Книга Света. Том 2

Светлана:

– А достаточно ли твоей воли?

Дух:

– Достаточно твоей любви во мне, чтобы быть здесь осознанным.

Светлана:

– Тебя могут опоить, одурманить эти ведьмы, всё будет кончено у нас навсегда. Я не смогу более стать прежней, если ты вновь меня предашь. Я не смогу больше быть твоей никогда. Я растворяюсь и улечу прочь от тебя навсегда, как ты этого не понимаешь. Ты можешь потерять меня навечно, только одним неверным решением или действием.

Дух:

– Я не позволю тебе покинуть меня. Это невозможно, равносильно тому, что я бы потерял и себя вместе с тобой навсегда и никогда бы не обрёл.

Светлана:

– Я буду верить в лучший исход событий. Не надо больше вызывать во мне ревность и ранить меня, выставлять эти фото и видео с женщинами. Я не хочу, чтобы они были вовсе, тем самым ты провоцируешь меня на ещё большие переживания и страдания, метания, терзания. Я не хочу этого внутри себя, как и ты, не желал бы испытывать подобное.

Дух:

– Это наша любовь, она вызывает ревность, недоверие, сомнение, потому как любим и боимся потерять друг друга. Значит, мы ценим друг друга. Я так люблю тебя, правда, ты моя и ты лучшая для меня, самая любимая моя.

*

Матрона:

Ревность – это твоя привязанность к определённым людям, вещам и событиям. Она позитивна с позиции проявления твоей ценности и деструктивна с позиции твоей зависимости.

Здесь задействованы ценности: личные и внешние. Ревность проявляется активно в отношении внешних ценностей. Так как внутренние ценности никто не вправе отнять, кроме тебя самого, а вот внешние иногда приходится отстаивать, и здесь важно проявить разум, дабы не стать заложником внешних ценностей.

Обладая внешними ценностями, важно суметь сохранить внутреннюю ценность себя. Отсюда и легенда, миф, сказ о самооценке. Когда человек внешние ценности ставит выше внутренних приоритетов, он теряет себя.

*

Дух:

– Я один, но знаю, ты есть рядом, моя любовь. Хочется тебя притянуть к себе, не хватает тебя живой, тёплой, ощутимой, ты как мечта.

Светлана:

– Странный период ожидания. Он будет длиться вечно, и я уже смирилась с мыслью его вечности.

Дух:

– Не думай так, это ложно и не вечно для нас. Я не хочу быть всегда с тобой в вечном состоянии.

Светлана:

– Состояние вечности – это моё привычное состояние, и я ничего не могу с этим поделать.

Дух:

– Ты хочешь сказать, что твоё тело никогда не станет моим, как настоящее. Только вечность тебя будет принадлежать мне, душа твоя, и именно с этим ты смирилась, как и моё тело, не станет твоим никогда.

Наши тела не будут принадлежать друг другу, только наши души, а это значит, что мы не Творцы своей жизни, раз не можем удовлетворить потребности своей души.

Но я не хочу так и не желаю. Я люблю тебя, но почему так сложно мне открыться тебе и признать свою слабость и бессилие с тобой. Я никогда не признавал свою немощь, неужели сейчас я должен открыться тебе и признаться в своих чувствах и зависимости от тебя.

Светлана:

– Можешь не признаваться, навсегда оставшись в бытие вечности. Никто не заставляет тебя открыться мне.

Дух:

– Я и впрямь зависим от тебя, это правда, хотя и не хочу тебе в этом признаваться. Я не могу без тебя, меня к тебе тянет. Я не вижу никого, кроме тебя, мне интересна только ты. И я должен признать это в себе и согласиться, что я зависим и привязан к тебе, только так я смогу разорвать цепи вечности, которые не позволяют мне до тебя дотянуться. Хорошо ли тебе пребывать в вечности?

Светлана:

– Мне приходится здесь быть, есть то, что от меня не зависит, и я это приняла в себе.

Дух:

– Не зависит от тебя, но зависит от меня. Да, ты права, ты не можешь за меня принять решение относительно себя и моей любви к тебе и превратила всё в вечность. Ты в вечном ожидании любви, когда я буду готов открыть для тебя себя.

