Магический Дневник. От Психологии к магии

Руслан Мехтиев

Магический Дневник. От Психологии к магии

Глава Первая “Научи меня умирать”

В горах надвигалась буря.Ветер бил мне в грудь, как будто хотел остановить. Белые потоки метели кружились вокруг, и я чувствовал себя частью их безумного танца. Каменные уступы тянулись бесконечно, и каждый шаг отдавался в теле усталой тяжестью. Я не знал, куда иду, и не видел дороги, но разве это имело значение?

В этой пустоте я был сам себе свидетелем, сам себе приговором. Холод обжигал лицо, и казалось, что он стирает меня, оставляя только хрупкую тень, идущую вперёд. Мир был равнодушен, и в этом равнодушии я находил странное утешение. Камни лежали повсюду – тяжёлые, молчаливые, словно застывшие свидетели моего движения. Их неровные грани торчали из-под снега, и каждый шаг отзывался глухим ударом о холодную пустоту. Ветер завывал, но и он казался лишь эхом безжизненных скал, в которых не было ни начала, ни конца.

Я чувствовал, что мир здесь состоит только из камня и пустоты. Ничего лишнего, ничего живого – только холодная масса, равнодушная к моему существованию. Я шел, потому что другого выбора не было, но сам путь растворялся в белизне, а цель становилась такой же каменной и неподвижной, как эти горы. В этой пустоте я переставал быть человеком. Я становился камнем – тяжёлым, неподвижным, лишённым смысла, но вечным.

Пустота давила не меньше, чем камни. Она не угрожала, не пугала – просто существовала, равнодушная, всепоглощающая.

Каждый шаг давался с трудом. Путь становился всё круче. Ветер набирал силу, и мне приходилось цепляться за скользкие камни, чтобы не быть сбитым с ног. Пальцы, закоченевшие от холода, едва чувствовали шероховатости скал, но я упрямо продолжал подъем.

В какой-то момент я увидел впереди тёмный силуэт – каменную стену монастыря.

Силы были на исходе, холод бил в лицо, и казалось, что он хочет стереть меня, как ошибку. Но где-то под этим ясным, почти физическим ощущением небытия жила странная уверенность: за этой пустотой есть что-то, что не рассыпается от ветра.

Когда в тумане метели проступили тёмные стены, я сначала не поверил. Монастырь возник не как спасение, а как факт. Строгий, холодный, словно часть этой горы, он не обещал тепла.

Я постучал.Стук мой был слабым. Кулак ударился о дерево – глухо, как будто по мне самому. Несколько мгновений ничего не происходило. Я чувствовал, как снег ложится на плечи, на капюшон, тает, и этот маленький холод тоже становится частью меня.

Когда створка отодвинулась, я увидел монаха. Его лицо было спокойным и бесстрастным – не жестоким, не добрым, просто живым. Он смотрел на меня так, будто видел подобное уже сотни раз: человека, который дошёл до границы, чтобы убедиться, что она действительно существует.

Дверь отворилась, и я, обессиленный и замерзший, был встречен теплом и светом монастыря. Мне подали горячий травяной отвар и укутали в теплые одеяла. Монахи были рады видеть нового гостя и помочь мне восстановить силы.

Я стоял у стены, чувствуя запах ладана и холод, который исходил не столько от зимы, сколько от времени. За моей спиной раздался мягкий шорох – шаги, будто кто-то боялся нарушить покой мёртвых.

Он подошёл – монах, худой, с опущенными глазами, в тёмно-коричневом одеянии, которое напоминало тень дерева на снегу. Его руки дрожали, как если бы в них держалась тайна, слишком тяжёлая для мира.

Он остановился рядом, долго молчал. Я чувствовал его дыхание – осторожное, неровное, как дыхание человека, решившегося на исповедь. И вдруг – почти не касаясь воздуха, он прошептал мне в ухо:

– Мы не понимаем Европейцев. Вы всегда чего-то хотите, всегда беспокоитесь, всегда что-то ищите. Что ты ищешь? Нам это неизвестно! Мы думаем, что все Европейцы как ты сумасшедшие. Мы не понимаем зачем вы все сюда приходите? Возвращайся домой. – Говорил Монах.

– Я ищу Ламу Рамплла Ринпоче! – Едва произнес Я.

Монахи провели меня в комнату где сидел Лама, он посмотрел на меня и спросил – Чего тебе европеец?

