Полная версия
Мысли спонтанные, мысли строптивые. Курьёзы общественных правил
Не хочешь обидеть человека, осуди прямо и откажи решительно.
* * *Есть много поводов, чтобы оправдать нечестность. И ни одного среди них убедительного.
* * *Когда человек учитывает свои интересы – а это почти всегда, – честным его можно считать в одних случаях условно, в других с натяжкой.
* * *Тот, кто скрупулёзно честен, нарывается на недоверие.
* * *Считал себя относительно честным человеком. Правда, ему приходилось воровать, но он всегда делал это с чувством неудобства. Он бы предпочёл найти мешок с деньгами.
* * *Ложь сначала идёт комом, как не пережёванный кусок. Повторяясь, проходит легче. Сдобренная слюной, лжецу она кажется почти правдой.
* * *Выгода пригласила для разовой сделки неправду. Когда же её хотели отослать, неправда уперлась. И прижилась.
* * *Не путать ум с находчивостью. У находчивости бегают глаза.
* * *Если человек заискивает, вам предстоит открыть в нём невосполнимую ущербность, которую он пытается компенсировать.
* * *Человек пускает тёмную завесу лжи, как осьминог облако – чтобы скрыться от опасности.
* * *Обещать – значит наперёд обманывать. Или мы вовсе не сделаем, или сделаем с меньшей готовностью и меньшей пользой.
* * *Обществовед владеет наукой, годной для объяснения. Для построения какого-нибудь общества эта наука не годится.
* * *Благовоние проповедей, надоедая, превращается в зловоние.
* * *Как прибираться не на людях, так и раскаиваться – приличнее про себя.
* * *Упрекают, не принимаем и правды. Хвалят, согласны во всём.
* * *Лесть в своей сути не отличается от взятки. Но дешевле обходится.
* * *Без привычки лесть сладка, клейка и неуютна. С тобой обходятся как с малым дитём, а рассчитывают на воспитанность взрослого.
* * *Не болен ли пьющий, что завидует жаждущему?
* * *Кто говорит: всё хорошо, ничем особенно не доволен.
* * *Пресыщенный человек не находит себе покоя – ему хочется, а чего, он не знает.
* * *Лучше злость, зовущая к чему-то, чем равнодушия тупик.
* * *Спокойствие так же неуловимо превращается в равнодушие, как расплавленный свинец в твёрдый.
* * *С годами учимся сдерживать эмоции. Чему обязаны наши успехи: возрастающей силе воли или падающей – эмоций?
* * *Кто не переживает за других, тот и не человек, даже если числится.
* * *Молодость подсматривает, зрелость наблюдает.
* * *Когда любовь нестерпима, от неё хотят излечиться, когда её нет, заболеть.
* * *Дары любви не обойдут последнего человека. Не любят тебя, люби ты.
* * *Любовь это знак высокой пробы для человека.
* * *Отрыв от людей, душевный голод может быть опасен для человека, как опасно для мозга кислородное голодание.
* * *«Это моя жизнь», – возражает наркоман на выговор посторонних. Действительно, такого браконьера законом не осудишь, ведь предмет его посягательства – он сам.
* * *Выпивая, хвалился, что крепок на ноги. Жаль, что ослабел на голову.
* * *После крупного застолья всегда есть, что вспомнить о себе, с отвращением.
* * *Если мужик денег в семью не приносит, значит, он их выносит.
* * *Мы бы хотели, чтобы нас любили даже тогда, когда мы сами себе противны.
* * *Если вместо привычного «милый» вам сказали «дорогой», стоит насторожиться.
* * *В наше откровенное время поэты уже не говорят о таинствах любви и зарождения жизни. У практика это вызвало бы улыбку. Потому что каждому известно, как обыденно зарождается жизнь.
* * *Разврат – понятие общественное, осуждается оно в случае, когда непристойно выносится наружу. Внутреннее употребление не преследуется.
* * *Из любопытства мы всё дурное пробуем, если даже и не идём дальше воображения.
* * *Любопытство как прожорливая печь поглощает новизну и требует пополнения.
