Вне времени. Медитация и реинкарнация

А: Очень хорошо. Теперь я щелкну пальцами и вы будете там, что вы видите?

С: дом очень маленький и не имеет забора, но другие вокруг тоже похожи. Перед домом есть куры, которые клюют что-то на земле.

А: Хорошо, иди внутрь!

С: Я внутри. Комната не такая маленькая, и есть дверь в другую. Ничего особенного – стол, скамейки из дерева, очаг, два граната. На одном из них спит моя сестра. Я хотел бы пойти к ней, но моя мама тянет меня за рубашкой. Это не ночная рубашка, это рубашка. «Если у тебя две рубашки, то отдай одну ближнему.» – это то, что он сказал.

А: Твоя сестра проснулась и идет на встречу со Христом, я щелкаю пальцами, ты там. Что происходит?

С: Двор есть, но с забором из сложенных плоских камней. Рядом с фонтаном находились мужчины. И он с ними, внутри, в середине группы. Только тот крупный прав и немного в стороне. Иисус что-то говорит с ними, но когда он видит мою сестру, он улыбается и встает. И другие тоже… – долго молчит.

А: что происходит дальше? Ты можешь!

С: А что? Он подошел к моей сестре и схватил ее за плечи. Затем он целует ее в лоб и проводит обе руки вокруг ее тела, не трогая ее, но почти прикасаясь к ней. Она наклоняется, чтобы поцеловать его руку, но он быстро прячет ее за собой. Затем берет ее за руку и ведет к другим. Поговорил с ними, и они тоже что-то ей говорят. Почему на меня никто не обращает внимания?

А: Ты сейчас не там на самом деле. Ты призрак и можешь только видеть, что происходит. Кстати… посмотри на свои ноги!

С: У меня нет ног… точно…

А: Хорошо… ты Нехемия. Прошло время, и наступил праздник «Пасхи». Где вы находитесь в этот праздник?

С.: Я здесь, в порту. Я встречаю родственников из Египта. Они тоже евреи, но живут там. Они богаты. Вот он, корабль идет с Запада.

А: Прошло еще десять лет. Я щелкаю пальцами, где ты?

С: Я на каком-то высоком месте… гора должна быть… мне холодно… Есть деревянные дома, и я иду к одной. Играют два мальчика. Это мои племянники, дети моей сестры Мариам.

Э: Где она?

С: Она должна быть в доме. Я захожу внутрь. Дети не обращают на меня никакого внимания. Они, должно быть, привыкли ко мне. А внутри моя сестра, которая вращается вокруг костра и явно что-то готовит. Там качели с ребенком… /пауза /… я устала.

А: Где муж твоей сестры и кто он? Ты знаешь!

С: Он ее муж, Иисус…. значит, мне достался зять. Я шурин Иисуса Христа… это просто безумие.

А: где сейчас твой зять? Если не можешь сам, спроси свою сестру! Спросите ее, и вы узнаете ответ.

С: Спрашиваю… она говорит, что он на заднем дворе и встречается с людьми… какие люди не говорят… давай покончим с этим… пауза!

А: Хорошо! Давай посмотрим задний двор! Я щелкаю пальцами, а ты там, что ты видишь?

С:… /молчание/… я обойду дом и буду сзади. У него нет двора, потому что нет забора. Была сделана пристройка к дому… десятки людей разного пола и возраста. Они выглядят не очень хорошо, явно больны. Они ждут его. Скованы три-четыре скамейки… пауза, тяжелое дыхание… он выходит из пристройки вместе с молодым, стройным мужчиной. Поговори с ним, и я слышу, что он говорит. Я слышу, как Иисус говорит: «…и как мы договаривались, ты будешь повторять то, что ты только что сказал! И зелья пусть пьет, а зелень возьми с собой. Но главное-верить! Не веришь ли ты, не верит ли она – ничего не добьешься. Иди домой со здоровьем!»

А: Теперь мы сосчитаем от одного до трех, и ты откроешь глаза! После сеанса вы будете чувствовать себя в прекрасном психическом и физическом здоровье, сегодня ваш сон будет здоровым и спокойным, а с завтрашнего дня ваша жизнь будет продолжаться новым и лучшим образом, чтобы вы могли легко выполнять задачи, которые вы поставили еще до рождения. Одноооооооооооооо… два… трииииииииии… открой глаза! Сеанс окончен!

