История Древнего Рима. Республика

Введение

Обозначение «история Рима» имеет два смысла. Первый – это история города Рима, которая началась в античной древности, продолжалась в Средние века и Новое время и длится по сей день. За свою долгую историю Рим приобрел несколько качеств, в том числе – качества центра католического христианского мира и столицы современной Италии. Второе значение, которое, собственно, и будет нас интересовать, тесно связано с первым и относится к тому территориальному объединению, которое появилось примерно в VIII–VI вв. до Р. Х. и постепенно распространилось на огромные территории трех континентов – Европы, Азии и Африки.

Уникальность этого «второго» Рима заключается в том, что он пережил несколько принципиально отличных друг от друга исторических качеств. В VIII–VI вв. до Р. Х. небольшая римская община и ее соседи определяли лишь общее положение в рамках Лация и прилегающих к нему регионов центральной Италии, и только в конце IV – начале III вв. до Р. Х. история Рима становится историей всего Апеннинского полуострова. Рим конца III – начала II вв. до Р. Х. был главой Италийского союза и одним из сильнейших государств Средиземноморья, а победа во II Пунической войне (218–201 гг.) сделала его гегемоном Западного Средиземноморья и позволила начать наступление как на восток, так и на запад. К середине II в. до Р. Х. под власть римлян попали Испания, северная Африка, Македония, Греция, запад Малой Азии и некоторые другие регионы. Завоевания продолжились в I в. до Р. Х., а во времена Ранней Империи I–II вв. по Р.Х. Рим подчинил себе весь известный нам цивилизованный мир Западной Европы, Переднего Востока и северной Африки.

Римская Империя II в. по Р. Х. стала грандиозным политическим объединением, ее европейская граница проходила по Рейну и Дунаю, восточная – по Евфрату и восточной границе современной Турции, а южная – по границе пустыни Сахара. Площадь огромной сверхдержавы составляла более 5 млн км2, население – 50–80 млн чел. (примерно столько же, сколько и в современной ей китайской Империи Хань). Она располагалась на территории более 40 современных государств Европы, Азии и Африки и просуществовала почти три столетия, до V в. по Р. Х.

Рим стал политическим и духовным наследником древневосточных, греческой и эллинистической цивилизаций. Египет, сиро-финикийский регион, Малая Азия, северная Африка, отчасти Месопотамия, а также Греция, Македония и немалая часть эллинистического мира оказались в руках римлян. По возможности последние поддерживали существование этих древних культур, а потому, рассматривая истории тысяч городов, существовавших на территории Империи, можно проследить всю предыдущую историю человечества, начиная от древнего периода Египта и Междуречья и заканчивая появлением собственно римского мира.

Римский период был очень важным этапом для истории некоторых его частей (Египет, Сирия, Финикия, Малая Азия и др.) и весьма значительным для греческого мира. Вместе с тем, для многих регионов (Британия, Подунавье и др.) Рим положил начало цивилизационному процессу, а в случае с другими способствовал выходу их культур на мировую арену (Галлия, Испания и др.). Можно с уверенностью сказать, что римляне принесли цивилизацию Западной Европе и поддержали цивилизацию и культуру Греции, эллинистического мира и Переднего Востока.

История Рима имела немалое значение для последующей мировой истории. Контуры имперских диоцезов и префектур поразительным образом совпадают с будущими европейскими государствами, а в V в. на территории Западной Империи возникли варварские королевства, ставшие прообразами будущих государств Западной Европы (Франция, Италия, Испания, Великобритания). Таким образом, европейские государства стоят на римском фундаменте, а такие объединения как империя Карла Великого, «Священная Римская империя» в Германии или империя Габсбургов, считали себя наследниками великой античной Империи. Чем дальше, тем больше уходили в прошлое воспоминания о военных поражениях Рима и далеко не справедливых отношениях между его верхушкой и массами подданных. Помнили только о великих победах римлян и замечательных достижениях их цивилизации.

