Земля и Человечество. Книга третья

8

– форма (рупа), в которой проявляется какой-либо принцип в семеричном человеке или Природе… Аспект  Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.

9

Пояснение терминов Огненный, Тонкий и Плотный Миры дано на странице 13.

10

 – означает изначальное пространство, Высший Эфир, Матерь всего бытия, в лоне которого существуют все формы: сферы, звёзды, планеты и живые существа. Акаша Словарь Живой Этики.

11

 —это то, что зеркально отражает три высших плана сознания [Всемирного и Божественного Разума: Божественный, Монадический и Разумный (или Атмический) Миры], и то, что находится над низшим, или земным планом; следовательно, он не выходит за пределы четвёртого плана [Буддхического Мира], где, можно сказать, начинается Акаша.  Астральный Свет Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 111.

12

 – обман чувств, нечто кажущееся, то есть искажённое восприятие реального объекта или явления, допускающее неоднозначную интерпретацию. Иллюзия Википедия.

13

Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 111

14

– это мир высших озарений человечества.  Мир Буддхический или Интуиции  П. Парви. «Эль Мория. Кут Хуми». 2010, стр. 51.

15

Огненный (Ментальный) мир  – согласно… терминологии, мир человеческих и пространственных мыслей, которые имеют тонкоматериальную, светящуюся природу. Ментальный мир, также как и Астральный, подразделяется на семь уровней, областей или слоёв. Ментальная сфера считается более тонкой и высокой, нежели Астральная. Словарь Живой Этики.

16

Тонкий (Астральный) Мир  – сфера тончайших чувств, энергии и материи, находящаяся в ином, более высоком, нежели физический мир, измерении. Сфера эмоций и желаний. Словарь Живой Этики.

17

Плотный Мир  Словарь Живой Этики. – …внешний физический мир, состоящий из наиболее грубых слоёв материи.

18

– правители и хозяева планет. Планетарные Боги. Планетарные Духи   Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.

19

Мара  – в славянской мифологии ассоциируется со смертью, возрождением и желанием. Википедия.

20

Е. П. Блаватская «Ключ к теософии», 1993. Словарь.

21

«Письма Махатм». Письма 70, 65 и 32 приведены на странице 17.

22

 – связанный с внешними условиями, не зависящий от чьей-нибудь воли, возможностей. Объективный Толковый словарь Ожегова.

23

– присущий только данному субъекту. Субъективный  Словарь Русского Языка.

24

 —основной элемент построения, душа построения. Принцип Пояснение автора.

25

– это восприятие божественного существа или существ в человеческом облике или признание человеческих качеств в этих существах. Антропоморфизм  Википедия.

26

Эволюция  … Грани Агни Йоги, §181. 1954 г. — означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным… 

27

Монада  …  Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь. — бессмертная часть человека, которая воплощаясь в низших царствах [последовательно: камень, растение, животное] и постепенно развиваясь через них до Человека, с того времени ищет путь к конечной цели – Нирване, высочайшему состоянию целостности, полноты и свободы.

28

«Письма Махатм». Письмо 66.

29

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Том 1. Станца VI.

30

Н. К. Рерих. «Семь великих тайн космоса».

31

Минеральное царство  – это все предметы неорганического происхождения: металлы, земли, песок и т. п.  Павленков Ф., 1907 г. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.

32

Растительное царство  – это биологическое царство, одна из основных групп многоклеточных организмов, включающая в себя в том числе мхи, папоротники, хвощи, плауны, голосеменные и цветковые растения…  Википедия.

33

Животное царство  – категория живых существ, организмов, включающая в себя все биологические виды сухопутных и водоплавающих. Пояснение автора.

34

 – в оккультизме неделимые первоначала и простейшие «кирпичики» космической материи, из сочетания которых «построен» многообразный универсум [мир]. Элементы Словарь Живой Этики.

35

 – «Термин «Элементы» должен быть понят как означающий не только видимые и физические стихии [эфир, воздух, вода, огонь, земля], но… Духовные, разумные Силы – Ангелы, Демоны…». Элементы Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина», стр. 92.

36

– течение религиозно-мистического, оккультного и эзотерического направления. Это течение в иудаизме, появилось в XII веке и начало интенсивно распространяться уже в XVI веке. Каббала  Википедия.

37

Словарь Живой Этики.

38

«Слова «Отец», «Матерь» и «Сын» следует… не наделять… человеческими качествами. Первые два слова означают лишь центробежные и центростремительные силы… Силы, рождающие «Сына». Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», стр. 67.

39

 – духовная сила, энергия, ведущая земного человека к просвещению. Будит его спящие способности и божественность. Учитель Пояснение автора.

40

– … Фохат  созидающая Сила Космического не земного электричества, когда к общеизвестным свойствам электричества добавлены другие, включая Разум… «дух» электричества, которое есть жизнь Вселенной; …сила, которая привлекает основные атомы и заставляет их собираться и сочетаться…  Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 135, 160, 199.

41

Дхиан-Коганы  – …общий термин для обозначения всех Дэвов, или Небесных Существ.  Е. П. Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 77.

42

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 1, кн. 1, стр. 60.

