Башня орхидей «蘭臺妙選» (Ланьтай Мяосюань)

Башня орхидей "蘭臺妙選" (Ланьтай Мяосюань)

Глава

Башня орхидей 蘭臺妙選

Башня орхидей "蘭臺妙選" (Ланьтай Мяосюань) – это классический китайский текст, связанный с искусством гадания и предсказания судьбы на основе астрологии и других эзотерических знаний. Авторство и точная дата написания этого текста не являются широко известными, и, как многие древние китайские метафизические работы, он мог быть результатом коллективного труда или доработок различных авторов на протяжении времени.

Название "蘭臺" (Ланьтай) часто ассоциируется с классическими и литературными произведениями в китайской традиции, где "Ланьтай" может указывать на институт или место собрания ученых и литераторов. "妙選" (Мяосюань) может переводиться как "изысканный выбор" или "изысканное избрание", что может указывать на тщательный подход к выбору судьбы или толкованию знаков.

В контексте китайской метафизики такие тексты обычно служат руководствами по интерпретации судьбы, используя методы, такие как Бацзы (Четыре Столпа Судьбы) или другие системы предсказания.

Предисловие:

《明史》卷九十八志第七十四藝文三載“西窗老人《蘭臺妙選》三卷”。

Упоминание в "Истории Мин" (《明史》) указывает на то, что "Ланьтай Мяосюань" (《蘭臺妙選》) был написан автором под псевдонимом Сишуан Лаожэнь (西窗老人), что можно перевести как "Старец у западного окна". Текст состоит из трех свитков. Это упоминание подтверждает, что труд был признан и зафиксирован в исторических записях династии Мин, что добавляет ему значимости как ценному источнику знаний того времени.

《蘭臺妙選》是目前唯一保存較為完整的明朝祿命應用納音的一篇賦文，均被各家收錄，如《星平會海》《古今圖書集成》等。

《蘭臺妙選》 – это единственный на данный момент сохранившийся в относительно полном виде трактат эпохи Мин, посвященный применению системы назначения судьбы через элементы На инь. Этот текст включен в различные сборники, такие как 《星平會海》 и 《古今圖書集成》."

Этот перевод подчеркивает важность и уникальность текста как источника знаний по определенной системе предсказания судьбы, используемой в эпоху Мин, и его признание в других значительных сборниках.

要想瞭解清朝以前元、明時期祿命四柱模式，《蘭臺妙選》不愧是代表性之作品。但《蘭臺妙選》舍五行正理不用，常為後世所詬病。

Чтобы понять модель четырёх столпов судьбы периода Юань и Мин, до династии Цин, «Ланьтай Мяосюань» несомненно является представительным произведением. Однако, отказ от использования основных принципов пяти элементов сделал его объектом критики со стороны потомков.

任鐵樵《滴天髓》：“至於《蘭臺妙選》，所定一切奇格異局，納音諸法，尤屬不經，不待辯而知其荒唐也。”

В книге Жэнь Тецяо «Дитяньсуй» говорится: «Что касается „Ланьтай Мяосюань“, то все установленные им необычные структуры и методы, включая различные подходы на основе системы Найнь, особенно нелепы. Это очевидно и не требует дальнейших доказательств». Жэнь Тецяо критически оценивает «Ланьтай Мяосюань», указывая на его отступление от традиционных методов и рассматривая его как нечто абсурдное.

蘭臺妙選- 上篇

Замечательный выбор Лантая – Часть I

原出琴堂次專以納音地支取象

Первоначальный фортепианный зал был посвящен для сбора звуков и изображений

人稟三命

Человеку дано три судьбы (Жизни)

天元，地元，人元謂之三命

Небесная судьба, Земная судьба и Человеческая судьба называются Три судьбы.

數周六旬

Число циклов шесть декад

自甲子起，至癸亥，每甲管十支辰，共六十日也

С 甲子 начинается и заканчивается 癸亥, и каждый раз с 甲 сочетаются 10 иероглифов, в результате получается 60 дней.

雖仗根基之穩

Основной базовый фундамент/ главные основы

如春木，夏火，秋金，冬水土，於四季各得其時生旺，此謂根基穩固也

Так весной Дерево, летом Огонь. Осенью Металл, зимой Вода представляют четыре сезона, времени года у которых свое время для процветание и это главная фундаментальная основа.

