Креативность, творчество, инновации

5.3 Для творчества достаточно фундаментальных знаний. Для продуктивной деятельности необходимо сбалансированное сочетание знаний, умений, логики и интуиции

Для творчества достаточно фундаментальных знаний, свободного мышления и мотивации

Для творчества достаточно фундаментальных знаний, служащих базой для работы с инструментом, и необходимого объема информации, позволяющего выполнить конкретную задачу. Однако, для этого не требуется обширной «эрудиции». Часто, стремление к подобным знаниям приводит к подавлению интуиции и развитию имитационного мышления, которое следует за чужими идеями. В результате потери взаимосвязи между разумом и интуицией, творческий процесс становится затруднительным.

Хотя иной раз чужие идеи приводят к творческим озарениям. Ведь если вы очень хотите придумать что-то особенное, ваши мысли постоянно вертятся вокруг этого. Наткнувшись на что-то интересное чужое, вы можете извлечь из этого свое особенное, при этом в чужом может быть мизерная доля того, что вы используете для придумывания вашего собственного оригинального.

Пример из реала:

Одна аспирантка очень хотела придумать такой показатель для нового метода кластерного анализа, который бы выгодно отличал его от всех существующих. Она случайно, читая научный журнал по статистике, наткнулась на слово «коэффициент». Благодаря этому она изобрела свой ори оригинальный коэффициент для проведения кластерного анализа, позволяющий осуществлять этот анализ с заданной степенью близости классифицируемых объектов.

Свободное мышление характеризуется быстротой, гибкостью, находчивостью и смелостью. Поэтому можно обладать огромным багажом знаний, но так и не создать ничего оригинального, если отсутствует интуиция. В то же время, развитая интуиция не гарантирует созидания без знаний и навыков, позволяющих осознать интуитивные представления, выразить их в логической форме и сделать понятными другим. Здесь при этом важна мотивация. Ведь нередко именно мотивация на достижение конкретного результата подталкивает интуицию к проявлению.

Мотивация (происходит от латинских слов «двигать» или «побуждать») – это внутренний стимул, определяющий поведение человека, задающий ему цель, структуру, энергию и настойчивость; это способность эффективно удовлетворять потребности и стремления. Стимул к действию (мотивация) может возникнуть спонтанно и сразу же выразиться в поступке (импульсивное поведение), либо реализоваться спустя время, что требует наличия интереса, будь то личного или социального характера. Мотивация способна привести к творческому озарению. Благодаря сильной мотивации можно достичь чего-то значимого.

Для продуктивной деятельности необходимо сбалансированное сочетание знаний, умений, логики, интуиции и мотивации

В русском языке существует различие между «знать» и «ведать»: «ведать» – это умение распоряжаться знаниями, управлять ими. Важно осознавать, что человек, обладающий знаниями, но лишенный умения ими управлять, не способен к творчеству. Для продуктивной деятельности необходимо сбалансированное сочетание знаний, умений, логики, интуиции и мотивации. Эвристика – область знаний, посвященная изучению творческого процесса.

5.4 Формы проявления творчества. Взгляд в прошлое

Формы проявления творчества

Творчество проявляется в различных формах: производственно-технической; изобретательской; научной; юридической; политической; общественной; организаторской; предпринимательской; философской; культурной; педагогической; художественной; мифологической; религиозной; музыкальной; бытовой; спортивной; игровой; и не только. По сути, разнообразие видов творчества отражает спектр человеческой деятельности, как практической, так и духовной.

Взгляд в прошлое

Уже в девятнадцатом веке Герман Гельмгольц в общих чертах исследовал процесс научных открытий, анализируя его изнутри. В его самонаблюдениях прослеживаются этапы подготовки, инкубации и внезапного озарения. Гельмгольц делился своими наблюдениями о зарождении научных идей:

Эти ценные прозрения часто возникают так незаметно, что их значимость не сразу очевидна, а лишь спустя время, когда становится ясно, при каких обстоятельствах они появились: мысль просто возникает в уме, и ее происхождение остается неизвестным. Нужная мысль может прийти внезапно, кажется без усилий, подобно вдохновению.

