Ужасы советско-российской истории… (Из моих документальных текстов)

Дмитрий Воробьевский

Ужасы советско-российской истории… (Из моих документальных текстов)

УЖАСЫ СОВЕТСКО-РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ… (Из моих документальных текстов.)

https://proza.ru/2023/01/07/1820 , https://www.liveinternet.ru/users/5246401/post497435905// , https://abvgdoprst.livejournal.com/56172.html , https://gazeta-ds.livejournal.com/397978.html (7.01.2023 г.):

ЧТО СЛУЧИЛОСЬ С "СССР"?

На днях, – точнее, перед самым Новым Годом, 30-го декабря, – как известно, отмечалось 100-летие "СССР". Правда, обычно эту аббревиатуру почему-то принято писать без кавычек. А здесь эти кавычки означают явное несоответствие своей реальной сущности практически всех слов, составляющих название диктаторского государства, породившее данную аббревиатуру (т.е. "Союз Советских Социалистических Республик")… Может быть, лишь вокруг слова "Социалистических" ещё возможен какой-то реальный спор, – да и то, скорее всего, не имеющий почти никакого смысла. А остальные 3 слова – "Союз", "Советских" и "Республик" – по своему смыслу вообще ни в малейшей степени не соответствуют той абсолютно диктаторской сущности, которая была характерна для "СССР" практически во всех периодах его существования (кроме, разве что, очень короткого поздне-горбачёвского периода).

Не только историкам, но и вообще более-менее образованным людям прекрасно известно, что "СССР" изначально создавался вовсе не как реальный союз неких субъектов, а как абсолютно диктаторское и практически совершенно унитарное государство, расположенное на захваченных для этого военным путём территориях. Впрочем, данный текст посвящён не столько первым, сколько последним дням существования "СССР".

На мой взгляд, распад "СССР" в декабре 1991 г. имел, как говорится, и свои плюсы, и свои минусы. К плюсам можно отнести, например, тот довольно очевидный факт, что если бы нынешняя гэбистско-сталинистская (т.е. путинская или ей подобная), мягко говоря, реакция наступила бы не только в России, а сразу в масштабах "СССР", то вероятность какой-то всемирной кровавой катастрофы, вроде ядерной мировой войны, скорее всего, была бы даже больше, чем теперь…

Однако, вышеупомянутых минусов, – во всяком случае, в арифметическом смысле – для простых людей, не слишком увлечённых никакой идеологией, по-моему, было всё-таки заметно больше, чем плюсов. Разумеется, одним из наиболее явных и существенных минусов было огромное уменьшение свободы передвижения, вызванное тем, что между составными частями бывшего "СССР" появилось множество обмотанных колючей проволокой заграждений, а так же солдат с автоматами и сугубо грабительских заведений, именуемых таможнями (кстати, моя старая статья о них – "Грабить – нехорошо" – , http://forum-msk.org/material/economic/876821.html ).

Кроме того, даже те, кто с огромными трудностями и убытками преодолели вышеназванные препятствия, – например, миллионы простых и трудолюбивых таджиков или узбеков, – после распада "СССР" стали именоваться "мигрантами" (или даже "нелегальными мигрантами") и подвергаться со стороны чиновников или всяких "силовиков" множеству дополнительных унижений и разнообразных актов грабежа, а иногда и террора. Причём, практически все эти "мигранты", уже несколько десятилетий подвергающиеся (в первую очередь – в России) вышеназванным чиновничьим издевательствам, – как "законным", так и явно незаконным, – ни в малейшей степени не ответственны за развал или распад "СССР"…

Впрочем, ответственны за это, разумеется, вовсе не только те политики (в основном, выходцы из партийно-советской "номенклатуры"), которые в декабре 1991 г. упраздняли "СССР" на чиновничьей даче в заповедном белорусском лесу, именуемом "Беловежской пущей". На мой взгляд, это едва ли могло бы произойти, если бы к этому, – как и к отстранению от власти инициатора "Перестройки" и многих реформ М.Горбачёва, – не стремилась бы основная и наиболее активная часть российского и прочего "советского" начальства, включая высокопоставленных гэбистов, армейских генералов и других так называемых "силовиков". Для этой основной части начальства, очевидно, главной целью было сохранение и, по возможности, укрепление своей власти, слегка пошатнувшейся в годы "Перестройки", – а вовсе не сохранение единой (т.е. не разделённой пограничными рядами колючей проволоки и грабительскими таможнями) территории "СССР".

