«Путь Света»

Если внутри вас есть свет, вы не можете стать более духовным, чем вы есть. Вы уже и есть духовность. Все практики – это не способ чего-то достичь. Это способы вспомнить, убрать то, что мешает, очистить окно, чтобы стал виден свет, который всегда здесь.

Представьте солнце за облаками. Облака закрывают его. Кажется, что солнца нет. Но солнце никуда не делось. Оно светит так же ярко, как и всегда. Просто между вами и солнцем облака. Практики – это ветер, который разгоняет облака. Но они не создают солнце. Они лишь открывают то, что было всегда.

Вы не становитесь просветлёнными. Вы убираете то, что мешает просветлению, которое есть всегда.

Облака – это отождествление. С телом: «Я – это тело, и когда оно умрёт, я умру». С умом: «Я – это мои мысли, и когда они тревожат меня, я тревожусь». С эмоциями: «Я – это мои чувства, и когда мне больно, я разрушен». С историей: «Я – это моё прошлое, и оно определяет моё будущее». С ролями: «Я – отец, мать, сын, дочь, работник, начальник, и эти роли делают меня реальным».

Все эти отождествления – облака. Они реальны на своём уровне. Тело реально. Мысли реальны. Чувства реальны. Но вы – не они. Вы – то, что их осознаёт. То, что наблюдает за телом, но не ограничено им. То, что слышит мысли, но не определяется ими. То, что чувствует эмоции, но не тонет в них. То, что играет роли, но не забывает, что это роль, а не сущность.

Есть практика, древняя, как сами горы, и простая, как детская игра. Практика самоисследования. Атма-вичара, как её называли на Востоке. Вопрос «Кто я?». Не интеллектуальный анализ, а прямое созерцание.

Вы садитесь в тишине. Не пытаетесь успокоить ум – пусть думает, если хочет. Вы просто начинаете исследовать. Кто я? Не отвечаете понятиями. Не говорите «я – душа» или «я – сознание». Это слова, понятия, знания из книг. Вы ищете непосредственный опыт.

Я – это тело? Посмотрите на тело. Видите руку? Чувствуете ногу? Хорошо. Но кто видит руку? Кто чувствует ногу? Если вы – тело, то кто наблюдает за телом? Наблюдающий и наблюдаемое – одно целое? Или рука может видеть себя? Нога может чувствовать себя? Нет. Должен быть кто-то, кто смотрит на руку и чувствует ногу. Этот кто-то – вы? Или это тоже то, за чем вы наблюдаете?

Я – это мысли? Понаблюдайте за своим умом. Мысли приходят. Мысли уходят. Некоторые из них приятные, некоторые – неприятные, некоторые – нейтральные. Но кто видит эти мысли? Кто знает, что мысль пришла? Если вы – мысль, как вы можете её видеть? Глаз не видит сам себя. Так кто же вы, если не мысли?