未饒格局之真

Несмотря на структуру карты главное

格者，取用於生月。何神為用以定其格局者，支辰見申子辰，亥卯未，巳酉丑者謂之局者是也

Структура это то, то может быть использовано через Месяц сезон. Так божество которое используется формирует структуру, в Земных ветвях получают иероглифы 申子辰, 亥卯未, 巳酉丑 и называют структуру.

有祿馬之往來反居貧賤

Имеет Служебное благополучие Путешествующую лошадь (Люма) которые ходят туда-сюда тогда переворачивается и всю жизнь бедный и худородный.

祿者，官;馬者，財也。失地反賤

Служебное благополучие это чиновник, а Путешествующая лошадь это богатство. Когда утрачивает и теряет земли, переворачивается в низкого и дешевого.

坐兇煞之交互卻主光榮

Если сам сидит на несчастьях и Ша, то их взаимодействие совместно даст ДД славу и почет.

兇煞者，七煞，羊刃，傷官也。有制得地，反主榮貴

Несчастья и Ша – это Седьмой убийца, Овечий нож, Косой чиновник. Если имеет контроль получая земли, то переворачивается и человек обретает славу и почет, делает блестящую карьеру.

蓋緣格局高而兇煞伏藏

Когда в судьбе структура карты высокая, тогда несчастья и Ша прячутся.

如甲以庚為煞，遇丙火制服，藏於地支之下，謂之藏

Пример, 甲 имеет 庚 как Ша, и есть Огонь 丙 который его контролирует, если он скрыт под земными ветвями, его называют спрятанным, скрытым.

根基弱而貴神向用

Если от корней слабый, то нужен Благородный в структуру для использования.

如甲木生於秋八月，為基弱之地。酉中辛為官貴，無傷可以向用

Пример, дерево 甲 рождается в восьмой месяц года осенью, его корни и земли слабые. 酉 внутри имеет 辛 как Чиновника и Благородного, и не будет причинять вреда и тогда возможно использование.

是故馬化龍駒奔鳳闕，器業崢嶸

По этой причине, если Лошадь превращается в отличного Дракона-Коня стремительно бежит в Императорский дворец, получая необыкновенный рост. *(короче умный талантливый, становится незаурядным и делает карьеру)

午屬馬，辰屬龍，酉為鳳。以此取象，人得丙午，壬辰合酉可以類此

Тут следующий ряд образов 午 относиться к Лошади, 辰 к Дракону, 酉 это Феникс. По этой причине, когда человек получает 丙午, а 壬辰 в слиянии с тогда все это работает, как описано выше.

蛇化青龍入天池，功名赫奕

Когда Змея превращается в Цин-Луна (зеленый дракон) дух-покровитель востока, тогда вступает в Небесный океан, человек имеет ослепительные заслуги и славу.

巳屬蛇，辰屬龍，丙午丁未為天池。巳人得辰而為青龍，更逢丙午丁未，則騰躍必矣。亦須得時者為榮。若生居閉蟄之時，止是虛名虛譽而

已。若辰見巳，反為以大就小，經云:蛇生龍穴則進，龍生蛇穴則退

Знак зодиака "Сы" соответствует змее, а "Чэнь" – дракону. Бин-у и Дин-вэй рассматриваются как "небесный пруд". Человек, родившийся в год змеи (Сы), если он встречает год дракона (Чэнь), становится так называемым "зелёным драконом". Если он также встречает Бин-у или Дин-вэй, это считается предвестником успеха и продвижения.

Однако всё это должно происходить в подходящее время, чтобы привести к истинной славе. Если человек родился в период затишья или скрытности, потенциал может остаться лишь пустой славой и репутацией. Кроме того, если дракон (Чэнь) встречает змею (Сы), это может привести к ситуации, когда большие возможности оказываются неиспользованными, как говорится в древних текстах: "Когда змея находится в логове дракона, она продвигается; когда дракон находится в логове змеи, он отступает". Это подчёркивает важность окружения и времени.

耀日月之光則寶劍沖于牛斗，斗牛，丑宮也

Яркие День и Месяц излучают свет, значит, драгоценный меч получает столкновение через бой быков. «Бой быков» – это дворец 丑 Чоу.

