Опять про Отца Сергия

Сергей Стуклов

Опять про Отца Сергия

Толстой – наставник, учитель, сэнсэй. Благодаря его идеологической накачке, я всё ещё жив и твёрдо стою на своём. В самом конце 2007-го я, наплевав на все уговоры родных и близких, уволился из Центробанка, уехал жить отшельником на дачу и стал там читать. Прочитал я много чего, но в душу запали почему-то следующие 4 произведения: "Отец Сергий", "Дьявол", "Исповедь" Льва Толстого и "Многорукий бог Далайна" Святослава Логинова. Тогда эти произведения просто меня шокировали, вскружили мне голову, но я не понял почему. Это понимание стало приходить ко мне понемногу, дозировано, и сейчас я наконец то осознал всю мощь и колоссальность смыслов и намёков, которые скрыты между строк этих шедевров. Но это конечно всё сугубо индивидуально. То есть для меня они знаковые, а для кого-то просто обычные, ни разу ничем не выделяющиеся из общей массы литературные потуги.

Ну а в чём же колоссальность? В чём знаковость? Спросите вы. Объясню. Постараюсь коротко и сжато. Самое главное:

1) "Отец Сергий". Перспективному молодому аристократу пророчат блестящую карьеру и счастливую семейную жизнь с красавицей- фрейлиной её величества Великой Императрицы. Дело близится к свадьбе, как вдруг красавица признаётся Степану Касатскому, что имела любовную связь с Императором. Беззаветно влюблённый в самодержца Касатский поражён до глубины души и… уходит в монастырь. И уходит, как вы наверное догадались, девственником. Про девственность у Толстого нигде не сказано, но любому понятно, что так оно и есть. А поскольку миром правит Княгиня мира сего, основной идеологической доктриной которой является половая любовь (не просто любовь, а именно с приставкой "половая"), то на Отца Сергия устраивается охота с целью привлечь его на свою сторону, то есть сторону любви… половой любви. Потому что ничто так не бесит Княгиню, как отказ от её основополагающего правила жизни, то есть отказ от занятий любовью, от любовных утех. Но Отец Сергий оказался крепким орешком. Другой бы наплевал на трах с Императором, подумаешь – ерунда, это же сам помазанник божий, а Сергий послал невесту куда подальше. Другой бы махнул рукой и перепихнулся бы с красавицей-вдовой Маковкиной, а Сергий рубанул себе топором палец, но не поддался искушению. Тогда Княгиня пустила в ход своё любимое оружие, действующее всегда безотказно на её подопечных людишек: тщеславие. И сделала Отца известным на всю страну целителем. Ну и сработало. Сергий малость подрасслабился, потерял бдительность и был лишён девственности умалишённой Марьей. После чего лишился своего дара и стал обыкновенным нищим бродягой. Вот так Княгиня мира сего расправилась со своим злейшим врагом. И так это рассказал мне Толстой. Рассказал очень правдиво и красочно.

И тут я позволю себе провести кое какие параллели со своей жизнью. Красавица-фрейлина очень напоминает мне Дашу С, жгучую красавицу-брюнетку, чем то похожую на голливудскую знаменитость Лиз Тейлор, чтобы вы понимали весь масштаб красоты предмета моего воздыхания. Где-то примерно в середине 1997-го года Даша не стала тянуть резину, взяла быка за рога и позвонила мне, когда я был дома совсем один (она жила в соседней квартире). И сказала примерно так: "Я сейчас тоже одна и через пару минут приду к тебе в гости". У меня тут же душа ушла в пятки, а голова осень сильно закружилась. Она пришла, постояла минут пять рядом со мной, строя мне глазки и томно вздыхая. А меня то разбил полный паралич, я не могу и пальцем пошевелить. Но она, увидев, что ловить нечего, свалила домой. После чего я впал в немилость как самый большой злодей, оскорбивший нежные чувства ранимой молодой красотки. Ни в какой монастырь я не ушёл (не принято это тогда было), а стал глушить пиво, водку и т.д. Всё это естественно закончилось психушкой. Может быть тут можно тоже провести некую параллель: монастырь и психушка. Но психушка – это хоть тот ещё Ад, но не монастырь, поэтому я мало помалу познал радость любовных утех. Ну и далее всё как обычно: жены, дети – обычная мутотень. Но дети правда оба женского полу. Ну женского и женского – подумаешь, мелочь какая. Но для кого-то мелочь, а для кого-то совсем даже нет. И вокруг потихоньку началась движуха. Сначала Майдан. Не подействовало. Потом ещё круче: СВО. Опять не подействовало. И тут опять параллель: Отец Сергий был наделён даром целительства, а я, как вы все уже хорошо знаете – даром писательства.