Полная версия
Я рядом стою. Проси – помогу
Я рядом стою. Проси – помогу
Лидия Кириченко
© Лидия Кириченко, 2025
ISBN 978-5-0067-5673-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Благодарности
Выражаю свою искреннюю благодарность Мирошниченко Елене, Кунгурцевой Даше, Немчиновой Юлии, Рубан Лидии за огромную помощь, оказанную мне в организации, разборке, редактировании и издании этой книги.
Также благодарю свою внучку Кириченко Тоню за ее старание в оформлении данной книги.
Об авторе
Родилась Лидия Георгиевна 15 мая 1930 года в Краснодарском крае, в селе Иное-Малеваный. Отец работал на железной дороге, мать, родом из многодетной семьи. Когда маленькой Лиде исполнилось 6 месяцев, местная власть раскулачила ее деда, у которого жила молодая семья. Отобрали все-лошадей, коров, имущество, хотели отправить в Сибирь. Но мама доказала, что их семья принадлежит рабочему классу и их оставили. Жили в маленькой комнатке конюха.
Перед войной у родителей Лиды родились еще 2 девочки. И Лида стала ухаживать за ними, а также за небольшим домашним хозяйством.
В тяжелые годы войны Лидия Георгиевна работала наравне со взрослыми в поле, училась в школе, растила сестер.
Закончив школу с отличием, Лидия поступила в сельскохозяйственный техникум. После окончания техникума также на все пятерки, талантливый агроном поступила в Тимирязевскую Академию в Москве. После Академии по распределению попала в Закарпатскую область, где отработала 2 года агрономом, а после в Ростовскую, где отработала младшим научным сотрудником 15 лет и параллельно закончила аспирантуру. Потом Лидия по конкурсу прошла во Всесоюзный НИИ бахчеводства и овощеводства в Астрахани. Занимаясь селекцией, Лидия вывела сорт баклажан «Смена-131», который за прекрасный вкус и высокую урожайность, полюбили не только в союзных странах, но также и за рубежом. На международной выставке сорт был отмечен золотой медалью. Лидия щедро делилась своими знаниями: вышли в свет ее труды-книги по выращиванию овощей «Наш огород» (1990г.), «Томаты, перцы, баклажаны» и другие.
В 1992 году Лидия Георгиевна переехала в Петербург в деревню Вартемяги, где и живет по сей день. Несмотря на сложную, порой на грани выживания, судьбу, Лидия Георгиевна остается нежной, заботливой мамой, бабушкой и прабабушкой. У Лидии Георгиевны большая дружная семья: дочь Ирина, сын-Александр, три внука и пять правнуков. В ее лучистом взгляде сияет свет любви и тепла. Она полна жизненных сил, рисует яркие жизнерадостные картины, делает поделки из камней и ракушек, пишет стихи. В ее сердце живет Вера, Любовь и Благодарность!
Буч
Анчоус
Дмитрий Александрович очень спешил, чтобы на самолет не опоздать,
Крупная намечалась сделка, должна много денег дать.
Но еще надо телеграмму послать.
Друг очень, очень просил срочно сегодня послать.
А он закрутился и забыл, надо обещанное выполнять
Поэтому по пути в аэропорт в деревню заехал он.
И вдруг как из-под земли бабуля впереди,
Затормозил, чуть не задавил.
В рукав вцепилась, -«Внучек, торопишься? Помоги, мне надо Анчоуса найти»
Хотел отругать, на нее посмотрел и сразу усмирел у нее такое бесхитростное лицо, бабушку Липу напомнило оно, у которой он целое лето ежегодно жил и сильно ее любил,
Бабушка Липа тоже его очень любила, по головке гладила, блинчиками кормила, парное молочко наливала и варенье земляничное подавала, но бабушка Липа умерла, с тех пор жесткий характер у меня стал
Я деньги быстренько достал. – «Денег не надо, помоги Анчоуса найти, ноги слабые, мне его не найти» —
Вы покричите, он и прибежит «Уже кричала».
Она плакала и сказала, что мужа похоронила и теперь осталась одна и только один Анчоус у меня.
– «Хотите я вам собачку, как у королевы куплю и денег за нее с вас не возьму.»
– «Собачка мне не нужна, ведь не королева я.»
Она плакала, стояла, а рукав мой из рук не выпускала.