– Ты известный Лама Непала, Рамплаа Ринпоче, я хочу учится у тебя тантре и магии! Меня зовут Дэус Вулт, я прилетел сюда из Италии, Я Маг, и хочу учится у тебя!

– Ты маг? ха-ах! Давно Европейцы не веселили меня, будет весело, поиграем в учителя и ученика. И чему же ты хочешь учится у меня раз ты маг?! – Ехидно ответил Лама.

– Научи меня Умирать! – произнес Я, но вдруг все монахи начали шептаться друг с другом, по их физиономиям они были по всей видимости разозлены моей дерзости, и моему признанию.

Сидя у очага, я чувствовал, как возвращается тепло в моё тело, а душа наполняется покоем. Я знал, что преодолел тяжёлое испытание, и теперь мне предстоит новый этап пути – путь духовного совершенствования в стенах монастыря.

Я нахожусь в Непале в буддийском монастыре Капан. Копан – тибетский буддийский монастырь школы гелуг в Непале, ассоциированный с международным Фондом поддержания махаянской традиции и одно время бывший его штаб-квартирой. Он расположен на вершине холма Копан в предместьях Катманду, неподалёку от ступы Боднатх, куда я едва добрался в снежную метель, но я здесь, сейчас. Моя цель постичь учение тантры школы Ваджраяны, это эзотерическая система, соотносящаяся с поздним буддизмом. Основное отличие выражается базовым махаянским высказыванием «сансара и нирвана – одно», выражавшим идею достижения освобождения не после смерти, а как некоторого психологического состояния, в котором человек осознает себя свободным. В тибетском буддизме, широко распространенном в Непале, существует множество богов и демонов. Некоторые из них имеют корни в индуистской мифологии, другие же берут начало в тибетской традиции.

Лама Рамплаа поставил на огонь три ёмкости с водой;.

Когда вода закипела, в одну бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал кофе.

Через некоторое время спросил:– Что изменилось?

– Яйцо и морковь сварились, а кофе растворился в воде. – ответил Я.

– Нет, – ответил Лама и продолжил. – Твёрдая морковь, побывав в кипятке, стала мягкоий;. Хрупкое и жидкое внутри яйцо стало твёрдым. Внешне они не изменились, но они изменили свою внутреннюю структуру под воздействием одинаково неблагоприятных условии. Так люди, сильные внешне, могут расклеиться и размякнуть там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут.– А кофе? – спросил Я.

– О! Это самое интересное! Кофе полностью растворился в новой среде и изменил ее – превратил кипяток в великолепный и ароматный напиток!

– А как же Я, где мое кофе?

– Для тебя у меня нет кофе, но зато я приготовлю тебе то ради чего ты тут. Вот выпей. – Произнес Лама Рамплаа, и протянул мне флакон с жидкостью.

Внутри флакона переливалась жидкость, меняющая цвет от изумрудного до ярко-синего. Каждый раз, когда я переворачивал флакон, казалось, что внутри него бушует целый мир.

Я осторожно держал в руках флакон с магическим эликсиром. Внутри флакона переливалась жидкость, меняющая цвет от изумрудного до ярко-синего. Каждый раз, когда я переворачивал флакон, казалось, что внутри него бушует целый мир.

Собравшись с духом, я открыл пробку. Запах эликсира был одновременно сладким и пряным, напоминая о далеких странствиях и неведомых приключениях. Я медленно поднес флакон к губам, чувствуя, как холодное стекло касается моей кожи. Сделав глубокий вдох, словно собираясь прыгнуть в бездну, я отпил большой глоток.

Жидкость оказалась теплой и густой, словно мед, растекающийся по горлу. На вкус элексир был неожиданно сложным: сначала я почувствовал сладость спелых фруктов, затем пряность экзотических трав, и, наконец, легкую горечь, которая оставалась на языке. Казалось, что в каждом глотке был свой собственный мир.

Как только эликсир проник внутрь, я ощутил, как по моему телу разливается тепло. Сердце забилось быстрее, кровь заструилась с новой силой. Я закрыл глаза и почувствовал, как по моим венам течет магия, наполняя каждую клеточку энергией. Казалось, что мир вокруг меня начинает меняться: звезды на небе светились ярче, деревья вокруг казались живыми, шепча на неведомом языке.

