bannerbanner
Я не виновата, что выбрала себя. Как перестать извиняться за свою жизнь
Я не виновата, что выбрала себя. Как перестать извиняться за свою жизнь

Полная версия

Я не виновата, что выбрала себя. Как перестать извиняться за свою жизнь

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
1 из 2

Луиса Хьюз

Я не виновата, что выбрала себя. Как перестать извиняться за свою жизнь

Введение

Иногда женщина просыпается утром и чувствует, что не может больше жить так, как раньше. Мир вокруг тот же – дом, стены, работа, чашка кофе, даже отражение в зеркале знакомо до боли, но что-то внутри больше не откликается. Невидимая усталость от бесконечного “должна” и “надо” становится такой плотной, что дышать становится трудно. И где-то посреди этого обыденного утра приходит тихое, почти неуловимое осознание: я больше не хочу жить так. Не ради кого-то, не против кого-то – просто ради себя. Именно в этот момент начинается путь, о котором говорит эта книга. Путь, на котором женщина впервые выбирает себя, и впервые за долгое время перестаёт извиняться за то, что живёт.

Мы привыкли считать, что быть хорошей – значит быть удобной. Что доброта – это терпение, что любовь – это жертва, а прощение – это бесконечное самоуничтожение ради сохранения отношений. С детства нам внушали, что мягкость – это сила, но при этом наказывали за любое проявление твёрдости. Девочка, которая говорила “нет”, быстро становилась “проблемной”, “упрямой”, “слишком чувствительной”. Её учили уступать, понимать, заботиться, быть вежливой, слушать и не обижать. Но никто не учил её ставить себя на первое место.

Так, взрослея, женщина превращается в собирательницу чужих жизней. Она знает, как угодить всем, кроме себя. Она слышит чужие просьбы и боли лучше, чем собственный внутренний голос. Она умеет заботиться до изнеможения, помогать до потери сил, любить до самозабвения. Она отдает, потому что так принято. И со временем, устав, вдруг осознает, что внутри – пусто. Что вся её жизнь – это отражение чужих ожиданий. Что в попытке быть “правильной” она перестала быть собой.

Это осознание страшно. Потому что оно разрушает старую систему, в которой женщина измеряет свою ценность количеством спасённых, выслушанных и поддержанных. Она больше не чувствует удовлетворения, когда всем вокруг хорошо, а ей – плохо. Она больше не хочет объяснять, почему устала, почему не может, почему не хочет идти туда, где ей тяжело. Она просто не хочет. И впервые в жизни это “не хочу” звучит честно.

Но именно в этот момент на неё обрушивается мир обвинений.


“Ты изменилась.”


“Ты стала холодной.”


“Ты раньше была другой.”


“Ты эгоистка.”

Слова, от которых внутри всё сжимается. Потому что в глубине души она всё ещё хочет быть принятой. Она всё ещё боится, что, выбирая себя, потеряет любовь. Ведь для многих из нас любовь всегда была связана с условием – нас любят, если мы хорошие, если соглашаемся, если помогаем, если прощаем, если молчим. Нас любят не просто так, а за что-то. И когда мы начинаем жить иначе, перестаём быть послушными, общество реагирует, как на нарушение священного ритуала: женщина не имеет права быть собой, если это кому-то неудобно.

Вина появляется почти сразу. Она тихо поселяется где-то в груди, как щемящее чувство, что ты сделала что-то не так. Вина за отказ, за границы, за усталость, за слёзы, за радость, за собственный выбор. Женщина, которая решает выбрать себя, сталкивается с этим чувством, как с тенью, которая следует за ней повсюду. И самое коварное в этом чувстве то, что оно звучит не чужим голосом, а её собственным.

“Может, я правда переборщила?”


“Может, они правы – я стала эгоисткой?”


“Может, нужно было потерпеть ещё немного?”

Эти вопросы становятся внутренним эхом, не дающим спокойно жить. И потому путь к себе – это не просто отказ от чужих ожиданий, это борьба с собственными убеждениями. Ведь чувство вины редко приходит извне. Его корни глубоко в нас – в детстве, где нас учили быть удобными; в юности, где нас оценивали через чужие взгляды; в зрелости, где нас заставляли оправдываться за каждое “я хочу”.

