
Полная версия
САМОДЕКОНСТРУКЦИЯ Свобода от себя самого
Представь, что каждое твое суждение – это маятник. Ты отклонил его в сторону «хорошо» и теперь вынужден тратить силы, чтобы удерживать его в этой позиции, отталкивая «плохо». А сколько таких маятников в твоей жизни? Тысячи. Ты держишь их все, даже не осознавая, какая титаническая работа происходит у тебя внутри. Эта внутренняя борьба – и есть та самая «гравитация», что не дает душе взлететь. В египетской традиции сердце, отягощенное этими привязанностями, не могло уравновесить перо Истины. Оно было не «легким», а полным камней собственных суждений.
Путь к освобождению лежит не в том, чтобы бороться с грехами, а в том, чтобы устранить их причину. Прекрати питать корень, и сорняк засохнет сам. Путь назад в Целостность лежит через не-деяние ума (У-вэй).
Начни наблюдать за своими мыслями и оценками, не вовлекаясь в них. Подобно тому, как Дао «рождает и вскармливает», но не владеет тварным, стань безмолвным свидетелем работы своего ума.
Пребывай в не-суждении. Это не значит стать равнодушным. Это значит научиться видеть вещи такими, какие они есть, до того, как твой ум наклеит на них ярлык.
Видишь гнев? Не говори «это плохо». Просто отметь: «есть гнев».
Чувствуешь радость? Не цепляйся за нее со страхом потерять. Просто признай: «есть радость».
Это и есть начало истинного покаяния – метанойи, преображения ума. Перестань раскачивать маятники. Позволь им найти покой в центре, в точке равновесия, где ты обретаешь покой и ясность. Познавай мир заново. Когда ты встречаешь что-то новое, отложи в сторону готовые оценки. Позволь себе увидеть всю полноту явления.
Легкое сердце – это не то, в котором нет прошлого. Это сердце, которое не держится за прошлое. Оно подобно воде: она может быть мутной на мгновение, но, если ее оставить в покое, вся муть осядет, и она вновь станет прозрачной.
Когда ты перестаешь делить мир и сопротивляться течению жизни, ты начинаешь жить в согласии с Волей Небес. Греху просто негде будет укорениться, ибо почва твоего ума будет чиста. Ты будешь безгрешен, ты будешь вне концепции греха, как птица вне клетки, в которой она никогда и не была.
Мы все – Адамы, ищущие дорогу домой. И эта дорога начинается не в храме, а в том моменте, когда ты, встретив очередное явление, откладываешь свой судейский молоток и просто позволяешь ему быть.
В этом молчании ума, в этой тишине непривязанного наблюдения, и откроются Врата в вечность. И тогда, когда придет время, душа твоя, не отягощенная привязанностями, легко и свободно воспарит, возвращаясь к Источнику, к единству с Дао, которое есть Бог.
5.1.2
Плен чужих зеркал. Как вернуть себе любовь, которую ты ищешь вовне.
Чувствовал ли ты когда-нибудь досаду в глубине души, наблюдая, как у другого легко получается то, что дается тебе с таким трудом? Посещало ли тебя чувство, что ты бежишь изо всех сил, но все равно оказываешься не первым, а значит – нелюбимым, незначительным, невидимым?
Этот яд, разъедающий тебя изнутри, имеет имя – зависть. Но корень ее лежит не в том, что есть у другого, а в той глубокой ране внутри тебя, которая кричит о нехватке любви.
Ты пришел в этот мир цельным и совершенным, как необработанный нефрит. Ты просто был, играл и любил, не зная сравнений. Но однажды, когда ты прибежал вторым, тебя «утешили» фразой: «Не горюй, в следующий раз ты победишь».
Казалось бы, безобидные слова. Но в тот миг в твое чистое сознание, подобное спокойной воде Дао, был брошен камень под названием «сравнение». Тебе мягко, но недвусмысленно дали понять: быть первым – хорошо и достойно любви. Быть не первым – плохо, и это требует утешения. Так, из благих побуждений, в тебя была внедрена идея, что твоя ценность условна и зависит от твоего места в искусственной иерархии.
Ты интуитивно чувствовал ложность этой игры. Ты подсознательно понимал, что бежишь не ради радости самого бега, а ради похвалы – того самого суррогата любви, который тебе предложили вместо настоящего чувства. И твоя душа, тоскуя по подлинному, саботировала ложное. Ты не мог отдать всего себя делу, смысл которого – не в самом деле, а в одобрении извне. Ты жертвовал своим врожденным счастьем ради бледной тени любви.