* * *«Ориентация». Слово это неожиданно перестало быть редким. СМИ расчищают ему дорогу в массы. «Сексуальная ориентация» – как аккуратно, как вежливо подано. Дело, в общем-то, в чём: не туда повернул голову. А мы все в предрассудках и думали гадость.
* * *Если часто слушать изыски западной цивилизованности, впору согласиться, что сексуальному большинству должно быть стыдно перед сексуальным меньшинством.
* * *Чужая жена как платье в комиссионном магазине – смотрят с вожделением, но не без доли брезгливости.
* * *Одни вступают в брак, чтобы жить с одним человеком, другие – чтобы упорядочить жизнь со многими.
* * *Когда-то гражданским браком назывался тот, что не был освещён церковью. Теперь так называются укрытые схождения уважаемых людей. Для людей попроще юристы употребляют и термин попроще – сожительство.
* * *Со скандальной женой так же, как с настигающей дворнягой: пытаются не обращать внимания, но от лая ноют икры.
* * *Не судьба, стала хуже и осталась без мужа.
* * *Не выходя на панель – торгуется с мужем.
* * *Избегая ссоры, недовольные супруги стали прибегать к намёкам. Поджаривают друг дружку на медленном огне.
* * *Не будет мира в семье, где не забывают и не прощают. О чём бы ни говорили, в каком бы месте семейного бредня ни зашёл спор, мысли супругов неизбежно собьются в ту же мотню – где старые грехи друг друга.
3. Общественный опыт
Революция – это хирургия для больного организма, где терапия уже безнадёжна.
* * *Революция поддевает главный корень нации – её благородство.
* * *Замыслят туфельки, на дело выйдут сапожищи.
* * *Попробуйте уяснить свойства воды, разложив её на кислород и водород.
Чтобы понять, что такое общество, марксисты разложили его на классы.
* * *Марксисты предвосхитили методы кино. Борьбу классов они представили в виде замедленной съемки, и картина оживилась. Стебли хмеля, дотоле неподвижные, вдруг стали хлестать друг друга.
* * *Наука об обществе была бы наукой, если бы законы её позволяли строить заданное общество. Пока ни одного удачного эксперимента не известно.
* * *Идея коммунизма проросла из духовной сущности человека, из любви и согласия. Губит её патологическая часть человека –ревность и страсть насилия.
* * *События, развязанные теоретиками и соратниками вождя, вскоре стали казаться объективной реальностью. Если бы на оперативном совещании кто-то среди участников вдруг заикнулся о человеколюбии, деловые и практичные люди удивились бы детскому идеализму.
* * *Те боевые офицеры, что вынужденно перешли на сторону большевиков, из брезгливости не читали трудов революционных теоретиков. Если бы они их знали, едва ли они не предпочли бы расстрел.
* * *Для большевиков теория всеобщего равенства и классовой несправедливости не подлежала сомнению. Сам человеческий материал ничего не стоил в ходе реализации великой теории справедливости и гуманизма. Упрочившись во власти, они стали причёсывать народ под равенство, без всяких комплексов состригая и выщипывая выдававшиеся головы.
* * *Маньяка доводами не убедить. Как набравшая обороты центрифуга, он выбрасывает всё, что не сродни его идее.
* * *Нетерпимость большевиков к религии объясняется сходностью их идей и лозунгов с религиозными заповедями. Даже награда за правильную жизнь обещается религией и коммунизмом одинаково в виде рая. С маленькой разницей: религия обещает награду самому верующему, а коммунисты его дальним потомкам.
* * *Атеисты только своих единоверцев признают разумными и достойными полемики. Счастливая жизнь людей, по их представлению, достигается справедливым распределением имущества. Для верующих в бога картина счастья атеистов, отрицающих бессмертие души, выглядит как весёлое схождение в Бабий Яр.
* * *Если библейскому Богу за провинность Адама справедливо было наказать всё человечество, следует оправдать и земных властителей, берущих невинных людей в заложники.
* * *Не благословение через добро и смирение, а тёмное проклятие хитрости и мстительности унаследовали с древних времён иудеи, – и сохранили его нетронутым в меняющемся мире. Заблуждением деятельной жестокости они вовлекли в большевизм и подорвали небережливую Россию.
.
