bannerbanner
О русской бане иначе, или Беседы по поводу
О русской бане иначе, или Беседы по поводу

Полная версия

О русской бане иначе, или Беседы по поводу

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 2

В углу, как правило у той же стены, где располагалась дверь, размещался очаг. Конструкция очага нехитрая: топка, над ней решетка, а на решетку укладывались камни, чаще всего речные массивные окатыши. Дымоход у такого очага не предусматривался. Камни нагревались прямым огнём, и дым выходил прямо через помещение парной в дверные и стенные щели наружу, отчего всё внутреннее пространство парной и полок, расположенный у противоположной от топки стены, покрывались плотным слоем сажи.

После того, как баня хорошо протопилась, а камни на очаге изрядно раскалились, дрова в очаг больше не подкидывались, а оставшимся позволяли прогореть до конца. Перед тем как начать банную процедуру, внутреннее пространство бани тщательно мылось, смывая сажу со стен и полков. Пол в бане по-чёрному, чаще всего, земляной, и его устилали сеном или соломой (иногда стружкой или опилками), отчего помещение бани наполнялось неповторимым ароматом, банным духом.

И вот тут начиналось ОНО, банное действо, волшебство преобразования человека… На раскалённые камни выплёскивался ковш воды, и жарко протопленное помещение наполнялось горячим паром. Выдержать первый пар могут только самые крепкие, самые заядлые любители попариться, поэтому последовательность вкушения банной благодати среди членов семьи остаётся неизменной. Женщины и дети наслаждаются уже несколько остывшей, мягкой баней, в которой и жар не кусается, и полки влажные, ласковые.

Надо сказать, что приготовить чёрную баню – дело хлопотное. Шуточное ли дело вымывать копчёные стены в стоградусной (а то и более) жаре… Казалось бы, приделай к печи дымоход, выпусти дым наружу, и забот поубавится. Но в чёрной бане есть свои изюминки, своя неповторимая прелесть, и именно поэтому она и по сей день популярна в деревнях севера России. Во-первых, ни с чем не сравнимый неповторимый дух баньки по-чёрному…, – кто испробовал, тот знает, о чём речь. Во-вторых, сажа сажей, но лучшего естественного дезинфицирующего средства не сыскать, никакая инфекция в такой среде не распространяется. И в-третьих, такая баня чрезвычайно экономичная, и в постройке, и в эксплуатации. КПД прямого нагрева камней пламенем значительно выше, нежели через стенку металлического короба (как это происходит в бане по-белому), а значит и расход дров на протопку бани меньше.



Третий тип русской бани – баня по-белому.


Наиболее интенсивное развитие она получила с тех пор, когда технология производства нержавеющей стали позволила применять нержавеющие стальные листы для бытовых целей, а, главное, это стало доступно обывателю. Почему возникновение бани по-белому я связываю с уровнем технологии производства стали? Потому, что стальной лист – это наиболее простой способ разграничить каменку и открытое пламя печной топки, сохранив при этом достаточную интенсивность теплопередачи.

Рассмотрим особенности обустройства бани по-белому. Принципиальное отличие этого вида бани от бани по-чёрному состоит в том, что камни в каменке нагреваются не прямым пламенем, а отделены от пламени печи стальной перегородкой, что позволяет организовать дымоотвод, а, следовательно, избавить помещение парной от копоти. В бане по-белому, чаще всего, истопная зона вынесена за пределы парильного помещения и располагается либо в предбаннике (в семейных банях), либо вообще с отдельного входа (в банях общественного назначения). Такое обустройство позволило не только упростить процесс приготовления бани, при отсутствии необходимости отмывать копоть, но и позволил поддерживать необходимую температуру в парной на протяжении длительного времени, продолжая топить печь во время банного действа. Кроме того, сложившийся порядок приёма банных процедур также утратил свою актуальность, так как появилась возможность изменять интенсивность прогрева парной по ходу самих процедур.

Отсутствие копоти внутри помещения позволило развить и само банное пространство. Так, современная русская баня по-белому, как правило, состоит из четырёх основных помещений: предбанник – переходная зона из холодного внешнего пространства во внутреннее, теплое, иногда используется как раздевалка; помещение для отдыха, в котором можно отдохнуть между заходами в парную и душевно пообщаться с близкими людьми (в баню для души с чужаками не ходят); помывочное помещение и собственно парная – эпицентр банного волшебства, вокруг которого всё банное действо и вершится.