Ее зовут Матрена Митрофановна сказала и мое детское имя узнала. – «Митя ты меня на „ты“ называй и бабушкой Матреной величай»
Я на часы посмотрел, деревня небольшая, объедим, а потом я поднажму и к самолету прикачу.
Деревню объехали, Анчоуса не нашли.
Она с машины встала, плакала, стояла и рукой мне махала, как бабушка Липа, когда меня последний раз провожала.
Сердце защемило, меня заколотило.
Самолет, сделка, деньги возьму, но по отношению к бабушке предательство совершу.
Я вылез из машины, к ней подошел, я остаюсь сказал. ветер прохладой лицо мне обдал.
Поехали к ней домой, скромная простота, а кругом идеальная чистота, пиджак снял, июнь, жара.
Она за стол усадила меня, молочком и пирожками угостила.
Посидели, поговорили и пошли опять пропавшего Анчоуса искать.
Она соседку повстречала. Та ей о своем счастье сказала, сын с внуками приехал, радость какая.
Долго стояла. пока все не рассказала.
– «Митрофановна, а это кто с тобой, в белой рубашке, молодой?»
– «Внук, кто-то моим голосом сказал.»
Я Матрену обнял и к себе прижал, она вся просияла,
а соседка, открыв рот, стояла.
Затем побежала, другую повстречала, что-то ей сказала и на нас указала.
Мы пошли, вдруг гусь загоготал, к Матроне подбежал, крыльями ее обнял.
– «Анчоус! Ну где ты пропадал?»
Мы домой пошли.
Анчоус впереди, мы позади.
Анчоус меня среди всех различает.
Дом мой охраняет, во двор никого не пускает.
Телефон в пиджаке остался, я с ним никогда так надолго не расставался.
Десять от родителей пропущенных звонков.
– «Митя! Это ты? Ты живой? Где ты? Мы приедем за тобой.»
Голоса их дрожали, они трубку друг у друга отнимали.
– «Я у бабушки.»
– «Какой бабушки? Бабушка Липа умерла.»
– «У меня теперь есть еще бабушка одна, Матрёнушка.»
– «Что у вас случилось, говорите, не томите?»
– «Твой самолет упал.»
– «Я на него не попал, я с бабушкой Анчоуса искал.»
Приезжайте сюда скорей, вместе нам будет веселей.
Дмитрий благое дело совершил, и Бог его годами жизни наградил.
Грех Моисея и Аарона
Грех Моисея и Аарона.
Подходил к концу сороковой год евреев в пустыне пребывания, стало не хватать воды для их дальнейшего проживания.
У евреев поднялась тревога и снова разгорелся мятеж против Бога.
Моисей и Аарон должны были воду словом взять, но впав в гнев и маловерие
Моисей стукнул жезлом по скале опять.
Бог воду евреям даровал, но так поступать Он им не повелевал.
За свое маловерие Моисей и Аарон лишаются Божьего доверия, поэтому они в Святую землю не могут войти.
Мы видим, что чем ближе к Богу человек, тем больший спрос с него за грех.
Источник, который извел Моисей тот час, действует до сих пор и сейчас.
Из-за своего не послушания Богу, Творец повелел Аарону умереть, взойдя на гору.
Аарон взошел на гору Ор.
Моисей с него священные одежды снял и одел их его сын Елеазар.
И умер Аарон на вершине горы.
И показывают сейчас могилу, где останки его погребены.
Медный змей
Медный змей.
Вскоре, после смерти Аарона и Мариам начался бунт израильтян, они начали говорить, что эта негодная пища им надоела.
Что не хватает воды и нет хлеба.
Неизбежно обрушилась на них Божья кара.
Множество ядовитых змей, называемых Серафали на них напали.
По молитве Моисея Бог повелел спасение тому, кто доверился ему.
Бог повелел медного змея сделать и на знамени его поднять.
Так что всякий, укушенный змеей, взглянув на змия. оставался живой.
По словам Христа Спасителя, исцелял не сам змей.
А то что он был прообразом распятия.
«Как Моисей вознес в пустыне змею, так должно быть вознесено Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в него. не погиб, но имел жизнь вечную.»
Недавно археологами в Тимне, возле древнего медного рудника найдена большая медная змея с золотой головой, пять дюймов длиной (12,5см).