Глава 17. Внимание жизни

Моя земная жизнь требовала к себе внимания. Размолвки с мужем приводили к проблемам в воспитании детей. Раскрытие Души продолжалось.

Светлана:

– Отвратительное чувство внутри, беспомощности и бессилия, прозябания жизни. Вроде делаешь, стараешься, но ничего не меняется, болото, глушь, лабиринт, где нет пути и света, везде тьма. Я так устала искать выход, такое чувство, что стена, вдоль которой я прохожу, намертво замурована и выхода просто нет.

Теряется желание творить, хочется только есть и спать. Действительно, такой хороший способ забыться, наесться, чтобы как-то заглушить это внутреннее состояние никчёмности. Мозги сразу переключаются, увлекаются новым объектом внимания, тревоги, страхи, волнения улетучиваются по мере поглощения вкусностей. Жизнь прекрасна, особенно когда вкусна, всё уходит на вкусовые ощущения, отпустив эти состояния нестабильности.

Конечно, это не лучший способ выхода из стресса, но эффективный. Он действительно работает, заставляя уйти от проблем. Но насколько благостно, так уходить от проблем, ведь они вернутся, заставляя вновь испытать подобные гнетущие состояния, и этот процесс будет бесконечным до тех пор, пока проблема не станет решена. Эта лишь иллюзия освобождения, временное явление, причём у каждого свой способ ухода от проблем. Многие люди решают свои проблемы данным образом, путём погружения во что-либо иное, что позволяет им забыть себя, свои тяжбы и лишения, вместо того чтобы бороться за своё хорошо.

Матрона:

– Это мнимое, иллюзорное состояние ухода от проблем, временный эффект, который проживает душа, но он не является, по сути, решением, слишком мнимый в себе, пропитанный ложным удовольствием. Приводит к иным проблемам, бывало, что похлеще самой проблемы, к зависимости, объедению, пьянству, наркотикам, азартным играм, сексуальной похоти и много чего ещё, слишком велик список.

Конечно, это не значит, что стоит пребывать в постоянном состоянии проблемы, нет, освобождаться от её присутствия тоже надо и даже бывает полезно, для перезагрузки. Но ни в коем случае не уходить от неё, не бросать на самотёк, не закрывать внутри себя, если она есть, с ней, конечно, следует разобраться.

Каждая проблема, каждая нерешённая ситуация, каждая неприятность должна быть душой проработана, для выхода к осознанности, для душевной проработки, для взросления и роста души. Именно наши трудности и препятствия помогают душам расти и эволюционно развиваться, возводить свой поток Света.

*

Матрона:

– Тебе не нравится, что твой муж ведёт себя так, идёт против тебя. Нет у вас согласования в воспитании детей, есть перекос, что можно и нельзя, где один позволяет, а другой запрещает. Вы не видите понимания, вы растите детей не совместно, а так, как каждый умеет.

Светлана:

– Как ты считаешь, насколько это здоровая атмосфера в семье, когда каждый родитель несёт свою правду и нет в них согласованности. Что испытывают при этом дети, на чьей они стороне, и должны ли делать выбор своей стороны, которая ближе им. Как быть в данной ситуации, отсутствия мира в семье. Что делать, если у меня одно мнение, а у мужа другое, отличное моему.

Матрона:

– Я думаю, вам стоит поговорить. Я уверена, что и ты, и он желаете своим детям добра. Решить, наконец, что будет для них во благо, а что во вред, определиться и занять общее положение, найти компромисс. Ругаться и кричать бесполезно, всё нужно решать миром, путём переговоров. Это ваши дети, и вам следует выйти на компромисс, перестать делить пополам власть, следовать в одном ключе, во благо своих детей. Даже в отсутствии понимания друг друга следует найти золотую середину, которая станет благостной.

*

Светлана:

Идёт информация мощным потоком, очищение, зевание. Что такое, кто это во мне?