Современный мир кричит: «Любят только первых!». Но это – великая иллюзия и ты можешь перестать играть по этим навязанным правилам. Перестань делать что-либо ради одобрения и похвалы. Это не значит стать бездеятельным; это значит сместить мотив.
Спроси себя: «Стал бы я заниматься этим, если бы об этом никто и никогда не узнал? Делал бы я это просто ради самого процесса, ради того чувства, когда душа поет?» Если ответ «да», то ты нашел свое Дао, свой истинный Путь. Твоя деятельность становится не средством для достижения любви, а внешним выражением любви, которая уже есть в тебе.
Ты – это уникальное проявление Дао, Вселенной, Бога. Твоя ценность не зависит от твоего места на пьедестале. Она данность, как ценность солнца, которое светит, или дерева, которое растет. Вспомни притчу о талантах: хозяин дал каждому по его силе не для соревнования, а для того, чтобы каждый приумножил данное именно ему. Твоя задача – не обогнать других, а полностью раскрыть свой собственный, Богом данный потенциал.
Когда ты отказываешься от погони за суррогатами, происходит чудо: ты начинаешь чувствовать вкус подлинной жизни. Дело, которое ты делаешь с любовью и без оглядки на других, наполняет тебя силой. Ты перестаешь быть несчастным бегуном на беговой дорожке сравнений, а становишься путником, бредущим своим уникальным, прекрасным путем.
Ты больше не ищешь любовь вовне, потому что обнаруживаешь ее бездонный источник внутри себя. И тогда, оглянувшись, ты увидишь, что мир, который раньше требовал от тебя быть первым, теперь с любовью принимает тебя просто за то, что ты Есть.
5.1.3
Яд самоосуждения. Как освободиться от тирании вины.
Бывало ли у тебя чувство, будто внутри тебя живет безжалостный судья, который выносит приговор за малейшую оплошность? Чувство, которое разъедает тебя изнутри, отравляя самые светлые моменты и заставляя видеть мир в серых тонах?
Это чувство – вина. Это – тюрьма, которую ты построил для своей души, приняв ее за добродетель.
Вспомни свое детство. Когда ты, будучи ребенком, совершал проступок, ты видел недовольство в глазах самых важных для тебя людей – твоих родителей. Их гнев или обида были для тебя невыносимы. И ты, маленький и зависимый, нашел способ их умилостивить: продемонстрировав скованность, зажатость, слезы, грусть и пр.
Со временем внешние судьи ушли, но внутренний палач остался. Он стал привычкой, автоматической программой твоего ума. Теперь, совершив ошибку, ты не ждешь наказания от мира – ты сам становишься для себя и обвинителем, и тюремщиком. Ты продолжаешь исполнять этот древний, бессмысленный ритуал самоистязания, хотя его первоначальная цель – успокоить другого давно утрачена.
Чувство вины – это мощное сопротивление естественному течению жизни. Дао не осуждает и не наказывает. Река не ругает себя за то, что огибает камень; она просто течет. Вина же – это застревание. Это попытка мысленно вернуться в прошлое и «переписать» его, что невозможно. Это создает внутренний раскол, борьбу с самим собой, которая нарушает твою внутреннюю гармонию и истощает твою жизненную силу, твою Ци.
В тот миг, когда ты почувствовал укус вины, остановись и спроси себя: «Кого я пытаюсь умилостивить этой самопоркой? Чей гнев я пытаюсь предупредить?» Напомни себе, что ты больше не тот зависимый ребенок, а взрослый, свободный человек. Ты можешь прекратить этот спектакль, на котором нет зрителей, кроме тебя самого.
Истинное раскаяние – не в самобичевании, а в осознании и изменении. Если твой поступок причинил вред другому, твой путь не в том, чтобы изводить себя, а в том, чтобы:
Во-первых, извлечь урок для себя. Определи, где ситуация свернула не туда и что можно было бы сделать иначе.
Во-вторых, искренне попросить прощения.
В-третьих, позволить прошлому уплыть, как осеннему листу по реке. Не цепляйся за него.