Добавлю, что в те времена был огромный, как говорится, "общественный запрос" на какие-то серьёзные перемены, на расширение реальных человеческих прав и возможностей. Однако, с этим расширением власти большинства так называемых "советских республик" решили, так сказать, "не торопиться", а в качестве вышеупомянутых "серьёзных перемен" ельцинские и прочие "республиканские" чиновники решили как бы наградить свои народы, – а на самом деле не столько народы, сколько себя, любимых, – так называемым суверенитетом (точнее, освобождением от упраздняемого "союзного" горбачёвского руководства, при котором человеческие права, свободы и возможности хоть в какой-то степени расширились)…

Кстати, на мой взгляд, очень вероятно (хотя это, конечно, лишь мои, так сказать, домыслы), что при распаде "СССР" высокопоставленные гэбисты и прочие крупные чиновники – и российские, и некоторые другие, – вполне могли договориться между собой, что лет через 10, 20 или 30, когда, мол, последствия "горбачёвщины", как говорится, "канут в лету", можно будет восстановить "СССР". Да и вообще, мол, его можно сколько угодно разваливать и восстанавливать, создавая тем самым у своих народов иллюзию неких "глубоких перемен", к которым эти народы, страдающие от произвола властей, обычно стремятся.

Повторю, что это – лишь моё предположение, и достоверно мне не известно, был ли какой-то подобный чиновничий договор (скорее всего, устный), или его не было. Впрочем, исходя из сегодняшних, мягко говоря, очень печальных реалий, это и не так уж важно.

Эти наши реалии последних десятилетий выглядят примерно так, – избавившись от сравнительно либеральных горбачёвских "перестроечников", слегка перекрасившаяся партийно-гэбистская "номенклатура" резко усилила всяческое насилие, произвол и вообще издевательства по отношению к простому народу, попутно превратив огромную его часть в совершенно бесправных так называемых "мигрантов" (или даже в так называемых "нелегалов"), а затем и вообще организовала для народа некое подобие скотобоен, к каждой из которых – как правило, с двух сторон – стала сгонять (с помощью советско-рабовладельческой системы военкоматов) бесчисленные тысячи или даже миллионы почти детей и прочих совершенно невиновных ни в чём людей… В общем, вот такая, увы, получается картина 30-летних "пост-советских" так называемых "реформ", если смотреть на них из нынешнего российского Воронежа (а из некоторых других мест – даже из более-менее мирных, вроде, например, доведённой чуть ли не до абсолютного тоталитаризма Туркмении, – эти "пост-советские реформы", скорее всего, выглядят, увы, ещё ужаснее)…

Кстати, я помню, что в наших краях в первые месяцы и даже в самые первые годы после распада "СССР" никаких вышеупомянутых ужасов ещё вроде бы не наблюдалось (не говоря уж о других совершенно явных признаках возрождаемой нынче в России сталинщины, перечислять которые можно практически бесконечно). Например, в некоторые бывшие "советские республики", включая Украину и даже Литву, я по несколько раз ездил по своим делам уже в 1992-ом и 1993-ем годах; и при этом мне не понадобилось ни виз, ни "юридически заверенных" приглашений, ни прохождения каких-либо "таможенных досмотров", ни даже обычного внутреннего паспорта… И тогда, кстати, в отличие от нынешних времён, нигде не наблюдалось, насколько я помню, вообще ни малейшего беспокойства насчёт вероятности скорой ядерной войны, да и вероятность российского военного вторжения в Украину тогда тоже, скорее всего, едва ли кем-то воспринималась всерьёз…

Всем читателям – всего самого хорошего!

Дмитрий Воробьевский, редактор самиздатской газеты "Крамола" (её блог: http://krrramola.livejournal.com/ ), г.Воронеж.

