопу», который теперь будет ознаменован вторым при шествием Иисуса Христа. Человек не желает в это верить, а Господь каждый день стремится вернуть человека на «путь истинный». Что и поясняет им в умягчение озлобления их сердец:

«..Моисей заповеда дати книгу распутную, по жестосердию вашему…, изначала же не бысть тако..»

Матф.: 19:8

Ему достаточно было лишь показать, где произошло их нарушение, которое Ему, как Богу, возможно исправить. Необходимо лишь обратиться к нему за этим. Моисей же не имел такой Власти. По этой причине он и допустил некое послабление их беззаконию. Но в тоже время, их опасения тоже были не беспочвенны.

«Извращения алчности»

Еврейский народ, если вспомним, тогда был в подчинении у римлян. Пилат правил Иудеей. И если произошло бы какое-нибудь возмущение, сейчас, наверное, это назвали бы «революцией», «путчем». В то время римляне, если вдруг пришли к мнению, что иудеи не справляются с поддержанием порядка в своём народе, ввели бы тогда такие порядки, которые могли бы нарушить идиллическую жизнь книжников и фарисеев, являвшихся законниками Иудеи. Поэтому во что бы то ни стало, необходимо было сделать так, чтобы Иисус перестал проповедовать, вплоть до убийства, что они и сделали. А так как, к тому времени уже хорошо умели искажать факты, оклеветать Христа труда не составило. Продолжается это, и по сей день, а как это делается, можно в подробностях пронаблюдать в СМИ, освещающих происходящее в мире, и имеющее отношение к СВО России на Украине.

Таким образом, мы видим, что методы перевертывания фактов, далеко неновы. Уже тогда целый народ пошёл по ложному пути. Было совершено преступление мирового масштаба. Преступление с особой жестокостью (УК РФ Статья 105). Чему же удивляться сегодня, когда во всемирном уголовном деле замешан, можно сказать, весь мир, и собрано множество фактов вины человечества, кроме самого тела, как это не кощунственно звучит. Многие до сих пор бью себя в грудь, что каяться им не в чем.

Конечно же, человек не проследовал цель допустить в свою жизнь такие мысли и действия. Не прямой своей волей человек стал так мыслить. Такой образ действий просто не свойственен человеку от начала своего создания. То есть, такие отвратительные манеры могли быть только навязаны ему, и навязаны «не Богом». Произошло это еще во времена Адама и Евы. Именно тогда дьявол вручил Еве запретный плод и научил её, как нужно совратить Адама. Что нашептать ему, чтобы он решился нарушить заповедь Божию: «не вкушать запретный плод». С тех пор эти навыки оттачивались лукавым на протяжении всех веков. Свергались цари, обманом захватывались земли и имения. А в двадцатом, и тем более в двадцать первом веке, эта манера уже закрепилась, и стала чуть ли не модной практика сталкивания конкурентов так, чтобы не пала тень на инициатора конфликта. Клевета.

Но то, что происходит в настоящее время, на мой взгляд, перешло уже все границы своего бесстыдства, алчности, ненависти и всех других пороков, которые можно только вспомнить.

«Искусство как оружие»

Помните, в конце 80-х – 90-х, на экранах телевизоров показывали американский сериал «Секретные материалы»? Так вот, этот фильм тоже не имел статус развлекательной картины. Гениальная идея. Этим сериалом умудрились внушить основной массе зрителей, что весь его сюжет, абсолютная выдумка. Отличная режиссура, прекрасный актерский состав и скрупулёзно продуманные серии, позволили достичь поставленных целей. Под предлогом выдумки были были опубликованы реальные планы, реальные античеловечные операции и так далее и тому подобное. Вычленить из большого количества выдуманных серий, реально планируемые общественные, экономические, геополитические, экологические или иные глобальные происшествия, могли очень немногие. И это дало гарантии, что в случае, если кто-то решится поднять вопрос об угрозах, некогда отраженных в сериале, этого человека слушать просто не станут, сославшись на его паранойю. В его сторону просто смеются, считая что человек помешался.

И им это удалось. Сериал являлся очень захватывающей внимание фантастикой. И через его несистематичной, намеренно спутанной последовательностью серий, отражающих вперемешку выдуманных событий с реальными, зритель так и не смог дать однозначный ответ на то, какая из серий указывала на вымысел, а какая является реальной. Периодически освещённые материалы, в реальной жизни, имеющие гриф «Совершенно секретно», обезопасили их реализацию в жизни. Поговорка «Если хочешь что-то хорошо спрятать – положи это на самом видном месте», сработала в полной мере.

