Он вне времени

Роман Синицин

Он вне времени

Смысл жизни

Наверное каждый из нас хоть раз задумывался, а в чём смысл жизни? Для чего мы существуем на этой бренной земле?

Для себя я однажды определил этот смысл одним словом -созидание.

Если мы заглянем в первую книгу Библии Бытие, то увидим замысел Божий. Сотворил Бог небо и землю, посадил деревья, оросил землю океанами, морями и реками, запустил ручейки с высоких гор, создал животных. Он воплотил человека по своему образу и подобию.

Шесть дней Бог творил и, посмотрев на содеянное, сказал: – Вот хорошо весьма, – а на седьмой день почил Творец от всех дел своих.

Бог созидал и, сделав дела свои, получил удовольствие от труда, сказал –  Весьма хорошо.

Человек создан по Его образу и подобию. В каждом из нас есть частичка Творца, Его начало. Каждый из нас является крупицей того самого бытия, крупицей из множества которых и складывается совершенство и красота нашего мира. Каждый из нас призван улучшить, приумножить всё то хорошее и светлое, что было до него. Только созидая мы становимся счастливыми и наполненными Божественной силой, Его Духом. Человек не может получить удовлетворения, проживая пустую, бесцельную жизнь.

Так что же есть созидание? Рождение ребенка, его воспитание, уход за ним, передача жизненного опыта – это созидание? Да, конечно! Когда мы вкладываемся в него, заботимся о нём, отдаём частичку себя, то получаем удовольствие. Мы говорим:– Какой хороший или хорошая.

А когда человек пишет картину, сочиняет музыку или стихи и у него получается? Конечно созидает и радуется этому. Когда мы любим и отдаём себя всецело этому, то мы приумножаем и укрепляем любовь. И когда творим милостыню или подаём руку упавшему, мы тоже созидаем. В поиске встречи и общения с Творцом мы хотим познать этот мир. Хотим исправит ошибки и изменить себя к лучшему. Иногда, чтобы что-то построить, надо сломать прежнее. Разрушить, чтобы создать что-то новое, ещё прекраснее, крепче, долговечнее. Бог совершенен и человек стремиться к совершенству.

Часто мы уходим не в ту сторону. Стремясь сделать идеальным собственное тело, не заботимся усовершать душу. Строим бизнес на лжи, предательстве, коррупции, перешагивая через других в стремлении обогатиться. Мы думаем – деньги, золото, власть нам дадут удовлетворение и сделают нас счастливыми. Это не так. Всё это тленно, как и наши тела. Тело – это храм души. В каждом храме есть настоятель, пастор, пресвитер. Мы являемся пасторами нашей временной храмины. И многое зависит от того, кого или что мы в этот храм пускаем. Если храм снаружи весь расшит золотом, а внутри стоит общественный туалет, то он разлагает его и наполняет зловониями. Так что же мы можем построить, когда внутри нас туалет с его содержимым? В таком храме тьма и запустение, как прекрасен он бы не был снаружи, удовлетворения это не принесёт. Получается, что сначала надо сделать внутреннюю отделку. Подмести, вымыть полы, убрать паутину с углов, пригласив того, кто знает, как это делать. Того, кто научит, как преобразить мир, внутри, снаружи и вокруг. Придёт время, когда мы покинем этот храм и нам будет дан новый, более прекрасный. И от того, научимся ли мы преображать этот храм сейчас изнутри, снаружи и вокруг, зависит многое потом. Здесь мы учимся созидать, чтобы потом приобрести мир совершенства рядом с Творцом.

Кто-то скажет: Да почему я должен что-то строить, кому-то отдавать? Почему за меня решают, как мне жить? Скажет: – Я хочу жить здесь и сейчас и так как я хочу жить никто мне не указ.

Это напоминает мне подростка в переходном возрасте, который спрашивает:– А зачем вы меня вообще родили? Зачем вы указываете, как мне жить и что делать? Меня никто не понимает, вы портите и усложняете моё существование, лезете в моё эго.

Кто-то даже кончает жизнь самоубийством.

Но приходит зрелый возраст и человек понимает, что родители были правы.

Может пора выйти из переходного возраста и перейти в зрелый, поняв, что Отец-то был прав, он знал, как для меня лучше.