Этот сеанс оставил во мне ощущение реальности и заставил меня поверить в реинкарнацию с еще большей уверенностью. Соня-прекрасная женщина, как внешне, так и со своей нежной и ранимой душой, а ее вера во Христа исключает всякую выдумку. Мы долго и широко комментируем видение регрессии, и она немного смущена не совсем совпадающими с Новым Заветом событиями. Разбивает для воспитанной маленькой в христианстве интеллигентной женщины то, что Сын Божий жив, живет с Марией Магдалой и имеет от нее детей. Эта тема волнует юную и красивую мою пациентку гораздо больше, чем повод для гипноза. Впрочем, я открою небольшую скобку и поделюсь, какое впечатление произвела на меня своей внешностью и поведением эта прекрасная женщина, которую я встретил на литературной премьере:

Тогда я заметил явную разницу между ней и остальными дамами на последующей премьере коктейля. Представленный автор явно был в каких-то отношениях с ней и всячески стремился продемонстрировать их всем, а она деликатно стремилась дистанцироваться от него, чтобы не обидеть его. По правде говоря, мое первое впечатление от нее было ошеломляющим, и только моя стабильная нервная система спасла меня от воздействия. У нее было невероятное очарование и яркое сияние, не выглядя как у Барби. Одетая со вкусом, изящно двигаясь, как эльф, она заставляла всех смотреть на нее. Видимо, она понимала, какое впечатление у нее сложилось, привыкла к нему, но попыталась занять такое место в салоне со шведским столом, чтобы не оказаться в центре внимания. Молодая девушка с ней не могла быть ее дочерью, но и подруге было бы трудно быть в подростковом возрасте. Позже я узнал, что она дочь автора, которого мы чествовали. Мне казалось, что я очарован скульптурными формами, белизной лица и этими огромными глазами, а губы, казалось, вызывали желание поцеловаться. Мне захотелось встать на колени и с одним из подаренных юбиляру букетов попросить ее руки. Я уверен, что все свободные мужчины думали об этом так же, а женатые спрашивали себя, где находится близкая юридическая фирма, к которой можно обратиться за помощью, чтобы развод состоялся как можно скорее…

На том же коктейле я был представлен Соне по ее желанию, как я понял потом в разговоре с ней наедине. Но ее интерес ко мне, к моему большому разочарованию, был связан с моими профессиональными выступлениями в области гипнотических регрессий. Впрочем, я не сдержалась и в тот же вечер поделилась с ней желанием захватить самый большой букет, а она с улыбкой успокоила меня, что это может случиться с кем угодно, даже делали, но она уже привыкла к таким вещам и совсем не сердится на меня за прямой подход. Еще больше она читала в каком-то моем интервью, что с клиентками у меня нет никаких отношений, кроме профессиональных, а она намеревалась пройти гипноз.

И вот, гипноз состоялся. Проблема, которая волновала это красивое существо, была типичной для такой привлекательной особы-мужчины. Он состоял в том, что наплыв мужчин у ее шеи был большим, а ее критерий постоянно повышался, что приводило ее к искусственному одиночеству. Она одна из тех женщин, которые не стали бы спать с кем-то без чувств, без того озноба, который согревает и отмирает в области диафрагмы, и даже намного ниже ее. Желая изменить это абсурдное положение, Соня обратилась ко мне и вскоре оказалась на кушетке в моем кабинете. В первом перерождении, которое мы диагностировали, он увидел себя французским офицером, пожинающим блестящие успехи на поле боя и в кроватях парижских дам, дойдя до жены какого-то высшего дворянина. Пойманный в прелюбодеянии был вызван на дуэль и тяжело ранен, поэтому остался изуродованным на всю жизнь. Отдается на пост и молитву в каком-то горном монастыре, где умирает, брошен и забыт. Оля даже заплакала, увидев себя тряпичным, дряхлым и тощим монахом, а я стер из ее подсознания память об этом перерождении, которое, по крайней мере, я так считаю, затормаживает ее и выводит из адекватной оценки по отношению к другому полу. Будучи женоненавистником в своем прошлом, она не хочет быть такой сейчас, потому что это прошло стадию ее развития и подсознательно бунтует против продолжения таким же образом. Я надеюсь, что нам удалось изменить идею, хотя я не слышал о свадьбе или что-то в этом роде. Я намеренно избегаю встречаться с ней, потому что ее присутствие заставляет меня чувствовать себя особенным, и хотя она больше не моя клиентка, я полностью осознаю бесперспективность. Этот уникальный сеанс дал мне новое поле для размышлений, подтверждая другой, чем общепринятый тезис о судьбе Христа, который она увидела во втором проходе через свое имагинерное прошлое.

