По вашему велению

Осознание становится осознающим себя тем, чем является желаемое, тем самым пригвождая себя к форме или концепции – и давая жизнь своей концепции, или воскрешая то, что до этого было мёртвым или неосуществлённым желанием.

«Двое согласятся о чём-либо – и это утвердится на земле».

«Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного».

Это согласие никогда не заключается между двумя людьми.

Оно заключается между осознанием и желаемым.

Вы сейчас осознаёте своё бытие, и потому фактически говорите себе, не используя слов: «Я ЕСМЬ».

Теперь, если вы желаете обрести состояние здоровья, прежде чем у вас появятся какие-либо свидетельства здоровья в вашем мире, вы начинаете ЧУВСТВОВАТЬ себя здоровым.

И в тот самый миг, когда достигается чувство «Я ЕСМЬ здоров», двое пришли к согласию. То есть, Я ЕСМЬ и здоровье согласились быть единым, и это согласие всегда приводит к рождению дитяти, которым является согласованная вещь – в данном случае, здоровье.

И поскольку Я заключил соглашение, Я проявляю согласованную вещь.

Теперь вы можете понять, почему Моисей сказал: «Я ЕСМЬ послал меня».

Ибо какое ещё бытие, кроме Я ЕСМЬ, могло бы послать вас в проявление?

Никакое – ибо «Я ЕСМЬ путь, и кроме Меня нет иного».

Если вы возьмёте крылья зари и переселитесь на край моря, или если ляжете во аде, вы всё равно будете осознавать бытие. Вы всегда посланы в проявление своим осознанием, и ваше проявление всегда есть то, чем вы осознаёте себя быть.

Далее, Моисей заявил: «Я ЕСМЬ СУЩИЙ» («Я есмь Тот, Кто Я есмь»). Вот что всегда следует помнить. Нельзя вливать молодое вино в мехи ветхие и пришивать новую заплату к ветхой одежде.

То есть вы не можете взять с собой в новое сознание ни одну часть старого человека.

Все ваши нынешние убеждения, страхи и ограничения – это тяжести, которые удерживают вас на вашем нынешнем уровне сознания.

Если вы хотите превзойти этот уровень, вы должны оставить позади всё, чем вы сейчас являетесь, или свою нынешнюю концепцию себя.

Для этого вы отводите своё внимание от всего, что сейчас является вашей проблемой или ограничением, и пребываете в простом бытии. То есть, вы молча, но с чувством, говорите себе: «Я ЕСМЬ».

Пока что не обусловливайте это «осознание».

Просто утверждайте себя как бытие и продолжайте делать это до тех пор, пока не растворитесь в ощущении простого бытия – без лица и без формы.

Когда это расширение сознания достигнуто, тогда внутри этой бесформенной глубины себя придайте форму новой концепции, ЧУВСТВУЯ себя ТЕМ, кем вы желаете быть.

Вы обнаружите, что в этой глубине себя всё является божественно возможным.

Всё в мире, что вы можете представить как состояние бытия, становится для вас – в этом нынешнем бесформенном осознании – самым естественным достижением.

Приглашение, данное нам в Писании, таково:

«Быть отсутствующим в теле и присутствовать с Господом».

«Тело» – это ваша прежняя концепция себя,

а «Господь» – ваше осознание бытия.

Именно это и имел в виду Иисус, говоря Никодиму:

«Должно вам родиться свыше, ибо если не родитесь свыше, не можете войти в Царство Небесное».

То есть, если вы не оставите свою нынешнюю концепцию себя и не примете природу нового рождения, вы будете продолжать отображать свои нынешние ограничения.

Единственный способ изменить свои жизненные проявления – это изменить своё сознание. Ибо сознание – это реальность, которая вечно уплотняется в вещах вокруг вас.

Мир человека во всех своих деталях есть отображение его сознания.

Вы не можете изменить своё окружение или мир, разрушая вещи, так же как не можете изменить своё отражение, разбив зеркало.