Дух:

– Ты уже и не узнаешь меня, насколько низко погрузилась в свои негативные состояния. Зачем тебе они, для чего нужны? Неужели ты не хочешь пребывать в радости и веселье, в довольстве и наслаждении? Отходя от внутреннего довольства, ты отделяешься от меня, хуже слышишь и чувствуешь.

Светлана:

– Я не знаю, почему я не могу выйти с них? Это состояние опущения на самое дно, где нет желания всплывать на поверхность, хочется там остаться и прибывать всегда. Странные такие состояния наслаждения своим мученичеством, и это сейчас моё хорошо, испытывать данные состояния в себе.

Дух:

– Зачем тебе надо испытывать самобичевание себя, отягощение?

Светлана:

– Сама не знаю, но хочу быть здесь. Какие прекрасные состояния безнадёжности, вялости, слабости, никчёмности, когда ты никто и ничто, ты пустота, поистине прекрасно.

Дух:

– Ты уходишь от себя истинной и требуешь очищения. Это ложное состояние довольства внутри тебя. Отягощение не может нести развитие и рост, это порабощение твоё. Тебе незачем примерять его на себя, оно тебе совершенно не к лицу, ты должна сиять и светиться, радоваться жизни, а не печалиться и унывать. Ты слишком глубоко уходишь в это состояние, забыв про другое, противоположное чувство. Я не думаю, что это верное твоё решение быть там и наполняться негативными и отягощающими состояниями. Тебе действительно некуда спешить. Что вдруг внутри так бурно запротестовало текущим положением дел? Почему ты погрузилась в подобные состояния, для чего они тебе и зачем?

Светлана:

– Потому как всё плохо и нестабильно.

Дух:

– Что? И это всё? Тебе нечего сказать мне? А где твои сочинения на свободную тему, и это действительно всё?

*

Светлана:

Что он сделал, почему наступил мир и покой? Он позволил мне выйти из этого состояния, принял в себя, очистил.

Дух:

– Вот и хорошо, ты очистилась, вобрала в себя состояния покоя и безмятежности. Я успокоил тебя, ты больше не переживаешь и не суетишься, не мечешься в себе, наступила тишина. Ушли тревоги и сомнения, переживания и волнения, наступил мир и покой, ты чувствуешь его в себе, он с тобой, как и я внутри тебя. Ты чувствуешь своё сердце, как оно успокаивает и убаюкивает тебя, лишая возможности думать иначе.

*

Светлана:

– Почему во мне были эти состояния тревог и волнений, разочарований и опустошений? Вся жизнь окрасилась в тёмный цвет. Я перестала отчётливо слышать своих учителей. Я не могла сформулировать свой вопрос, который таился внутри меня и требовал разрешения. Я ушла в свои эмоциональные состояния так глубоко, что перестала ощущать себя внутри.

Почему так прочно воцарились внутри меня данные состояния? Я дала им волю и право быть во мне, я запустила этот механизм разрушения в себе. Я пропиталась ими и чувствовала себя хорошо. Но было ли это хорошо моим? Действительно ли оно принадлежало мне, ведь всё переменилось внутри, и то, что вчера мне приносило радость и удовольствие, сегодня вызывало печаль и опустошение.

Я не могу понять эти состояния внутри себя. Где-то они абсолютно верны – моё нынешнее положение дел не вызывает во мне прежнего удовольствия, а где-то абсолютно ложны – моё текущее положение дел бесполезно и не нужно в себе, не возводит меня к развитию. Но акцент был сделан именно на первой позиции, что повергло меня в состояние депрессии, заставило отбросить всё нажитое и опуститься на дно. Так что же это были во мне за крайние состояния души?

Матрона:

– Беспричинные состояния радости или тоски, не такие уж и неопознанные в себе объекты. Они хранятся внутри нас, имеют накопительный эффект и всегда сопровождаются избытком, когда чаша весов переполнена, тогда и происходит изливание. Видимо, сегодня твои негативные состояния переполнили чашу весов в свою сторону, что привело к данному проявлению чувств. Это всегда невыраженные эмоции, закрытые в себе, которые имеют в себе особенность наполнения и изливания в любой момент. Если человек несёт в себе радость, его чаша весов будет перевешена в пользу позитива, аналогично складывается ситуация насчёт негатива.