* * *Евреи с давних времён были у нас в народе отмечены простодушными анекдотами. Дело этим бы и ограничивалось, если бы они в начале 20- го века сомкнутым кланом не проникли в сердцевину государственной политики.
* * *Насколько противоестественна и опасна для русского народа еврейская власть, стало ясно почти сразу после октябрьского переворота 1917 года.
В изнурительной борьбе Сталину удалось отстранить её вместе с их вождём Троцким, с военным гением Тухачевским. И потом, пока был жив, он старался их близко к власти не подпускать.
И вот, на погибель русскому народу, они незаметно, меняя имена и фамилии, вновь пришли.
На этот раз, когда скинут еврейскую олигархическую власть, русскому народу надо навсегда, отбросив щепетильность, первыми же законами, оградить себя от чужой заразы.
* * *О голгофе царской семьи: пусть не первый раз видишь, но смотри. Это в моём народе произошло, это я виноват. Пусть сделали это не мы, но мы, русские, не защитили.
* * *Большевизм – находка дьявола для совращения и наказания русского народа. Нелегко понять, за какие грехи, а это должны быть величайшие грехи, Господь снял с него свою защиту.
* * *Культурной революцией китайцы помогли русскому народу, предложив острую на нас карикатуру.
* * *Своими успехами китайцы доказали нам, разуверившимся, что в принципе мы были правы, затеяв коммунизм.
* * *Насильственный коммунизм противостоит счастью людей так же, как инквизиция существу религии.
* * *Коммунизм стал бы жизненным, если бы его ограничения не оскорбляли человека, а были радостными, как ограничения религии.
* * *В отличие от наивного царя, большевики изнутри знали, что стихия толпы податлива, и ради удержания власти не побоялись использовать её в полную силу. Главное, они знали её слабое место. Толпа состоит из фамилий и спит порознь!
* * *Эмблема большевиков – серп и молот – оказалась на редкость выразительной: было чем жать, было чем гвоздить.
* * *У вождя всегда найдут славное прошлое, если даже сам он никогда не знал за собой славного настоящего.
* * *Последствия чаще несёт не то, о чём кричат, а то, что шепчут на ухо.
* * *Свергнутые, коммунисты усилили проповедь согласия в обществе. По-прежнему подразумевая согласие коня и всадника.
* * *В умелых руках голосование эффективнее всяких дискуссий. Оно же верное средство убить что-нибудь разумное.
* * *Подавляющее большинство людей не знают, что делают, в том числе и тогда, когда подавляют.
* * *Когда сказанное ясно как день, а комментаторы берутся объяснять, их задача исказить и затемнить.
* * *«Инакомыслящий» – бессильное прозвище здравомыслящего человека, найденное испуганными идеологами.
* * *Горький стал гвоздь литературы, зачинщик известного метода социалистического реализма. Не тот гвоздь, что держит постройку, а тот, что вбили в живое тело.
* * *Трудно сказать, насколько сам Горький виноват в той дурной славе, которую после себя оставил.
* * *Если кто-то заявлял, что он вступил в компартию по убеждению, – не было причины этому не верить. Мало кто вступает в партию, не будучи убеждён, что партия поможет ему продвинуться по жизни.
* * *Убеждение, мнение основывается на целом комплексе знаний и размышлений. К сожалению, слепой веры и незнаний тоже.
* * *С начала советской власти рабочего как передовой класс восхваляли, тащили, чтоб не отставал, интеллигента вязали, чтоб не вырывался. Результаты для рабочего были и тогда сомнительны, для интеллигенции и сейчас налицо.
* * *В отличие от грибника, бережно срезающего грибы, торопливый дилетант рвёт их, нарушая грибницу.
Так коммунисты, вырывая у крестьянства плоды их труда, истощили грибницу русского народа.
* * *Большевики пообещали свободу. Выстроилась очередь, и свободы сразу стало не хватать.
* * *Научила нас жизнь читать больше написанного. Читали: демократизм в партии укрепит её ряды. Видели отчётливо ряды, исключающие демократизм.
* * *Борьба коммунистов с эксплуатацией человека вообще – обернулась рабством народа в частности.