Тайны воскрешения

Вера в реинкарнацию всегда была глубокой и мистической концепцией, которая захватывала умы людей на протяжении веков. Она не только философская, но и практическая, пронизывающая повседневную жизнь, связанная с вечным круговоротом жизни и смерти, с необходимостью искупления и личной эволюции. На этой основе наступает регрессия. Путешествие в глубину времени, которое позволяет восстановить давно забытые истины. Так было и в одном из случаев, когда у меня был сеанс с двумя влюбленые, которые, несмотря на очевидные отношения и любовь, не могли обрести мир между собой.

Между людьми существует тонкая, почти невидимая нить, которую мы не всегда можем понять. Как говорил Платон в «Федоне». :

«Души связаны невидимыми веревками, а иногда наши жизни переплетаются так, что мы не можем избежать их воздействия.»

Итак, оба супруга были как две звезды, которые, хотя и притягивают друг друга, в то же время отталкивают друг друга как противоположности в космосе, которые не могут существовать друг без друга, но каждая встреча с другой несет в себе взрыв конфликтов.

Регрессия как мост

Женщина, восприимчивая к регрессии и твердо убежденная в духовных и мистических силах, пыталась заставить мужа Владимира расслабиться и поверить в этот нетрадиционный метод исследования души. Однако он был прагматичен и скептически относился ко всему, что нельзя было увидеть и измерить. Тем не менее, отдавшись процессу, он начал находить вещи, которые долгое время не мог объяснить.

– Возможно ли, жена, что нас связывает не только любовь, но и нечто гораздо более глубокое? – задал вопрос Владимир.

Как говорится в Евангелии от Матфея:

«И оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей, и оба будут одна плоть.»

Эти слова – не просто указания на любовь, но и мистическое соединение двух душ в неразрывном союзе, который может быть воспринят и на уровне кармы. Вечные отношения, которые проходят через жизни и испытываются временем.

Тайны прошлого

Во время регрессии были обнаружены удивительные образы, которые начали проявляться. Владимир стал видеть себя в роли человека, который был подчинен в прошлой жизни. Это было время Римской империи и его жена появилась в качестве начальника, возможно военного лидера или высокопоставленного чиновника, который не только управлял им, но и доминировал в их отношениях. Удивительно, но она снова играла доминирующую роль в настоящем и он был тем, кто чувствовал себя бессильным выразить свою собственную волю. Эта кармическая связь была подобна тени, которой нельзя было избежать даже в новой жизни. Эти открытия не только пролили свет на многие непонятные конфликты между ними, но и помогли Владимиру столкнуться со своими бессознательными блокировками и страхами. Когда вы понимаете, что повторяете те же ошибки прошлого, вы часто понимаете, что есть что-то, от чего вы не можете убежать. Как сам Гермес говорит:

«У каждой причины есть свое следствие; у каждого следствия есть своя причина.!»

Необъяснимое в истории

Но, пожалуй, самым странным и мистическим из всего было различное толкование событий последних дней Иисуса, которые были связаны с Его «воскресением». В ходе сеанса Владимир начал рассказывать о моментах, которые не вписывались в традиционное христианское представление. Он поделился, что чувствует странный, но мощный эмоциональный заряд, связанный с Воскресением, которое не совсем соответствовало библейской интерпретации. Возможно ли, что это метафора, а не буквальное событие? Эта идея перекликается с глубоким открытием Христа как Света мира, который освещает души и воскрешает их в духовном плане. Согласно апостолу Павлу:

«Если Христос не воскрес, то пуста наша вера.»

Но для некоторых Воскресение, это не просто физическое явление, а внутреннее духовное пробуждение, которое продолжает происходить в душах верующих.