如壬申日，柱中得丑為妙，金性至申酉而至剛，故以壬申癸酉劍鋒金以取其象，金即寶劍也，二十八宿丑則屬牛分野，以壬申癸酉而得丑，為劍氣沖牛 斗。柱中若乙丑為正，若得癸丑，則為劍之匣矣。己丑丁丑則非，癸丑為匣，納音屬木論

"Например, в день Жэнь Шэнь (壬申), если в столпе есть знак Чоу (丑), это считается благоприятным. Металлическая природа достигает своей максимальной твердости в Шэнь (申) и Ю (酉), поэтому Жэнь Шэнь (壬申) и Гуй Ю (癸酉) символизируют острое лезвие меча, где металл представляется как драгоценный меч. Созвездие Чоу (丑) соответствует быку в астрологическом делении. Если в Жэнь Шэнь или Гуй Ю встречается Чоу, это считается как меч, направленный на быка. Если в столпе есть И Чоу (乙丑), это считается подходящим, а если есть Гуй Чоу (癸丑), то это как ножны для меча. Но если это Цзи Чоу (己丑) или Дин Чоу (丁丑), этому не соответствуют, хотя Гуй Чоу (癸丑) рассматривается как ножны, и его звуковая энергия ассоциируется с элементом дерева."

逞江河之量則靈槎入于天河，槎猶枯木之象

Подобно всем объемам рек Млечный путь является духовной рекой, в которую садится человек в лодке. Лодка здесь сухое Дерево.

"Показывая широту реки, плот достигает Небесной реки; плот подобен образу сухого дерева.

無根之木得丙午丁未為妙。甲木乃陽木，無根可言。槎也，雖五行之內，無土並不生旺者為正。若有土栽培，則不漂流于水也。天河，即丙午丁未是也。若本無根之木，而得丙午丁未，於柱中正合此格。定斷以湖海之士，逞江河之量，信不誣矣

"Дерево без корней считается благоприятным, если оно связано с Бинь У (丙午) и Динь Вэй (丁未). Дерево Цзя (甲木) – это дерево Ян, у которого нет корней. Даже если оно является частью Пяти элементов, при отсутствии земли оно не может процветать, что является правильным. Если его посадить в землю, оно не будет дрейфовать по воде. Небесная река – это и есть Бинь У и Динь Вэй. Если дерево изначально без корней, но имеет Бинь У и Динь Вэй, то это идеально соответствует данной конфигурации в столпе. Это определяет человека как путешественника по морям и озёрам, показывающего широту реки, что является истиной." Здесь на весь мир известный ученый, образованный человек, как количество рек.

兔入月宮，卯年親於己未

Кролик входит в лунный дворец, тогда когда в году 卯 породнился со столпом 己未. "Кролик входит в Лунный дворец, и год Мао (卯) близок к Цзи Вэй (己未)."

В данном контексте "кролик" символизирует знак зодиака Мао (卯), который ассоциируется с кроликом в китайской астрологии. Лунный дворец может означать место или состояние, связанное с циклом Луны, что символически связывает кролика с лунной энергией.

卯之肖為兔，己未是為月之宮也，若卯年生人，見己未是月宮也，己未生人得卯時亦可借用。但月雖遇夜方明，亦須要辛卯，方謂之玉兔.

卯 в качестве зайца, 己未 входит в месячный дворец, если 卯 у человека в году, а 己未 стоит в месячном столпе, или день 己未 с часом 卯 тоже подходит для использования. Однако так как Луну видно ночью во тьме, то нужен столп 要辛卯, в таком случае говорят настоящий нефритовый кролик.

"Знак Мао (卯) представляет кролика, а Цзи Вэй (己未) представляет собой Лунный дворец. Если человек родился в год Мао и имеет Цзи Вэй, это считается Лунным дворцом. Если человек родился в Цзи Вэй и имеет час Мао, это также может быть использовано. Но хотя Луна светит ночью, всё же необходимо иметь Синь Мао (辛卯), чтобы это считалось Юйту (玉兔, Нефритовый Кролик)."

麟逢鳳沼，辰命跨于金牛，酉宮為金牛

Настоящий единорог у пруда в императорском парке, 辰 в судьбе сидит на Золотом быке ( Телец), а Петух 酉 и есть дворец золотого быка.

辰為龍，為麟，為龍池。酉為雞，為鳳沼。金牛乃酉上所配之星也，若辰命得酉，為麟逢鳳沼，酉人得辰亦可借用

辰 как Дракон в качестве единорога, как дракон в водоеме. 酉 как петух и пруд в императорском дворце. Золотой бык как 酉 вверху входит в слияние со звездой, если 辰 в судьбе получает Петуха 酉, то это настоящий единорог у пруда в императорском парке, а если наоборот 酉 человек получает 辰 то тоже может быть использован, получить время.