Через несколько минут эффект усилился. Я ощутил легкость в теле, словно стал невесомым. Все мои чувства обострились: я слышал, как ветер шуршит листьями за несколько километров, чувствовал аромат далеких цветов. Каждый вздох был наполнен новыми ощущениями, мир раскрылся для меня в своей истинной, магической форме.

Лама Рамплаа Ринпоче спросил меня..

– Что такое счастье? Это Комфорт, свобода, деньги, радостность, хорошее настроение? Все это духовное пьянство! когда люди стремятся к творчеству, пониманию, свободе, финансовой независимости, к самовыражению, все эти люди на самом деле стремятся к Духовному Пьянству. Духовное Пьянство дает нам Благодать. Благодать полученная и оставленная себе. Каждая часть исполняет свой долг в едином целом, но как же мы воспринимаем счастье? Я думаю чтобы понять что такое счастье нам поможет понять Страдания. Что такое Страдания? Люди называют страдание свою зависимость. Зависимость от Судьбы, от работы, от семьи, от жены, мужа, от банковского счета, от болезней. Болезнь это Страдание потому что Я не могу делать то чего Я хочу. Я не могу исполнять своих желаний, высоких и низких, мои желания ограниченны страданиями, ограниченны тем что не зависимы от меня. Страдания это “Я ничего не могу изменить”. И тогда каждый человек начинает проклинать неведомого Бога, а не ведомого потому что мы не знаем бога, – бог который карает нас. Страдания это то чем мы обусловленны. Мучительная зависимость от наших мыслей, надежд, целей, все это смех бога. Мы страдаем от зависимости к нашим мечтам, желаниям, мы несчастны от нашего суеверия. Суеверие это тоже зависимость, мы думаем что колдуны и маги сильнее нас, мы сами передаем вещи ее силу и власть над собой, но это вещь, или еще глупее наши мысли владеют нами, но это не возможно, это наша вера в это! Это наше суеверие, это есть наше Страдание! Но вещи или мысли, мечты, сами по себе безобидные, их наделяем властью мы сами, или мы передаем власть нашу на другого человека на мага который наделяет наши мысли или наши вещи властью. Вещам или Предметам, передана власть освободить нас от наших зависимостей, но случилось все наоборот, вещи, предметы управляют нами. Наша Болезнь это “несчастливая суеверность”. Мы сами предаем вещам, предметам нашу власть, но предметы сами по себе не обладают властью, и не могут. Нужен человек который наделит предмет властью. Первый секрет магии буддизма, это секрет нашей концентрации на предмете. Концентрация это и есть секрет освобождения от наших Обстоятельств, которыми наполнена внешняя воронка наших мыслей-образов. Но если точку “концентрации” забить мыслями-эмоциями то сигнал проходить не будет.

– Сигнал? Какой сигнал?– спросил Я.

– Это метафора! Твой мозг это как некий приёмник, который улавливает информацию, разлитую во Вселенной. Ты должен освободить себя от общественной воронки, по этому ты сейчас и здесь. Чтобы сузить общественную воронку, в твоей стране, старшее поколение использует алкоголь, а молодое поколение наркотики. Мысли что жизнь не может быть бессмысленной превращается в духовное пьянство если концентрация внимания не позволяет найти человеку некого направления в котором должна двигаться его жизнь.

– Говори со мной. – Произнес Лама.

– Я чувствую что во мне существует две воронки. Первое это мое общественное “Я”. Время от времени у меня появляется необходимость сузить это воронку, я остаюсь наедине с собой и физически ощущаю как эта воронка сужается до точки, и тогда как будто внутри меня открывается что-то другое, это моя другая воронка моей внутренней интимности. Но только сузив свою общественную воронку до очки я могу открыть свою интимную воронку и почувствовать луч, этот луч который идет ко мне от господа бога, от той пустоты что выдумало меня и мир. С открытой общественной воронкой этот луч почувствовать нельзя, и когда я могу почувствовать этот луч я могу видеть мир целиком, и вся моя общественность есть только маленькая частность общих законов, которых я вижу.

– Лучи от бога! Это Взаимодействие.

– Разве буддисты верят в бога?