Когда чаша весов переполнена душевными состояниями и требуется слив, необходимо излить душу для наполнения новой порции весов, когда мы выпускаем наружу свои эмоции, мы освобождаемся.

Ты была с переполненной чашей весов, закрыта внутри себя. Тебе некому было слить информацию, ты держала её внутри себя, поэтому ушла в свои состояния с головой, загрязнилась, отяготилась. Очень важно делиться своими печалями и радостями, а не утаивать в себе. Когда ты делишься печалью и угнетением, ты освобождаешься, тебе становится легче. Слушатель принимает этот слив на себя, тем самым разделяет с тобой твои проблемы, происходит освобождение. Конечно, делать это следует в случае, когда есть доверие, а не сожаление о том, что информация слита неверно. Что касается радостей, также имеет место деление, тем самым ты себя эмоционально питаешь, возвышаешь, вдохновляешь, но не стоит забывать о том, с кем ты свою радость разделяешь.

Светлана:

То есть состояние радости и печали – это наши естественные состояния, которыми мы способны и должны делиться. Поэтому так важно иметь близких друзей, которые позволят нам открыть свою душу и поделиться чувством. Никогда чувства не должны быть погребены, закрыты, спрятаны. Наши чувства это и есть проявление нашей души, а если этого не происходит, мы закрываем душу.

*

Познание чувств

1

Светлана:

– Я чувствовала, как сдавливало в груди и говорило, что я недостаточно внимательна к детям, не слишком заботливая и направляющая. Это гложило внутри, заставляя проявить внимание. Это мои дети и обязанность заботы о них, попечительства и наставления, я не могу себя вести иначе. Это доверие их в мою жизнь, это обязанность моя, это цель и задача их роста, развития и возведения, я не могу поступить иначе. Даже если я злюсь и машу на них рукой, всё равно внутри меня это чувство заботы и попечительства, наставления и направления.

Матрона:

– Важно влиять на детей, направлять и наставлять. Нельзя пускать на самотёк, не захотел, не смог, на то вы и родитель, чтобы побороть нежелание и нехотение, на то вам выдержка и терпение, любовь и проникновение к детям.

Всё, что вы заложите сейчас – это фундамент его будущей жизни, основа, и насколько она будет прочна, зависит от вас.

Кто сказал, что быть родителем легко? Это большая ответственность вырастить достойного человека, сильного внутри себя, доброго и мудрого.

*

Светлана:

– Когда у ребёнка нет желания понимать и знать, отсутствует интерес, что делать родителям? Махнуть рукой, не заморачиваться и не париться, смириться с его желанием или всё же проявить усилие над ним, объяснить для чего, почему и зачем всё это ему надо. Как поступить в данной ситуации рационально? Заставить, значит проявить насилие, подавить волю. Махнуть рукой, значит проявить равнодушие, упустить. Где верный выход?

Матрона:

– Да, ты верно рассуждаешь. Это две крайности, которые неприемлемы в воспитании, насилие и равнодушие, истина, как всегда посередине. Нельзя проявить равнодушие и наплевательство, нужно объяснить, для чего и зачем ему это надо. С ребёнком важно беседовать, он очень восприимчив к словам и рано или поздно до него дойдёт, не нужно отступать в изъявлении своей воли и намеренности. Но опять же, это не значит, нужно потакать своим прихотям в отношении своей нереализованности, ребёнок – это иная личность, отличная от вашей, со своими интересами и желаниями, и важно не идти вразрез, а проявлять умеренность, не превращаться в тирана и насильника, а проявлять чувственность к своему чаду.

*

Матрона:

– Вспомни себя, как ты говорила ранее, когда прибывала в детстве. Что ты не хочешь и не желаешь это знать, что оно не нужно для тебя. В итоге твоя картина мира была замкнута твоим восприятием, ты не имела общего знаменателя, настолько сужена была в себе.