Итак, гипнотическая регрессия раскрывает интересную, даже запутанную точку зрения о том, что Воскресение может быть гораздо большим, чем просто чудом. Это может быть процесс личностной трансформации, внутреннего изменения и осознания своей божественной сущности. Как говорит Христос в Евангелии от Иоанна:

«Я есмь воскресение и жизнь. Верующий в меня, если и умрет, будет жить.»

Эти слова резонируют с тем, что для многих людей воскресение может быть символом нового начала, исцеления, прохождения через страх и смерти старого «Я».

Возрождение как вечный круговорот

Сеанс с Владимиром и его женой напоминает нам, что карма, это не просто абстракция, а сила, определяющая наше существование в этом мире и за его пределами. Души, которые не могут оторваться друг от друга, возвращаются, чтобы завершить незавершенные дела, искупить старые ошибки и пройти процесс духовного Воскресения. И хотя Воскресение Христа может быть истолковано по-разному, в контексте регрессии оно становится не только символом духовного освобождения, но и бесконечного цикла жизни, смерти и эволюции. Как сама природа просыпается каждую весну, так и мы (люди) проходим через бесчисленные Воскресения в поисках сущности нашего существования.

Сеанс регрессии

Владимир Ганчев

свидетель: Теодора Ангелиева (его жена).

Я передаю эту часть регрессии, когда Владимир уже в «Альфа», начинает «читать» Акашу и отвечать на вопросы:

А: Ты уже в прошлом-тумана нет. Где ты?

В: Мне жарко… Солнце очень плохо загорает. Я хочу пить…

А: Где солнце-слева или справа? Оглянись вокруг!

В: Прямо над мной солнце, и моя голова жарится. Жара большая… я хочу пить, но я знаю, что должен оставаться здесь.

А: Что вокруг тебя? Рассказывай!

В: Справа есть деревья и камни. Большие камни, прямо скалы. Слева в нескольких шагах есть один солдат, но из тех римских или греческих – есть шлем, щит и копье. На руках до локтей также есть железо. На коленях тоже.

А: Посмотри как одеты!

В: У меня тоже есть такие вещи. Господи, слева у меня меч на кресте. У меня такая длинная копия. Около трех метров. Господи, меня зовут Терий. Да, Терий и так говорит мне другой солдат. Я слышу, как он говорит со мной. Нас должны сменить с поста. Похоже мы на посту. Мы охраняем вход. Он в скале рядом с нами, и у него каменная дверь. Она закрыта, одна такая обла. Очень жарко..

А: Какой сейчас год? Спроси у другого! Спрашивайте с мыслью, и вы будете знать ответ!

В: Не говорит. Я знаю, что он правит Тиберием Цезарем. Мы из второй когорты третьего легиона и теперь находимся под командованием центуриона Литиния. Вот он идет из рощи. Пусть нас сменят еще двое.

А: Опиши его!

В: Он идет впереди и крупный и рыжий. Его борода как соломенно-желтая. У него только меч, а те, что за ним, с копьями, как у нас. У них на щитах орлы, и они одеты, как и мы. Очень смешно идут, как марш. Они встают перед нами и мы меняемся. Он снова дал указания стражам не пускать никого ко входу в гробницу. Мы направляемся в рощу, где стоит большая палатка. Снаружи есть тканевый сарай и деревянный стол со скамейками. Рядом с ним стоит подставка из обтягивающих колышков, на которую мы кладем оружие. Мы сидим на стульях, и один парень носит лепешки в панеле и кувшине с водой. Бокалы на столе. Он оставляет их и возвращается за мясом. Он приносит деревянную тарелку с овечьим мясом и мы едим с Главк. Похоже, так зовут моего напарника. Он говорит мне: «Эй, Фрак, давай быстрее, чтобы поспать!» Почему Фрак, я Терий??

А: Ты можете быть из Фракии и для этого. Спроси его, что это за гробница, которую вы охраняете?

В: Я спрашиваю мысленно. Она принадлежит тому самозанятому царю, которого распяли два дня назад на холме. Сначала приходили одни женщины и заходили внутрь мыть и одевать его, потом еврейские жрецы и другие евреи, но нас привезли сюда, и мы уже никого не отпускаем. Вчера они притащили этот камень в шею ямы, и уже никто не может ни войти, ни выйти. Центурион показал нам письменный приказ царя Ирода Антипы, который также был подписан наместником Тиберия в Иудее Понтием.