Когда женщина впервые решает сказать “нет” не из обиды, а из заботы о себе – это не слабость, это акт силы. Но сила эта часто незаметна. Она не выглядит громкой. Она проявляется в мелочах: в том, что ты не отвечаешь на сообщение, потому что устала; в том, что ты не идёшь на встречу, где тебе будет плохо; в том, что ты не объясняешь своё решение, потому что не обязана.

Помню разговор с одной женщиной, которая рассказывала, как впервые отказала близкой подруге в помощи. “Она позвонила поздно вечером, – сказала она, – и попросила приехать. А я знала, что не смогу. Я весь день была на работе, я еле стояла на ногах. И я сказала: прости, но сегодня нет. И потом весь вечер сидела на диване и плакала. Потому что чувствовала себя ужасным человеком. А потом вдруг осознала – я просто устала. Я не сделала ничего плохого. Я просто выбрала себя.”

В этом признании – суть всей трансформации. Мы привыкли считать, что выбирать себя – значит причинять боль другим. Но это не так. Мы не можем спасать всех и при этом оставаться живыми. Мы не можем быть всем для всех и не потерять себя. В какой-то момент нужно признать: я тоже человек. Я тоже имею право быть уставшей, закрытой, молчаливой, недоступной, нуждающейся. Я тоже имею право не хотеть.

Но этот путь не про безразличие. Это не о том, чтобы отвернуться от других. Это о том, чтобы перестать отвернуться от себя. Когда женщина выбирает себя, она не перестаёт любить. Она просто перестаёт любить других ценой собственной разрушенности. Это зрелая любовь, в которой есть границы, осознанность, уважение и честность.

Мир вокруг не всегда готов принять такую женщину. Её независимость вызывает тревогу. Её спокойствие – раздражение. Её уверенность – непонимание. Потому что общество привыкло видеть женщину страдающей, жертвенной, спасающей. А когда она становится цельной, самодостаточной и не нуждается в чужом одобрении, система начинает сопротивляться. Ей скажут: “Ты холодная”, “Ты черствая”, “Ты отдалилась”. Но она просто перестала оправдываться.

Выбор себя – это не разовое решение, а ежедневная практика. Это постоянное возвращение к внутреннему “да” и “нет”. Это честность с собой, даже когда страшно. Это умение остаться рядом с собой, когда другие отворачиваются. Это способность выдержать одиночество, которое часто приходит на этом пути, потому что не все пойдут рядом.

Однажды ты проснёшься утром и поймёшь, что чувство вины ушло. Не потому что ты стала безразличной, а потому что ты перестала считать себя виноватой за то, что живёшь по-своему. Ты больше не извиняешься за радость, за покой, за выбор, за границы, за успех. Ты просто живёшь.

Ты поймёшь, что быть собой – это не преступление. Это возвращение домой. И в этом возвращении есть особая тишина – как после долгого дождя, когда воздух становится прозрачным, и ты впервые видишь небо таким, каким оно есть. Без фильтров, без шума, без ожиданий.

Ты не виновата, что выбрала себя.


Ты просто наконец-то вспомнила, кто ты есть.

И пусть этот путь будет не быстрым, пусть он будет наполнен сомнениями, потерями, внутренними бурями – он всё равно стоит того. Потому что в конце этого пути ты встречаешь не новую версию себя, а ту, которую когда-то потеряла, стараясь быть хорошей. И когда ты наконец-то обнимаешь эту себя – настоящую, живую, несовершенную, но честную – ты больше никогда не захочешь быть другой.

Эта книга – не о том, как стать сильной. Она – о том, как перестать быть чужой в собственной жизни.


О том, как вернуть себе голос, тело, чувства, право быть.


О том, как перестать извиняться за то, что ты – это ты.

Добро пожаловать в этот путь.


Путь возвращения к себе.


Путь, на котором каждое “я выбираю себя” становится актом любви – самой чистой, честной и освобождающей любви, какую только можно испытать.

Глава 1. Я больше не хочу быть удобной

Когда я впервые произнесла эту фразу вслух – «я больше не хочу быть удобной» – мне стало страшно. Страшно до дрожи в коленях, до пересохшего рта, до того комка в горле, который не даёт дышать, когда впервые решаешь сказать правду не кому-то, а себе. Ведь удобство – это не просто поведение, это целая система существования, встроенная в нас с детства. Нас учили быть тихими, послушными, улыбчивыми, благодарными, мягкими. Нам говорили: не спорь, не повышай голос, не делай никому больно, не будь резкой, не будь слишком. Нам объясняли, что добрые девочки не сердятся, что хорошие женщины понимают, что уступить – значит быть мудрой, что терпение – это добродетель. И где-то между этим бесконечным «будь» и «должна» мы перестали быть собой.