Другим наследником Рима стала Византийская Империя, всегда считавшая себя сохранившейся частью огромной державы. Нельзя не вспомнить, что термин «Византия» принадлежит последующей историографии, тогда как сами византийцы называли себя «ромеями» (греческий вариант слова «римляне») и считали свою империю продолжением Римской, и вплоть до VII в. по Р. Х. в ее состав входили все восточные регионы прежней сверхдержавы (Египет, Сирия и Малая Азия), равно как и значительная часть Балканского полуострова. Идеи преемственности с Римом возникали даже в таких державах, которые, казалось бы, имели совершенно иную основу – в Арабском халифате и Оттоманской Империи. Наконец, Рим был связан и с восточными цивилизациями, прежде всего – с иранскими. Парфия, а затем и Персия были одними из основных противников империи и вместе с тем были тесно связаны с ней экономическими и торговыми интересами. Империя установила связи с Индией, на территории которой появились римские фактории и колонии, и даже с Китаем.

Рим создал не только совершенную военную машину, но и высочайшую цивилизацию, по сути дела, бывшую творением многих народов. Империя была страной городов, и романизация шла рядом с урбанизацией. Римляне повсеместно поддерживали существование старых городов и строили новые, а там, где городская цивилизация отсутствовала или только делала первые шаги, они создавали ее или стимулировали качественный скачок. Так было в Испании, Британии, Подунавье, некоторых районах Галлии и западной части Германии. Почти все крупные города Западной Европы имеют римскую основу, а многие греческие и восточные города (примером которых являются, например, Эфес или Антиохия) значительно расширились и выросли под властью Рима. В числе крупных европейских городов, основанных при римлянах, можно обнаружить почти все города Италии, Париж (Лютеция), Лион, Марсель, Тулузу, Арль и другие города Франции, Бонн, Кельн, Майнц, а также европейские столицы – Лондон, Вену, Будапешт (Аквинк), Белград (Сингидун), Софию (Сердикка). Уже эллинистическое общество создало свой тип города с единой «гипподамовой» планировкой, комплексом правительственных зданий, агорой, театром, гимнасием и храмовыми постройками. В римском городе, во многом следующем греческим стереотипам, обязательно существовали форум, амфитеатр, курия, термы и базилики. Центральные улицы городов украшались рядами коринфских, ионийских и дорических колонн с украшениями в стиле греко-римского декора. Вблизи от городов строились огромные акведуки, бесперебойно снабжавшие их водой (Рим I–II вв. по Р. Х. снабжался водой лучше, чем иные города начала XX в.), а сами городские центры были соединены разветвленной дорожной сетью протяженностью 150.000 км и не менее протяженными морскими и речными коммуникациями. Все это создавало единство архитектуры и быта на всем пространстве от Британии и Испании до Сирии и Египта.

Рим эпохи Империи добился небывалого процветания, превосходя в этом не только любое античное, но, вероятно, и средневековое общество, достигнув экономического уровня XVII–XVIII вв. Жители Империи освоили массовое производство самых различных изделий от сельскохозяйственных орудий до высококачественных медицинских приборов и измерительной техники, а раскопки городов демонстрируют небывалый ранее ассортимент товаров и оживленную торговую деятельность. Рим был не только самым экономически развитым, но и, наверное, самым социально ориентированным обществом древности, а его архитектура впечатляла не только грандиозными сооружениями типа амфитеатра Колизей, но и огромным количеством жилых домов, хозяйственных и производственных построек, портовых сооружений и знаменитых таберн – своего рода супермаркетов античного мира. Технические и естественнонаучные знания римлян, их инженерная мысль и практические навыки оказали сильнейшее влияние на развитие науки и техники Европы Средних веков и Нового времени.

Рим оставил после себя не только государственность и технику, велико было и его влияние на мировую культуру. Империя была двуязычной: на Западе господствовала латынь, а в восточных провинциях фактически основным языком был греческий. Латынь и латинская грамматика легли в основу романских языков (итальянского, французского, испанского, румынского) и оказали значительное влияние на языки германской группы (напр., английский и немецкий); греческий оказал огромное влияние на славянские языки, включая русский. Вплоть до эпохи Средневековья латынь была литературным языком Европы, языком науки она оставалась даже в XVII–XVIII вв.