* * *«Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?» (Послание Иакова, 2-6). Но вот увидели мы бедных – над богатыми. Увидели в комбедах, в расстрельных командах. Множество бездельников предпочло царствие в сёлах и в подъездах царствию Божию.
* * *Мы восхитили мир своей выносливостью. Такого изощрённого рабства, физического и духовного, и такой долгий срок – в царское, советское и постсоветское время, не пришлось вынести ни одному народу.
* * *По сравнению с западными странами мы были намного богаче в смысле предоставляемых народу свобод. Те знали одну, а у нас: и печати, и совести, и вероисповедания… Мы готовы были щедро поделиться с ними своим богатством, но те упорно предпочитали свободу её суррогатам.
* * *Политические преступники всячески отодвигали срок оплаты по счёту, не без успеха надеясь укрыться в могилах.
* * *Апологеты планового хозяйства во время своего господства представляли себе, что держат руку на пульсе государства. Не чувствуя, когда передавили ему вены.
* * *С древнейших времён, из истории всех народов следует очевидный вывод, что простым и грамотным людям нужна во власти не малообразованная демократия, представленная недалёкими и беспринципными людьми, а просвещённая империя.
* * *Революционный народ 21-го века уже не разрушитель. Он скорее за то, чтобы Бастилию восстановить.
* * *Товары пониженного выпуска власти назвали товарами повышенного спроса. Мягко упрекая население в неконтролируемых запросах.
* * *Коммунистическое государство, как ханжа своей девственностью, никак не могло поступиться собственностью на землю. Уже старой девой оно по- пыталось отдаться, но даже смельчаки шарахались – пока не умерла дева.
* * *У работников партийного аппарата некомпетентности хватало на любую специальность. В соответствии с этим, при выходе в тираж каждый из них получал на кормление хозяйственную должность.
* * *Плановые органы негласной графой учитывали удачно раскрученную рабочую совесть. Известно, что чем больше в стране неработающих, тем больше у неё трудовых ресурсов.
Правда, при необходимости трудно изъять их из сферы гипотезы.
* * *Каждое доброе дело, сделанное для подчинённых руководителем социалистического предприятия, представлялось им костью, брошенной для отвлечения. Пролетарии рассуждали, что, имея такие возможности делать для них, начальник для себя делает больше, и значит, обкрадывает их в остальной части.
* * *Работники заходили в понимании своих социальных прав так далеко, что искренне думали, что наряду с другими им даны права и на безделье. Я устроился на завод, потому что мне деньги нужны, а он, сволочь, меня работать заставляет.
* * *Коммунизм в своём известном выражении: от каждого по способности, каждому по потребности – быстро привел бы человечество к всеобщему дефициту.
Советская наука обществоведения и не пыталась в деталях разработать жизнеспособное общество будущего. Как всегда, предполагалось обеспечить его в рабочем порядке – т.е. методом проб и ошибок.
* * *Имея перед собой смутный образ коммунизма, руководство страны пока не знало точно, куда идёт, а народ – где и как этот коммунизм строят. Никто не удивился, когда народу вдруг объявили, что через двадцать лет народ будет жить при коммунизме. Все поверили. Некоторые, правда, высказались, что можно бы и скорее.
* * *Власть Советов, с её деспотической составляющей – коммунистической партией – была эффективной для сосредоточения сил, что дало стране возможность мощного развития науки и машиностроения, а вместе с этим и выстоять в войне. Всё бы хорошо, если бы эта партия, руководящая и направляющая, была ещё и развивающейся, а не коснеющей.
* * *Главный вопрос революции – победа бедных над богатыми- Советской властью был решён просто, богатых так или иначе ликвидировали. Но простое решение оказалось не самым лучшим.
Сильная власть не создала на будущее надёжной защитной системы от перерождения. Вожди после Сталина думали прежде всего о своей единоличной власти и играли свои кадровые игры, не замечая, что руководящая и направляющая теряет своё главное достоинство- пролетарский дух, всё чаще проявляя дух барский и понемногу осваивая дух сугубо меркантильный. Никто не подумал бы, что правящая элита в своём большинстве будет способна на прямую измену и на предательство. И вот за сребреники она продала страну, по уговору с покупателем разграбила её и, искусно разыгрывая перед народом патриотизм, чуть не сделала чужой колонией.