43

Огонь  Е. П.  – это эфир [не земной, а Божественная светоносная субстанция]; эфир рождается движением, а движение есть вечный тёмный, невидимый Огонь.  Блаватская. Комментарии к «Тайной Доктрине», 2006, стр. 133.

44

– воплощение человеческого духа в феноменальном, проявленном мире. Инкарнация  Пояснение автора.

45

Минеральное царство  – это все предметы неорганического происхождения: металлы, земли, песок и т. п.  Павленков Ф., 1907 г. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.

46

Растительное царство  – это биологическое царство, одна из основных групп многоклеточных организмов, включающая в себя в том числе мхи, папоротники, хвощи, плауны, голосеменные и цветковые растения…  Википедия.

47

 – планетная система, включающая в себя центральную звезду Солнце и все естественные космические объекты. Сформировалась путём гравитационного сжатия газопылевого облака примерно 4,57 млрд лет назад. Солнечная система Википедия.

48

Надземный Мир Пояснение автора. – сферы или Миры, которые окружают физический мир планеты Земля, нами невидимые: Астральный (Тонкий) Мир и Ментальный (Огненный).

49

 – …тонкое тело человеческих чувств, желаний и страстей. Эмоциональная жизнь человека отражается в мире тонких материй и энергий, где с изменением чувств изменяется окраска и очертания астрального тела. Астрал [Астральное тело] Словарь Живой Этики.

50

Астральный мир [Тонкий]  Словарь Живой Этики. – …сфера тончайших чувств, энергии и материи, находящаяся в ином, более высоком, нежели физический мир измерения.

51

 – это божественные искры, которые в процессе эволюции должны стать людьми, затем богочеловеками, после чего они должны соединиться с Отцом. Монада Пояснение автора.

52

Эволюция  Грани Агни Йоги, §181. 1954 г. — означает утончение и улучшение (смену или замену старого новым). Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным.

53

—Лунные Монады Первого Класса, предки человека. Питри   Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина», стр. 238—240.

54

Монада   Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь. — «…бессмертная часть человека, которая воплощаясь в низших царствах [последовательно: камень, растение, животное] и постепенно развиваясь через них до Человека, с того времени ищет путь к конечной цели – Нирване, высочайшему состоянию целостности, полноты и свободы.»

55

– одно из главных понятий и целей буддизма, означающее высочайшее духовное состояние целостности, полноты и свободы. Достижение его возможно лишь в случае угасания эгоистических стремлений и форм сознания, пробуждение от , иллюзии. Буддизм считал состояние нирваны завершением эволюции, конечной станцией духовного пути, в то время как Агни Йога утверждает, что это лишь момент в космическом восхождении человека. Нирвана (от санскр. – «угасание»)  майи* Словарь Живой Этики.

56

Майя (санскр.)  – иллюзия; космическая сила, делающая возможным феноменальное существование и его восприятие. В индийской философии реальностью называется только то, что неизменно и вечно; всё то, что подвержено изменению через распад и дифференциацию и, в силу этого, имеет начало и конец, считается Майей – иллюзией.  Е. П. Блаватская. «Ключ к Теософии», 1993. Словарь.

57

«Письма Махатм». Письмо 66.

58

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1. Станца II.

59

«Письма Махатм». Письмо 62.

60

 – безотчётный. Бессознательный Словарь русского языка.

61

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 152.

62

– тонкая невидимая сущность энергетических излучений человека, животного и других тел, исходящая от их тонких структур и ума и отражающая как их общий духовный уровень, так и психологическое состояние и настроение. Аура  Словарь Живой Этики.

63

 – человек, наделённый внешними признаками обоих полов, объединяющий в себе оба пола, либо лишённый каких бы то ни было половых признаков… Андрогин (др.-греч. ἀνδρόγυνος: от ἀνήρ «мужчина» и γυνή «женщина») Википедия.

64

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1. Станца V.

65

– вид демонов, низшие Духи Тонкого мира. « Ракшаса  Письма Махатм». Письмо 70.

66

Асуры и Кумары   Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 209. – Высшие Духовные Божественные Духи.

67

– согласно христианскому учению, один из четырёх ветхозаветных «великих пророков»; в иудаизме – один из трёх «великих пророков» (Исаия, Иеремия, Иезекииль), жил в правление иудейского царя Иехонии. Иезекииль (др.-евр.)  Википедия.

68

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169 (примечание 1).

69

  – афинский философ Древней Греции, основатель платонической школы мысли и Академии, первого высшего учебного заведения в западном мире. Платон (др.-греч.) Википедия.

70

,   – диалог Платона, посвященный проблеме любви. Написан в 385—380 гг до н. э.  Пир Симпосий (др.-греч.) Википедия.

71

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169.

72

  – естественный процесс развития, сопровождается изменением генетического состава популяций, формированием адаптаций, видообразованием и вымиранием видов, преобразованием экосистем и биосферы в целом; др. словами – процесс изменения всех форм жизни на протяжении поколений. Эволюция (от лат. «evolutio» – «развёртывание») Википедия.

73

 – отдельный организм, с присущей ему автономией, в частности – это человек, как единичный представитель человеческого рода. Индивид (лат. individuum «неделимый») Википедия.