Важный след оставило римское право, гражданское и государственное, которое легло в основу последующего европейского и мирового права. Прочность римского государства была во многом основана на системе римского гражданства и успешном взаимодействии Рима с провинциями, а потому римский опыт решения национальных проблем оказался весьма плодотворным. Наконец, весьма велик вклад Рима в собственно мировую культуру. Во-первых, римляне еще в большей степени, чем греки, выступили в качестве культурных посредников, сохранивших для потомства выдающиеся достижения древних восточных и зарождающихся западных цивилизаций и, прежде всего, цивилизации и культуры Греции. Во-вторых, значительным был вклад и самих римлян, давших миру Цицерона и Сенеку, Вергилия и Горация, Тита Ливия и Корнелия Тацита, Марциала и Ювенала, Авла Геллия и Аммиана Марцеллина.

История Рима имеет исключительно важное значение для истории раннего христианства, первые пять веков которого прошли на фоне римской истории. Христианство зародилось в оккупированной римлянами Иудее и стало распространяться по римским провинциям. В I–II вв. по Р. Х. большинство христиан проживали в восточных провинциях, а во II–III вв. по Р. Х. христианство стремительно распространялось на запад. Три первых века были временем преследований, и хотя жестокие репрессии сочетались с временами относительной толерантности, общее отношение властей к христианам оставалось враждебным. III в. стал временем самых жестоких гонений (при Септимии Севере, Деции и Валериане), однако в промежутках между ними некоторые императоры (Александр Север, некоторые императоры 30–40‑х гг.) смягчали политический курс, и, наконец, в 260 г. эдикт императора Галлиена сделал христианство «дозволенной религией». Этот период терпимости продлился чуть более 40 лет, после чего началось самое крупное «диоклетианово» гонение (303–313 гг.), длившееся до тех пор, пока победа Константина Великого не прекратила репрессии, на сей раз навсегда. Постепенно христианство становится господствующей религией Империи и с помощью последней превращается в мировую религию, главную религию цивилизованного мира.

В эпоху Римской Империи зарождаются два основных направления в христианстве – католицизм и православие. Пока еще это единая вера, однако именно в IV–V вв. определяются разные судьбы Церкви на Западе и на Востоке. В условиях распада Римской Империи, западная Церковь приобретает полную самостоятельность, а Рим, как в силу своей истории, так и в результате конкретного стечения обстоятельств V в., становится главным центром христианства на Западе, подчиняя своей воле западные епархии и претендуя на безоговорочное лидерство во всем христианском мире. Напротив, на Востоке Церковь существует рядом с сильной императорской властью, а отсутствие единого центра приводит к созданию церковного плюрализма и появлению нескольких все более и более независимых друг от друга Церквей (в Александрии, Антиохии, Иерусалиме, позже – в Константинополе). Только в VII в., когда другие митрополии попадают под власть арабов, Церковь в Константинополе приобретает положение, сходное с Римом, хотя и тогда в православии продолжает существовать принцип автокефалии.

В I–V вв. создается основа христианской догматики и христианской культуры. На римской почве появляется Новый Завет – священная книга xpистиан. Жителями Империи были выдающиеся мыслители II–III вв. Юстин, Тертуллиан, Ориген и Киприан, а затем и представители блестящей плеяды отцов Церкви и деятелей христианской культуры – Евсевий Кесарийский, Афанасий Александрийский, Амвросий Медиоланский, Григорий Богослов, Василий Великий, Иероним и блаженный Августин.

Отношения Церкви и Империи были сложными. Несколько веков гонений сменились двумя веками сотрудничества. Христианство пришло как отрицание многих сторон идеологии античного мира, однако затем ему пришлось поддерживать рушащуюся Империю. Не все противоречия были преодолены, а в V в. обе стороны обвиняли друг друга в том, что они допустили победу варваров. После падения Империи Церковь осталась политическим и культурным наследником античной цивилизации и надолго стала хранителем того, что осталось от античной древности. Теперь уже христианский Рим становится духовным, а отчасти и политическим центром Средневековой Европы. Гуманисты Возрождения обвиняли Церковь в уничтожении памятников античной древности. Было бы справедливее выразить ей признательность за то, что она их сохранила.