榮慶雙親，必要子歸母腹

Великолепная благосклонность судьбы, когда дети входят в ведение матери и ее утробу

五行生我者為父母是也，我生為子孫。母，腹胎也。且如以金生水，則金為水之母，水為金之子也。木生火，則木為火之母，火為母之子孫也。所謂母腹者，胎宮長生宮皆是。金在卯須得己卯，己卯屬土，土能生金。又如木在酉，須得乙酉，乙酉屬水，水能生木。木生在亥，須得癸亥，癸亥屬水，水能生木，此謂子歸母腹。餘皆仿此。若金生人，遇丁卯，乙巳，木生人遇癸酉，辛亥，則是胎中受剋。生時是鬼也，非貧則夭之命，水火土命皆仿此

В пяти элементах у-син человека рождает мать и отец, а сам он рождает потомство. Мать в животе вынашивает эмбрион (беременность). Например, металл рождает воду, и металл для воды будет матерью, а вода для металла потомством. Дерево рождает Огонь, и дерево для огня будет матерью, а огонь для дерево потомством, поэтому живот матери это эмбриональный дворец перед дворцом рождения. Металл в Кролике 卯 получает столп 己卯, так как 己卯 это Земля, а Земля порождает Металл. Опять же Дерево в Петухе 酉, получает столп 乙酉 потому что столп 乙酉 это вода, а вода способна рождать Дерево. Дерево рождается в 亥, получают столп 癸亥, он является 癸亥 как вода, а вода рождает дерево, потому и говорят «Дети возвращаются в утробу матери». Все остальные столпы по аналогии.

Если Металл рождает человека, встречает 丁卯, 乙巳, или Дерево рождает человека встречают 癸酉, 辛亥, то в этих эмбрионах внутри имеется преодоление. Эти люди не будут нищими, но в судьбе у них будет иметь какое-то несчастье, беды. Вода, Огонь и Земля рассматриваются подобным образом.

休垂後裔則是水繞花堤，休美也

Заканчивается кривое потомство, если вода словно дамбой огибает цветы, прекрасно и очаровательно.

"Покой для потомков подобен воде, которая окружает цветочную набережную, что является благоприятным."

В этом утверждении используется метафорическое сравнение, где "покой для потомков" рассматривается как нечто положительное и гармоничное. Вода, окружающая цветочную набережную, символизирует защиту и питательную среду, что делает эту обстановку благоприятной и красивой.

兩木在內，兩水在外者是。凡有根蒂枝葉者，謂之花，五行之木，皆可引用。命中若得兩木在內，兩水在外，木不至於火炎，水不至於飄蕩，便為水繞花堤之格，蓋水之性本清，花之色本艷，性與色兩相宜，水之德本智，木之德本仁，仁與智者相會相資相德，無藩籬之捍隔，則生福有基，慶源無涯矣

Это ситуация когда два дерева внутри и две воды снаружи. В таком случае у корней прочная основа, также как и у ветвей и листьев (потомства), случается тогда у Дерева в пяти элементах стихий, получается использоваться. Когда в гороскопе два дерева находится на внутренней паре воды, дерево тогда не способно дать сильный огонь, а вода не способна разноситься по воздуху становясь паром, и тогда вода выступает границей огораживающей цветы, траву. Такова структура. И если Вода в природе от истока прозрачная, то цветы становятся прекрасными и в природе подобный образ считается гармоничным. Вода является основой мудрости и всех добродетелей. А дерево считается истоком человечности и гуманности. Гуманность и мудрость соединяясь дают нравственность и этику, без забора защищают отгороженностью, рождая в судьбе человека удачу и благополучие, без конца.

Этот текст описывает идеальную конфигурацию судьбы, известную как "воды, окружающие цветочную набережную". В нем говорится о том, что наличие двух элементов дерева внутри и двух элементов воды снаружи создает гармонию.

Дерево с корнями и ветвями символизирует цветок. В рамках пяти элементов дерево представляет собой добродетель. Если в судьбе присутствуют два дерева внутри и две воды снаружи, дерево не будет сожжено огнем, а вода не будет рассеяна ветром. Такая гармония формирует "воды, окружающие цветочную набережную".