М. В. Акулич:

Большинство людей не осознают титанический труд, который совершает наше подсознание. Не каждый доверяет влиянию сильных эмоциональных переживаний, направленных на достижение цели. И немногие размышляют о том, что за воплощение желаний, за реальные успехи, вероятно, придется заплатить. Отважиться на рискованный шаг под силу не каждому, а порой риск заключается в чрезмерной концентрации на одном направлении в жизни человека. Например, личная жизнь многих творцов не всегда складывается удачно.

5.5 Прежде всего, необходимо тщательно обдумать задачу. Затем требуется период полного физического отдыха и ощущения умиротворения. Что рассказал Кэри Муллис

Прежде всего, необходимо тщательно обдумать задачу

Прежде всего, необходимо тщательно обдумать задачу, перебрать все ее аспекты, чтобы они прочно закрепились в памяти и могли быть воспроизведены без записи. Достичь этого обычно удается лишь после длительной работы.

Затем требуется период полного физического отдыха и ощущения умиротворения

Когда усталость отступает, требуется период полного физического отдыха и ощущения умиротворения – и только после этого приходят хорошие идеи. Часто… они возникают утром, после пробуждения, как отмечал Гаусс. Особенно часто они приходили… во время неспешных прогулок по лесным тропам в солнечный день.

Примечание:

Иоганн Карл Фридрих Гаусс (30 апреля 1777, Брауншвейг – 23 февраля 1855, Геттинген) был выдающимся немецким ученым, работавшим в области математики, механики, физики, астрономии и геодезии. Его часто называют одним из самых значительных математиков в истории, прозванным «королём математиков». Он был удостоен медали Копли в 1838 году, избран членом Лондонского королевского общества в 1804 году, а также был иностранным членом Парижской (1820) и Шведской (1821) академий наук. Кроме того, Гаусс являлся иностранным членом-корреспондентом (1802) и иностранным почётным членом (1824) Петербургской академии наук.

Даже небольшое количество алкоголя, казалось, отгоняло их (Адамар Ж.).

Еще примечание:

Жак Адамар (8 декабря 1865, Версаль – 17 октября 1963, Париж) – французский математик и специалист в области механики. Он оставил после себя огромное количество основополагающих трудов, охватывающих алгебру, геометрию, функциональный анализ, дифференциальную геометрию, математическую физику, топологию, теорию вероятностей, механику, гидродинамику и другие дисциплины. В 1912 году Адамар стал членом Французской академии наук и также занимал должность почётного члена попечительского совета Еврейского университета в Иерусалиме. Он был избран иностранным членом-корреспондентом (1922) и иностранным почётным членом (1929) Академии наук СССР.

Что рассказал Кэри Муллис

Кэри Муллис, лауреат Нобелевской премии по химии 1993 года за изобретение ПЦР (Полимеразной цепной реакции) – живо описал, как в процессе решения задачи понимания полимеразной цепной реакции взаимодействуют память, воображение, интуиция, логика, свободное воображение и СПРРМ (нейронная сеть оперативного покоя или сеть пассивного режима работы мозга):

«„Хонда“ усердно поднимала нас в гору», – вспоминал он впоследствии. – «Руки ощущали рельеф и изгибы дороги, но в мыслях я был в лаборатории. Передо мной возникали цепочки ДНК, вспыхивали яркие сине-розовые образы электризованных молекул». Предположения метались, словно щенки, смешивая, сопоставляя и объединяя отдельные сведения. Мыслительный процесс замедлился, словно автомобиль, остановившийся у обочины возле столба с отметкой «46,58 миль», и внезапно разрозненные элементы сложились в целостное представление.

В течение утомительной ночной поездки мозг Муллиса вынес идеи на поверхность, что позволило впоследствии их систематизировать и усовершенствовать.

5.5 А. Пуанкаре рассказал о своем опыте создания нескольких математических теорем и выделил этапы творческого процесса

Анри Пуанкаре, выступая перед Парижским Психологическим обществом в 1908 году, рассказал о собственном опыте создания нескольких математических теорем и выделил этапы творческого процесса, которые впоследствии получили признание у психологов. Этапы:

1. Первый шаг – формулировка задачи и последовательные усилия по ее решению

Первым шагом является формулировка задачи и последовательные усилия по ее решению.