Основной учебной литературой по истории Рима являются три учебника. Первый – это «История Рима» С.И. Ковалева (первое издание – 1948 г.). Рекомендуется пользоваться более поздними изданиями. Базовым является 2‑е издание (Ковалев С.И. История Рима. Л., 1986. 2‑е изд. под ред. проф. Э.Д. Фролова; самостоятельную ценность представляет вступительная статья Э.Д. Фролова «С.И. Ковалев и его “История Рима”»). Имеется 3‑е, дополнительное издание, содержащее некоторые дополнения, но сохранившее структуру издания, а статья Э.Д. Фролова дополнена обзором современного состояния историографии по истории Рима, сделанным М.В. Белкиным.

Второй учебник – «История Рима» Н.А. Машкина (первое издание – 1947 г.). Рекомендуется пользоваться изданием 1966 г. и новым переизданием 2006 г. Наконец, к основной литературе следует отнести и «Историю древнего Рима» под редакцией В.И. Кузищина (первое издание – 1976 г., 2‑е – 1981 г., 3-е – 1994 г., последнее, 4-е издание – 2000 г.). Эти три издания несколько дополняют друг друга, однако каждое из них может использоваться для подготовки к экзамену или для самостоятельного изучения предмета. Все эти учебники легли в основу нашего курса лекций.

Можно отметить еще несколько изданий. Это – коллективное издание «История древнего мира» под ред. И.М. Дьяконова, И.С. Свенцицкой и В.Д. Нероновой. Т.1–3. (первое издание – М., 1981; третье дополненное издание – М., 1989). Хотя в т.2–3, посвященных римской истории, собственно истории Рима уделено значительно меньше места, чем в специальных учебниках, эта книга может оказаться полезной, поскольку параллельно с римской историей излагается история современных ей древних обществ (Карфагена, эллинистического Востока, Парфии, Сасанидского Ирана, державы гуннов, а также Индии и Китая). Компактное изложение материала содержится в учебнике М.В. Белкина и К.В. Вержбицкого «История древнего мира» (2-е изд. СПб., 2008). Отметим также издание «Истории Древней Греции и Древнего Рима» священника Андрея Постернака (2008), сочетающее учебник с хрестоматией, содержащее тексты античных автоpoв. Кроме того, существуют еще две хрестоматии по истории Рима: первая (М., 1962) под ред. С.Л. Утченко и вторая (М., 1987 и 2004) под ред. В.И. Кузищина.

Геополитические особенности Италийской цивилизации и периодизациĂ истории Древнего Рима

География Италии

Италия была колыбелью римской цивилизации, а потому, говоря о последней, необходимо дать общую характеристику географии этой страны. Италия расположена на Апеннинском полуострове, одном из трех больших полуостровов, глубоко вдающихся в Средиземное море с севера. Если Пиренейский полуостров ограничивает это море с запада, а Балканский замыкает его с востока, то Апеннинский полуостров находится прямо в географическом центре средиземноморского мира. Это, несомненно, определило судьбу Италии, и сила, способная объединить Средиземноморье, должна была, скорее всего, появиться именно здесь. Полуостров омывается тремя морями, которые, по сути дела, являются большими заливами собственно Средиземного моря: с запада – Тирренским (или Нижним), с юга – Ионическим, а с востока – Адриатическим. Впрочем, в отличие от Греции, несмотря на очень протяженную береговую линию, здесь немного бухт, лагун и малых островков, т. е. мест, пригодных для мореплавания и морских портов. Исключением являются побережье Кампании на западе и область Тарентинского залива на юге. Наоборот, на самом протяженном восточном побережье Италии имеется всего лишь несколько гаваней: Брундизий, Анкона, позже – Венеция. Расположенный у входа в Адриатическое море Брундизий был морскими воротами Италии, через него шла основная торговля с греческим миром и отсюда отправлялись на восток победоносные армии Республики. Со времен Империи возрастает роль Равенны, которая в V в. становится даже императорской резиденцией, где находились последние правители Западной Империи.