Рядом были найдены останки переносного шатра-святилища.
Мятеж у горы Фегор
Уходя Валаам посоветовал Валаку блудом изральтян совратить и Божественной защиты лишить.
Евреи стали с моавитянками блудить и языческих богов Ваал – Фегору чтить.
Это был ритуальный разврат, через который они вступали с бесами в контакт.
Гнев Божий отступников поразил.
Смертельный мор их посетил.
По повелению Божьему Моисей приказал всех идолопоклонников казнить и этим самым свою участь облегчить.
Один из начальников блудницу в стан привел, где смерть себе нашел.
Внук Аарона Финеес копьем их обеих пронзил, и Бог тотчас мор прекратил и сказал
«Финеес, сын Елиазара, ярость мою от сынов израилевых отвратил, возревновав по мне среди их и
Я их не истребил, и я даю ему завет
Мира и будет ему и потомству его заветом вечного священства.»
В один день погибли двадцать три тысячи от моровой язвы и одна тысяча, как совратители, казнены.
Среди них погиб и Валаам, который откровения Божьи знал.
Апостол Павел старался нас вразумлять.
Это было с ними.
Не станем и мы блудодействовать, написано в наставление нам.
Как Бог может быстро решать в один день всех наказать.
Освящение квартиры
Лия на кофейной гуще Этери гадала, чашку с гущей во все стороны вращала.
– «Ну что еще сказать? И сглаз на тебе, и мужчина на букву „Г“ готовит пакости тебе».
– «Это какой мужчина?»
– «Высокий такой. С черными бровями, полуседой».
Этери в уме знакомых перебирала и многих подозревала.
Лия вынесла вердикт
– «Тебе надо квартиру освятить».
Иначе, она покачала головой, не в силах описать весь ужас, который катился на нее с невероятной быстротой.
Этери отшатнулась от стола, – «А по-другому никак нельзя?»
– «Никак, надо твое положение улучшать, и личную жизнь менять».
Этери домой пришла и решила брать быка за рога.
Верующей соседке позвонила и об освящении квартиры спросила.
– «Если из Невской церкви пригласить, то надо такси сюда и обратно оплатить»,
– «Батюшке пять тысяч дать, стол накрыть».
– «Сейчас пост: на столе должно быть салатов несколько сортов, красная рыба двух видов, пирог рыбный и фруктовый, баклажаны с орехово- авокадной начинкой, пирожки с малинкой». Бутылка красного вина.
– «Это дорого обойдется для меня, а дешевле нельзя»?
– «Можно, если из нашей церкви пригласить. За такси не надо платить. В церковный ларь надо денежку опустить, Наши Батюшки пешком придут и все что надо с собой принесут»
– «А в ларь сколько опустить»?
– «Сколько сердце велит, но у нас священники строгие»!
– «Ничего переживу, видала дела многие. Почаса потерплю».
Пошла, договорилась, тысячу в ларь опустила.
Батюшку в свою квартиру проводила
Зашел, квартиру обошел, нахмурился, ненужные вещи нашел.
– «А это что такое»? – На мандалы указал
– «О, это дорогая вещь, амулет для привлечения удачи в дом сейчас»
– «В мусор!» -последовал безапелляционный приказ.
– «Как?»
– «Так, пакет взял и заморскую экзотику туда засовал».
Пошел с полки книгу «Черная магия» взял:
– «Колдуете? – насупив брови сказал. – «Что вы, мне ее одна знакомая из Москвы привезла для пополнения самообразования, читаю иногда»
Книга толстушка в мусорный пакет легла.
Очень много денег за нее Этери отдала. – «это …это же просто книга»?
– «Не просто, в доме христианина быть не должна».
Взгляд его двенадцати томник Л. Толстого задержал, он его схватил и тоже в мусорный пакет запихал.
Голос мой от негодования дрожал,
Я сама хотела его букинисту сдать и деньги за него взять.
– «Читать его люди не должны, один вред для души».
Черед кухни настал.
Там окурок в пепельнице его ожидал.
– «Это чье»?
– «Мое».
– «Срочно бросайте курить, иначе благодать здесь не будет жить».
Наметанный взгляд три пачки сигарет узрел и этот пакет в мусор полетел.
На полке подписка журнала «Спид» лежала, та же участь и ее ожидала.
