Византийская философия. Четыре центра синтеза

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Далее в главах все ссылки на творения св. отцов даются в следующем виде: название произведения в соответствии с Patrologia Graeca – указание главы и параграфа – ссылка на соответствующие том и колонку в Patrologia Graeca. – Прим. ред.

74

Prosographie der mittelbyzantinischen Zeit. Erste Abteilung. Bd. 3. Berlin; New York, 2000. S. 207–215; Moreschini C. Introduzione // Massimo il Confessore. Ambigua. Milano, 2003. P. 9–14.

75

Epistulae. 15 // PG 91. Col. 544D.

76

Savvidis K. Die Lehre von der Vergöttlichung des Menschen bei Maximos dem Bekenner und ihre Rezeption durch Gregorios Palamas. St. Ottilien, 1997. S. 32.

77

Expositio orationis dominicae // PG 91. Col. 348CD.

78

Heinzer F. L'explication trinitaire de l'Economie chez Maxime le Confesseur // Actes du Symposium sur Maxime le Confesseur. Fribourg, 1982. P. 159–160, 167.

79

Larchet J.-C. La divinisation de l'homme selon saint Maxime le Confesseur. Paris, 1996. P. 122.

80

Balthasar H.-U. von. Kosmische Liturgie. Das Weltbild Maximus des Bekenners. Einsiedeln, 1961. S. 52, 177.

81

Capita de caritate. 4.7 // PG 90. Col. 1049A.

82

Ambigua ad Iohannem. 7 // PG 91. Col. 1077A.

83

Ibid. 15. Col. 1216B.

84

Ibid. 10.31. Col. 116 °C.

85

Questiones ad Thalasium. 60 // PG 90. Col. 624BC.

86

Capita theologica et oeconomica. 2, 7 // PG 90. Col. 116 °CD.

87

Ambigua ad Iohannem. 7 // PG 91. Col. 1076С.

88

Capita de caritate. 2.26 // PG 90. Col. 992С.

89

Ibid. 2.6. Col. 985В.

90

Savvidis K. Die Lehre von der Vergöttlichung des Menschen bei Maximos dem Bekenner… S. 37, 43–44, 131.

91

Jeauneau É. Études Érigénnes. Paris, 1987. P. 203.

92

Lossky V. The Vision of God. New York, 1983. P. 129–130; Clément O. L'Église orthodoxe. Paris, 1998. P. 32.

93

Майендорф Й. Византийско богословие… C. 266.

94

Ambigua ad Iohannem. 10 // PG 94. Col. 1117С.

95

Mystagogia. 5 // PG 91. Col. 681В.

96

Ambigua ad Thomam. Praef. // PG 91. Col. 1032AB.

97

Ср.: Петров В. В. Максим Исповедник: онтология и метод в византийской философии VII века. М., 2007. C. 34–36.

98

Ambigua ad Iohannem. 10 // PG 91. Col. 1157D-1160A.

99

Ibid. 117. Col. 1353С-1356А.

100

Staniloae D. Commentaires // Saint Maxime le Confesseur. Ambigua. Paris, 1994. P. 510.

101

Ambigua ad Iohannem. 10 // PG 91. Col. 1121D-1124A.

102

Ibid. 10. Col. 1136CD.

103

Ambigua ad Thomam. 1 // PG 91. Col. 1036А.

104

Ambigua ad Iohannem. 19 // PG 91. Col. 1232CD.

105

Ibid. 39. Col. 1301C.

106

Speer A. Fragile Konvergenz. 3 Essays zu Fragen metaphysischen Denkens. Köln, 2010. S. 11–32.

107

Opuscula theologica et polemica. 26 // PG 91. Co. 276AB; Mystagogia. 5 // PG 91. Col. 673B. Ср.: Епифанович В. В. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 1996. C. 145–147, 157–161.

108

Capita theologica et oeconomica. 1.9 // PG 90. Col. 1085CD.

109

Ambigua ad Iohannem. 21 // PG 91. Col. 1245D-1248A.

110

Ibid. 15 // PG 91. Col. 1216С.

111

Ibid. 58. Col. 1381CD.

112

Ibid. 21. Col. 1245В.

113

Ibid. 15. Col. 1216AB.

114

Ibid. 10. Col. 1113BC.

115

Ср.: Каприев Г. Byzantica minora… C. 31–32.

116

Tatakis В. La philosophie byzantine… P. 87.

117

Ivanka E. von. Der philosophische Ertrag der Auseinandersetzung Maximos des Bekenners mit dem Origenismus… S. 62.

118

Ambigua ad Thomam. 26 // PG 91. Col. 276AB.

119

Epistulae. 6 // PG 91. Col. 429С.

120

Димитрова Н. Познанието: начини на употреба според св. Максим Изповедник // Архив за средновековна философия и култура. Cв. 14. София, 2008. C. 111.

121

Ambigua ad Iohannem. 7 // PG 91. Col. 1089А. Cр.: Podskalsky G. Theologie und Philosophie in Byzanz… S. 102–103.

122

Völker W. Maximus Confessor als Meister des geistlichen Lebens. Wiesbaden, 1965. S. 38; Pelikan J. The Place of Maximus Confessor in the History of Chrsitian Thought // Actes du Symposium sur Maxime le Confesseur. Fribourg, 1982. P. 388–389.