Я помню, как в детстве мама говорила мне: «Не обижайся на бабушку, она старше, она имеет право». И я не обижалась, я просто молчала, даже когда мне было больно. В школе учительница сказала: «Ты ведь умная девочка, уступи место тем, кто хуже понимает». И я уступала, учила других, подсказывала, позволяла списывать. Потом, взрослея, я услышала от подруги: «Ну не злись, ты же сильнее». И я перестала злиться, потому что сильные не злятся, они понимают, принимают, сглаживают. И так шаг за шагом я училась быть удобной – для всех.

А потом однажды я заметила, что не знаю, какая я, когда не стараюсь быть правильной. Когда не думаю, как отреагируют, не стараюсь понравиться, не подстраиваюсь. Кто я, если перестану улыбаться, когда внутри всё кричит? Кто я, если перестану говорить «всё хорошо», когда на самом деле плохо? Ответ оказался болезненным – я не знала. Я была набором реакций, чужих ожиданий и ролей, сыгранных до совершенства.

Быть удобной – значит постоянно прятать себя. Это как ходить в чужом пальто: вроде тёплое, вроде подходит, но чужое. В нём не дышится, оно пахнет не твоей жизнью. Но ты продолжаешь его носить, потому что страшно остаться без защиты, страшно показаться настоящей. Ведь удобная женщина – это та, рядом с которой комфортно другим. Она понимает без слов, она прощает заранее, она умеет улыбаться, даже когда хочется плакать. Она делает всё, чтобы никто не почувствовал себя неловко, чтобы не вызвать раздражение, чтобы быть нужной.

Мне кажется, каждая женщина хотя бы раз в жизни ловила себя на том, что извиняется – просто за то, что существует. «Прости, что отвлекаю». «Прости, что не успела». «Прости, что устала». Эти фразы мы произносим автоматически, даже не замечая, что просим прощения за сам факт своего присутствия в мире. Мы извиняемся за эмоции, за ошибки, за то, что не справляемся, за то, что не соответствуем. Мы боимся быть неудобными, потому что это значит – быть непонятой, осуждённой, отвергнутой.

Когда я работала в крупной компании, у меня была коллега по имени Марина. Она всегда приходила раньше всех, оставалась дольше всех, никогда не спорила с начальником. Если нужно было остаться сверхурочно – она оставалась. Если просили взять чужие задачи – она брала. Никто не замечал, что под её аккуратной причёской и усталой улыбкой скрывается человек, который просто боится сказать «нет». Однажды вечером я увидела, как она сидела у себя за столом, глядя в экран, а по щекам текли слёзы. Я спросила, что случилось, и она тихо ответила: «Я не помню, когда в последний раз делала что-то, что хотела я».

Эта фраза запомнилась мне на всю жизнь. Потому что в ней – суть удобства. Оно убивает постепенно, незаметно, без крови, без драмы. Просто однажды ты перестаёшь чувствовать себя живой. Ты больше не знаешь, что тебе нравится, чего ты хочешь, что тебе нужно. Всё в жизни становится откликом на других людей. Ты как зеркало, в котором отражаются все – кроме тебя.

Женщина, привыкшая быть удобной, живёт в постоянном внутреннем конфликте. Снаружи она улыбается, соглашается, благодарит. А внутри у неё растёт тихое раздражение, чувство несправедливости, обида. Но она не позволяет себе их выражать – ведь хорошие девочки не злятся. Они терпят. И это терпение становится клеткой. В какой-то момент даже простая просьба “мне тяжело” кажется непозволительной. Она не может сказать “мне нужно”, “я не хочу”, “мне больно”, потому что в её внутреннем коде эти слова звучат как эгоизм.

Но эгоизм – это не то, что противоположно любви. Эгоизм – это просто искажённое восприятие себя. Когда женщина ставит себя на последнее место, она не становится святой. Она становится тенью. И чем дольше она живёт в этом состоянии, тем сильнее её внутренняя усталость превращается в раздражение на весь мир. В итоге страдают все – те, ради кого она старалась быть удобной, и она сама.