В-четвертых, простить себя. Это высший акт милосердия по отношению к себе. Ты человек, а не божество. Ты учишься на своих ошибках. Простить себя не значит оправдать проступок. Это значит признать свою человеческую природу, принять урок и с легким сердцем продолжить свой путь, став мудрее после этой ситуации.
Перестань быть палачом для своей души. Ты – дитя Вселенной, часть великого и безоценочного Дао. Ты заслуживаешь не наказания, а мудрости, которую можешь извлечь из каждого своего шага, даже ошибочного.
5.2
Освобождение от груза и созидание новой реальности.
5.2.1
За пределами долга: искусство быть свободным от дара и обиды.
Что, если самая прочная клетка строится не из железа обид, а из золота благодарностей? Что, если, цепляясь за добрые дела, которые ты совершил, ты продолжаешь носить на себе невидимые, но тяжкие цепи?
Пришло время закрыть все свои счеты с миром. И речь не только о долгах зла, но и о долгах добра.
Обида – это стальной браслет на запястье твоей души. Она сковывает, ржавеет от времени и причиняет боль. Прощая, ты не оправдываешь зло и не объявляешь его добром. Ты просто признаешь: «Это произошло. Я принимаю этот урок и отпускаю боль». Тот, кто причинил зло, стал твоим суровым, но верным учителем. Он указал тебе на уязвимые места, на те самые крючки в твоей душе, за которые цепляется боль. Пока ты злишься, ты не проходишь этот урок. Ты лишь доказываешь самому себе, что твоя оценка («я прав, а он нет») для тебя важнее твоего же освобождения.
Если с обидой все понятно, то зачем прощать того, кому ты сделал добро?
Здесь скрыта самая изящная ловушка для ищущего. Ты стремишься сбросить стальные оковы обид, но разве ты не наслаждаешься теплом золотой клетки собственной праведности? Сделав добро, ты невольно начинаешь ждать благодарности, признания, ответной услуги, или просто лелеять в сердце образ себя как «доброго человека». Эта привязанность к своему благому поступку, это ожидание и есть тот самый невидимый долг, который ты накладываешь на другого и, что важнее, на самого себя. Это питает твою гордыню, тщеславие и незаметно привязывает тебя к колесу Сансары через, казалось бы, светлые врата.
Мудрость древнего изречения «делай добро и бросай его в воду» – это и есть высший акт освобождения. Вода – это символ Дао, вечного потока. Бросив свой поступок в воду, ты отдаешь его естественному ходу вещей, не пытаясь контролировать его последствия и не цепляясь за плоды. Твой поступок становится частью потока, а не камнем, положенным в основание памятника самому себе.
В тишине своего сердца вызови образы всех, с кем ты связан нитями неразрешенных чувств: тех, кто причинил тебе боль, и тех, кому ты помог. Встреться с каждым, пусть даже и мысленно.
Скажи им в душе: «Я принимаю урок. Я отпускаю боль и освобождаю нас обоих от этих уз. Я прощаю».
И освободи тех, кому ты помог. Это ключевой шаг. Обратись к ним в сердце и скажи: «Я отпускаю тебя от любого долга передо мной. Дар, который я преподнес, был бескорыстным. Я освобождаю себя от ожиданий и освобождаю тебя от чувства обязанности. Наши счеты закрыты».
Поблагодари всех учителей. И строгих, и добрых. Поблагодари их всецело, ибо они были инструментами Дао, Бога, Жизни на твоем пути, чтобы сделать тебя мудрее и свободнее.
Закрыв все счеты – и темные, и светлые – ты обретешь небывалую легкость. Ты перестанешь быть бухгалтером собственной души, ведущим учет грехов и заслуг. Ты станешь просто странником, свободным от бремени прошлого, идущим по Пути. Только в этом состоянии подлинной внутренней нищеты, где нет ни долгов, ни накопленных сокровищ добродетелей, душа обретает крылья для полета к Единству.
5.2.2
Сад Кармы. Почему нельзя сорвать яблоко с дерева Добра, чтобы оплатить долг дереву Зла.
Замечал ли ты, как ум любит создавать хитрые схемы оправданий? Как он шепчет: «Этот человек поступил с тобой плохо, а значит, ты теперь вправе ответить ему тем же». В этом искусительном шепоте и кроется корень многих твоих проблем. Проблемы возникают, когда ты, играя одну роль в великой пьесе Бытия, пытаешься решить ее проблемы за счет другой роли, нарушая гармонию целого.