123

Ср.: Бриллиантов А. И. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены… C. 199–200.

124

Capita theologica et oeconomica. 1.9 // PG 90. Col. 1085CD.

125

Sherwood P. The Earlier Ambigua of St. Maximus the Confessor and his Refutation of Origenism… P. 210.

126

Ambigua ad Iohannem. 10.18 // PG 91. Col. 1129B.

127

Capita theologica et oeconomica. 2.39 // PG 90. Col. 1141D-1144A.

128

Questiones ad Thalasium. 35 // PG 90. Col. 377CD.

129

Sherwood P. The Earlier Ambigua of St. Maximus the Confessor and his Refutation of Origenism… P. 136.

130

Mystagogia. 1 // PG 91. Col. 664AC; Sheldon-Williams I. P. St. Maximus the Confessor // The Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy. Cambridge, 1967. P. 494; Бриллиантов А. И. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены… С. 221.

131

Savvidis K. Die Lehre von der Vergöttlichung des Menschen bei Maximos dem Bekenner… S. 27.

132

Ambigua ad Iohannem. 10.31 // PG 91. Col. 1165BC.

133

Karayannis V. Maxime le Confesseur: essence et énergies de Dieu… P. 403–404; Savvidis K. Die Lehre von der Vergöttlichung des Menschen bei Maximos dem Bekenner… S. 34.

134

Ambigua ad Iohannem. 34 // PG 91. Col. 1288BC.

135

Matsoukas N. A. La vie en Dieu selon Maxime le Confesseur. Paris, 1994. P. 201–202.

136

Thunberg L. Microcosm and Mediator… P. 430–431, 439.

137

Mystagogia. 1 // PG 91. Col. 664BC.

138

Ambigua ad Iohannem. 10.19 // PG 91. Col. 1133C.

139

Habra G. La foi en Dieu incarné. T. 2. Paris, 1994. P. 45; Idem. La Transfiguration selon les Pères grecs. Paris, 1986. P. 68.

140

Questiones ad Thalasium. 60 // PG 90. Col. 624A; Balthasar H.-U. von. Kosmische Liturgie… S. 284.

141

Thunberg L. Microcosm and Mediator… P. 435.

142

Ambigua ad Iohannem. 7 // PG 91. Col. 1080B, 1081CD.

143

Ibid. 10.31. Col. 1165В-1168С.

144

Riou A. Le Monde et l'Église selon Maxime le Confesseur. Paris, 1973. P. 105–110; Andia Y. de. Transfiguration et théologie negative chez Maxime le Confesseur et Denys l'Areopagite // Denys l'Areopagite et sa postériorité en Orient et en Occident. Paris, 1997. P. 306–327; Balthasar H.-U. von. Kosmische Liturgie… S. 93.

145

Karayannis V. Maxime le Confesseur: essence et énergies de Dieu… P. 475, 483.

146

Thunberg L. Microcosm and Mediator… P. 425, 443.

147

Questiones ad Thalasium. Praef. // PG 90. Col. 252B.

148

Savvidis K. Die Lehre von der Vergöttlichung des Menschen bei Maximos dem Bekenner… S. 51.

149

Opuscula theologica et polemica. 1 // PG 91. Col. 33C.

150

Larchet J.-C. Introduction // Saint Maxime le Confesseur. Ambigua. Paris, 1994. P. 14.

151

Mystagogia. 23 // PG 91. Col. 700D-701A; Ambigua ad Thomam. 1 // PG 91. Col. 1036B; Ambigua ad Iohannem. 23 // PG 91. Col. 126 °CD.

152

Expositio orationis dominicae // PG 90. Col. 892C-893A.

153

Garrigues J. M. Le Dessein d'adoption du Créateur dans son rapport au Fils d'après S. Maxime le Confesseur // Actes du Symposium sur Maxime le Confesseur. Fribourg, 1982. P. 185.

154

Le Guillou M.-J. Préface // Riou A. Le Monde et l'Église selon Maxime le Confesseur… P. 9–10.

155

Schönborn C. von. Sophrone de Jirusalem… P. 193–194.

156

Mystagogia. 23 // PG 91. Col. 701A; Ambigua ad Thomam. 5 // PG 91. Col. 1052B.

157

Ambigua ad Iohannem. 31 // PG 91. Col. 1280A.

158

Ibid. 42. Col. 1341D.

159

Garrigues J. M. Maxime le Confesseur… P. 100–112; Larchet J.-C. La divinisation de l'homme selon saint Maxime le Confesseur… P. 141–144; Sherwood P. The Earlier Ambigua of St. Maximus the Confessor and his Refutation of Origenism… P. 165–169; Riou A. Le Monde et l'Église selon Maxime le Confesseur… P. 80–87.

160

Ambigua ad Iohannem. 42 // PG 91. Col. 1341D; Karayannis V. Maxime le Confesseur… P. 206.

161

Ibid. 42. Col. 1329A, 1344D; Riou A. Le Monde et l'Église selon Maxime le Confesseur… P. 91.

162

Larchet J.-C. La divinisation de l'homme selon saint Maxime le Confesseur… P. 146.

163

Yannaras C. The Distinction between Essence and Energies and its Importance for Theology // St. Vladimir's Theological Quarterly. 1975. Vol. 19. P. 235.

164

Opuscula theologica et polemica. 23 // PG 91. Col. 264А.