P.S. Поздравляю всех читателей с Новым Годом, а православных – также и с сегодняшним Рождеством!

=============

======

https://proza.ru/2018/03/18/1823 , https://abvgdoprst.livejournal.com/47462.html (2018 г.):

ДЕТСКИЕ МЫСЛИ О ГОСУДАРСТВЕ

Говорят, что, мол, "устами младенца глаголит истина". Разумеется, это не всегда соответствует реальности; однако действительно, так сказать, свежий и незамутнённый детский взгляд на многие вещи часто помогает понять их сущность, замаскированную наслоениями банальных стереотипов или разной наукообразной демагогии. Одна из таких вышеупомянутых вещей – государственная система власти, или, проще говоря, государство.

Начну с налогов. Насколько я припоминаю, об их существовании мне впервые кто-то рассказал, когда я учился то ли в 1-ом, то ли во 2-ом или 3-ем классе (в начале семидесятых годов). Хорошо помню, что когда я узнал, что они изымаются государством у людей без их согласия, – да и размер налогов тоже назначается государственными чиновниками без согласия с "налогоплательщиками", – то у меня сразу возникла такая мысль: "Так это же значит, что чиновники, изымающие налоги, – просто бандиты, занимающиеся грабежом!".

Эта мысль была настолько очевидной, что она ничуть не была поставлена мной под сомнение даже тогда, когда я вскоре узнал, что какая-то часть налогов тратится на полезные для большинства людей дела – на строительство домов, школ, детских садов, дорог и т.п. (скорее, некоторое сомнение у меня вызывала полезность школ и детских садов, куда меня отправляли, разумеется, не особо интересуясь моим желанием или нежеланием туда идти)… Ещё припоминаю, что этому моему довольно отрицательному отношению к государству весьма поспособствовали и несколько чудовищно-отвратительных эпизодов, когда я увидел деятельность каких-то государственных работников (на которую тоже тратятся отнятые у людей деньги, т.е. налоги), в народе именуемых живодёрами, – т.е. тех, кто отлавливает, и, как правило, убивает при этом, уличных собак и кошек…

Разумеется, никаким "вундеркиндом" я не был, да и не так уж интересовался подобными вопросами, однако помню, что даже в 1-ой половине моих школьных лет у меня уже было более-менее адекватное представление о том, на что тратятся государством собранные (или – награбленные) с людей налоги, – примерно третья часть их идёт на весьма безбедную жизнь всяческих государственных чиновников, милиционеров и т.п., ещё одна третья часть тратится на больницы, многоэтажные дома, дороги и вообще на более-менее полезные дела, а последняя треть – на всякие гадости, вроде войн и атомных бомб, вроде тюрем для "спекулянтов" и прочих ни в чём невиновных людей, или вроде вышеупомянутого истребления собак и кошек…

Кстати, в те времена в "СССР" многие так называемые дефицитные товары нередко продавались "с нагрузкой" – т.е. в комплекте с какими-нибудь залежавшимися и не очень нужными (либо слишком дорогими) товарами. Например, пачку дефицитного индийского чая иногда можно было купить лишь в комплекте с банкой "морской капусты". Примерно такая же картина, как я понял ещё тогда, получается и с налогами.

То есть, если кто-то, вдруг, искренне захотел заплатить налоги, чтобы поспособствовать строительству больниц и дорог, или, например, борьбе с убийствами и грабежами, – то ему надо иметь в виду, что в качестве "нагрузки" он при этом поспособствует также и продолжению многих отвратительных или просто бандитских дел, включая и те же грабежи или даже многотысячные убийства (а может быть – поспособствует и приближению всемирной атомной войны)…

Теперь от налогов перейду к той теме, которая затронула меня более конкретно. Примерно в те же времена или чуть-чуть позже – т.е. не позднее, чем в 3-ем или 4-ом классе – я узнал, что в "СССР" (да и почти во всех других странах на тот момент) на службу в армии гонят (или "призывают") принудительно – т.е., как преступников в тюрьму. А отличие от тюрьмы заключается в том, что туда гонят за совершение каких-то запрещённых действий (или "преступлений"), а в армию – лишь за то, что исполнилось 18 лет…