Да, бывают плохие родители. Бывают самовлюблённые эгоисты, гордецы и упрямцы. Думаю, худой Отец не был бы так долготерпелив к своим детям. А почему долготерпеливый, подумайте сами. Взгляните на свой дела, мысли и желания и тогда попробуйте бросить камень. Думаю, что есть те, которые бросят. Знаете, если перед тобой стена, то этот камень отлетит обратно и будет больно.

Господь создавал этот мир шесть дней и, поняв, что он прекрасен, на седьмой отдыхал. Быть может эта жизнь на земле для нас и есть те самые шесть дней. Работая над собой и тем, что нас окружает, улучшая, созидая это, стремясь к совершенству мы и идём в день седьмой?

Слова – Бог, Создатель, Он – с большой буквы, от того, что Всевышний, Творец, Господь. Потому что все мы в Его руках и по Его милости, как бы упрямы мы не были.

О любви

В жизни часто приходилось слышать:

Ты меня не любишь!

А ты любишь меня?

Я люблю тебя!

Что же это за слово такое, что мы склонны так часто им кидаться.

От слов своих осудишься, от слов своих оправдаешься.

Говорят, слово не воробей, вылетело, не поймаешь.

Мне иногда приходит мысль, а способен ли я любить? Способен ли человек на это чувство? Что есть любовь? Наверное, в первую очередь она разная. Мы можем назвать секс любовью. Но, думаю это не любовь, а животный инстинкт, инстинкт размножения, заложенный Богом. Мы удовлетворили в себе эту потребность, и любовь куда-то ушла на время.

Бывает любовь матери к сыну или дочке. Правда, не всякая мать способна на это. Как и за что мы любим своих детей? Наверное, любим потому, что это твоё, плоть от плоти. Мать выносила дитя, страдала при рождении. И вот он или она появился на свет, маленький и беспомощный. Он нуждается в нас. Мы отдаём ему своё время, учимся терпеть и понимать его. Мы жертвуем собой, ради нашего ребёнка, видя, что нужны ему. Он растёт, приобретает нашу походку, черты лица, манеру говорить и слушать. Мы видим в нём частичку себя, родное и близкое. Переживаем, как за себя самого, когда он болеет или грустит от неудач.Чем больше мать отдаёт, тем больше любит. Если у неё два сына и один из них болен, то, конечно же, больше любви достаётся больному.

Так какова же основа этой любви? Думаю, в первую очередь жертва, это когда ты оторвал от себя, дал ребенку, и оно стало вашим общим.И это общее объединяет на столько, что материнское сердце может ощущать боль своего чада на расстоянии. Получается,  мы любим то, что является частичкой нас самих. Мы любим других, потому что любим себя. Знаете, я бы не хотел пережить сына. Для меня, всё-таки, его жизнь дороже. Значит, любовь это то, чему ты можешь отдать себя без остатка. Думаю, не всякая мать и, уж тем более не всякий отец, может пойти на смерть ради ребёнка. Но, всё же, такие родители есть, а, значит, и любовь имеет право на существование.

Есть любовь между мужчиной и женщиной. Я уже говорил выше, это не та любовь, от которой только родятся дети. Это немного иная любовь, чем материнская. А какая это любовь? Не буду говорить, что много раз, но всё же мне приходилось слышать от девушек:

Я люблю тебя!

Спрашивал:

А за что?

Приходилось слышать разное. Например:

Мне нравится твоя пятая точка.

Ты что, задницу мою любишь?

Человек ведь меняется внешне на протяжении жизни. У тебя появился шрам на лице или оторвало ногу и всё, тебя уже не любят? Мне кажется, это не любовь. Можно назвать влюблённостью, которая проходит, как только приходят первые трудности. Влюблённость может перерасти в любовь, но для этого опять же нужна жертва. Сидят два человека и едят копчёную рыбу. Один произносит:

Знал бы ты, как я люблю рыбу!

 А второй отвечает:

Ты её не любишь, тебе нравится вкус свежеприготовленной  рыбы. Если бы  любил,  то не убивал бы для дальнейшего копчения. Ты бы отпустил её в аквариум, кормил, убирал, высадил водоросли, посыпал песочку, накидал ракушек.