– «Неужели без этого нельзя, я так много денег за все отдала».
– «Вы когда моетесь снова на тело одеваете грязное белье или чистое»?
– «Поэтому после освящения в доме не должно быть ничего не чистого».
Два пакета мусором наполнил он и, наконец, приступил к тому за чем пришел.
Этери на пакеты взирала, и все на место водрузить после его ухода мечтала.
Освятил и сказал начинайте поститься,
– «В субботу приходите на литургию исповедаться и причаститься».
Когда он уходил, то оба пакета с собой прихватил.
Этери быстренько соседке позвонила, все, что думала о ней и ее протеже сообщила
– «Прямо какой-то бандит, полдома на мусорке лежит».
– «Делай, как Батюшка сказал, не рассуждай».
Через год она христианкой стала и сама советы давала.
Освящение квартиры
Лия на кофейной гуще Этери гадала, чашку с гущей во все стороны вращала.
– «Ну что еще сказать? И сглаз на тебе, и мужчина на букву „Г“ готовит пакости тебе».
– «Это какой мужчина?»
– «Высокий такой. С черными бровями, полуседой».
Этери в уме знакомых перебирала и многих подозревала.
Лия вынесла вердикт
– «Тебе надо квартиру освятить».
Иначе, она покачала головой, не в силах описать весь ужас, который катился на нее с невероятной быстротой.
Этери отшатнулась от стола, – «А по-другому никак нельзя?»
– «Никак, надо твое положение улучшать, и личную жизнь менять».
Этери домой пришла и решила брать быка за рога.
Верующей соседке позвонила и об освящении квартиры спросила.
– «Если из Невской церкви пригласить, то надо такси сюда и обратно оплатить»,
– «Батюшке пять тысяч дать, стол накрыть».
– «Сейчас пост: на столе должно быть салатов несколько сортов, красная рыба двух видов, пирог рыбный и фруктовый, баклажаны с орехово- авокадной начинкой, пирожки с малинкой». Бутылка красного вина.
– «Это дорого обойдется для меня, а дешевле нельзя»?
– «Можно, если из нашей церкви пригласить. За такси не надо платить. В церковный ларь надо денежку опустить, Наши Батюшки пешком придут и все что надо с собой принесут»
– «А в ларь сколько опустить»?
– «Сколько сердце велит, но у нас священники строгие»!
– «Ничего переживу, видала дела многие. Почаса потерплю».
Пошла, договорилась, тысячу в ларь опустила.
Батюшку в свою квартиру проводила
Зашел, квартиру обошел, нахмурился, ненужные вещи нашел.
– «А это что такое»? – На мандалы указал
– «О, это дорогая вещь, амулет для привлечения удачи в дом сейчас»
– «В мусор!» -последовал безапелляционный приказ.
– «Как?»
– «Так, пакет взял и заморскую экзотику туда засовал».
Пошел с полки книгу «Черная магия» взял:
– «Колдуете? – насупив брови сказал. – «Что вы, мне ее одна знакомая из Москвы привезла для пополнения самообразования, читаю иногда»
Книга толстушка в мусорный пакет легла.
Очень много денег за нее Этери отдала. – «это …это же просто книга»?
– «Не просто, в доме христианина быть не должна».
Взгляд его двенадцати томник Л. Толстого задержал, он его схватил и тоже в мусорный пакет запихал.
Голос мой от негодования дрожал,
Я сама хотела его букинисту сдать и деньги за него взять.
– «Читать его люди не должны, один вред для души».
Черед кухни настал.
Там окурок в пепельнице его ожидал.
– «Это чье»?
– «Мое».
– «Срочно бросайте курить, иначе благодать здесь не будет жить».
Наметанный взгляд три пачки сигарет узрел и этот пакет в мусор полетел.
На полке подписка журнала «Спид» лежала, та же участь и ее ожидала.
– «Неужели без этого нельзя, я так много денег за все отдала».
– «Вы когда моетесь снова на тело одеваете грязное белье или чистое»?
– «Поэтому после освящения в доме не должно быть ничего не чистого».
Два пакета мусором наполнил он и, наконец, приступил к тому за чем пришел.
Этери на пакеты взирала, и все на место водрузить после его ухода мечтала.