Я помню разговор с женщиной на одном тренинге по личным границам. Ей было около сорока пяти. Она рассказала, что двадцать лет прожила в браке, где всё строилось вокруг мужа и детей. Она готовила, убирала, работала, заботилась – и ни разу не задала себе вопроса, чего хочет она. Когда дети выросли и ушли, а муж подал на развод, она сказала: “Я осталась ни с чем. Даже с собой не осталась. Я не знаю, кто я.” Она не плакала, говорила спокойно, но в её голосе было что-то страшное – пустота. Та пустота, которая приходит, когда человек всю жизнь жил не своей.

Именно поэтому решение быть неудобной – это не бунт, это спасение. Это не протест против мира, это возвращение в него, но уже настоящей. Когда женщина перестаёт играть роли, она впервые начинает говорить своим голосом. И этот голос поначалу дрожит. Он непривычен, грубоват, неловок. Но с каждым разом он становится увереннее, потому что это голос истины.

Быть неудобной – значит уметь говорить “нет”, даже если от этого кому-то больно. Значит позволять себе злиться, если тебе больно. Значит уходить, если остаёшься только из страха. Это значит позволять себе быть живой, а не правильной. Живой – значит противоречивой, ошибающейся, ищущей. Живой – значит не обязующейся всем нравиться.

Когда я впервые осознала, что устала быть удобной, я начала замечать, как глубоко эта привычка проникла во все сферы жизни. Даже когда я покупала платье, я думала – “а понравится ли оно другим?”. Даже когда выбирала, что сказать, я сначала представляла реакцию собеседника. Даже когда писала сообщение, стирала слова, чтобы не показаться резкой. Всё моё существование было построено на том, чтобы не вызвать неудобства.

И вот однажды я решила попробовать иначе. Маленькими шагами. Сказать “нет”, когда не хочется. Не объяснять, почему. Не оправдываться. Просто позволить себе быть честной. И я поняла, как страшно быть собой, когда всю жизнь пряталась за вежливостью. Но за этим страхом – такая свобода, которую невозможно описать словами.

Я стала замечать, как многое вокруг рушится. Кто-то перестал звонить, кто-то отдалился, кто-то обиделся. Мир словно сжимался, оставляя вокруг только тех, кому я нужна настоящей. И впервые за много лет я почувствовала, что дышу. Что моё “да” – это действительно “да”, а моё “нет” – действительно “нет”. Что в моих словах появилась жизнь, а в действиях – смысл.

Некоторые называют это эгоизмом. Но эгоизм – это когда ты думаешь только о себе. А выбрать себя – это когда ты перестаёшь жить ложью. Это когда перестаёшь ожидать, что кто-то спасёт, оценит, поймёт, даст разрешение. Это когда наконец-то берёшь ответственность за то, чтобы быть собой.

Однажды утром я проснулась, сделала кофе, села у окна и поймала себя на том, что впервые за долгое время чувствую покой. Не радость, не восторг, а тихое, уверенное ощущение, что всё правильно. Что не нужно больше угождать, оправдываться, подстраиваться. Что не нужно никому ничего доказывать. Просто быть. И в этом “просто быть” – величайшая сила.

Путь от удобства к свободе не бывает лёгким. Это путь через страх, вину, непонимание, одиночество. Но за всем этим – истинное возвращение к себе. Потому что только когда перестаёшь быть удобной для других, у тебя появляется шанс стать настоящей для себя.

И если ты читаешь эти строки, возможно, в тебе уже зреет это тихое “хватит”. Возможно, ты тоже устала быть вежливой, когда внутри всё горит. Возможно, тебе уже невыносимо носить маску, улыбаться, когда больно, соглашаться, когда не хочешь. Позволь себе быть неудобной. Позволь себе быть живой. Потому что жизнь – не для того, чтобы всем нравиться. Жизнь – для того, чтобы быть собой.

И однажды, когда кто-то скажет тебе: “Ты изменилась”, – ты улыбнёшься и ответишь: “Да. Я просто перестала быть удобной.”

Глава 2. Моя жизнь – не проект для чужих ожиданий

Есть один момент, который приходит в жизни каждого человека – особенно женщины, воспитанной в культуре “надо” и “так принято”, – момент, когда ты вдруг осознаёшь, что многие из твоих решений, выборов, даже мечтаний на самом деле принадлежат не тебе. Они выглядят как твои – ведь ты с ними прожила столько лет, защищала их, старалась соответствовать им, – но если приглядеться внимательнее, они словно написаны чужим почерком. Очень красивым, ровным, уверенным, но чужим. И внутри тебя начинает шевелиться тихий вопрос: А где же я?