«Я около двух недель безуспешно пытался доказать невозможность существования функции, которую я впоследствии назвал автоморфной. Однако, я ошибался; каждый день я садился за стол, тратил на исследования час-два, рассматривал множество вариантов, но не добивался прогресса.»

2. Период отвлечения от нерешенной задачи

Затем наступает период, который может быть коротким или продолжительным, в течение которого человек отвлекается от нерешенной задачи. По мнению Пуанкаре, именно в это время происходит неосознанная работа над ней.

3. Момент озарения

И в конечном итоге, приходит момент внезапного озарения – решение появляется спонтанно, без непосредственной подготовки, в совершенно случайной ситуации, не связанной с самой задачей. «Однажды вечером, отклонившись от привычного режима, я выпил крепкий кофе; сон не приходил, мысли роились, я ощущал их столкновение, пока две из них не соединились, образовав прочную структуру.»

В отличие от подобных рассказов, Пуанкаре детально описывает не только момент осознания решения, но и ту, казалось бы, необъяснимую работу бессознательного, которая ему предшествовала. Жак Адамар, комментируя это описание, подчеркивает его уникальность:

«Я никогда не испытывал подобного ощущения, и не слышал, чтобы кто-либо другой испытывал его, кроме Пуанкаре.»

4. После определения основного принципа, лежащего в основе решения, следует его доработка, верификация и дальнейшее развитие

Пуанкаре пишет:

«К утру я убедился в принадлежности одного класса этих функций к гипергеометрическому ряду; оставалось лишь зафиксировать полученные данные, что потребовало всего нескольких часов. Идея представить эти функции в виде отношения двух рядов была намеренной и хорошо продуманной; я руководствовался аналогией с эллиптическими функциями. Я размышлял о потенциальных свойствах этих рядов, если они существуют, и мне без труда удалось сконструировать ряды, которые я назвал тета-автоморфными».

5.6 Сущность бессознательного этапа творчества согласно Пуанкаре. Возникающие вопросы и объяснение Пуанкаре

Сущность бессознательного этапа творчества согласно Пуанкаре

Рассуждая о сущности бессознательного этапа творчества (исследуя, в частности, математическое творчество), Пуанкаре описывает его как продукт деятельности двух компонентов: 1) объединения фрагментов грядущих идей и 2) выбора наиболее перспективных сочетаний.

Возникающие вопросы и объяснение Пуанкаре

Возникают вопросы: какие составляющие участвуют в бессознательном соединении и каким образом оно осуществляется; как функционирует «отборщик» и по каким критериям он выделяет «продуктивные» комбинации («и некоторые другие, демонстрирующие признаки продуктивности, которые изобретатель впоследствии отвергнет»), передавая их в сферу осознания? Пуанкаре предлагает следующее объяснение:

Начальная сознательная работа над проблемой активизирует, «запускает» те элементы будущих сочетаний, которые связаны с ней. Если же задача не решается немедленно, начинается период бессознательной обработки. В то время как сознание занято другими делами, получившие импульс частицы продолжают взаимодействовать в подсознании, сталкиваясь и формируя различные комбинации. Какие же из этих комбинаций достигают сознания? Это те, которые обладают «наибольшей привлекательностью, то есть оказывают наиболее сильное воздействие на особое чувство математической красоты, присущее всем математикам и недоступное для неспециалистов настолько, что последние часто склонны высмеивать его».

Какие же черты отличают эти привлекательные комбинации?

«Это те, элементы которых расположены в гармоничном порядке, позволяющем уму без напряжения воспринимать их целиком, предвидя детали. Эта гармония одновременно удовлетворяет наши эстетические потребности и помогает уму, поддерживая его и направляя. Она дает возможность предчувствовать математический закон», – утверждает Пуанкаре. – «Следовательно, это особое эстетическое чувство выполняет функцию фильтра, и этим объясняется, почему тот, кто лишен его, никогда не станет истинным творцом».