Эффективная проповедь. Ежемесячный религиозный христианский альманах. Июль 2025

36 Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.

37 Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,

38 да сбудется слово Исаии пророка: Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась мышца Господня? (Иоан.12:20-38)

Разумное и осознанное следование за Иисусом Христом неизбежно приведет нас в столкновение с религиозными интересами этого мира. Земное служение Иисуса Христа достигло своего нового этапа, когда с Ним захотели поговорить и греки. Люди могут смотреть на факты и не принимать их, даже оправдывать свое неверие цитатами из Библии.

I Наступает время, когда наше служение достигает очередного этапа

II Иисус чувствовал торжественность и волнение

III Люди могут приводить стихи из Библии для оправдания своего неверия

Двигаясь по пути духовного роста мы будем проходить определенные этапы и все более и более напоминать Иисуса Христа. Он предупреждал, чтобы мы боялись того, что все про нас будут говорить хорошо. Если мы действительно Его ученики и стремимся к Христоподобию, мы будем раздражать этот мир.

Почему невозможно служить Иисусу Христу и религиозным интересам этого мира?

Совмещение служения Христу с религиозными требованиями мировой системы может быть сложным или даже невозможным по нескольким причинам:

1. Противоречивые приоритеты: Мирская система часто пропагандирует материализм, успех и собственные интересы, в то время как служение Христу сосредоточено на духовном росте, самоотверженности и стремлении к исполнению Божьей воли. Эти противоречивые приоритеты могут создавать напряжение, которое затрудняет полное посвящение себя обоим.

2. Этические конфликты: Мирская система часто действует на основе мирских принципов, которые могут противоречить учению Христа, например, жадность, нечестность или эксплуатация. Служение Христу, с другой стороны, призывает к соблюдению принципов любви, справедливости и сострадания. Попытка сориентироваться в этих противоречивых этических стандартах может оказаться сложной и поставить под сомнение приверженность служению.

3. Различные источники авторитета: Мирская система обычно руководствуется общественными, культурными или индивидуальными ценностями, в то время как служение Христу опирается на учения и авторитет Библии. Попытки примирить эти разные источники авторитета могут привести к компромиссам или ослаблению веры.

4. Ограничения по времени и энергии: Служение Христу часто требует много времени, энергии и сосредоточенности на изучении Писания, молитве, служении другим и духовном росте. Требования мирской системы, которые могут включать в себя карьерные устремления, социальное давление и личные амбиции, могут легко поглотить время и энергию человека, оставляя мало места для служения.

5. Преследования и оппозиция: Служение Христу иногда может идти вразрез с ценностями и ожиданиями мирской системы. Провозглашение Евангелия, отстаивание справедливости или контркультурный образ жизни могут вызвать оппозицию или даже гонения. Согласование с требованиями мира может потребовать компромисса или ослабления обязательств, веры или послания.

Важно отметить, что, несмотря на существование этих проблем, люди все же могут найти способы сбалансировать свою веру и требования мировой системы, отдавая приоритет отношениям с Христом, ища мудрости и будучи разборчивыми в своем выборе. Однако не всегда удается полностью совместить и то, и другое без ущерба для своей веры или ослабления Евангельского послания.

Давайте рассмотрим исторический контекст нашего отрывка, чтобы лучше понять, как можно сбалансировать свое служение, и эффективно свидетельствовать людям о Христе, чтобы всегда помнить о приоритете Евангелия в нашей жизни.

Для этого проведем историко-культурный анализ нашего отрывка.

По христианской традиции автором Евангелия от Иоанна считается апостол Иоанн, «возлюбленный ученик» Иисуса Христа. 12 Позже он получил эпитет «Богослов».

В самом тексте Евангелия имя автора ни разу не упоминается. Однако в одном из мест (Ин. 21:20–24) говорится, что Евангелие написано «учеником, которого любил Иисус».

Среди современных исследователей существует спектр мнений о возможном не авторстве Иоанна Зеведеева. В числе возможных авторов, кроме самого апостола, называют Иоанна Иерусалимского (Иоанн Креститель), пресвитера (или старца) Иоанна и группу учеников апостола Иоанна.

Евангелие от Иоанна было адресовано непосредственно Церкви. В нём образ Господа представлен таким, каким Иисус явил себя тесному кругу учеников, – исполненным величия и славы.

Точную дату написания Евангелия от Иоанна невозможно однозначно определить, существуют различные предположения исследователей:

Последнее десятилетие I века или начало II века. Некоторые исследователи датируют Евангелие от Иоанна и II веком.

До 70 года н. э.. 5 Некоторые указывают, что в Евангелии не упоминается разрушение Иерусалима (66–71), что согласуется с датой до этой даты.

По преданию, ученики Иоанна Богослова попросили своего учителя написать о жизни Иисуса то, что не вошло в синоптические Евангелия. Поэтому возможно, автор писал о времени, о котором молчали первые евангелисты.

Точные доказательства, подтверждающие исключительно авторство Иоанна, не могут быть стопроцентно доказаны.

20 {Иисус говорит о Своей смерти} Среди пришедших на праздник для поклонения было несколько греков.

21 Они подошли к Филиппу, ученику Иисуса, который был родом из Вифсаиды в Галилее, и попросили: – Господин, мы бы хотели увидеть Иисуса.

22 Филипп пошел к Андрею, и они вдвоем подошли и сказали об этом Иисусу.

23 Иисус ответил: – Настал час Сыну Человеческому быть прославленным.

24 Говорю вам истину: если пшеничное зерно не упадет в землю и не умрет, то оно остается одним зерном. Если же оно умрет, то из него произойдет много зерен.

25 Тот, кто любит свою жизнь, тот потеряет ее, но кто возненавидит свою жизнь в этом мире, тот сохранит ее для вечной жизни.

26 Тот, кто служит Мне, должен и следовать за Мной. Где Я буду, там будет и Мой слуга. Отец Мой прославит того, кто служит Мне.

27 Сейчас Моя душа взволнована. Что Я могу сказать: «Отец, избавь Меня от этого часа»? Но ведь для этого часа Я и пришел!

28 Отец, да прославится Имя Твое! И с небес раздался голос: – Я прославил и еще прославлю!

29 Народ, который там стоял и слышал, говорил, что это гром, некоторые утверждали, что это ангел говорил с Ним.

30 Иисус сказал: – Этот голос был не для Меня, а для вас.

31 Теперь настало время суда для мира, и князь этого мира будет изгнан вон.

32 Но когда Я буду поднят с земли, Я всех привлеку к Себе.

33 Это Он сказал, давая понять им, какой смертью Он умрет.

34 Толпа ответила Ему: – Мы слышали из Закона, что Христос вечно жив. Как же Ты можешь говорить, что «Сын Человеческий будет поднят»? Кто Этот Сын Человеческий?

35 Тогда Иисус сказал им: – Еще совсем недолго Свет будет с вами. Ходите, пока есть Свет, чтобы вас не покрыла тьма. А тот, кто ходит во тьме, не знает, куда он идет.

36 Верьте в Свет, пока Свет есть, чтобы вам стать сынами Света. Закончив говорить, Иисус ушел и скрылся от них.

37 {Многие не верят в Иисуса} Даже после того как Иисус совершил перед ними столько чудес, они не верили в Него

38 Так исполнились слова пророка Исаии: «Господи, кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?» (Иоан.12:20-38)