Эта глава – о том моменте, когда жизнь перестаёт быть живой, потому что превращается в проект. Проект, который ты выполняешь, чтобы соответствовать – родителям, обществу, партнёру, друзьям, коллегам. Проект, в котором есть чек-листы и критерии успеха, но нет дыхания. Ты стараешься жить “правильно”, но чем больше стараешься, тем дальше отдаляешься от себя.

С самого детства нас учат смотреть на себя глазами других. Девочка, которая приносит пятёрку, слышит: “Молодец, ты нас не подвела”. И уже тогда она усваивает простую формулу: меня можно любить, если я хорошая, послушная, стараюсь. Потом, во взрослом возрасте, это превращается в тонкое, почти незаметное убеждение – что ценность моей жизни определяется тем, как её оценивают другие. Что смысл – не в том, чтобы быть, а в том, чтобы соответствовать.

Я помню одну женщину, которую знала несколько лет. Её звали Ирина. С первого взгляда она производила впечатление человека, у которого всё идеально. У неё был дом, семья, карьера, внешне всё выглядело так, как “должно”: муж – уважаемый человек, дети – воспитанные, дом – уютный, она – ухоженная, сдержанная, безупречная. Но за этой идеальной картиной скрывалась бездна. Когда-то, за чашкой чая, она призналась: “Иногда я смотрю на свою жизнь и думаю: если бы можно было выключить звук и просто остаться одной в тишине – я бы не знала, кто я. Потому что всё, что я делаю, всё, чем живу – это не я. Это чей-то сценарий.”

Она рассказала, как выбирала профессию не потому, что ей это было интересно, а потому что “так надёжнее”. Как выходила замуж не потому, что чувствовала любовь, а потому что “время пришло, а он хороший человек”. Как строила карьеру, потому что “нужно реализоваться”, хотя ей всегда хотелось просто писать – не отчёты, а истории, тексты, живые слова. И когда я спросила её: “А почему не попробуешь?”, она улыбнулась грустно и сказала: “Понимаешь, я не могу так. Все будут считать, что я сошла с ума. У меня слишком много обязательств.”

Ирина не одна. Таких женщин много. И мужчин тоже. Людей, которые живут в рамках сценариев, прописанных не ими. Мы принимаем чужие ожидания так рано и так глубоко, что перестаём их различать. Они становятся внутренним голосом. Когда ты хочешь отдохнуть – этот голос шепчет: “Ты ленива”. Когда тебе хочется уйти из отношений – он говорит: “Ты бросаешь”. Когда тебе тяжело – “Нужно терпеть, все так живут”. Когда тебе хорошо – “Не зазнавайся, это может закончиться”. Этот голос часто звучит голосами близких людей, общества, культуры, иногда даже тех, кто уже давно не с нами. И самое страшное, что мы верим ему больше, чем себе.

В какой-то момент жизнь превращается в бесконечный марафон “соответствий”. Мы живём так, будто кто-то поставил невидимую оценочную линейку – успешность, статус, внешний вид, отношения, поведение. И чем больше стараемся вписаться, тем сильнее теряем ощущение подлинности. Мы начинаем подменять “хочу” на “нужно”, “интересно” на “полезно”, “мне важно” на “так принято”. И однажды просыпаемся в жизни, которая вроде бы правильная, но не наша.

Я долго не могла понять, почему внутренне чувствую пустоту, даже когда внешне всё складывается. И только когда однажды вечером я сидела у окна и смотрела, как идёт дождь, до меня дошло: я живу не свою жизнь. Я играю роль – идеально подобранную, уважаемую, социально одобренную. Но в этой роли нет дыхания, нет импульса, нет радости. Я не помню, когда в последний раз делала что-то просто потому, что хочу. Всё было “по плану”, “вовремя”, “нужно”.

Жить ради чужих ожиданий – всё равно что постоянно сдавать экзамен, которого никто на самом деле не принимает. Мы стараемся, доказываем, добиваемся, а потом вдруг обнаруживаем, что те, ради кого мы старались, либо больше не рядом, либо им это никогда не было нужно. И самое больное – не то, что нас не оценили, а то, что мы прожили годы, стараясь соответствовать тому, чего никто не требовал так настойчиво, как мы сами себе внушили.

