bannerbanner
Импульсатор. Антимайдан. Книга пятая
Импульсатор. Антимайдан. Книга пятая

Полная версия

Импульсатор. Антимайдан. Книга пятая

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 2

Тогда-то и началась заранее спланированная массовая утечка мозгов из России. Сталинские репрессии 30-х годов подчистили всех свободомыслящих, тех, кто не успел убежать от варварской политики проводимой некоторыми большевиками, или легкомысленно поддался на их лживые обещания. Россия ещё на шаг погрузилась во мглу невежества и мракобесия. Великая Отечественная, которую, по мнению военных аналитиков можно было если не избежать, то провести с гораздо меньшими потерями, тоже не прибавила населения нашей многострадальной Отчизне. И опять мы видим здесь странную картину: работники науки, искусства, те, что не заняты непосредственным трудом на военную машину – простыми рядовыми тысячами гибнут на передовой. И здесь-то можно увидеть одну странную деталь, как впоследствии окажется, являющуюся частью глобального коварнейшего замысла. Многим частям и во время боевых действий, и во время маршей, давали первитин и фенамин. Вещества, позволяющие не спать, не есть, отупляющие настолько, что у человека полностью пропадал инстинкт самосохранения. Сейчас первитин признан наркотиком, но тогда он свободно продавался в любой аптеке.

Это была первая ласточка. Некий пробный камень на котором изучалась возможность уничтожения русского народа с помощью наркотиков. Дальше последовал некий перерыв. Сами посудите, зачем убивать с помощью наркотической отравы, когда есть пуля и лесоповал? Правда, в послевоенные годы наркотики нашли распространение в криминальной среде, среде, которая тоже, по замыслу определенных кругов, нуждалась в уничтожении. Все резко изменилось в послехрущевский период. С наркотиками стали бороться органы МВД и КГБ. По инициативе работников Красного Сормова фенамин был исключен из Госреестра Фармакопеи СССР. Но там остался эфедрин, которым и начали баловаться те, кого тогда называли стиляги. Россиян уже не получалось уничтожать с помощью карательной машины и тут-то пригодились сведения, полученные во время Великой Отечественной войны. Если в 50-е, 60-е годы на наркоманов смотрели как на изгоев, особенно молодежь, а товарищ Бабаян, являющийся нынче Председателем антинаркотического комитета, утверждал, что в России всего несколько сотен наркоманов, да и те являются жертвами врачебного неоправданно длительного применения наркотиков. На самом же деле все было совершенно иначе. Молодому поколению, пытающемуся вырваться из-под ига официоза, были подсунуты, как суррогат выхода, наркотики. Именно в эти годы стала популярными анаша, эфедрин, несколько особняком стоял тогда опий, добываемый на деревенских огородах.

Наркоманами становились сотни, потом тысячи. Государство откровенно закрывало глаза на эту проблему, наркомании, как и секса, в России не было. Хотя количество гонцов, везущих самодельный гашиш, которых задерживали при выезде из Чуйской долины, росло в геометрической прогрессии. Наркомания развивалась, разрушая не только чьи-то отдельные судьбы, но подбираясь к самому Русскому генофонду. И в настоящий момент эта угроза стала как никогда реальной. То, что начало твориться сейчас – иначе, чем массовым наркотическим геноцидом назвать нельзя. Даже по официальной, сильно заниженной, статистике каждый день количество наркоманов увеличивается на несколько сотен. То, чего не удалось сделать нахрапом ученикам Гюрджиева, Сталину и Гитлеру, сейчас удастся постепенно провернуть нынешним правителям России. С их молчаливой протекции нашу Родину захлестнула волна повальной наркотизации. А что такое наркомания в таких масштабах? Это уничтоженные несколько поколений. Наркоманы не способны к производительному труду. Их жизнь подчинена одной страсти – накормить свою обезьяну, как люди употребляющие героин называют удовлетворение своего влечения к наркотику. Через 5—10 лет уже некому будет стоять за станками, возделывать землю. Старики, благодаря обвалу курса рубля вымрут от голода, а молодежь, страдающая от наркотической абстиненции будет бесчинствовать на улицах, убивая и грабя всех подряд лишь бы наскрести денег на очередную дозу наркотика!..


Цивилизация каннибаллов


Человечество не является единым видом. Оно состоит из четырех видов, у которых различная морфология коры головного мозга. Два вида – хищные, с ориентацией на людей. Хищное меньшинство привносит в наш мир бесчеловечную жестокость, бесчестность и бессовестность. Сначала наши предки приспособились убивать себе подобных. А к умерщвлению животных перешли много спустя после того, как научились и привыкли умерщвлять своих. Так что охота на другие крупные виды стала уже первой субституцией убийства себе подобных. *Первый вид (хищный!) – это палеоантропы (или неотроглодиты), предельно близкие к своему дорассудочному предшественнику, «биологическому прототипу» – подавлявшему с помощью интердикции волю сородичей и убивавшему их. Это мрачные злобные существа, зафиксированные в людской памяти с самых ранних времен, в частности, в дошедших до нас преданиях о злых колдунах-людоедах. *Второй вид (также хищный) – это суггесторы, успешно имитирующие интердиктивные действия «палеоантропов», но сами все же не способные противостоять психическому давлению последних. *Третий вид (уже нехищный) – диффузный. Это те самые суггеренды, не имеющие средств психологической защиты от воздействия жутких для них, парализующих волю к сопротивлению импульсов интердикции. Это – «человек разумный».