Здесь Владмр надолго замолчал, но остался под гипнозом. Я должен спросить его еще раз.:

А: Что происходит? Рассказывай!

В: Приходит Литиний и начинает ругать нас за то, что мы не отдыхаем, а стоим еще снаружи. Больше всего на меня злятся и объясняет, что через два песка мы снова на посту, и мы должны быть бодрыми. Я немного свободно к нему отношусь, потому что он мой дядя, а он злится и говорит, что сын его брата ничем не отличается от других солдат. Он угрожает мне наказанием, которое заставляет нас пойти в шатер и лечь на гранаты. Но Главк не спит и рассказывает мне о том мнимом царе, которого положили на крест. Он был в когорте охраны, которую охранял при казни. Дело не в том, что кто-то освободил бы осужденных, а в том, чтобы их не разорвала толпа, которая намного жестче, чем мы, оккупанты.

А: Заставь его рассказать тебе больше.

В: Да. Он говорит со мной, как будто голос я не слышу ушами. Но я знаю, что он говорит. Это очень интересно, но я боюсь. Я думаю, это когда Христа распяли. Ужас. Это не может быть правдой. Он говорит, что сначала его били кнутом перед всеми, а потом распяли, но Главк был на вершине, а хлыстов не видел. Ему сказали, и он видел раны на спине. Евангелие-истина. Не могу поверить-я там, и как будто могу все потрогать, слышу пение птиц. Главк говорит мне, что этого бунтаря явно много избили, потому что он долго не выдержал на кресте и умер. Другие вообще не собирались умирать в тот день, а этот маленький помучился на кресте и предал богу дух. Двум другим пришлось помочь в умирании, потому что в субботу не должно быть распятых людей.

А: Спроси его, почему он не должен быть распят.

В: Спрашиваю… потому что суббота священный день и никто ничего не делает. Бог отдыхал после сотворения.

А: Спроси, кто снял Иисуса с креста! Рассказывай!

В: Он говорит, что прокуратор разрешил тому богатому, где сад его, взять его с креста и похоронить как следует. И богач с еще одной и двумя женщинами пришли и сбили его. Его привезли сюда в сад этого Иосифа и поместили в гробницу. Потом они ушли, а женщины вернулись с вещами, которые нужно было мыть и пеленать с саваном…

Снова долгая пауза, но веки расслаблены и лишь слегка дергаются, что значит – «Альфа». Я решаю ускорить сеанс и «увидеть» больше, чем с вопросами:

А: Хорошо, давайте, я щелкаю пальцами, и вы снова на посту! Что происходит, рассказывай?

В: Да, я там, но теперь мы поменялись местами с Главка. Я слева. Сейчас утро, и не так жарко. Идут две женщины. Одна старше, другая моложе. Главк их подгоняет, и они отступают, но не уходят.

А: Опиши их!

В: Они не богато одеты, но аккуратны и чисты. Молодая очень красивая. Большие черные глаза и длинные ломкие, почти вьющиеся волосы. Босые оба. Они очень грустные. Плачут и хотят увидеть его еще раз. Главк говорит, что это запрещено и не может. Уходят. Молодая обнимает другую и ведет ее по проходу. Они идут медленно и старшая качается, но они продолжаются.

А: Что происходит потом, я щелкаю пальцами, и что-то происходит!

В: Странно себя чувствую. Главк тоже беспокойный. Что-то внутри меня говорит. Я должен открыть дверь гробницы, я должен толкнуть плиту. Почему, это же запрещено? Главк уже толкает камень, но не может один. Я помогаю ему. Мы немного сдвинулись, чтобы попасть внутрь. Мне страшно. Мне так страшно. Я достану меч… Внутри слышен какой-то шум. У входа появляется мужчина и улыбается. На руках и ногах есть раны с засохшей кровью…

Опять молчание более 3—4 минут. Я призываю его настойчиво, а любопытство почти выводит меня из равновесия. Прости, что не записываю. Что было бы, если бы была видеокамера? По крайней мере, Теодора ведет записи на одном листе.