Представь себе такую ситуацию. Твой бизнес-партнер украл у знакомого 100 рублей, а ранее ты одолжил 100 рублей этому знакомому, а теперь тот не может вернуть долг, ссылаясь на кражу твоего бизнес-партнера. И в твоей голове рождается «гениальная» идея: украсть эти 100 рублей у бизнес-партнера. Ведь он – вор, и это будет «справедливо». Кажется, что плюс и минус сойдутся на нуле, и совесть будет чиста.
Но это – величайшая иллюзия, порожденная дуальным умом. Плюс и минус не превращаются в Ноль в Книге Судеб.
За каждый свой поступок, добрый или злой, ты отвечаешь в отдельности. Карма – это не бухгалтерский баланс, где можно провести взаимозачет. Это закон причины и следствия, подобный закону сеяния и жатвы.
Украсть у вора не значит восстановить справедливость. Это значит стать вором самому. Ты не аннулируешь зло – ты умножаешь его, привнося в мир еще один неблагочестивый поступок. Так ты сеешь новое семя, которое неизбежно даст свой горький плод, за который теперь будешь отвечать. Доброе дело (одалживание денег) и злой поступок (кража) – это два разных семени, которые дадут два разных урожая. Ты не можешь собрать урожай с одного, чтобы компенсировать яд от другого.
Каждый твой контакт с миром – это отдельный поток энергии, отдельная «ниточка» в полотне Вселенной. Твои деловые отношения с партнером – это один поток. Твои личные отношения со знакомым – это другой поток.
Пытаясь «починить» один поток, вливая в него яд из другого, ты не достигаешь гармонии. Ты создаешь новый, еще более токсичный водоворот. Мудрость У-вэй (не-деяния) учит тебя не вмешиваться насильственно в естественный ход вещей, не пытаться быть «судьей» в своем деле. Ты не знаешь всей Божественной картины. Возможно, твой бизнес-партнер, совершая кражу, отрабатывает свой кармический урок. А возможно, через эту ситуацию жизнь преподает урок смирения и непривязанности тебе.
Храни безупречность каждого своего действия. Совершай поступки, исходя из внутреннего закона чести и совести, а не из желания отомстить или «свести счеты» с Судьбой. Действуй так, чтобы твое действие было чистым и целостным само по себе.
Не позволяй проблемам в одной сфере жизни разрушать гармонию в другой. Решай вопрос с партнером в рамках ваших деловых отношений, а с знакомым – в рамках личных. Не смешивай эти энергии.
Твоя жизнь – это твой храм, и за каждое действие в нем отвечаешь только ты. Не покупай расположение тех, кто торгует дешевыми советами, оправдывающими месть или «кармические махинации». Так ты лишь приобретешь нового «кредитора» для своей души.
Будь как вода. Вода, встречая на пути камень, не пытается его уничтожить. Она огибает его, сохраняя свою чистоту, и продолжает свой путь. Не опускайся до уровня вора, чтобы «наказать» его. Останься чистым потоком. Только так, сохраняя безупречность каждого своего шага, ты не создашь новых кармических долгов и продолжишь свое развитие в свете.
5.2.3
Пустая чаша, полная любви. Алхимия дарения.
Бывало ли у тебя чувство пустоты, словно внутри тебя выросла безмолвная пустыня, и ты из последних сил ищешь хоть каплю любви, чтобы утолить свою жажду? В такие моменты кажется, что единственный выход – просить, требовать, искать любовь вовне.
Но что, если путь к источнику лежит в прямо противоположном направлении? Если ты нуждаешься в любви – подари ее.
Это может показаться парадоксом или даже насмешкой. Как отдать то, чего у тебя нет? Но ты не пуст, ты знаешь, что такое любовь.
Задумайся, ведь ты способен распознать любовь. Когда кто-то проявляет к тебе искреннюю заботу, когда ты видишь самоотверженность или нежность, твое сердце отзывается. Оно говорит: «Да, это – оно». Это значит, что в самой глубине твоего существа хранится образец истинной Любви. Ты можешь не чувствовать ее потока в себе сейчас, но ты знаешь ее форму.
А раз ты знаешь форму, ты можешь начать творить сам.
Любовь – это не только чувство. Это, в первую очередь, действие и намерение. Ты можешь начать «вылепливать» ее по знакомому трафарету, даже если внутри пока пусто.