Почему я вам это рассказываю. Интересный момент произошёл со мной, в процессе написания данной книги. Мне необходимо было, отразить ситуацию с искажением фактов. Я долго думал, как это сделать и решил описать сцену, с участием героев сериала «Секретные материалы» поклонником которого некогда был я сам. – Почему бы и нет!?– подумал я. Тем более, что текст полился, как из «рога изобилия». Конечно же, по окончании своего сочинения пародии на сериал, я решил посмотреть какие-нибудь его последние серии, так как не видел их вообще. И что вы думаете? В нескольких сериях они уже прямым текстом говорят о том, что я только что сочинил. Только маскировка под фантастику теперь уже им стала не нужна. Они достигли своей цели: ни кто ни чему не верит, всем на всё наплевать (конечно же речь идёт не совсем о всех, но всё же…).

Итак. ФБР. Один из наивысших силовых органов власти. Два очень опытных агента. То есть не какой-нибудь сельский рейнджер, а те, кого просто так «на мякине не проведешь».

Итак…

Агент Малдер был в состоянии исступления. Он всё не мог понять, как Он далеко уже немолодой и опытный Агент ФБР, мог оказаться в марионеточном положении. Как он и его напарница Скалли, не догадывались, что их роль, как агентов секретных материалов ФБР, является пешкой на шахматном столе, играющей лишь отвлекающую роль в виде «подсадной утки», которую просто убирают с поля в случае ненадобности или бросают. Ведь до этого момента он понимал, что их деятельность направлена на устранение скрытых угроз жизни общества. Но оказалось они, сами того не подозревая, являлись одной из неотъемлемых частей той самой угрозы. И именно поэтому находились под пристальным вниманием, тех, кто дает указания даже их руководству.

В следующий момент Малдер настойчиво удерживал телефон, дозваниваясь до Скалли. Но в ответ были слышны лишь гудки.

– Что ж, – подумал он, откладывая телефон, – скорее всего это веская причина. Ведь она всегда берёт трубку. – И в этот момент зазвонил уже его телефон.

– Малдер! – с ноткой раздражение прозвучал голос Скалли, – надеюсь, твой звонок стоит того… – она не успела договорить, как Малдер резко прервал её.

– Скалли. Нам необходимо срочно встретиться. Ко мне в руки попал очень важный документ, – ему так хотелось прямо сейчас рассказать ей всё, но…: «Я буду ждать тебя в кафе 'Вечернее'».– Он сдерживал своё желание выпалить ей всё, что узнал. Но он понимал, что во-первых это не телефонный разговор, а во вторых… Во-вторых он должен максимально кратко и чётко постараться передать срочность этой встречи.

– Но Малдер… – воскликнула было Скалли, и снова была прервана рвением Малдера, сообщить ей о том, что он считал наиболее важным, чем все остальные дела – отложи всё, что сейчас делаешь, если только это не смерть президента, и приезжай немедленно. Я уже еду туда.

***

Состояние Скалли, когда она усаживалась за столик в кафе, было подробно написано на её лице. Но Малдер даже не мог подать вид, что его это как-то волнует. Он был полностью поглощен той информацией, которую ему вручили пару часов назад.

– Присаживайся – он не очень аккуратно, скорее даже небрежно, сунул какие-то бумаги во внутренний карман пиджака. – Скалли, прости, – начал он, как бы оправдываясь, но при этом ещё раз оглянувшись по сторонам, словно высматривая каких-то наблюдателей.

– Ты знаешь, просто так я не стал бы тебя беспокоить! Тем более так жёстко. – Лицо Скалли слегка изменилось, но эмоция напряжённости и настороженности так и не исчезла. – Надеюсь что это действительно так! – с ноткой раздраженности выплеснула Скалли. – Что всё-таки опять произошло такое, что мне пришлось прервать урок?

– Скалли! Всё это ложь! – в этот момент он смотрел ей прямо в глаза, – Всё это время они водили нас «за нос». – Его глаза блеснули так, будто он был готов заплакать.

– Постой – Скалли взяла его за руку, – что с тобой? Кто водил нас «за нос» и почему ты так думаешь?

Малдер быстро освободил свою руку, и полез в карман пиджака, одновременно пододвигаясь ближе к Скалли, и все также озираясь по сторонам.

– Наш общий знакомый, который не любит, чтобы его видели, наконец-то передал мне некий документ, точнее его копию, в котором чёрным по белому описаны все действия, а также порядок их включения в информ-потоки, для постепенного введения людей в информационное заблуждение.

Малдер положил перед собой какую-то подборку бумаг, из четырёх или пяти листов скрепленных в верхнем левом углу, прижав её рукой, будто не желая кому-либо доверять и, одновременно, указывая на их важность.