Если баня по-чёрному обязывает к камерности и компактности внутреннего пространства, строго обусловленного функциональностью, то в бане по-белому становятся позволительными уже и пространственные излишества, как в размерах собственно парильного помещения, так и в количестве и размерах примыкающих к парной помещений. Так, современная русская баня может включать в себя, кроме основных помещений, комнату с бассейном, дополнительные комнаты отдыха, столовые залы – часто современная баня превращается в полноценный жилой комплекс. В России так и повелось: сначала строят баню, а затем уже дом, либо вокруг бани, либо неподалёку от неё.

В этой особенности, кстати, проявляется ещё одна парадоксальность русской бани… Так, во всём мире, как правило, изначально строится жильё, то есть помещение с крышей, где можно спрятаться от невзгод, готовить пищу и отдыхать…, в России же в первоочередь строят баню – помещение с крышей, где можно отдохнуть от невзгод, привести себя в порядок, упорядочить тело, мысли и душу для дальнейшего плодотворного следования по жизненному пути.3


Кроме трёх основных типов, русская банная культура, как живая, динамичная система, создала ещё множество промежуточных типов бань, включающих в себя особенности трёх основных в различном сочетании.

Достаточно широкое распространение получила конструкция бани, сочетающая в себе экономичность бани по-чёрному и комфортность бани по-белому. Источником тепла в такой бане, как и в бане по-белому, служит кирпичная печь, одна из стен которой является одновременно и стеной парного помещения, но каменка сооружена в самом очаге и нагревается прямым пламенем. Из внутреннего пространства печи, над каменкой, в парную проделана дверца, которая при топке печи закрывается. После того, как печь протоплена, камни разогреты, а жар весь хорошо прогорел, через упомянутую дверцу камни каменки обдаются несколько раз горячей водой для того, чтобы сбить с камней каменки сажу. После каждого раза дверцу быстро прикрывают, чтобы сбитая с камней сажа вытягивалась через дымоход, а не в парное помещение. Когда каменка таким образом приготовлена – все входы в печь и выходы из неё закрываются, чтобы очаг и раскалённые камни дольше сохраняли тепло. Когда во время парения необходимо поддать парку, печную дверцу приоткрывают, выплёскивают на раскалённые камни необходимое количество горячей воды, и пар через ту же дверцу вырывается в пространство парилки, обеспечивая требуемые для парения условия.

Организованная таким образом баня, как и баня по-чёрному, не позволяет подтапливать печь во время банного действа. Для того чтобы устранить этот недостаток, в банях с такой организацией стали строить печь с двумя топками и каменками – в то время как одна из топок уже прогрета и работает на парилку, вторая топится. К моменту, когда одна каменка остынет, вторая – уже нагреется. Такая конструкция печи позволяет сколь угодно поддерживать баню в рабочем состоянии (как и баню по-белому), правда, с необходимыми регламентными паузами на приготовление каменки.

Интересны также походные варианты русской бани. В сущности, они являются разновидностями бани по-чёрному, с той лишь разницей, что строение вокруг очага, да и сам очаг, выглядят менее основательно. Причём, если речь идёт о палаточном варианте походной бани, то палатка устанавливается над очагом с каменкой уже после того, как очаг протоплен и камни раскалились. Если же речь идёт о шалаше или полуземлянке, то мы фактически имеем дело с вариантом бани по-чёрному с минимизацией капитальных вложений.

Походные бани очень интересны прежде всего своим колоритом, возможностью создать уникальный неповторимый банный дух, атмосферу первобытности, какой-то глубинной исконности, которые, будучи умноженными на туристический энтузиазм и обострённое позитивное мировосприятие человека, вырвавшегося из урбанистического, устроенного на условностях окружения, оставляют ни с чем несравнимые впечатления, положительные и жизнеутверждающие. К оздоровительному аспекту походной бани, в физиологическом, эмоциональном и психологическом планах, мы ещё обратимся в разделе, посвящённом оздоровительному влиянию русской бани.

Русская баня и иммунитет


Практически всем приходилось слышать о том, что тот или иной продукт укрепляет иммунную систему…. И неоднократно…. Физическая зарядка и прогулки на свежем воздухе, по мнению врачей, проделывают с нашим организмом то же самое – укрепляют наш иммунитет.


Подобные утверждения приходилось слышать и в отношении русской бани (и от медиков в том числе). При этом, когда речь заходит о русской бане, соглашаясь с полезностью таковой для человеческого организма, врачи не преминут перечислить внушительный список противопоказаний. Причём, если все противопоказания, упомянутые всеми врачами, свести воедино, то может получиться внушительного объёма монография.


Вообще, читая и слыша разнообразные ограничения и противопоказания, связанные с русской баней, невольно хочется спросить: «Каким образом такая опасная штука может укреплять то, что является основой здоровья всякого человека – его иммунитет? Как эта традиция (речь идёт о русской бане) вообще дожила до наших дней, имея тысячелетнюю историю, причём сформировав у подавляющего большинства населения устойчивое представление о своей полезности?».