*Четвертый вид – это неоантропы, непосредственно смыкающиеся с диффузным видом, но сформировавшиеся несколько позднее. Они более продвинуты в направлении сапиентации, оразумления, и способны – уже осознанно – не поддаваться магнетизирующему психологическому воздействию интердикции. «Неоантропов» следует считать естественным развитием диффузного вида в плане разумности. Неопровержимым эмпирическим доказательством существования видового разделения человечества является «асоциальное моделирование». Именно так будет правомерно поименовать тот общеизвестный факт, что при всякого рода крупных катаклизмах (стихийных, революционных, милитаристских…), разрушающих государства, очень многие человеческие сообщества распадаются на «малые группы» – на враждующие между собой банды, «феоды», построенные по принципу «тюремно-камерного социума» – этой постоянно действующей асоциальной модели, ставшей уже классической в своей невеселой популярности. Главарь («пахан»), «свита приближенных» (несколько прихлебателей: «шестерок») и, наконец, болееменее многочисленная послушная «исполнительная группа». Такое самопостроение, стихийная самоорганизация, при снятии уз официальной социальности, предельно точно вскрывает и демонстрирует кардинальный (видовой!) состав человечества.

Ритуальное оформление каннибализма… Во многих местах появляются «хобби» по типу «охоты за головами». Европейские первооткрыватели застают за всеми этими «увлекательными» занятиями народы Африки, Америки, Австралии, Океании, Новой Гвинеи, Индонезии. Да и те же, считающиеся вроде бы как и цивилизованными, японцы во время Второй мировой войны поедали сырую печень, вырезаемую ими у пленных американцев. Лишь с пару десятков лет тому назад в Папуа Новая Гвинея был принят, наконец-то, закон, запрещающий «древний народный обычай» поедания мозга у умерших соплеменников. В тропической Африке «новейшие» адельфо-гурманы разрывают свежие могилы и «лакомятся» трупами; в тамошних «краеведческих музеях» можно увидеть страшные крючья, с помощью которых члены тайных обществ и разрывают пойманную жертву на части и пожирают ее…

Красивый тезис «все люди – братья» тоже нуждается в значительной корректировке. Чем дальше в глубь веков и тысячелетий мысленно переноситься, тем более страшные повседневные взаимоотношения людей предстают перед глазами. Убийства, каннибализм, человеческие жертвоприношения, в том числе и детские, – рядовые заботы дня. Собственно, историческое время, как и пресловутый прогресс, в первую очередь характеризуются непрекращающимся взаимоистреблением хищных видов с обширнейшим включением в «их борьбу» в глобальном масштабе и нехищных людей – в подавляющем большинстве своем конформных и/или подневольных. Так что никогда нельзя обольщаться на счет тех, кто стоит у власти. Даже в самом «лучшем случае» там могут находиться лишь более ловкие и искусные «делатели хорошей мины». И несомненно одно: во всех этих «лабиринтах власти» всегда снует исключительно свободная от каких-либо моральных устоев, но «зато» необычайно жестокая, публика. Среди этой «административно-командной своры» действительно немало таких субъектов, которые были бы и впрямь не прочь полюбоваться гибелью человечества.

Неоантроп – человек, духовно эволюционирующий – непосредственно смыкается с диффузным видом, представляя собой его дальнейшее развитие: продвижение по пути разумного поведения. Основным видовым отличием неоантропа является его способность – генетически закрепленная предрасположенность – к самокритичному мышлению (а в идеале – и к поведению), которое является не только совершенно самостоятельной формой мышления, но и кроме того необходимым условием ЧЕЛОВЕЧНОСТИ, как таковой, прихода к ней без внешнего научения, и даже, наперекор хищному воздействию. Это и есть духовная эволюция личности. Первое, что дает использование этой неоантропической мыслительной специфики – это способность к мышлению как бы второго порядка. В своем простейшем случае, мышление второго порядка, его редуцированная форма – это философское рефлексивное мышление. Распространение познавательного интереса на само познание, «мысли о мыслях», поиски смысла жизни и иллюзорные, пока еще тупиковые, попытки осмысления Универсума. Соотношение объекта и субъекта познания в таких случаях становится не просто сложным или каверзным, но уже – парадоксальным и металогичным, что порождает бесчисленные точки зрения на один и тот же предмет и создает грустнозабавную противоречивость гуманитарных – философских, психологических, социологических и т. п. – систем и теорий, сочетающих контрарность (противоречивость типа «белое-черное») по отношению друг к другу с претензиями на истинность.

Словоудары

Режимозаряд (тестовое слово) … 2) режимовыстрел (словоподзарядка) … 3) мегатакт… 4) словозаряд…/ 1) ИГЛА… 2) КИНЭ… 3) АиУоЭя…/ 1) СТРЕЛА… 2) КАНЭ… 3) ИРАораОШО…/ 1) ШИЛО… 2) РОПЭ… 3) ИНФРАзомбиЯРА…/ 1) ЖАЛО… 2) РЯБЭ… 3) ОЛЯоноПОА…/ 1) КИНЖАЛ… 2) КИНА… 3) УРАпяяРИИ…/ 1) ЮЛА… 2) ПИНИ… 3) ПЛЮСминусНОЛЬ…/

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
2 из 2