– Буддизм он разный, я использую слово “бог” чтобы такому Европейцу как ты было понятней о чем я тебе говорю. Бога НЕТ. Есть природа которая управляет всем и весь ее интегральный закон, я хочу познать и овладеть, и управлять. Природа Разумна. Поэтому она создает все время разумные организмы , системы. У природы нет времени, это человек в иллюзии восприятия времени. Природа это закон. Закон это Высшая сила природы. Высшая сила природы Бог. Природа вселенной, не планеты, и Космоса, мы можем слиться с Богом, и управлять вселенной и ее законами, бог желает чтобы мы стали с ним партнерами, я тоже желал этого, закон единства космоса и есть Бог. Ты хочешь знать все?

– Да я хочу знать.

– А зачем тебе знать все? Как над чет того чтобы ничего не знать? Вам европейцам всегда не хватает Буддийского Кулака! Взаимодействие это состояние Концентрации, это освобождение от того что наполнено то что ты назвал “воронка”, дальше все зависит от второй воронки бесконечности. Что заполняет твою точку? Жизнь бессмысленна и превращается в Духовное Пьянство если концентрация человека не позволяет человеку найти некого направления в котором должна двигаться его жизнь. Как только человек замыкается на этой точке, и нету общего движения оси, это превращается в духовное пьянство. От суки лишнее и сконцентрируйся чтобы что-то сделать иначе злые духи тебя захватят. Ты хочешь чтобы твои желания постоянно исполнялись, в этом ты мыслишь счастье, человек это желающий субъект. Ты хочешь обрести Силу Мага чтобы Вселенная-Мир были тебе послушными, обстоятельства складываются так как ты этого хочешь.

Лама, Рамплла Ринпоче, подошел ко мне, и достал из под одеяния кинжал и посмотрел на меня прищурившись, я немного испугался его холодного взгляда в притык, как друг он улыбнулся, и с ухмылкой произнес “Пхур-Бу”.

– Что? – с недоумением спросил Я рассматривая кинжал в его руке.

– “Пхур-Бу” это ритуальный кинжал, используют для изгнания злых духов. Рукоятку кинжала с трёхгранным клинком увенчивает лошадиная голова свирепого охранительного тибетского божества Хаягривы. Я показываю его тебе Европейцу потому что как и во всей тибетской магии в этом кинжале есть все о счастье. Европеец ответь “Что важнее вещь или человек? Может ли вещь управлять людьми и наносить им вред или не может?”

– Конечно человек важнее чем вещь!

– Х-ха!! Кто кем управляет? Мечта человека о покупки Дома, может ли эта мечта руководить человеком?

– Человек стремится к мечте и ее исполнению, люди так стимулируют себя на действия для достижения своей мечты, планов и т.д.

Вдруг Лама начал истерически смеяться. его смех был очень высоких вибраций и резал мне слух, Лама смеялся, и тыкал перед моим носом этой штукой, этим кинжалом. что вызывало у меня раздражения лезвия перед лицом.

– Ха-ха!! Успокойся Европеец! Этот кинжал не оружие, он ужа много десятилетий затупился, это магический предмет для отпугивания духов в монастыре. В твоей европейской культуре, как сказали бы христиане, это средство для экзорцизма.

– И каким же способом этот кинжал помогает изгонять и гонять духов?

– ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ! Твое внимание направленно совершенно не туда куда нужно! Внимание присутствует только в проявленном мире, его нет в Ничто. Внимание – Творящая Сила. Именно Внимание собирает Аспекты Первичной Дуальности – Свет и Пустоту в Форму и Мир Форм в целом. В человеке Внимание представлено в Трех видах: Первый, это Наблюдатель – вовлечен. Второй это Свидетель – невовлечен. Третья форма – это сам Человек: Внимание, отождествленное с формой. Творящую Силу Внимания мы больше знаем в обычной жизни: человек получает то, на что направлено его Внимание. Но! Надо просто сесть удобно и побыть с этим указателем. Откуда исходит внимание? Что это за “место” такое? Ты можешь попробовать посмотреть туда, но что при этом происходит? Кто, в таком случае, смотрит в источник внимания? Что создаётся при этом? Очевидно, что это будет просто бытие, потому что внимание закольцованно на внимании, и при этом никуда не исчезает дуальность! Об этом говорят все современные мастера. Так реализуется естьсность, но это ещё не ТЫ! Что тебе нужно понять здесь, на этом этапе дальше? Как может исчезнуть дуальность? Очевидно же, что НЕ НУЖНО НИКУДА СМОТРЕТЬ! Не нужно погружаться ни в какой источник! Тебе должно стать ясно, что так как ты смотришь ИЗ ЭТОГО, то значит ТЫ УЖЕ ТАМ И ТО! Далее, если ты уже там и то, что тебе НЕ НУЖНО ДЕЛАТЬ? Не нужно смотреть на это, не нужно пытаться что-то найти, достичь, понять и тп. Ты просто остаёшься как ТО, ЧТО ЕСТЬ, неподвижно. Это лишь бесспорное НИЧТО, без переживания себя самого. Здесь уже нет никого и ничего: ни поиска, ни свидетеля, ни наблюдения, ни переживания, ни осознавания чего-то, потому что ЭТО – недвойственный ТЫ, просто ТЫ САМ.