Любовь между мужчиной и женщиной, я говорю как о муже и жене, это нечто иное, чем материнская любовь. Дети живут с нами, пока нуждаются в нас, а потом уходят. А ты остаёшься с ней, а она с тобой, до конца жизни. Какая же это любовь между ним и ей? Конечно же, не обходится без притяжения плоти. Но приходит старость, и это желание отпадает, ну или становится гораздо меньше. Но без этого пара не перестаёт любить. Это когда тебе в нём или  в ней нравится всё в совокупности. Голос, походка, темп и уклад жизни. Когда у вас общие цели, задачи, взгляд на жизнь, одни и те же ценности. Я не говорю о ценностях, как о деньгах, квартирах, машинах, престижной работе. Ценностях, как взаимоуважение, взаимопонимание, долготерпение, честность в отношениях, внимательность. Основные ценности выложены в десяти заповедях. Возлюби, не убей, не возжелай, не укради, почитай родителей своих. Он жертвует собой ради неё, а она ради него. А чем жертвует? Это может быть время, привычки, здоровье, может быть банально лень, но ради неё надо. Как сказал один еврей, нога моей жены болит нам. Получается, два совершенно чужих человека могут тоже стать одной плотью, плоть от плоти. Человек способен на любовь, если хочет любить, если ищет любовь и прилагает для этого усилия. Да, оторвать от себя и отдать другому это бывает для нас ох какое усилие. Поэтому в нашем мире очень мало любви. Большинство хочет жить для себя любимого. Вот такой любви в нас хватает. Холить и лелеять свою плоть, ублажать себя родимого, это мы можем. Даже усилий прилагать не надо. Не стой, не мешай, отойди в сторону, дай я перешагну через тебя. Это мы можем и умеем. Ох, как умеем. И эти ценности сейчас насаждаются в мире. Живи для себя, пока можешь, а дальше видно будет. Дальше вечность, дорогой мой читатель, и где ты её проведёшь, зависит от тебя.

Есть ещё такое понятие как любовь к родине. Что это такое? Где наша родина и как её любить? Если говорить о месте жительства, то Библия отвечает нам, что мы странники на земле. Я понимаю, это любить окружающий тебя мир. Творения, созданные Богом, леса, поля, реки, горы.  Наверное,  это окружающие тебя люди, твои родные и близкие. Опять же, если любить, то это жертвовать, вплоть до смерти. Умереть за близких, да, понятно. А вот когда леса, поля, реки, горы, это не твоё? Когда тебе говорят, что у всего этого есть хозяин и это не ты. Мне кажется, родина, это там, где ты нужен, где тебя понимают, где можешь принести пользу людям. Именно пользу, а не являться средством наживы. Любить родину, это любить народ, окружающий тебя и не важно, какой он национальности, если ты там нужен, любить творение Божье. Когда Александр Матросов бросался на вражеский дзот, не факт, что он любил родину, он ненавидел врага.

Так что же такое любовь, и есть ли она? Думаю, конечно, есть!

Есть люди которые проживают жизнь, не любя и, думаю, не плохо себя чувствуют, нет им нужды в этом. Но придёт время и мы спросим, а что ты сделал, что оставил после себя.

Есть ещё одна любовь. Любовь Божья. Ибо так возлюби Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Господь и есть любовь. Ведь ради нас он пожертвовал собой и пролил свою кровь. Кровью Его мы омыты от греха и имеем спасение. В большинстве религий всякий грех смывается кровью. И Он будучи непорочным умер за нас. Так или иначе но любовь и жертва неотступны друг от друга.

Для меня лучше всего сказал о любви апостол Павел.

Послание к Коринфинской церкви, 13 глава, стихи с 3 по 8.

"И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,  не радуется неправде, а сорадуется истине, всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит.

Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут и знания упразднятся."

У любви не бывает так, что сегодня она есть, а завтра её нет. Значит, это была не любовь. Любить надо учиться, развивать в себе это, приумножать. Нет пределов любви, она может становиться только больше и никак иначе. Жертвуя собой и отдавая, мы получаем в стократ больше, пусть не сразу, но мы увидим плоды любви.

Дорогой читатель, я ни в коем случае не навязываю своё мнение. В чём-то могу ошибаться, чего-то ещё не понял, не пережил, что-то для меня до сих пор закрыто. Просто решил поделиться тем, как понимаю любовь на этот день. Да хранит вас Бог.

Реабилитация

 Думаю, любой из нас является творцом своей судьбы. Каждый новый день своей жизни мы встаём перед выбором. Пока живём, у нас всегда есть выбор. Начиная с детских лет, мы выбираем, с кем дружить, во что играть и кем будем, когда станем взрослыми. Да, у выбора есть рамки, но хотя бы два пути есть всегда.