Я к тому времени прожил лишь около половины от этого возраста, так что лично для себя никакого практического значения не ощущал от того, что узнал об этом (мне казалось, что до моего 18-летия – ещё примерно целая вечность). Однако, тем не менее, моё отношение к данному факту, естественно, сразу же оказалось весьма отрицательным, мягко говоря. Из школьных учебников и других книг я тогда уже знал, что когда-то была эпоха рабовладения или рабства, и поэтому у меня, насколько я помню, сразу же возникла мысль о том, что служба в советской армии – это точно такое же рабство, какое описано в учебниках истории древнего мира.

Теперь почему-то принято писать в газетах и прочих СМИ, что, мол, в советские времена дети и молодые люди очень стремились, мол, служить в армии. Однако, лично я этого практически вообще не заметил, если не считать совсем малолетних детей, увлечённых игрой в "солдатики"…

В отношении себя довольно хорошо помню, что никогда – во всяком случае с того момента, как узнал, что служба в армии является принудительной, – я не только не мечтал, но даже и не фантазировал ничего насчёт своей службы в ней. То есть, с довольно раннего детства – сначала вроде как подсознательно, а затем и вполне сознательно, – я не допускал для себя вообще ни малейшей вероятности службы в принудительно комплектуемой армии, поскольку такая рабская служба мне представлялась (и представляется, кстати) чем-то вроде вершины унижения и позора, очень мягко говоря.

Чтоб было понятнее, объясню эту свою "детскую мысль" чуть подробнее. Допустим, какие-то посторонние люди (к тому же – которых Вы, уваж. читатель, считаете бандитами) вдруг говорят Вам, что на какой-то своей бумажке они написали какой-то текст, назвали его "законом", и теперь, мол, согласно ему, Вы должны под угрозой тюрьмы или убийства беспрекословно выполнять все их указания – вплоть до стрельбы в любых людей, на которых Вам укажут эти "законники", – да к тому же ещё от Вас требуется, чтобы в начале всей этой "радости" Вы публично и в "торжественной обстановке" объявили себя их абсолютно безропотным рабом, т.е. зачитали так называемую "присягу"… Неужто кто-то способен придумать что-то ещё более унизительное и позорное?…

Разумеется, кто-то может сказать, что всё это позорище и рабство необходимо, мол, ради "обороноспособности", ради "безопасности Родины" и тому подобного. Конечно, на самом деле это не так, – свидетельством чему являются, например, те страны, где нет воинской повинности, а армейская служба является сугубо добровольной, – но даже если, вдруг, было бы так, то лично мне такой ценой всё равно ничего этого не нужно.

Ещё могу упомянуть, что в те давние времена армейское ведомство называлось так же, как и теперь, – "Министерством Обороны". И в связи с этим у меня возникло следующее, мягко говоря, сомнение, – может ли заниматься только обороной (а не нападением на более слабые соседние страны) армия такого государства, которое нападает даже на жителей своей страны, чтобы поработить их и заставить служить в этой армии? Не зря ведь говорят, что "насилие порождает насилие"?… А также – порождает привыкание к нему, как к чему-то обычному и как бы нормальному?…

Вскоре это моё сомнение практически полностью переросло в уверенность – особенно, в 1979 г., когда "СССР", как известно (и как было даже мне очевидно ещё в том году), напал на соседний Афганистан, где с тех пор война, почти ни на день не прекращавшаяся и унёсшая уже миллионы жизней, продолжается до сих пор… Кстати, через пару лет после её начала было моё 18-летие, и все "призывные" военкоматовские повестки я определял, естественно, в самое подходящее для них место – т.е. накалывал их на гвоздик в туалете.

Добавлю, что в те времена в нашей стране – ни в реальности, ни даже сугубо формально – не было никакой так называемой "альтернативной службы". Так что, на все сто процентов я не могу быть уверенным, отказался бы я тогда и от неё тоже, если бы она была, или не отказался бы (возможно, это зависело бы от множества разных условий). Однако, думаю, что, скорее всего, я отказался бы и от неё, – поскольку очевидно, что её наличие не могло бы представлять из себя ничего более лучшего, чем "альтернатива" между двумя разновидностями сугубо принудительного труда – т.е. рабства. (Кстати, у древнеримских рабов нередко была подобная "альтернатива" – отправиться на галеры, в каменоломни, или, например, на гладиаторскую арену.)