Вода по своей природе чиста, а цветы ярки, их природа и цвет взаимодополняют друг друга. Вода символизирует мудрость, а дерево – человечность. Взаимодействие мудрости и человечности приводит к поддержке и взаимной выгоде, без каких-либо преград. Это формирует основу для благополучия и бесконечного источника счастья.

藏珠於淵海之中，癸亥喜逢於甲子，亥子北方為海之地

Глубокий океан скрывает внутри себя жемчуг, 癸亥 любит встречать 甲子, 亥子 сторона Севера в качестве моря и обретения земли.

甲子乙丑，有名無形之珠也。東方朔以蚌蛤名之，癸亥三元俱屬水，所以為淵源。故癸亥乃淵源之水，謂之藏珠於海也.

Столпы 甲子乙丑, представляют само собой жемчуг. Восточная сторона начинается с Севера, и это образ двухстворчатого моллюска, В 癸亥 три начала собираются вместе и относятся к воде, поэтому это желает его истоком. Поэтому, раз 癸亥 источник всех вод, то на дне его океана прячется жемчуг.

Это может означать наличие глубоких, скрытых талантов или ресурсов, которые могут быть раскрыты при определенных условиях.

騰身於雲漢之上，寶劍為化於青龍

Превосходное тело поднимается вверх через Млечный путь, а драгоценный меч превращается в Цин Луна. "Поднявшись над Млечным Путем, драгоценный меч превращается в Зеленого Дракона."

壬申癸酉為寶劍，壬申癸酉生人，得壬辰時，乃化為龍。庚辰甲辰亦可引用。若戊辰水必化，丙辰雖化而未免蟠於泥矣。二者不合此格.

Столпы 壬申癸酉 как драгоценный меч, если человек рождается, как 壬申癸酉 и получает в часе столп 壬辰, в таком случае превращается в дракона. Столпы 庚辰 и 甲辰 также используются. Если в часе получает столп 戊辰 вода получает трансформацию, а сели столп 丙辰 тоже трансформируется, но не минуемо превращается в грязь. Два последних столпа не подходят.

壬辰逢癸亥而龍躍天門，亥為天門

Если столп 壬辰 встречает 癸亥, то дракон входит в небесные ворота, 亥 как небесные ворота.

辰則為龍，亥則為乾，合為天。或者一見辰生人得亥時，便為龍躍天門，不知龍與天門皆當得其正為佳。取壬辰為水

辰 как дракон, 亥 как Цянь, получают слияния в Небе. Или наоборот человек 辰 встречает в часе гороскопа 亥, тоже дракон будет входит в небесные ворота, и тоже это прекрасно и очаровательно. 壬辰 как вода.

己未遇酉宮則月生滄海

Если 己未 встречает дворец 酉 в месяце-сезоне, то рождается синий океан.

己酉見己未，太陰入廟在未。故己未火象於太陰，(酉)為入夜之時，又為滄海之宮，若己未生人而得酉時，正合此格。乙酉癸酉辛酉為妙，己酉丁酉次之

Когда 己酉 встречает 己未, о великий Инь входит в Императорский дворец на 未. Образ 己未 является Огонь и великий Инь, (酉) как сумерки или наступление ночи, если стоит в сезоне, то тоже будет формироваться синий океан. Если человек 己未 в часе встречает 酉, получает прямое слияние в структуру. Столпы 乙酉癸酉辛酉 подходят очень хорошо, а столпы 己酉丁酉 на втором месте по качеств.

蚌珠照月而烺然爍眾

Жемчуг освещается Луной (Месяц), внешность очень красивая.

甲子乙丑為蚌蛤之榮，月宮乃己未是也。蓋蚌蛤采太陰之華，二者最喜相見。甲子乙丑生人得己未時，正合此格。若己未生人，得甲子乙丑時，亦可引用取之

甲子乙丑 в качестве двустворчатого моллюска дает славу и почет, месячный дворец столп 己未. Двустворчатый моллюск обожает и с радостью встречает великую силу Инь (Луны). Поэтому когда 甲子乙丑 человек встречает в сезоне 己未 то это прямое слияние в структуру и наоборот 己未 человек встречает в сезоне 甲子乙丑, здесь тоже получает использование.

金馬嘶風而卓爾超群，風取巽宮也，巳為風

Металлическая лошадь ржет мордой к ветру – ДД выделяется из толпы очевидно незаурядностью. Ветер представляет собой дворец Сюнь, а 巳 тоже ветер.