Светлана:

– Да, я помню эти состояния нежелания и нехотения знать и учиться. Я не знаю, с чем они были связаны. Почему я так считала, что привело меня к этому? Я хотела и стремилась понимать, только то, что было вокруг меня, в моём поле зрения, но никак не отдалённые явления. Нет, я не была двоечницей, я была отличницей, но только благодаря своей памяти и желанию быть лучшей. Я просто заучивала нужную информацию, без понимания и осознанности, этого было достаточно для обладания высшими балами. Учёба мне была неинтересна и скучна, почему-то крутилась установка, забивать память.

Матрона:

– Тебе было нелегко проснуться в новом месте и начать жить непривычной жизнью. Ты очень развитая душа, но осознание твоё приходило постепенно, по мере взросления. Тот фундамент, который тебе заложили в детстве, был непрочным, сомнительным, закрывал тебя, порабощал, угнетал. Много ли тебе уделяли внимания, много ли занимались с тобой, чувствовала ли ты любовь и заботу? Но тем не менее ты удостоилась чести и достоинству, трудолюбию и сострадательности, это все же были главные качества, которые стоило в тебя вложить. Остальное уже было за тобой, за твоим душевным стремлением и силой, волей и решительностью, когда душа начинает проводить свой собственный анализ жизни, оценивать себя в этом мире. Именно тогда ты поняла, что они сделали с тобой и во что превратили. Ты не могла себе это позволить, внутри тебя всё кипело и бурлило, ты стала тянуться к книгам, пытаться понять и осознать сей ход жизни. Как же ты жила ранее неосознанно, ты не могла понять, ты заглатывала информацию не пережёвывая. Да, это было твоё отягощение нормами жизни, правилами и установками, которые ты впитала детством, но так ли они были верны в себе, что не вызывали в тебе тягу к познанию. Ты жила душой ребёнка, неосознанного в себе. Ты боялась и сомневалась, потакая взрослым. Ты смотрела на них и считала такое поведение верным, истинным, правильным. Такие установки были заложены внутрь тебя, и открыть эту ложь и притворство ты смогла лишь повзрослев, когда пропиталась качеством своей души.

*

2

Светлана:

– Это и впрямь забавно, дети так забавны в себе, ежели проживают так, желают взросления своего, роста, устремляются в него. Для чего, ради чего, чтобы быстрее состариться? Почему они не желают вкушать жизнь, пребывать в ней, наслаждаться своим сейчас, ловить всё по максимуму, максимально себя в ней. Куда-то торопятся, бегут, для чего и зачем им это, взрослеть так скоро.

Матрона:

– Это есть незнание жизни, всего в ней, оттого и торопливость их, суета, геройство, нежели потом всё иначе, где они предоставлены себе лишь, своей жизни, в обязательствах своих, себя в них.

*

3

Светлана:

– Что есть здесь, заполучить желаемое, посредством своего хотения, давления. Это есть детство, детское поведение, как незнание цены всего, непонимание. Мне кажется, это подобно. Это поведение свойственно детям, требование, желание обладать.

Матрона:

– Но почему же детям, и взрослым также – это есть твоё желание. Это есть твоё право иметь. Почему ты соотнесла его с детским хотением, сопоставила подобно? Потому как это более отчётливо выражено в детях, именно они показывают нам нас в наших желаниях. Взрослые более завуалированы, в них более обязательств, нежели желаний, поэтому проявляется менее выраженно. А так это вполне нормальная наша реакция – хотеть.

Светлана:

– А как же мера, граница?

Матрона:

– Это всё есть позволение своё к себе. Каждое наше желание, хотение, есть мера позволения. Ежели в тебе она присутствует, есть и получение, приобретение, ежели нет, то нет и средств, возможности обладания. Опять же, это есть наша сила, состоятельность в жизни, проявленность, как пребывание в условиях жизни. В каждом она своя, поэтому и мера позволения отлична. То, что хотели твои дети, желали, вполне нормально, так как в них мера позволения отсутствует. Нет её, не сдержаны ей, всё им достаётся легко, даром, нежели во взрослых есть это проживание своё, сдерживание. Всё определяется подобно, возможностью нашей обладать, правом жить так.