Ваше окружение и всё, что в нём есть, отражает то, кем вы являетесь в сознании.

Пока вы продолжаете быть этим в сознании, вы будете продолжать отображать это в своём мире.

Зная это, начните переоценивать себя.

Человек слишком мало ценил самого себя.

В Книге Чисел вы прочтёте:

«В тот день были на земле исполины; и мы в глазах своих были как саранча, и такими же были мы в глазах их».

Это не означает какое-то время в туманном прошлом, когда люди имели рост исполинов.

Сегодня – тот самый день, вечное сейчас, когда условия вокруг вас приобрели вид исполинов: такие как безработица, армии вашего врага, ваши проблемы и всё то, что кажется угрожающим вам; вот те исполины, которые заставляют вас чувствовать себя саранчой.

Но вам сказано, что сначала вы были саранчой в собственных глазах, и потому стали саранчой в глазах исполинов.

Иными словами, вы можете быть для других только тем, кем вы являетесь прежде всего для самих себя.

Следовательно, переоценить себя и начать чувствовать себя исполином, центром силы, – значит уменьшить этих прежних исполинов и превратить их в саранчу.

«Все жители земли – как ничто; и по воле Своей Он действует как в воинстве небесном, так и среди всех жителей земли; и никто не может удержать руки Его и сказать Ему: «что Ты делаешь?»».

О котором Сущем здесь говорится?

Не об ортодоксальном Боге, восседающем где-то в пространстве, но о единственном Боге – вечном Отце, вашем осознании бытия.

Так пробудитесь же к силе, которой вы являетесь не как человек, но как ваше истинное Я – безликое, бесформенное осознание; и освободите себя из тюрьмы, созданной вами самими.

«Я ЕСМЬ пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня… овцы Мои голос Мой слышат, и Я знаю их; и они идут за Мною».

Осознание есть пастырь добрый.

То, чем Я осознаю себя быть, – это «овцы», которые следуют за Мною.

Настолько добр этот «пастырь» – ваше осознание, – что он никогда не терял ни одной «овцы», которой вы осознавали себя быть.

Я – голос, взывающий в пустыне человеческого смятения к тому, чем Я осознаю себя быть; и никогда не придёт время, когда то, в чём Я убеждён как в себе, не найдёт Меня.

«Я ЕСМЬ» – это открытая дверь для всего, чем Я являюсь, чтобы войти.

Ваше осознание бытия – Господь и пастырь вашей жизни.

Поэтому слова «Господь – пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться» теперь видятся в своём истинном свете как ваше сознание.

Вы никогда не можете нуждаться в доказательствах или лишаться свидетельств того, чем вы осознаёте себя быть.

Если это так, то почему бы не стать осознающим себя великим, боголюбящим, богатым, здоровым и всеми атрибутами, которые вы цените?

Обладать сознанием этих качеств так же легко, как и обладать сознанием их противоположностей, ибо у вас нет нынешнего сознания из-за вашего мира.

Напротив, ваш мир таков, каков он есть, из-за вашего нынешнего сознания.

Просто, не так ли?

Слишком просто, на самом деле, для мудрости человека, которая стремится всё усложнить.

Павел сказал об этом принципе:

«Для греков (то есть для мудрости мира сего) – это безумие».

«А для иудеев (то есть для тех, кто ищет знамений) – соблазн».

В результате человек продолжает ходить во тьме, вместо того чтобы пробудиться к бытию, которым он является.

Человек так долго поклонялся образам собственного творения, что поначалу это откровение кажется ему богохульством, ибо оно означает смерть всем его прежним верованиям в Бога, существующего отдельно от него самого.

Это откровение приносит знание:

«Я и Отец Мой – одно, но Отец Мой больше Меня».

Вы едины со своей нынешней концепцией себя.

Но вы больше, чем то, чем вы в настоящий момент осознаёте себя быть.