Дорога к свету

6. «Я жил для одной тоски, внутреннего беспокойства, жесткого возмущения, сильного стеснения и нерасторопности. Когда люди заговаривали со мной, то я слышал только звук слов, не соединяя с ними никакого понятия. Чувствовал я боли в голове и оцепенение во всем теле» (Т).

7. «Когда я оставался один у себя в комнате, и мне почему-либо приходило в голову, что я мог бы теперь доставить себе «маленькое удовольствие», я при одной мысли об этом начинал чувствовать, как постепенно терял самообладание и способность сознательно отнестись к тому, что я собирался делать. Точно туман покрывал и обволакивал мое «я». Я чувствовал, как неодолимое влечение, появившись откуда-то, росло и овладевало мною. Я чувствовал, как мое физическое «я» выходило из-под моей воли. Я терял власть над моим собственным телом, и оно, повинуясь уже не мне, а охватывающему влечению, послушно, как автомат, выполняло его веления. Я еще где-то в душе говорил себе: «Этого не надо», а все-таки, не торопясь и прислушиваясь к шагам, запирал деверь на ключ и уже окончательно отдавался влечению. Сердце мое билось усиленно, лицо горело, и все предметы обволакивались дымкой. Это состояние быстро усиливалось, и я впадал в какое-то восторженное настроение. Теперь я уже не рассуждал, не думал и не боролся, а, наоборот, торопился получить знакомое ощущение… И только после того, как все было кончено, вдруг сразу пробуждалась подавленная способность рассуждать, и меня охватывало мучительное раскаяние, стыд и отчаяние, доходившее до физической боли. Я давал себе клятву, что это более не повторится, и в то же время знал, что придет соответствующая минута, и будет опять то же самое» (Я).

Отличия секса и онанизма

По Тиссо

Санкторий

в своих «Наблюдениях» сообщил нам разницу между онанизмом и половым сношением:

«Умеренное сообщение полезно, если оно возбуждаемо бывает природою, но

когда оно возбуждаемо воображением, тогда ослабляет все

способности души, а особенно памяти».

Причину этого понять нетрудно. Природа при здравом состоянии возбуждает эти желания только тогда, когда семенные сосуды наполнены жидкостью. Но возбуждение половой системы может возникать не от количества семени в организме, а из-за грязного воображения. Детородные органы, как и все прочие, тогда только нормально функционируют, когда возбуждаемы бывают природой. Голод и жажда показывают нужду принимать пищу и питье. Если же принимают их более, чем нужно для поддержания сил организма, то излишество вредит и расслабляет тело.

Вредная же привычка способна нарушить природный закон – выделять столько жидкости, сколько требует физиология организма. При искусственном нарушении этого закона наблюдаются негативные последствия. Воображение и привычка, а не природа возбуждает онанистов. Они у природы отнимают то, что ей нужно, а через то приближают ее к разрушению. Наконец, в силу этих животных законов тела, согласно которым влажности стремятся туда, где есть раздражение, так что через некоторое время формируется постоянный приток соков к раздраженным частям для воспроизводства утраченного семени.

Здесь можно заметить, что малакия особенное действие производит на молодых людей, не вышедших еще из отрочества. Множество причин может помешать сношению и общению между людьми, но уединенное распутство не находит препоны и нет имеет границ.

По Роледеру

Под словом онанизм мы понимаем неестественное удовлетворение половых инстинктов. Эта противоестественность как будто бы дает аналогичный эффект, как при совокуплении: и в первом, и во втором случае наивысшее напряжение влечет за собою семяизвержение; но онанизм оказывает на нервную систему более тяжелое действие, так как непосредственно связан с искусственным разжиганием фантазии и воображения.