Соверши акт заботы, не ожидая ничего взамен. Принеси чашку чая уставшему человеку. Скажи доброе слово. Просто помолчи рядом. Сделай это не как инвестицию, а как ритуал. В самом этом действии, в жесте дарения, уже содержится семя любви.
Прояви терпение, когда тебя раздражают. Вместо резкого слова – сделай вдох и сохрани мир. Это и есть форма любви – любви как понимания.
Пожелай счастья всем живым существам в тишине своего сердца. Это древнейшая практика, которая начинает менять химию твоего сердца.
Совершая эти действия, ты не подделываешь любовь. Ты настраиваешь свою душу на ее частоту. Подобно тому, как музыкант настраивает инструмент перед игрой, ты настраиваешь свое сердце на резонанс с вселенской любовью.
Даосская мудрость говорит: «Сначала отдай, и тогда получишь». Вселенная, Дао, устроена по принципу потока. Что ты посылаешь в мир, то к тебе и возвращается, обогащенное энергией самого бытия.
Представь свою любовь не как статичный запас в сосуде, а как воду в реке. Если ты перекрываешь реку из-за страха, что воды не хватит, она застаивается и превращается в болото. Но если ты открываешь шлюзы и позволяешь воде течь, уходя орошать другие берега, она не иссякает. Напротив, она очищается, обновляется и, совершив круг, возвращается к тебе, наполненная новой силой.
Вселенная любит тех, кто готов отдавать от чистого сердца. Чистое сердце – это не то, что переполнено чувствами. Это то, которое действует без корысти, без тайной надежды на ответную услугу, без желания получить.
Первый шаг – самый трудный. Он требует веры. Веры в то, что шаблон любви в твоем сердце есть и веры в то, что есть закон потока.
Но стоит тебе сделать это движение – как внутри что-то щелкнет. Жест дарения, лишенный эгоизма, сам по себе станет тем ключом, который отопрет в тебе источник. Ты поймешь, что любовь – это не то, что ты получаешь, чтобы потом иметь. Это то, что ты делаешь, и в самом процессе делания.
5.2.4
Служение как танец. Мужское и женское в гармонии Дао.
Задумывался ли ты, для чего душа принимает форму мужчины или женщины? Это не случайность и не только биологический факт. Это глубочайшее духовное посвящение, принятие определенной роли в великом танце Бытия для отражения разных граней Божественного.
В даосской традиции вся вселенная рождается из взаимодействия двух начал: Инь и Ян.
Женское начало (Инь) – это воплощенная восприимчивость, мягкость, питающая сила, безусловная любовь и мудрость сердца. Это сама суть материнства, способность принимать, взращивать и хранить очаг.
Мужское начало (Ян) – это действие, направленность вовне, структура, защита и опора. Это сила вожака, который прокладывает путь, ограждает от бурь и обеспечивает пространство, в котором может расцветать жизнь.
Одно не выше и не важнее другого. Они – равноценные и взаимодополняющие силы, и только в своем союзе они образуют целостность, подобную самому Дао.
Быть мужчиной или женщиной – это не просто родиться с определенными признаками. Это духовный труд по становлению. Это осознанное принятие своей природы и претворение ее в жизнь через бескорыстное служение.
Для женщины это значит: стать бесконечным источником любви и заботы – не из чувства долга, а как естественное проявление ее сути. Ее сила – в мягкости, ее могущество – в умении принимать и врачевать сердца своей безусловной любовью.
Для мужчины это значит: стать опорой и вожаком – не как тиран, требующий подчинения, а как мудрый столп, который несет ответственность за благополучие тех, кто ему доверен. Его сила – в спокойной уверенности, его любовь – в деятельной заботе и защите.
Ты можешь сказать: «Но я и так это делаю каждый день». Однако настоящая задача – сделать это преданно и без тени эгоизма.
Во-первых, это значит заботиться о семье не для того, чтобы тебя похвалили, оценили или «зачли» твои усилия.
Во-вторых, это значит любить не для того, чтобы тебя любили в ответ, а потому что любовь – это твое естественное состояние.
В-третьих, это значит служить не из чувства обязанности, а как свободный и радостный дар души, следующей своей природе.
В таком служении исчезает разделение на «я» и «другие». Твое служение семье становится служением Самому Дао, Богу, который проявляется в твоих близких. Ты не «тратишь себя» на них – ты выражаешь через них свою истинную суть.