Лама начал махать, размахивать своим кинжалом и читать какую-то мантру, я не слышал что он бормочет, но вся комната начала мутнеть, мой взор начал гаснуть, я увидел что меня что-то пронзило, Лама ткнул меня кинжалом в грудь, в сердце, лезвие “Пхур-Бу” вошло в мое тело в мое сердце, но я не чувствую боли, я вообще не чувствую что лежу или стою, я вижу все расплывчато, как во сне.

Глава Вторая “Мое разочарование в психологии”

Я всегда верил, что моя работа имеет смысл. Окончив университет в Милане, я полон энтузиазма и амбиций пришёл в психологический центр, в родном городе Брианца, я готов помочь людям справляться с их проблемами, находить себя и достигать гармонии. Я верил, что могу изменить мир, даже если это будет мир одного человека. Но спустя годы работы, моя вера начала угасать.

Каждое утро я просыпаюсь с чувством пустоты. Одеваюсь автоматически, еду в центр, выполняю свои обязанности. Но где-то внутри меня всё чаще зарождается вопрос: «Зачем я это делаю?». Пациенты приходят и уходят, многие из них возвращаются снова и снова, их проблемы остаются, как бы я ни старался помочь. Кажется, что мои усилия не приводят к реальным изменениям.

Я помню один случай, который стал поворотным моментом в моём разочаровании. Ко мне пришла женщина, Мария, с депрессией. Она потеряла работу, её брак распадался, а дети отдалились от неё. Я работал с ней несколько месяцев, мы пробовали различные техники, от когнитивно-поведенческой терапии до медитации. В какой-то момент казалось, что дела идут на поправку, но потом случился рецидив. Она вернулась в ещё худшем состоянии, чем была раньше. Я чувствовал себя беспомощным. Все мои знания и навыки оказались бессильны перед её болью.

С течением времени таких случаев становилось всё больше. Люди приходили ко мне за помощью, а я, чувствуя свою ответственность, пытался изо всех сил. Но каждый неудачный случай, каждое неудавшееся лечение разъедали меня изнутри. Я начал сомневаться не только в себе, но и в самой психологии. Может, это всё просто красивая теория, которая не работает в реальной жизни?

Мои коллеги пытались поддержать меня, но их слова не приносили облегчения. Я видел, как они тоже сталкиваются с подобными проблемами, но как-то умудряются продолжать. Наверное, у них больше веры или они лучше умеют скрывать свои чувства.

Однажды я решил поговорить с нашим директором Риччи Пелагатти. Я хотел понять, есть ли у него такие же сомнения, как у меня. Директор выслушал меня внимательно и сказал: «Иногда наша работа похожа на борьбу с ветряными мельницами. Мы не всегда можем изменить мир, но мы можем попытаться сделать его немного лучше. Даже если наши усилия помогут одному человеку из ста, это уже достижение».

Эти слова задели меня, но не успокоили. Я по-прежнему чувствовал, что теряю смысл своей работы. Моя жизнь стала серой и однообразной, я чувствовал себя загнанным в угол. Вечерами, сидя в пустой квартире, я думал о том, что, возможно, выбрал не тот путь. Может быть, психология – это не то, что я действительно хотел делать. Может, мне нужно было искать смысл в чём-то другом.

– Я не знаю что сказать клиентам, у которых рах последней стадии, я не знаю что сказать молодой девушке которую изнасиловал отец, который наркоман и бандит, я не на что сказать сотням молодым людям которые вступают в банды и ломают свои жизни потому что понимают что в обществе они одни, и им некто не поможет, я не знаю что сказать сотням людям которые хотят покончит жизнь самоубийством!