А именно отвращение к рабству – да и вообще к насилию над невиновными людьми – было основной причиной моего категорического отказа идти в армию, – наряду с моим неприятием с детского возраста абсолютно абсурдной коммунистической идеологии и агрессивной практики советских властей. (А также, разумеется, – наряду с отвращением к так называемой "дедовщине", о которой я уже тогда слышал очень много раз.)

В завершение этих своих воспоминаний очень коротко упомяну ещё кое-что.

Например, когда, учась в каком-то классе, я узнал о существовании таможен и так называемых "таможенных пошлин", то, естественно, сразу припомнил многократно вычитанное в каких-то книжках выражение – "грабёж на большой дороге". Вскоре у меня появилась даже целая "теория" о том, как возникли таможни, – видимо, в какие-то древние времена разбойники и грабители, "промышлявшие" на дорогах, до того довели народ, что он вообще почти перестал ездить куда-нибудь; и тогда они, чтобы совсем не потерять свой доход, договорились между собой, что отныне будут грабить купцов и прочих путников на дорогах не полностью, а отнимая лишь какую-то часть их имущества или денег, названную в дальнейшем "таможенной пошлиной".

А когда я услышал или узнал из каких-то книжек, что большинство границ между государствами разрешено пересекать лишь в том случае, если перед этим удастся где-то получить так называемую визу, к тому же заплатив за неё какие-то деньги, а иначе, мол, в тех, кто пересекает границы, стреляют пограничники, – то мне вспомнилась услышанная то ли в школе, то ли ещё где-то история о том, как какой-то бандит-вымогатель в каком-то тёмном переулке "продавал" прохожим куски кирпича (вроде как "визы" на проход), держа их в одной руке, а в другой – то ли нож, то ли пистолет…

И ещё одно воспоминание из времён "СССР". Тогда – до горбачёвской "Перестройки" – насколько я помню, практически никакой коммерческой рекламы ни на улицах, ни в телевизоре не было, – кроме рекламы "Аэрофлота" и "Госстраха". Насчёт "Аэрофлота" обойдусь без комментариев (воспользовался я им лишь 2 раза и, в общем, остался доволен), а про "Госстрах" – вроде как "Государственный страх" (а не "страхование"), как я думал в раннем детстве, – добавлю следующее. Видимо, та "госстраховская" реклама оказалась неэффективной, и вскоре всё новые и новые разновидности страхования стали переходить из добровольных в обязательные, – ради, мол, благополучия простого народа, как объясняли представители власти. Это означает – как мне было очевидно ещё тогда, – что государство относится к жителям своей страны как даже не просто к сумасшедшим, а как к вообще абсолютно невменяемым людям, не понимающим, мол, собственной выгоды и не умеющим, мол, распоряжаться своими деньгами… То есть, получается, что чиновники как бы поставили всем остальным жителям нашей страны какой-то очень серьёзный психиатрический диагноз, а самих себя назначили им в "опекуны"…

Кажется, в те времена в "СССР" ещё не было в ходу слово "рэкетиры", появившееся чуть позже. И когда оно появилось, и я узнал, что оно означает, то сразу же подумал, что это – именно та разновидность бандитов, грабителей и прочих уголовников, которая больше всего похоже на государственных чиновников и "правоохранителей". Естественно, никаких симпатий ни к каким рэкетирам у меня нет и никогда не было (я с детства терпеть не могу всякое насилие, кроме сугубо ответного, и к тому же, так сказать, не превышающего пределы адекватности). Однако, добавлю, что рэкетиры, собирающие свою бандитскую "дань" – т.е. аналог налогов или пошлин – с торговцев и предпринимателей, обычно всё-таки не опускаются до полного физического порабощения своих жертв и, тем более, до превращения их в подневольных убийц, – т.е. не устанавливают никакого аналога воинской повинности.