* * *Людям непосредственного труда: учёным, производственникам, сельхозпроизводителям нельзя передоверять власть над собой чужим людям, – профессиональным политикам, как называют себя профессиональные проходимцы.
* * *Идею коммунизма (или равенства при обеспеченности) нужно приберечь для тех лучших времён, когда исполнители будут с рождения воспитаны в любви, честности и терпимости. Но главное, в органичном неприятии частной собственности. Были у нас для образца бессребреники.
* * *Выражение «неправильно живёшь» насколько редко, настолько же и важно. В нём нет рекомендаций, но сам повод содержит подсказку.
* * *Жестоким усердием большевики отодвинули туманный коммунизм на столетия, оставляя на потом научную доработку идеи социального развития в новом обществе и, не доверяя друг другу, отложили разработку мер безопасности от собственного перерождения.
* * *Политика, власть, межгосударственные конфликты– всё это сильнее отдельной человеческой жизни. И меньше, чем человеческая жизнь. Губительная лавина – чего она сама по себе стоит?
* * *Время показывает ничтожность величайших в глазах современников событий. Сколь напряжена была страна, весь мир двадцатого века. И вот, человеческие трагедии стали безличны.
* * *Чтобы человек не поверил иностранным радиостанциям, коммунисты сооружали глушители. Чтобы верил во что следует, регулировали информацию. Чтобы любил что нужно, контролировали искусство. Самостоятельно мыслящий человек государству опасен. Был и есть.
4. Причуды политики. Законы и суды
Солидарность звучит мило. Только бы не солидарность в неправде.
* * *Не будь объединения, не видели бы разрушения.
* * *Правда мало чего стоит. В отличие от хорошо оплачиваемой лжи.
* * *Ввязываться в споры с наглыми лжецами Запада накладно. Доказывать очевидную правоту значит попусту ломать не рассчитанный на это дорогой инструмент – то есть человеческий интеллект.
* * *В дипломатии допустима ирония и неприлична насмешка.
* * *Обнимаясь на дипломатической публике, политики похлопывают один другого по спине, принижают друг друга.
* * *Трудно приходится нашему дипломату. Ты заглядываешь западному коллеге в глаза, а находишь гляделки.
* * *Народы – это то, что на естественных дрожжах, подобно качественным винам, вырастает в веках, что достойно почтительного уважения и восхищения.
Американцы с этим не согласятся, у них опыт ускоренного выращивания народов в резервациях.
* * *Из сброда ждать ли народа?
* * *Мы новых фашистов судить, а Запад журить. Изначально причастный к фашизму, он никогда не осуждал его без принуждения.
* * *Катону на Западе хватило бы до конца жизни провозглашать: «Фашизм должен быть разрушен!». Хватило бы и его внукам.
* * *Показатель политической активности наших враждебных соседей – это освоенные кубометры земли из пограничных траншей.
* * *Прибалтийские страны: клюют себя и плачут.
* * *По западным законам поросятам положены игрушки. Куда наука попёрла! А демократия куда! В жалостливой Польше вырезали поросят, которым игрушек не хватило.
* * *Демократия: где гвалт, осиливают скоты.
* * *Больше людей – меньше правды.
* * *Новый продукт демократии – новый шаг к её вырождению.
* * *Западной демократии, пустившей к себе на кормление массы пришельцев, пожелаем удачи. Мы желаем удачи и самоубийце, что же ещё может пожелать вежливость.
* * *Мы выразили сочувствие странам Запада по поводу терактов, пришедших к ним в гости вместе с беженцами. А не нужно было. Сами они только злорадствуют по поводу гибели наших людей на Украине. Пусть же их образумит беда, которую они на себя накликали.
* * *Запад, оскандалившись на весь мир, по-прежнему хочет учить и не хочет учиться.
* * *Время спасать Запад от него самого.
* * *Не отвечать на клевету Запада. Кличка прилипает к тем, кто на неё отзывается.
* * *Политика кнута и пряника в отношении Донбасса не сработала. Если кнут достался Украине по наследству, то на пряник денег не оставили.