– Послушай меня Дэус! Все что ты должен им сказать это цены на наши терапии и начать проводить терапию! – Ответил Директор разглядывая, гладя, нюхая свою любимую кубинскую сигару.

– В Психологии существует сотни, а может уже и тысячи терапий дорогие, и на одна терапия не работает потому что если бы терапии работали осталась бы две, три максимум терапий. они не могут стоить столько денег! Психология это развлечение для стабильного среднего класса, а что делать нищим людям? послушайте меня, я хочу уволится, я хочу заняться Психиатрией. Я вижу у вас в кабинете весит распятие Иисуса Христа! А вдруг это все правда и мы все ошибаемся?

– Психиатрия это медицина и не твоя компетенция, делай что хочешь, но ты еще подумай, успокойся ты просто профессионально перегорел, отдохни и подумай нам нужны такие специалисты как ты. Послушай Дэус религия это обман для тех людей у которых нет денег, а люди у которых есть деньги приходят к нам! Наш психологический центр так же сотрудничает с кружком Йоги, они нам платят процент за клиентов что мы им приводим, если тебя интересует религиозная чепуха передай и посоветуй клиентам йогу или медитацию. А этот крест, распятие весит в моем кабинете уже много лет, когда-то тут был приют для бездомных детей, но владельцы компании выкупили это здание, так что я тут не при делах. Дэус, мой мальчик, мы люди биологические существа, вся эта религиозность, чушь для шизофреников, ты это твой мозг. – Сказал Директор и закурил свою сигару.

– А что если нет, что если мы не мозг, что если люди не обезьяны?! Я никогда не был на столько разочарован в человечестве, как после стольких лет учебы и стольким месяцев практики, работы психолога! Копаясь в чужих мыслях, боли, выслушивая чужие секреты я понимаю на сколько наш мир это ад, каждый выживает здесь как может и все равно всех нас ждет смерть! – Прокричал я и покинул кабинет этого паршивого капиталиста.

Понемногу я начал отдаляться от своих пациентов, коллег и даже от себя. Я стал механически выполнять свои обязанности, не вкладывая душу в свою работу. Моя жизнь превратилась в рутину, от которой не было спасения. Я стал задумываться о том, чтобы оставить профессию, найти что-то новое, что вновь зажжёт во мне искру.

Но несмотря на все разочарования, я продолжаю идти на работу каждый день. Может, я всё ещё надеюсь найти тот смысл, который когда-то меня вдохновлял. А может, я просто боюсь признаться себе, что моя мечта оказалась иллюзией.

Сегодняшний день в моем кабинете оказался особенно напряженным. Я только что закончил очередную терапию и чувствовал легкую усталость, но и удовлетворение от проделанной работы. Бросив взгляд на часы, я заметил, что уже близится время обеда. Решив немного развеяться, я направился в небольшое кафе неподалеку.

Стоя в холе, глядя в окно, я вдруг услышал знакомый голос. – Дэус? Это ты?

Я поднял голову и увидел перед собой женщину, чьи черты лица были до боли знакомы. Нет! Почему? Это была София, моя бывшая девушка из университета. Мы не виделись уже более десяти лет, и её появление стало для меня полной неожиданностью.

– София? Как же давно мы не виделись! – удивился я, вставая, чтобы поприветствовать её.

Мы обменялись теплыми улыбками и по-дружески обнялись. София тоже заказала себе кофе и села напротив меня. Разговор начался с воспоминаний о студенческих временах, смешных историях и общих друзьях.

– Не поверишь, но я тоже работаю тут в центре психологом, – сказала София, когда разговор перешел на наши нынешние жизни.

– Правда? – искренне удивился я. – Это замечательно!

София рассказала, как после университета решила посвятить себя психологии, как я вдохновил её на этот путь. Она упомянула о своих достижениях и трудностях, с которыми столкнулась на пути к успеху. Я слушал её с интересом, радуясь, что мы разделяем одну и ту же страсть.

– А как у тебя? – спросила София.

Я рассказал о своих клиентах, методиках, которые использую, и о том, как важно для меня помогать людям. Мы обменялись профессиональными советами, обсуждали новые тенденции и подходы в психотерапии.

Время пролетело незаметно, и вскоре мы поняли, что провели вместе несколько часов. Я предложил продолжить общение и обменяться контактами.

– Я рад, что мы снова встретились, София, – сказал я, прощаясь. – Надеюсь, мы еще не раз увидимся и будем обмениваться опытом.