С Италией связаны несколько больших островов. Большой плодородный остров Сицилия некогда являлся частью Апеннинского полуострова, а в историческое время отделен от него узким Мессанским проливом. К западу расположены острова Сардиния и Корсика, история которых также связана с историей Италии. Мелких островов здесь мало: к северу от Сицилии находятся т. н. Липарские острова, у западного побережья – Эгатские, южнее Сицилии – остров Мальта, ранее колонизированный финикийцами и захваченный римлянами после II Пунической войны (218–201 гг. до Р. Х.). Все же большая часть островков находилась у западного побережья Италии. Вдоль побережья Этрурии располагался т. н. Тосканский архипелаг, где находились два более крупных острова, Ильва (Эльба) и Капреа, а вдоль побережья Кампании среди мелких островов выделялись Искья и Капри. Так или иначе, островная система Италии была достаточно бедной, что не способствовало прогрессу мореплавания. Несмотря на то, что некоторые ее части (Этрурия, Кампания, побережье Тарентинского залива) были тесно связаны с морем, Италия в целом создала более «сухопутную» цивилизацию, чем Греция.

Несмотря на относительную изоляцию, Италия все же занимала центральное положение по отношению к другим цивилизациям. Италию и Грецию разделяли не очень широкое Адриатическое и часть Ионийского моря. Сицилия довольно близко (ок. 150 км) подходила к побережью колонизированной финикийцами северной Африки, а за Альпами развивалась цивилизация кельтов. Не так далеко было до Испании или Сирии.

Протяженность Апеннинского полуострова составляет примерно 1.000 км, ширина от 850 км на севере до 150 км на юге, площадь – 250.000 км2. Он отделен от Центральной Европы Альпами – самыми высокими и труднопроходимыми в Европе горами. Альпы – молодые горы, их средняя высота достигает около 2.500 м, а самая высокая гора (г. Монблан) – 4.807 м. Проходящие от Дуная до побережья Средиземного моря, Альпы были мощным щитом, защищающим Италию и от холодных ветров, и от иноземных вторжений. Как показал поход Ганнибала, переход Альп был нелегкой задачей даже для высокопрофессиональной армии. Горами покрыта и значительная часть Италии, в основном, в ее центре. Вдоль побережья проходит другой важнейший хребет, Апеннины, несколькими хребтами идущий с северо-запада на юго-восток примерно параллельно береговой линии. Апеннины – более старые и низкие горы, их максимальная высота – 2.500 м. Апеннины были не таким мощным барьером, как Альпы, однако и они временами были достаточно труднопроходимы, а наиболее высокими их частями были район современной префектуры Абруццо и образованное Апеннинами Самнитское нагорье. Как и в Греции, горы делили страну на ряд изолированных областей, что делало объединение Италии весьма трудным предприятием. Все же Италия была более аграрной страной с менее развитой городской жизнью, что, несомненно, усиливало центробежные тенденции.

Апеннины образовывали еще несколько возвышенностей. Кроме Самнитского нагорья, расположенного в южной части страны, существовали Умбрская и Тосканская (или Этрусская), которую заселил загадочный народ – этруски. В некоторых местах горы подходили прямо к побережью, как это было с горой Гарган на восточном побережье или знаменитым вулканом Везувий в Кампании. В других частях Италии возле побережья появились низменности, расположенные между горами и побережьем. Южнее Тибра находилась Латинская низменность, ставшая колыбелью римской цивилизации, а к югу от нее – еще более плодородная Кампанская низменность. Обе равнины стали центрами развитого земледелия, здесь было самое многочисленное население и самое большое число городов. Поскольку и Лациум, и Кампания были объектами экспансии самых различных народов, население обеих равнин отличалось исключительным этническим разнообразием. В юго-восточной Италии находилась менее пригодная для земледелия и менее плодородная Апулийская равнина, особенно знаменитая скотоводством и коневодством. В экономическом отношении мы видим «две» Италии – более экономически развитую, основанную на земледелии и городской культуре Италию равнин, и менее развитую скотоводческую горную Италию, антагонизм которых мы увидим позже, при рассмотрении истории Рима. Можно сказать, что горные районы оказали более сильное сопротивление римской экспансии и более медленно и трудно интегрировались в состав единого союза.