Освятил и сказал начинайте поститься,
– «В субботу приходите на литургию исповедаться и причаститься».
Когда он уходил, то оба пакета с собой прихватил.
Этери быстренько соседке позвонила, все, что думала о ней и ее протеже сообщила
– «Прямо какой-то бандит, полдома на мусорке лежит».
– «Делай, как Батюшка сказал, не рассуждай».
Через год она христианкой стала и сама советы давала.
Провидец Валаам
После наказания евреев змиями Бог награждает их водами.
После наказания евреев змиями Бог награждает их водами.
Моисей по Его повелению роет колодец и приводит его к наполнению.
Тогда евреи песнь колодцам воспели.
«Наполняйся колодец, пойте ему друзья, который вырыли князья жезлами своими, чтобы была у нас вода и мы пили».
В писании живая ключевая вода является символом Духа Святого.
Простил Бог свой народ и победу ему над царями Огом и Сигоном дает.
Эти цари были гигантами, злым духом одержимыми. Так, длина железного одра царя Ога была девять локтей (4,95м), а ширина четыре локтя (2,2м)
Базальтовый долмен, найденный рядом с Амманом. это подтверждает и с библейским описанием совпадает.
Но никакие злые духи не помогли, по велению Бога на них напали шершни, они пустились в бегство и погибли.
Тогда царь Валак Валаама из междуречья пригласил, чтобы он проклятия еврейскому народу совершил.
Странное место Валаам занимает, он волхв, по птицам гадает, и он слышит Бога, повеления его исполняет.
За проклятие Валак много золота Валааму обещает дать, Бог ехать ему не повелевает.
Когда Валаам выехал из своей земли, несколько раз
Ангел Господень вставал на его пути, и после нескольких попыток объехать нечто, не видимое человеку, но видимое животному, едет и чудо с ослицей творится, она дальше идти не может и ложится.
Валаам стал бить ее и она, по воле Божьей сказала, здесь Ангел Божий, я его увидала.
Тогда и Валаам его видеть стал. Ангел сказал, что Бог повелел, чтобы волхвовать против евреев он не смел.
Когда поднялся Валаам на гору Фасге, то полились на Валака напасти.
Валаам евреев не проклинал, а благословлял.
Дух Божий устами Валаама пришествие Христа предсказал.
«Вижу его, но не ныне, зрю его, но не близко.
Восходит звезда от Иакова и восстанет жезл от Израиля и разит князей Моава и сокрушит всех сынов Сифовых»
Пророчество это рождением Иисуса Христа исполняется и накануне Рождества в церквах оно читается
На основании этого пророчества ученики Валаама через полторы тысячи лет к Богу-младенцу пришли и подарки свои принесли.
Валаам нечистый совет Валаку дал, чтобы сынов Израиля соблазнял, еду идолам жертвенную подавал.
Чудо святого Георгия
Старушка увидела изможденного человека, пришедшего
в Суру в девяностом году прошлого века.
Он стал ее просить, немного у нее пожить.
Комнатушку она ему отвела и столоваться предложила у себя.
У русской печки во время еды встречались, но он молчал, и они разговорами не общались.
Через неделю он сказал, зачем он сюда приезжал.
– «Из Питера приехал я, жить мне осталось два – три месяца.»
Доктора отказались его лечить, сказали, что недолго ему осталось жить.
– «Зачем вы приехали так далеко?»
– «Есть у меня здесь задание одно.
Во сне мне о Иоанн Кронштадтский сказал, чтобы я в Суре икону Георгия Победоносца разыскал и ей молиться стал и чудо моего выздоровления свершится, если я буду ему молиться.
Я уже все дома в Суре обошел, но нигде этой иконы не нашел.
Вот и у Вас на вашей Божнице нет ее сейчас.
Как мне дальше быть? Где мне ее раздобыть?»
Старушка замолчала тот же час. она вспоминала, все, как будто это было сейчас.
Как деревянный храм распилили на дрова, иконы выбросили из него навсегда.
Партийная бригадирша применение им нашла, в сани стелили и на них навоз на поля возили.
Как они с мамой темной ночью ходили, икону взяли и домой притащили.
Сам Господь его ко мне послал, ведь об этой иконе никто не знал, только мать покойница и она, это тайнах их была. Она встала из-за стола, перекрестилась на образа.