午為馬，庚午甲午為金馬，巳為巽風，庚午甲午生人得巳時乃合此格。辛巳為最，餘則福輕。若本生驛馬在日，而時宮見巳，亦可引用。又如申子辰馬在寅，得壬寅屬金，是為金馬，而逢巳時，亦為此格。餘皆仿此

Земная ветвь 午 это Лошадь, столпы 庚午甲午 как металлические Лошади, 巳 как ветер Сюнь, когда столпы 庚午甲午生 человек получает 巳 в сезоне, то они трансформируются в прекрасную структуру. Столп 辛巳 подходит лучше всего, все остальные у них счастье не такое глубокое. Если от корней сам сидит на путешествующей лошади в дне, в таком случае может получить использование. Опять же когда, например, у 申子辰 Лошадь в 寅, получает 壬寅 как Металл, значит лошадь металлическая, и если в сезон входит 巳, тоже выходит подобная структура. Остальные по аналогии.

雲龍風虎帶順者，早擢甲科

облака приходят с драконом, ветер появляется с тигром (обр. в знач.: у великого правителя будут и мудрые советники) имеет при себе то, что приводит в порядок, тогда сам человек имеет высшую ученую степень.

雲龍風虎者，寅卯辰巳也，寅為虎，卯為雷，辰為龍，巳為風。但得寅卯辰巳一順為妙，則力重。倒亂者則力輕，斷分貴賤

Облака приходят с драконом, ветер появляется с тигром – это сочетание 寅卯辰巳, 寅 как Тигр, 卯 как Гром, 辰 как Дракон, 巳 как ветер. При условии, что все эти Земные ветви стоят вместе 寅卯辰巳, тогда в качестве прекрасного и способности очень глубокие. Но если последовательность другая, то тогда будет путаница и счастье легко третировать, и полезного из этого будет немного.

爭鬥伏降更貴者，少登天府

Борьба, Драка (Бой), Спуск вниз – все это может исправить Благородный, молодым поднимаются очень высоко (социальное положение)

爭鬥伏降者，下四位剋生年。一爭，二鬥，三降，四伏。又云:獨力不怕，更有貴神助之，大富大貴，坐空則福輕

Речь здесь о том, что понятия «Борьба, Драка, Спуск вниз» в 4-х позициях земных ветвей встречают преодоление от Года (столп Года). Одно – Борьба, Дважды – Драка, Трижды – Спускаются вниз (падают социально), и опасности подстерегают со всех сторон. Потому говорят: без посторонней помощи сплошное презрение, но с Благородным (Божеством работающим, как Благородный) – очень богатые и крайне знатные, но если сидит на Пустоте, то счастье легко третируемое, его легко утратить.

"Те, кто борются, покоряются и подчиняются, находятся на четырех нижних позициях, которые вредят году их рождения. Первая – борьба, вторая – сражение, третья – подчинение, четвертая – покорность. Также говорится: не бойся действовать в одиночку, особенно если есть поддержка благородного духа (Благородного человека), это ведет к большому богатству и почестям. Однако если сидеть без дела, то удача будет незначительной."

日月分秀兮，有澤潤生民之德

День и Месяц разделяют процветание, тогда осыпает милостями простой народ – это добродетель.

戊午己未天上火，(火)在天上，故戊午得太陽正位，己未得太陰正位。然日明於晝，月明於夜，日月各自分權。蓋太陽出入於卯酉，晦於戌，故戊午生人須得亥子丑為應格，二者若晦而不明，則何以言福? 惟日月各自分權，明則為福也

戊午己未 Небесный высокий огонь (Огонь) в небесах, столп 戊午 получает Великую силу Ян в прямой позиции, а столп 己未 Великую силу Инь в прямой позиции. Днем всегда ясно и светло, ночью светит месяц и темно, поэтому день и ночь, день и месяц в гороскопе разделяют свои власть и полномочия. Так что Великая сила Ян (Солнце) восходит и заходит через знаки 卯酉, а самый темный (злосчастья и последний день лунного месяца) это 戌, по этой причине когда человек 戊午 рождаясь, получает 亥子丑 то это отличная структура, но при этом оба (и Луна и Солнце) и темные и не ясные. Почему же счастье? Почему это приносит удачу? Однако солнце и луна обладают своими соответствующими силами, и если они четко разделены, они благословлены и приносят счастье.

桑柳成林兮，懷任重致遠之才

Два столпа по На инь Дерево шелкопряда и тутовое дерево и плакучая ива и тополь два типа деревьев превращающихся в лес, это указание на талант с большой ответственностью и далеко идущими целями.