А: Продолжай! Что происходит?

В: Он выходит совсем. Его взгляд смещается к тому месту, где находится голова. Я поворачиваюсь, голова на земле бесчувственная, а копье брошено рядом с ним. Я онемел и не могу пошевелиться. Внезапно стало очень темно, почти темно. Я ничего не понимаю… Он говорит со мной…

Снова тишина, и Владимир становится беспокойным.

А: Что происходит сейчас? Что он говорит?

В: Он говорит мне, что уходит, и больше его никто не увидит. Сказать центуриону и другим, которые спрашивают меня, что ангелы пришли с неба и забрали его с собой. Иначе меня бы наказали. Так я должен был говорить, чтобы спастись. Я бы сказал, что он подтвердит. Он идет туда, куда идут женщины. Я суетлюсь и не знаю, что делать. Я беру мякоть с водой и поливаю голову Главка. Он открывает глаза, но смотрит как сумасшедший. Он прыгает и бросается в яму. Через некоторое время он выходит и садится на землю. Я говорю ему, что мы говорили с Иисусом, и он начинает рвать волосы и плакать.

Владимир продолжает что-то говорить, но очень тихо и бессвязно. Я решаю прекратить сеанс и делаю это. После того, как он избавится от головокружительного состояния, мы садимся вокруг маленького столика и обсуждаем видение. Он очень взволнован и серьезен. Говорит, что это было так реально, как будто он чувствовал ручку копья в руке. Говорит громко, беспокойно и переживает каждое слово. Он расказ, вает, что перед уходом Иисус положил руку ему на голову, и какая-то теплая волна наполнила его. Здесь жена с воодушевлением вмешивается в то, что завидует ему (благородно) божественному осенению и тому, что он видел Бога своими глазами. Владимир ее не слышит, а говорит, что перед тем, как мы прекратили сеанс, он увидел, как приходит Литиний, и страх снова охватил его, но время закончилось. Есть ощущение, что дядя-это нынешняя Теодора, что подтверждает теорию о различных родственных связях у отдельных прерождений. Она смеется и называет его «племянником». Настроение немного улучшается, но мужчина также выражает сожаление по поводу отсутствия аудиозаписи. Я снова задумываюсь в этом направлении. Самые интересные сеансы остаются без документирования по самым разным причинам. Записи и протоколы не могут достаточно хорошо передавать информацию. Другое дело слушать изменение тембра, способа произнесения слов. Иногда гипнозитираные используют слова, отсутствующие в их словаре, даже говорят на языках, которых иначе не знают. При этом сеансе мы, по крайней мере смогли установить кармическую связь между членами семьи и диагностировать причину их нелепых ссор в надежде, что они прекратятся. Теперь оба супруга будут относиться с пониманием и, как я рекомендую, с юмором относиться к своим незначительным проблемам. Мы прощаемся с добрыми чувствами, а я долго думаю о Новом Завете и библейских временах. Через некоторое время я встретил эту очаровательную пару и понял, что Владимир создал целую коллекцию книг и фильмов, связанных с римской оккупацией Иудеи и различными версиями о жизни и смерти Христа. Я с удовлетворением отмечаю тот факт, что безусловно каждый сеанс регрессии трансформирует, одухотворяет и направляет на одни интересные и немыслимые ранее уровни самопознания. И этот вывод был одним из ведущих, которые держали меня и вдохновляли продолжать…

Окна души

В каждом начале есть сомнение, а сомнения необходимы как внутренний страж, охраняющий дверь в неизвестное. Итак, с первых сеансов регрессии, хотя я прочитал бесчисленное количество теорий и книг об этом мистическом процессе, я не мог полностью освободиться от чувства недоверия. Это было похоже на первые шаги в незнакомой стране, где даже само восприятие реальности было под вопросом. Как бы мне ни казалось логичным, что сознание обладает невероятной способностью возвращаться назад во времени, все же в сердце я чувствовал тревогу. Евангелист Лука в своем Евангелии описывает Христа, Который говорит::

«Если вы не поверите, что это я, вы умрете в своих грехах.»

Вера, будь то в перерождение, в гипноз или в невидимый мир, требует открытости, а также готовности впустить в себя что-то существующее, чтобы принять что-то новое.