Тронув постояльца за плечо сказала:
– «пойдем сынок, поможешь мне, устала.»
Они на поветь поднялись и от стены рухлядь оттаскивать принялись и наконец до чего-то плоского добрались, завернутого в домотканую решовину. отвалив тяжелую драбину
Хозяйка разматывать пелены стала и вдруг икона просияла.
Больной еще не понял, кого он из пыльного плена освобождал, как перед ним святой Георгий засиял, высокий с копьем в руке и с алой накидкой на плече предстал.
Он и она завороженные стояли, а от сияющей алой накидки блики, освещали их бледные восторженные лики.
Постоялец бабулю обнял
– «Хорошая вы моя» со стоном прошептал.
Икону святого Георгия в комнату постояльца внесли, чтобы он там молился в тиши.
На другой день он за постой рассчитался с лихвой и уехал свой долг исполнять, студентам в университете лекции читать.
Через год посылка на ее имя пришла, в ней красивая вишневая шаль с кистями была и извещение, что он полностью здоров и благодарит святых за исцеление.
Великий наместник
На сыто
В Суре знали, что, когда Иоанн Кронштадтский приезжал то всем нуждающимся помогал.
Один мужик в Суре решил о. Иоанна обдурить и деньги себе на сыто получить.
Вот о. Иоанн к Суре подъезжает мужик его на дороге встречает
– «О. Иоанн, денег на корову дай, моя корова пала.»
Батюшка его по фамилии и имени назвал: «для чего тебе деньги? – сказал, когда ты шел сюда корова твоя была жива, а когда домой придешь, она будет мертва.
На, возьми, но больше никогда не ври.»
Мужик домой подходит, а из дома женский плач исходит. «кормилица наша умерла,» Мужик жене деньги на корову отдает, а вранье из головы не идет.
Нельзя никогда врать, грех на душу брать.
Великий наместник
Н. С. Хрущев завидовал предшественникам своим и хотел прославиться подобно им.
И. В. Сталина, как мог, очернил, Крым Украине подарил.
Православие решил искоренить, а священников в лагеря и тюрьмы посадить последнего попа по телевизору показать, славу ожидать.
Священники в лагеря и тюрьмы отправлялись. Троице-Сергиева лавра осталась для показа иностранцам.
А Псково-Печерский монастырь мозолил глаза.
Надо его закрыть, но советская власть пока не могла.
Наместником был Иван Михайлович Воронов, отец Алипий, который четыре года родину защищал, а теперь тринадцать лет монастырь от властей оберегал.
Многочисленные комиссии в него направлялись для поиска нарушения закона изощрялись, закрыть монастырь пытались.
В начале шестидесятых члены областной комиссии ходили, по монастырю бродили повод, искали и о Алипию вопрос задали
– «Почему паломники клумбы обрабатывают везде?»
– «Это, хозяин, народ трудится на своей земле.»
Комиссия ответом была удовлетворена и больше вопросов не задала она.
Другой раз приехала финансовая.
О. Алипий сказал, что без разрешения Псковского епископа Иоанна, допустить их к финансовым документам не имеет права.
Когда они документ от епископа привезли, он их спросил
– “ коммунисты ли вы?»
– «Да!»
– «Тогда я этот документ в обком партии пошлю, и на не достойное поведение коммунистов укажу, чтобы знали. что вы у епископа Иоанна благословение брали.»
Комиссия испарилась и надолго угомонилась.
Поздно вечером несколько человек пришли, документ о закрытии монастыря принесли, его сам Хрущев подписал.
О. Алипий его прочитал и, бросив в пылающий огонь, сказал.
– «Я мученическую смерть приму, но монастырь не закрою.»
Следующий раз, когда пришли ключи от монастырских пещер отбирать, он крикнул келейнику
– «о. Корнилий топор неси сейчас, будим головы срубать.»
О. Алипий слов на ветер не бросал, своей жизнью древние святыни защищал.
Должностные лица в бегство обратились.
«Кто знает, что у этих мракобесов на уме, а вдруг и в самом деле срубят голову мне.»
В очередной раз, когда требовать пришли монастырь закрывать, а братию разогнать.
Он объявил, что половину братии фронтовики, орденоносцы и ветераны войны.
Другая часть прошла сталинские лагеря и за монастырь будет биться тоже она.