А почему бы нам и не попробовать разобраться с возникшими вопросами…?


Давайте попробуем.

Для начала постараемся понять, о чём, собственно, идёт речь, когда мы говорим о здоровье. При этом попытаемся избегать научных или околонаучных определений и будем исходить из банальной повседневности, потому как, собственно говоря, она и составляет основу нашей жизни.

Обычно здоровым мы воспринимаем такого человека, у которого не возникает мысли о необходимости заботы о своём здоровье. Звучит парадоксально, но Жизнь – сама по себе Парадокс, и суть её обнаруживается там, где стирается грань противоречий.


Вернёмся, однако, к теме нашего драгоценного здоровья.

Из вышесказанного следует, что ощущение собственного здоровья – не что иное, как уютное, комфортное ощущение себя в отношениях с окружающей средой.

Ключевым словосочетанием тут является вот это самое «ощущение себя».

Вот это самое ощущение себя я предлагаю в качестве исчерпывающего определения иммунитета, того самого, который является основой нашего здоровья.


Постараюсь обосновать это определение.


Попробуем взглянуть шире на обсуждаемый нами предмет.

Ведь, например, для того, чтобы понять, почему миллионы людей регулярно «слоняются» по всевозможным магазинам и, в конечном итоге, ритуал этот заканчивается общением с продавцами или кассирами, необходимо иметь представление о том, что собой представляет торговля, и какое место она занимает в нашем обществе.


Возможно, для того, чтобы понять, как можно укрепить иммунитет, имеет смысл разобраться в том, что он, собственно, собой представляет?


Так что же такое иммунитет, и какое отношение он имеет к нашему здоровью?


Наиболее распространённое представление об иммунитете сводится примерно к следующему определению: это некая штуковина (система или механизм) внутри нашего организма, которая защищает его от разного рода заболеваний. Подразумевается, что наша иммунная система распознаёт болезнетворные организмы и даёт им «от ворот поворот», не позволяя вторгаться в наш собственный организм.

Из этого следует, что наша иммунная система обладает (или должна обладать по замыслу Создателя) информацией обо всех вредных для нашего организма факторах, существующих во Вселенной.

Иными словами, получается следующая картина: на сегодняшний день человек весьма смутно представляет, как устроен организм планеты Земля, на которой он обитает, а его иммунная система знает всё о мироздании, то есть обладает теми же знаниями, которыми обладает Создатель (читай Бог). Ибо если допустить, что наша иммунная система о чём-либо не знает, то за этим следует вывод, что защитить нас от этого «чего-либо» она не в состоянии…. А зачем нужна защитная система, заведомо неспособная к защите?

Вряд ли что-нибудь подобное Природа поместила бы в наш организм.

С другой стороны, также лишено логики представление о том, что человек, который, как носитель информации, является подсистемой n-го порядка в системе мироздания, содержит объём информации, которым обладает всё мироздание – а именно таковой, исходя из логики предыдущих рассуждений, является необходимая информационная ёмкость нашей иммунной системы.


Что-то тут не так….


У нашего организма ежемоментно происходят контакты с внешним миром. Причём с внешним по отношению к нему не только в рамках Земли, но и с внешним по отношению к Земле, то есть с Космосом, так как Земля является частью Космоса и подвержена его влиянию в полной мере. Причём весь этот Космос, ко всему прочему, ещё умудряется непрерывно изменяться….

Возникает вопрос: должна ли у нашего организма быть защитная система, которая оберегала бы его от всевозможных, вредных для него, воздействий?

Ответ – да.

И эта защитная система называется иммунной.

Но если эта система, то бишь наша иммунная, в каждый момент времени не содержит текущей информации обо всём Космосе, то получается, что защищает она нас от того, о чём не имеет представления….


Как такое может быть?

Возможно ли такое?


Оказывается, возможно.

И возможно при единственном условии – если наша иммунная система обладает чёткой информацией о том, чем являемся мы, наш собственный организм – тогда для того, чтобы обеспечить нашу защиту, иммунной системе достаточно ограничить доступ к нашему организму всему, чем мы не являемся.


Во как…!


Что же у нас получилось в «голом, так сказать, остатке» от наших рассуждений на тему иммунитета?

А получилось примерно следующее: если нарушение здоровья вызвано сбоем в работе иммунной системы, то причина этого сбоя – искажение представления о себе, то есть у нашей иммунной системы искажается информация о собственном организме – только в этом случае она может допустить его заболевание.4


Из этого заключения следует целая серия весьма интересных выводов.