壬子癸丑 為桑柘，壬午癸未為楊柳。若壬子癸丑生人，得壬午癸未。壬午癸未生人，得壬子癸丑時。皆合格。亦要當時為榮。若凋零衰朽，雖成材必不成材矣

壬子癸丑 как тутовое дерево, 壬午癸未 как тополя и ивы. Если человек рождается, как 壬子癸丑 и получает 壬午癸未. Или человек рождается, как 壬午癸未 и получает в сезоне столп 壬子癸丑. Здесь удачное структура и слияние. Здесь в надлежащее время будет собой гордиться и получит славу. Если приходят в упадок и дряхлеют (по фазам Ци), то мастер своего дела, но ни в коем случае не бездарный.

脫體化神，超凡入聖

Покидает тело с помощью трансформирующего Божества, дойти до (достигнуть) верха (пределов) совершенства.

六十花甲子之體，各有大小，各有輕重，各有入聖。金命，甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛巳甲午乙未，得壬申癸酉庚戌辛亥。木命，壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥，得庚寅辛卯戊辰己巳。土命，庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉，得丙戌丁亥戊寅己卯。此三者皆為脫體化神。如火命，丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥，得戊子己丑戊午己未。水命，丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥，而得丙午丁未，則為超凡入聖。要之有所變化者，皆有所成就。非若拘拘自守，執一不通而無超達也

60 узоров 甲子 уникальный по своим величине и размеру, бывая большими и маленькими, легкими и тяжелыми, и всякие могут достичь совершенства (войти в сонм святых).

Металлическая судьба, 甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛巳甲午乙未, получают 壬申癸酉庚戌辛亥.

Деревянная судьба, 壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥, получают 庚寅辛卯戊辰己巳.

Земляная судьба, 庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉, получают 丙戌丁亥戊寅己卯.

Здесь все трое, все покидают тело с помощью трансформирующего божества.

Огненная судьба, 丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥, получает 戊子己丑戊午己未.

Водная судьба, 丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥 получает 丙午丁未, тоже доходит до пределов совершенства.

Все они получают трансформацию и следуют за ней. Если же нет, ничего не сможет достичь.

攀龍附鳳，志氣沖霄

Опираться на дракона и феникса (обр. в знач.: а) пользоваться (высокими) связями, опираться ни сильных мира сего; б) стар. следовать за (мудрым) господином (государем) – это значит, что Ци стремительно поднимается вверх к Небесам.

辰為龍宮，酉為鳳沼，以辰合酉，皆可以攀龍麟而附鳳翼。但其中有(乙)酉見庚辰，或庚辰見乙酉則非，蓋乙與庚合，辰與酉合，乙祿卯，刃在辰，庚祿申，刃在酉，辰酉二位中，有紫暗大煞故也。當推詳其外有無刑煞，若其外刑煞重，則為兇命也

辰 как драконий императорский дворец, 酉 как пруд в императорском парке (* будет выделяться из массы превосходя рядовых людей), когда 辰 в слиянии с 酉, тогда человек поднимается до Дракона и единорога (очень быстрый и резвый в социальной мобильности) и получает крылья феникса (обр. о чем-л. прекрасном). Среди них есть особенное слияние, когда есть (乙)酉 и встречает 庚辰, но если 庚辰 получает 乙酉 не подходит. В слиянии 乙 с 庚 и 辰 с 酉, для 乙 служебное Благополучие это 卯, а его нож в 辰, у 庚 служебное благополучие в 申, а его нож в 酉, внутри две позиции 辰酉, станет высшей особой в тайне очень крупной. Следует смотреть детали гороскопа, чтобы не было столкновений и наказаний, и если они есть и тяжелые, то тогда это плохая и очень злая судьба.

龍虎包承

Дракон и тигр получают друг для друга преемственность (*дракон и тигр (как символы воды и огня, дождя и ветра; царственности и величия; в геомантии 龙 ― восточная сторона гор или местности; 虎 ― западная сторона местности, примыкающая к кладбищу)

辰為龍，寅為虎，命有寅中藏巳，或有丑，或有卯，或有巳，中藏寅辰，皆合此格

辰 как Дракон, 寅 как Тигр, в судьбе имеет 寅 внутри него всегда таится 巳, или получает 丑, или получает 卯 или получает 巳, внутри таятся 寅辰, все эти структуры удачные.