Италия имела богатую речную систему. В Этрурии протекала река Арно, в Кампании – Лирис и Вольтурн, в Апулии – Ауфид. Самой большой рекой Апеннинского полуострова был Тибр, разделявший Лациум и Этрурию, на котором и возник Рим. При таянии снегов в Апеннинах реки разливались, что способствовало образованию болот, которых в Италии было довольно много. Часто реки, как и горные хребты, играли роль границы между различными областями.

Самой большой рекой Италии является река По (в древности – Пад) длиной в 650 км. Вместе со своими притоками (Тицин, Треббия и др.) Пад образует обширную низменность, которая в древности называлась Паданской, а в настоящее время получила название Ломбардской (по названию германского племени лангобардов, вторгшихся в Италию в VI в. по Р. Х.). Если современная Ломбардия является, вероятно, наиболее индустриальным экономически развитым регионом страны, то в древности это была, напротив, самая отсталая область Италии, ставшая ее частью только ко времени Империи. В V в. до Р. Х. этот район был захвачен галлами и стал называться Цизальпийской Галлией (Галлией по «эту» сторону Альп) в отличие от остальной, Трансальпийской (или Заальпийской) Галлии. Только в III–II вв. до Р.Х. Рим подчинил эти территории и начал их интенсивное освоение.

Поскольку Альпы защищали Италию от холодных ветров, климат здесь всегда был теплее, чем в Европе. Наличие гор, возвышенностей и равнин привело к тому, что это была страна с разнообразными природными условиями и экономикой. В горах преобладал высокогорный климат: вечные снега на вершинах и хвойные леса на самих горах и холмах, где росли сосны, пихты и ели. Ниже появлялись широколиственные деревья – дубы, буки и каштаны, в средней Италии росли пинии и олеандры, а на склонах гор – лавры и мирт. В стране было много лесов, например, Циминский лес в Этрурии. В Кампании и на юге Италии появляется субтропическая растительность. Фауна Италии не особо отличалась от фауны Западной Европы. В горах водились газели, дикие козы и каменные бараны, в лесах, росших по склонам гор – зайцы, волки и медведи.

Италия была страной, благоприятной как для земледелия, так и для скотоводства. Центрами земледелия были равнины, Латинская и Кампанская, а также Этрусская возвышенность. Здесь, особенно в Этрурии, проводились ирригационные работы. Выращивали полбу, ячмень, пшеницу, лен, бобовые, растения. Было очень развито разведение фруктов: яблоки, груши, виноград, позже под влиянием греков развивается оливководство, выращиваются гранаты и миндаль, абрикосовые и персиковые деревья. В римскую эпоху появились цитрусовые (апельсины и лимоны). На равнинах существовало и развитое животноводство – жители Италии выращивали крупный рогатый скот, овец и свиней. В горах господствовало скотоводство – на пастбищах Самния, Лукании, Апулии и Калабрии паслись огромные стада крупного и мелкого рогатого скота, а само слово «Италия» происходит от греческого Vitelliu, что означало «страна телят» и первоначально относилось только к югу Апеннинского полуострова, колонизированному греками. Наряду со скотоводством и земледелием, существовали и традиционные промыслы – охота и рыболовство.

В древней Италии было немало полезных ископаемых. На о. Ильва находили железо, в Этрурии существовали месторождения меди, свинца, цинка и олова. В Бруттии (южная оконечность полуострова) было серебро, в Альпах находили золото, в Лации и Кампании существовали залежи соли. Как и Греция, Италия была не очень богата ископаемыми, и обе они были намного беднее Испании, что объясняет интерес римлян к Пиренейскому полуострову.