*

4

Светлана:

– Все эти подложные подарки, вся эта сказка, почему так? Стоит ли верить в неё и вселять веру другим? Откуда это всё, детская наивность, доверие, что сокрыто в ней?

Матрона:

– Да, я понимаю, о чём ты. Опять же здесь двусторонне, как вера в чудо, в то, что оно есть, присутствует рядом и правда жизни, как родители, создатели сего чуда. Что есть здесь, отчего подобное? Что сокрыто, где присутствует правда всего, в чём заключена она? Как обман, изначально он присутствует здесь, как ложь, выдумка, фантазия, есть неправда, враньё. Зачем, для чего губить эту веру изначально в себе? Что за подготовка к жизни такая, как раскрытие правды так? Что за выдумка, притворство, ложь, это задобрение своё? Да, именно так я и считаю. Это обман, никакое это не волшебство вовсе, здесь есть ложь, вера в ложь, в этом есть правда.

Что должно быть в ребёнке, какое чувство? Это есть нам видимость детей, правда их, вера, доверие в противовес взрослому притворству и обману. Это есть демонстрация себя подобно, раскрытие правды, что чудес нет, не бывает, мы сами их сотворяем, есть такое подсознательное внедрение, чтобы ребёнок не верил в чудеса больше никогда, ни при каких обстоятельствах. Всё это идёт с детства, утрата веры в чудеса, в волшебство, есть материальность жизни, горькая правда. Вот к чему ведёт это всё притворство, всё есть обман, ложь, неправда, блуд. Именно подобное наше поведение, отношение, блокирует нас, веру в нас, знание правды, истины всего, есть направленность, что чудес нет, не бывает и не может быть, есть приземлённость наша, утрата веры.

Для чего это придумано и когда? Кому понадобилось, какая цель здесь, скрытый смысл? Есть подрыв веры, жалкая материальность, есть правда жизни в отсутствии розового счастья и облаков, скупая материальность.

*

5

Светлана:

– Почему вечно попадается тот, кто станет сдавливать тебя, выжимать, обвинять, мучить, зачем всё это? Стоит ли родителям пресекать подобное, участвовать в нём? Является ли это ответственностью их или же здесь есть ответственность самого ребёнка, как умение постоять за себя.

Матрона:

– Я бы сказала это есть грамотность жизни, восприятие себя в ней, есть качества людей, пребывающих рядом, есть данность их, она проявляется подобно, уже сейчас.

Родители есть направленность твоя всегда и везде, но не есть решение твоё и выбор твой, есть указ в тебе нужности в себе, должности, как повести себя следует.

В каждом из нас был сей опыт наш, каждый по-своему его проживал, нёс в себе, справлялся. Это есть знание каждого, как умение своё постоять за себя, отстоять, есть защита в тебе, грамотность, приспосабливаемость к жизни, есть опыт твой в них, они дают его подобно своим отношением к тебе, ты же свою очередь проявляешь себя, изъявляешь, доказываешь. Это есть умение отстаивать себя, свой интерес, есть опыт жизни в тебе личный, свой, полученный подобно, в каждом свой.

*

6

Светлана:

– Нужно ли детям показывать что-то страшное, неприятное, отталкивающее, но жизненное, как безопасность твоя, внимательность. Я о том случае на дороге, он был примером, служил подобием.

Матрона:

– Как относиться к правде жизни, стоит ли её лицезреть детям или всё же обезопасить их от подобного. Истина всегда по центру, как умеренность всего, готовность к нему, способность понимать. Ежели в ребёнке присутствует понимание, можно и закладывать знание, но опять же дозированными дозами в отсутствии максимализма, чтобы не травмировать его психику.

Глава 18. Душевное родство

На одной из онлайн-встреч я увидела Михаила совершенно другим. Он изъявлял себя в своём чувстве. Это был мой родной Дух, я узнала его.

Познание Михаила

Светлана:

– Зачем это ему? Для чего эта исповедь в нём, вести себя подобно, изъявлять так? Зачем ему исповедаться пред людьми, отчего так?