На каком-то этапе моей жизни я встал перед выбором, спиться и умереть бомжом под забором или поехать в христианский реабилитационный центр. Я выбрал второе и не жалею. Сначала было нелегко и как-то противоестественно. Ведь там нельзя курить, пить, материться, драться и встречаться с женщинами. Вставал вопрос, а зачем тогда вообще жить? Ведь я-то хотел просто избавиться от алкогольной зависимости. Ещё был большой минус, ты всё время под присмотром и за тебя решают, куда идти, что есть, когда просыпаться и ложиться спать. Но у меня же был выбор, я мог хлопнуть дверью и уехать домой. Не поехал! Мне хотелось жить и жить иначе, чем прежде.

Прожив там какое-то время, я понял, что неестественным было моё прошлое. Пройдя восьмимесячный курс реабилитации, я остался там помощником, а потом и старшим.

Но я хочу рассказать не о себе, и, наверное, не о центре, а о людях, с которыми мне приходилось там встречаться. Точнее о самих реабилитантах.

Домовёнок Кузя

Сашу к нам в деревню привезли поздно вечером, и пришлось персонально для него топить баню. Стояли январские морозы, а он был одет не по сезону. На нём была демисезонная курточка, грязные мятые брюки и летние кроссовки тридцать восьмого размера. Спортивная шапка, на два размера больше головы, съезжала на нос. Из под нее выглядывали виновато-наивные голубые глазки. Вновь прибывший реабилитант был маленького роста (метр с кепкой), переминался с ноги на ногу и прихрамывал.

Раздевайся, проходи, присаживайся за стол, будем знакомиться, – предложил я, показывая рукой на кухню.

Мужичок с ноготок снял шапку, и моему взору предстала грязная шевелюра, как у немытого домовёнка Кузи из мультика. Контраст придавало чумазое лицо и длинные чапаевские усы. Так я его иногда и называл, Домовёнок Кузя. На голове и усах бегало огромное количество вшей. Живность проводила бурную деятельность, перебегая с места на место, вовсе не стесняясь хозяина.

От тебя, дружище, такой выхлоп, а насекомые трезвые бегают, странно.

Да тож вчерашнее или утрешнее. Они с похмелья выхаживаются, – улыбнулся домовёнок, почесав затылок.

Да, надо тебя сначала отмыть и постричь, нам тут только вшей с похмельным синдромом не хватало.

Уже в бане, постригая Сашу, я заметил, что у него нет пальцев на ногах.

А пальцы-то где потерял?

В железном гараже спал, там и отморозил. В ноябре в больницу отвезли, ампутировали. А я сбежал и обратно в гараж, – улыбнулся Кузя.

Ну и дурак!

Там его и нашёл один из наших бывших реабилитантов, посоветовав ехать к нам на зимовку. Много народа приезжали пересидеть зиму, а по весне возвращались к прежним занятиям. У каждого свой выбор, свой путь и кто-то не желает менять его на иной. Саше было пятьдесят лет, к своим годам он не раз и не два отправлялся на отдых в места, не столь отдалённые. Губило его пристрастие к оружию. Очень уж он любил гулять с пистолетом, а то и с обрезом по родному селу Архангельской области.

Ведь я же маленький, кто меня защитит,– объяснял он.

В совокупности по ходкам намотал Саша себе около семнадцати годков. Вспоминал свою жизнь с улыбкой, никого не осуждая и ни на что не жалуясь.

Первый раз по молодости произошло так, – рассказывал Саша,– иду, значит, вечером из сельского клуба по парку, никого не трогаю, горит одинокий фонарь. Вдруг в спину кто-то кричит:

Эй, пацан, а ну-ка постой.

Я выхватываю свой Вальтер, по фонарю бац-бац и бежать. А мне в след тоже палить начали. Ну, я за берёзу залёг и отстреливаться. Так и стреляли друг в друга, пока патроны у меня не кончились. Они кричат:

Сдавайся, мужик, это милиция.

Пришлось сдаваться. А я откуда знал, что это менты, они же не представились. Ну ладно хоть не попал ни в кого. Да и у них, видно от смятения, повышенное косоглазие появилось.

Второй раз произошло так. Сижу, говорит, дома у себя, в деревне, ружьё чищу. Мечтаю, как на утку пойду или на медведя. Ну, в принципе никакой разницы, что заяц, что кабан. И тут в избу участковый входит.

Ага,– говорит,– попался. А разрешение на огнестрельное оружие у тебя есть?