1. Получается, что иммунитет это не что-то эфемерное, а адекватность представления о самом себе.

2. Иммунитет является составной частью не только человеческого организма, но и любого другого, от простейших одноклеточных до сложнейших живых систем.

3. Существуют различные уровни иммунитета: от иммунитета клетки до иммунитета организма в целом.


Цепочка выводов может быть продолжена и дальше, но мы ограничимся уже приведёнными.

Теперь, в свете наших рассуждений, становится более понятным, почему укрепление здоровья связывают с занятиями спортом….

При занятиях спортом организму предлагается осознать себя в условиях более интенсивного функционирования всех его систем. Причём в контролируемых условиях. Увеличивая постепенно интенсивность нагрузок, мы, шаг за шагом, даём нашему организму возможность осознать себя в совершенно иных условиях существования, при иной степени воздействия. Следствием регулярных спортивных нагрузок является то, что если в процессе жизни человек попадает в условия, когда его организм подвергается повышенным нагрузкам, то он (организм) оказывается в состоянии правильно оценить себя в изменившихся условиях, а, следовательно, и верно отреагировать на них.

Прогулки на свежем воздухе и активный отдых «на природе» также способствуют укреплению иммунитета, и уже не только в силу активности времяпровождения, но и за счёт восстановления связей с окружающим миром, нарушенных противоестественностью обустройства среды обитания современного человека.


Иными словами, иммунитет – это адекватный ответ на адекватно воспринимаемые события в непрерывно изменяющемся окружающем мире. Следовательно, сохранение иммунитета напрямую зависит от способности нашего организма сохранять связи с окружающим нас миром, а восстановление иммунитета – от восстановления этих связей и их качества (адекватности).


Вернёмся, однако, к теме русской бани…


Древнее представление о структуре мироздания как о результате взаимодействия четырёх стихий (земли, воды, воздуха и огня) принципиально, по сути своей, не расходятся с положениями современной физической науки. Согласно современной физике, весь мир, в том числе и человек, состоит из твёрдых, жидких, газообразных сред и плазмы – особого состояния этих сред, связанного с изменением температуры.

Тогда, принимая во внимание изложенное ранее, получается, что если нашу заботу о собственном иммунитете мы связываем с сохранением или восстановлением адекватности связей нашего организма с миром и реакций на его (мира) посылы к нам, то инструмент, который позволил бы нам справляться с такой задачей, должен позволять варьировать параметры всех четырёх стихий, определяющих существование мира, и наше в том числе. Более естественного и органичного инструмента, чем русская баня, подпадающего под данные характеристики, я просто не знаю.

В русской бане присутствуют камни, влага, воздух и температура, которые при взаимодействии друг с другом в процессе банного действия изменяют свои характеристики в широких пределах.

Человеческий организм, будучи помещённым в среду, которая по сути своей является проекцией естественной среды обитания, но при этом управляемо изменяет свои параметры в заданных пределах, стимулируется не только к восстановлению адекватности естественных связей с миром (физических, эмоциональных, психических, энергетических…), но и к укреплению и развитию таковых. Очевидно, именно с этим связан тот факт, что более эффективного адаптивного средства, чем русская баня, не существует. Ведь адаптация, в нашем контексте, не что иное, как коррекция адекватности иммунного отклика на изменившиеся внешние условия.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Есть предположение, что в древней древности Берингов пролив проливом не был, а представлял собой перешеек, связывающий Евразийский и Американский материки, и существовала возможность перемещения между материками по суше… Если это так, то дальнее родство между русской баней и темаскалем можно предположить, но тогда придется одновременно допустить существование в те времена человеческих сообществ и сформированной ими прабанной культуры с общими чертами темаскаля и русской бани.)

2

Предбанники в таких банях стали появляться позже, и в наши дни бани по-чёрному строятся с предбанниками, которые служат, в основном, для того, чтобы снять и оставить одежду перед тем как войти в парную. Иногда предбанники строятся с учётом возможности помыться после парной, но чаще всего моются в том же помещении, где и парятся.

3

В этой разнице подходов к первоначальным акцентам в организации земного быта отражена роль бани в формировании российской культуры и быта.

4

Поскольку именно состояние иммунной системы человека определяет жизненную устойчивость его организма, а в основу иммунитета мы положили адекватность представлений (информации) о самом себе, то напрашивается интересный вывод о том, что увеличение средней продолжительности жизни людей за последние десятилетия, прежде всего, связано с достижениями в области знаний об устройстве человеческого организма и характере его взаимодействия с окружающим миром, так как экологические условия за этот же период значительно ухудшились и продолжают ухудшаться.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
2 из 2