Кстати, все эти вышеприведённые "детские мысли" едва ли являются, так сказать, сугубо анархистскими, вроде идей Бакунина или Кропоткина, как кому-то может показаться (к этим вышеупомянутым идеям, как и к деятельности вроде бы анархиста "батьки Махно", периодически поддерживавшего большевиков, я с детства отношусь довольно критически). Даже среди многих общепризнанных учёных – вроде бы вовсе не анархистов, а, в том числе, например, докторов наук и университетских профессоров, – уже довольно много лет существует научная теория о так называемых "стационарных бандитах", под которыми подразумеваются и вышеупомянутые грабители-рэкетиры, и государственные налоговые и таможенные ведомства, да и прочие "силовые структуры" любых государств…

И в самом конце добавлю, что до сравнительно недавнего времени мир вроде бы двигался по пути постепенного уменьшения, так сказать, бандитской составляющей государственных структур, – точнее, по пути всё более и более широкого либерализма, т.е. расширения реальных прав человека и, в частности, открытия государственных границ, упразднения таможен, отмены воинской повинности, визовых режимов и многих сомнительных или вообще совсем абсурдных государственных запретов. Однако, в последние годы – а отчасти даже примерно в последнюю четверть века – эта тенденция, увы, сменилась на противоположную.

Причём, это произошло при активнейшем участии властей нашей страны, уже давно дошедших, кстати, не только до банальной уголовщины (которую я многократно ощутил и лично на себе), но и, например, до очевиднейшего участия в организации кровавейших терактов и бесчисленных изощрённых политических убийств. Так что, увы, и мои вышеописанные "детские мысли", и вышеупомянутая научная теория о "стационарных бандитах" в последнее время всё больше и больше находят своё воплощение в реальном мире.

И если кто-то, вдруг, любит жить под властью откровенных грабителей и бандитов, террористов и рабовладельцев, – то этим странным "любителям", разумеется, не надо ничего пытаться изменить, поскольку для них и так, судя по всему, наступают замечательные времена… Впрочем – при условии, что в процессе наступления этих времён, сопровождающемся очередными "разборками" между государственными "вождями", они случайно не превратят человеческую цивилизацию в радиоактивный пепел… Напомню, что некоторые из них – возможно, по-настоящему выжившие из ума из-за своего слишком многолетнего властвования – всё чаще и чаще именно этим угрожают человечеству в последние годы и даже в последние дни…

С наилучшими пожеланиями всем читателям, Дмитрий Воробьевский (г.Воронеж).

==============

=======

https://abvgdoprst.livejournal.com/30084.html (16 декабря 2012 г.):

Октябрь 1982-го. Палата №6 (отрывки из "мемуаров" 30-летней давности)

Здравствуйте!

На днях нашёл я среди своих бумаг одну очень старую тетрадь и набрал кое-какие отрывки из своего рукописного текста оттуда. Конечно, я далеко не уверен, что эти прилагаемые отрывки могут быть интересны сегодня, так сказать, более-менее широкой публике… Однако, не уверен я и в обратном, тем более – с учётом того, что многие советские порядки (точнее, наиболее отвратительные из них) постепенно возвращаются в нынешнюю российскую реальность…

Всем читателям – всего самого хорошего!

Дм.В., ред. самизд. газ. "Крамола" (её сайт: http://krrramola.narod.ru/ ), г.Воронеж.

-–

ОКТЯБРЬ 1982-го. ПАЛАТА №6

(отрывки из "мемуаров" 30-летней давности)

…– Подъём!! Подъём, б.... безмозглые!!! А тебя, шо, не касается, п....нутое создание?! А ну встать, х… шизоидный!! Быстро, .......................!!!

Вначале казалось, что это – какое-то дикое продолжение сна. Но, вдруг, в одно мгновение вспомнилось сразу всё: четверо дюжих санитаров, машина, петляющая по ночному городу, крикливый парень, требующий, чтобы его расстреляли побыстрее, толстая тётка, слёзно просящая, чтобы её отпустили Христа ради, и жутко разрыдавшаяся, завидя, по-видимому хорошо знакомую ей, цель нашего путешествия.