Конечно, говорю, есть, я же только недавно откинулся. Нам там всем на выходе вручают. На свободу, как говорится, с чистой совестью и путёвкой в жизнь. Оно у меня в фуфайке во внутреннем кармане лежит. А фуфайку медведь забрал, еле ноги унёс от него. Вот сегодня на медведя схожу, документ у него и заберу. А он мне:

Ты дурочку-то не включай. Ствол придётся изъять.

И за ружьё схватился. Ну и я тоже вцепился. Не дам кричу, я маленький, мне без ружья нельзя. Ты что ли, падла, за меня заступаться будешь? Вас, когда надо, днём с огнём не сыщешь. Только и знаете народ обирать. И по харе ему, по харе. Ну и поехал опять. Наверное, надо было ружьё отдать, всё бы и обошлось. Вообще-то участковый у нас путний мужик был, не стал бы протокол оформлять.

Так и ездил Саша всю жизнь по лагерям. Родители умерли, семьёй не обзавёлся, избушка обветшала и развалилась. И стал домовёнок бездомным. Была у него, конечно, любовь и даже один раз дождалась его. Но во второй нашла себе уже другого мужчину. Саша всё понимал. Женщине семья нужна, дети, мужик чтобы рядом был, копейку в дом приносил, по хозяйству помогал. А от него какая помощь?

Домовёнок быстро втянулся в коллектив. Молился, читал и размышлял над Библией, с удовольствием пел христианские песни. Мне даже начало казаться, что человек стал переосмыслить свою жизнь. Но не тут-то было.

Должен признаться, что круглосуточно находиться в мужском коллективе немного утомляет. Да ещё какой коллектив! Хочется отдохнуть. И я взял себе два дня выходных, чтобы съездить домой и повидаться с родными. В конце концов, просто погулять по городу. За себя оставил помощника. Тоже Саша. Высокий, добродушный парень, морской пехотинец, получивший ранение в Чечне. О, как он читал стихи наизусть! Вдохновенно, пылко, с кристально чистым младенческим взором. Честно скажу, в нём умер актёр, да ещё какой. Филатов, ну или хотя бы Фарада.

Я оставил парням денег на продукты и немного ценных указаний. Коллектив проводил меня на автобус и помахал ручками. Вздохнув с чувством некой тревоги, я отправился домой. Так-то все люди взрослые, голова на плечах и ответственность должны быть.

Как только мой автобус скрылся за клубами пыли, домовёнок подрулил к кристально честному и чистому пехотинцу:

Слушай, Саня. Ему, значит, можно отдыхать, а нам нет? Он сейчас приедет, водки себе наберёт, девку снимет и будет там с ней кувыркаться. Мы что, рыжие что ли? Нам тоже отдых нужен!

Пехотинец согласился с весомыми аргументами, и друзья отправились в магазин, но не за продуктами.

Дорогой читатель, я хочу тебе сказать, что были голоса и против. Голоса были, не один и не два, но как-то не убедительно, невнятно, полушёпотом.

Естественно, денег, оставленных на продукты не хватило, и друзья отправились в деревню. У нас в доме лежали деньги на покупку овец, чем тёзки и воспользовались, подломив кассу.

У апостола Павла есть слова про определённую категорию людей, они находчивы на зло, говорил он.

Финансы есть, нужен транспорт. Товарищи, недолго думая, угнали трактор у соседского фермера и прямо через забор направились в сельский клуб. В клубе повздорили с деревенскими, сломали дверь, бросили трактор и вернулись домой.

Когда я возвратился в деревню, мой помощник мирно спал у сломанного забора под наркотическим воздействием. Все остальные, во главе с домовенком, сидели в доме за столом. Саша взял всю вину на себя и пытался оправдать товарищей. Стоя с виноватым видом, опустив голову и перебирая ножкой, говорил, что это он и только он, а все остальные хорошие. Ну, хотя бы признался. Думаю, так не бывает, что виноват кто-то один. В данной ситуации я чувствовал и свою вину. Что-то не досказал, где-то не показал собственным примером, в чём-то проявил леность и эгоизм. Естественно, думаю и помощник виноват, даже больше Саши, ведь на нём была ответственность за всех, оказано доверие. Когда тебе доверяют, это дорогого стоит. А остальные? Ведь их было больше. Безразличие, страх отстаивать свою точку зрения, страх быть не понятым. Толпа своим молчанием творит страшные вещи. Плохо, когда твоя хата с краю. Да, сейчас полыхает у соседа, но однажды огонь доберётся и до тебя.