Та семья, где каждый ее член осознанно и самоотверженно исполняет свою роль, становится не просто ячейкой общества. Она становится живым храмом. В ней любовь – не абстрактное понятие, а ежедневная практика. В такой семье творятся чудеса гармонии, которые приносят процветание как в материальных, так и в духовных мирах.
Принятие своей роли мужчины или женщины не удаляет тебя от Бога. Напротив, это один из самых ярких и действенных путей приблизиться к Нему. Ибо Бог есть Любовь. И когда ты любишь свою семью так, как подобает твоей природе – чисто, самоотверженно и преданно, – ты не просто говоришь о любви. Ты творишь ее на практике. Ты становишься живым проводником Божественной любви в этом мире, воплощаешь в себе одну из граней Бесконечного.
Таким образом, семья становится твоим главным духовным упражнением, твоим алтарем, где через служение друг другу вы все вместе восходите к Единству.
5.3
Жизнь в потоке и осознанности.
5.3.1
Не откладывай восхождение. Как прожить жизнь без мук сожаления.
Задумывался ли ты, подводя итоги года, почему некоторые твои обещания, данные самому себе, так и остались лишь тихим шепотом в глубине души? Почему дорога в спортзал, отказ от вредной привычки или изучение нового языка остались лишь на карте твоих благих намерений, но не стали частью пройденного пути?
Что встало на твоей дороге? Не время, не обстоятельства, а нечто, живущее в тебе самом.
А теперь представь, что ты подошел не к концу года, а к финалу своей жизни. Не к символической черте, а к настоящему закату. Что ты почувствуешь? Легкую грусть или горечь бесчисленных «не сделал»? Ту самую «мучительную боль за бездарно прожитые годы», о которой говорили мудрецы?
Эта боль рождается не из-за отсутствия великих свершений, а из-за тирании малых страхов, которым ты сдался. Из-за тех трудностей, от которых ты предпочел отвернуться.
Столкнувшись с трудностью – будь то сложная задача, физический дискомфорт или страх – ты инстинктивно создаешь предпочтение: «Я хочу комфорта, а не этого». Ты убегаешь. Но, убегая, ты не решаешь проблему. Ты лишь отдаешь ей свою силу.
Страх, заставивший тебя отступить, не исчезает. Он, как тень, следует за тобой. Он поселяется в тебе и с каждым разом сжимает свою мертвую хватку все сильнее. Он начинает диктовать тебе, чего ты «не можешь», и постепенно сужает твой мир до размеров уютной, но душной клетки. Ты откладываешь восхождение, а тем временем твоя жизнь незаметно превращается в равнину, с которой уже не видно вершин.
Не бороться с силами, а двигаться вместе с ними, подобно воде. Вода, встречая на пути камень, не впадает в панику, не проклинает препятствие и не поворачивает вспять. Она принимает его наличие, мягко обтекает его, продолжает свой путь, и в конце концов, вечно струясь, она стачивает даже самую твердую скалу.
Твои трудности – это такие же камни на твоем Пути (Дао).
Иди им навстречу. Не как на битву, а как на свидание. Смотри своим страхам прямо в глаза. Не убегай от дискомфорта – прими его, почувствуй, позволь ему быть, и продолжай идти.
Преодолевая, ты не борешься – ты течешь. В тот момент, когда ты перестаешь убегать и начинаешь двигаться сквозь трудность, и происходит чудо. Тебе становится не просто легче – ты ощущаешь, как исчезает само желание избежать этого. Ты не побеждаешь страх; ты растворяешь его в своем движении. Ты избавляешься не от самой трудности, а от негативного к ней отношения.
Каждая такая «победа» – на самом деле, акт глубокого смирения и принятия – не просто продвигает тебя вперед. Она делает тебя легче. Ты сбрасываешь с души невидимый груз. Твой шаг становится увереннее, а сердце – спокойнее.
Не откладывай свое восхождение на «завтра», которое может и не наступить. Каждый раз, встречая трудность и проходя сквозь нее, ты не просто идешь в спортзал или учишь язык. Ты отвоевываешь у страха частицу своей жизни. Ты живешь так, чтобы на закате своих дней оглянуться не на равнину упущенных возможностей, а на пройденный горный хребет – сложный, но прекрасный – и с тихой радостью в сердце понять: ни один камень не заставил меня свернуть с моего Пути.