Чужие ожидания коварны тем, что они часто маскируются под добрые советы. “Тебе нужно стабильность”. “Тебе пора замуж”. “С твоим образованием ты должна добиться большего”. “Ты слишком много думаешь о себе”. Эти фразы звучат знакомо, почти заботливо. Но под их мягкостью скрыт главный посыл: ты не имеешь права выбирать себя. Твоё “хочу” всегда вторично. И если ты вдруг осмелишься жить по-другому, ты станешь угрозой – для чужого комфорта, для привычных представлений, для системы.

Однажды я наблюдала, как молодая женщина по имени Алина решилась уйти из корпоративной карьеры, чтобы заниматься тем, что действительно её вдохновляло – керамикой. Она рассказала, как сначала всё вокруг рухнуло. Родители говорили: “Ты с ума сошла, у тебя же было всё стабильно”. Коллеги крутили пальцем у виска. Подруги вежливо молчали, но в их глазах читался страх: “А вдруг у неё не получится?”. И только спустя годы, когда её работы начали появляться в галереях, когда она стала просыпаться с чувством, что живёт настоящей жизнью, она поняла: самое трудное – это не начать заново, а выдержать период, когда тебя не понимают.

Возвращать себе жизнь – это не про смену профессии или окружения. Это про смену взгляда. Это про внутреннюю честность, которая требует мужество признать: я больше не хочу жить по чужим сценариям. Иногда это признание приходит тихо – в ночной тишине, когда ты смотришь в потолок и чувствуешь: “всё вроде есть, но меня в этом нет”. Иногда – бурно, через ссоры, кризисы, потери. Но в любом случае оно знаменует начало важного процесса – возвращения к себе.

Когда человек перестаёт жить по чужим ожиданиям, он неизбежно сталкивается с пустотой. Ведь все привычные ориентиры рушатся. Нет больше “надо”, “должен”, “положено”. Есть тишина и вопрос: “А чего хочу я?” Этот вопрос пугает, потому что мы не привыкли на него отвечать. Иногда проще выполнить чужой план, чем честно признаться себе, что ты не знаешь, чего хочешь.

Я помню, как одна женщина на консультации сказала: “Мне сорок два, и я впервые задаю себе вопрос: чего хочу я?” Её голос дрожал, как у ребёнка, впервые решившего заговорить. И это дрожание – не от страха, а от жизни, которая наконец-то просыпается. Потому что выбирать себя – это не эгоизм. Это акт ответственности. Это признание, что моя жизнь – не проект, не план, не стратегия, а живое пространство, где я имею право чувствовать, ошибаться, меняться.

Чужие ожидания часто создают иллюзию контроля. Они дают ощущение, что если я всё сделаю “как надо”, то буду в безопасности. Но жизнь не про безопасность, жизнь про полноту. И когда мы начинаем следовать за собой, вместо того чтобы подчиняться чужим сценариям, мы теряем предсказуемость, но находим правду. А правда – всегда освобождает, даже если сначала больно.

Быть собой – значит перестать быть функцией. Это значит позволить себе жить не ради того, чтобы кого-то не разочаровать, а ради того, чтобы не предавать себя. Это значит осмелиться быть непонятой, осмелиться быть неудобной, осмелиться быть живой. Это значит вернуть себе реальность – ту, где ты можешь говорить, чувствовать, выбирать, быть.

Иногда возвращение к себе начинается с малого – с честного “не хочу”, с отказа идти туда, куда не тянет, с признания, что устала играть. Это шаг, который кажется крошечным, но на самом деле меняет всё. Потому что именно в этот момент ты впервые перестаёшь быть проектом, который кто-то придумал для тебя, и становишься собой – живой, несовершенной, но настоящей.

Моя жизнь – не проект. Не чьё-то задание, не отражение ожиданий, не доказательство чьей-то правоты. Это история, которую я пишу сама. И да, иногда слова не даются, иногда я ошибаюсь в интонациях, иногда хочется вычеркнуть целую страницу. Но пока я пишу – я жива. И в этом смысл.

Глава 3. Ты изменилась. Да, я взрослею

Когда женщина начинает меняться, это всегда кого-то пугает. Иногда тех, кто был рядом, иногда даже её саму. Ведь привычное – это безопасно, а новое – тревожно, особенно если новое рождается не из внешних обстоятельств, а из внутреннего пробуждения. “Ты изменилась”, – говорят ей с упрёком, словно это обвинение, словно она нарушила негласный договор, по которому должна оставаться прежней, удобной, предсказуемой. В этих словах слышится не столько удивление, сколько страх: ты больше не такая, как раньше, а значит – не такая, как я привык тебя видеть.

На страницу:
1 из 2