С тёзками нам пришлось расстаться, вместе с ними ушло и ещё три человека. Три человека, которые решили, что в их жизни ничего не изменится, так написано на роду. Но я знаю и тех, кто остался. Тех, кто поборол ВИЧ, наркотики, алкоголь. Тех, кто приобрёл дом, жену, детей, любимую работу. Тех, кто смотрит в завтрашний день и планирует его. Людей, которые не живут днём вчерашним и сегодняшним. Думаю, ошибки нужны, чтобы делать выводы и не повторять вновь.

Домовёнка я встретил через несколько лет. Всё тот же чумазый вид и улыбка на лице, с тем же перегаром из рта, только без усов. Он катил детскую коляску, только не с ребёнком, а нагруженную металлоломом.

Как дела, Саша?

Всё слава Богу.

А живём ли мы во славу Бога?

Заповеди блаженства

Евангелие от Матфея, 15 гл.  стих 3-11.

3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство небесное.

4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство небесное.

11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за меня.

Я хочу поразмышлять над частью нагорной проповеди Иисуса Христа. Над заповедями блаженства. Есть  заповеди закона. Я думаю, что о них знает большинство читателей. Это то,  что делать нельзя. Нельзя любить и поклоняться другим  богам. Слово бог с маленькой буквы, потому как в сущности не боги. И здесь имеется в виду не только боги, как Зевс или Афина. Был такой бог Дагон. Один знакомый бывший наркоман шутил: – О, это наш бог.

Да, если брать слово «догнаться» конечно же бог наркоманов. Вот и получается, что объектом поклонения для нас может быть и шприц с героином и бутылка водки. Да они могут принести илюзию счастья. Но только лишь илюзию. Уверяю вас что итогом такого поклонения будут страшные последствия. Мы можем обожествлять женщин и своих детей. А кто-то даже на машину молится. Создатель сказал: – Да не будет у вас других богов. Нельзя украсть, убить, желать чужой жены или квартиры. Даже желать! Я уже не говорю – иметь. Всё это каждый из нас знает с рождения. Хочу сказать, дорогой читатель, что закон приводит нас к неутешительным выводам. Оказывается, мы не в состоянии выполнить все заповеди. Хотя бы одну, да не исполним. Наша плоть требует приятного для себя. И, зачастую, не важно, какими средствами. Кто-то идёт на кражу или убийство. А кто-то мучим завистью и оттого испытывает ненависть к ближнему. Так или иначе, наша гордыня приводит к нарушению хоть одной заповеди закона. В первую очередь, мы думаем о себе, а потом уже о других. Я водитель и удерживающее кресло для ребенка  ставлю на заднем сидении за собой. А почему? Я очень люблю сына, но в случае аварии инстинктивно, скорее всего, буду спасать собственную жизнь. Мы по плоти не в состоянии  исполнять все заповеди. Либо украдём что-нибудь, либо с чужой женой или мужем переспим (пусть даже во сне), мы можем быть непослушными своим родителям и так далее и тому подобное. Вот так для нас становиться понятным, что без Бога мы не в состоянии справиться с греховной плотью и искушениями сатаны.

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство небесное.

Осознание закона и приводит нас к духовной нищете. Что имеет нищий? Да ничего, ни гроша за душой. А как мы можем обогатить свой духовными мир? Что есть духовное? Чувство злобы, зависти или ненависти – это духовно? Конечно, духовно! Написано же, что есть духи злобы поднебесной. Получается, мы можем этим обогатиться. Кто-то и богатеет, холит, лелеет в себе это. Развивает и приумножает, постепенно подталкивая душу к смерти. К духовной смерти. Скажу я вам по секрету, да и на плоти отражаются подобного рода эксперименты. А кто же тогда духовно нищий? Да, наверное, человек, понимающий, что богатеет в себя и для себя, а не в Бога. Человек, осознающий, что нет в нём ничего доброго. Тот, кто понимает, что без Господа ему не справиться со своей ветхой (старой) природой. Понимающий, что эти чувства ведут его к пропасти,  в горнило ада. Человек, ищущий Бога, желающий избавиться от этого и обрести духовность другого характера. А именно, как любовь, долготерпение, милосердие, радость, а не злоба. Господь помогает нам избавиться от духовной грязи (стать нищими) и обрести иные чувства, ведущие в Царство небесное. Осознавая свою духовную нищету и потребность в Нём, мы и становимся блаженными (счастливыми). Быть может, об этом говорил Христос в третьем стихе.