* * *Терпение равнодушных – необходимое условие для государственных переворотов, для войн и революций.
* * *Преступная власть держится правила: без вмешательства в правду никакой информации. А добавленная ложь без помех найдёт свою слабину, как ручьи, размывающие овраг.
* * *На улице гоголем, дома бардак.
* * *Если врать, так без оглядки. А правдоискатель – пусть копает правду в навозной куче.
* * *Ополченцев Донбасса предупредили, что они будут уничтожены высокоточным оружием. Наивные ополченцы не сразу поняли правительственный юмор, пока жителей города не стали бомбить по площадям.
* * *Юмористы со знаками отличия.
* * *Нормальные люди отмечают день окончания войны. Нацисты празднуют начало.
* * *Нет Ромма на Украину. Время снимать вторую часть фильма «Обыкновенный фашизм».
* * *Частое поминание незалежности, того, на что никто не зарится, стало напоминать зуд и чесотку. Ни расчёсанная кожа, ни чесанье симпатии не вызывают, но тактичность требует просто отвернуться и не замечать.
* * *Преимущество украинского геликоптера перед российским вертолётом в том, что он коптит небо, следовательно, обеспечивает дополнительную маскировку.
* * *Поддельная украинская нация. Не поработал ли над этой публикой кто-то вроде Кашпировского?
* * *В комиссию на украино-российские мирные переговоры был направлен от нас некто Абрамович – в качестве жука-короеда.
* * *Слава Украине! Дал бы бог, чтоб не дурная.
* * *Слава Украине! Для нормальных людей прославление себя, где нужно и не нужно, было бы стыдно.
Героям слава! – положено отвечать толпе. А из героев и вовсе предъявить нечего.
* * *Отношения России и Украины напоминают отношения мудрой матери и заносчивой дочки. Любовь матери не позволяет ей отвечать на дерзости. Мать переносит выходки дочери и винит себя в том, что была невнимательна и что-то просмотрела в прошлом .
* * *Глупость оратора Черномырдина разобрана на безобидные поговорки. Глупость посла Черномырдина оказалась не так безобидна, она помогла отторгнуть Украину от России.
* * *Наследники хлопов, как именовали когда-то украинцев в Польше, нынешние хлопцы – никак не могут определиться с хозяевами.
* * *Благородство выше ненависти. Казак после порки кланяется в пояс и благодарит круг за науку. Пётр 1-й благодарит шведов за поражения, тоже как за науку («И за учителей своих заздравный кубок подымает»).
Но свидомые учились в другой школе. Их главное свойство – злобная ненависть к истинным своим учителям и благодетелям всех времён. Судьба их, как судьба нашего предателя Березовского: жил хитро, хитро умер и хитро схоронился.
* * *Любое мирное решение на Украине без участия тех, кого сожгли и убили в Одессе, Донбассе и по другим городам, должно называться предательством – пока не понесли кару убийцы.
* * *Настанет время, когда правда восстановится; вражду с Россией люди Украины будут долго забывать – кто с болью, кто со стыдом.
* * *Время рабочих актёров. Актёры-агитаторы обесцвечивают народ. Актёры-политики обезличивают государства. Актёры-журналисты, утюги, разглаживают информацию, выпаривая правду.
* * *Споры, страсти на политических телеаренах смотрятся не хуже, чем кино. Каждый не дождётся, чтобы высказать себя, криком забивает всех и готов к рукоприкладству.
Назавтра, как перебравшие пьяницы, они ничего не помнят и повторяют вчерашнее.
* * *Суматошный не может высказаться – он сам себе мешает.
* * *Предсказателю необязательно родиться прозорливым, достаточно быть говорливым и высказывать всё без разбора. Так, о Жириновском непременно когда-нибудь скажут: смотрите, он же это говорил.
* * *Присягали – приседали.
* * *В ЛДПР серьёзно звучит одно название. Новый вождь хоть и говорит будто гвозди забивает, а прислушаться не к чему.
* * *Участие в контролируемых теледебатах безопасно, как в спортзале тренировка на груше.
* * *Из двух крайностей опаснее всё восхваляющие, чем всё критикующие. Чем проспать, пусть меня лишний раз разбудят.