Свобода в неволе. Жизнь и учения Адеу Ринпоче

Этот перевод не стал бы возможен без Элио Гуариско (1954–2020) – моего доброго друга, учителя дзогчен и коллеги-переводчика, который всего за пару месяцев до своего внезапного ухода из жизни подарил мне электронную версию английского издания Freedom In Bondage, открыв тем самым для меня драгоценное измерение учений и необыкновенного жизненного примера Адеу Ринпоче. Поэтому русский перевод я с глубокой благодарностью посвящаю светлой памяти Элио.

Между первой и второй частями русскоязычного издания вы найдёте уникальную подборку фотографий Адеу Ринпоче и некоторых других замечательных героев этой книги – то немногое, что мне удалось найти в свободном доступе.

Пусть каждого читателя коснутся освобождающие лучи благословений великого и благородного существа, которым был Адеу Ринпоче, а также всех других удивительных мастеров, упомянутых в этой книге.

Елена Шадрова

Краткая молитва Адеу Ринпоче

Сущность будд трёх времён, драгоценный гуру, услышь меня.Даруй свои благословения, чтобы привести к созреванию и освободить моё существо.Даруй свои благословения, дабы особое постижение глубочайшего пути могло забрезжить в уме моём.Даруй свои благословения, дабы уже в этой жизни я смог завершить возвышенный путь сияющего Великого совершенства.Повелитель семейства всех сиддхов, услышь меня,Взирай на меня из простора нецепляния и самоосвобождения.Когда неизмышлённой преданности преисполнен драгоценный ум,Позволь миру и существам освободиться в сфере трёх кай.

Часть первая

Свобода

Глава 1

Преданность и отречение

Пожалуйста, создайте решительное намерение, направленное на достижение высшего просветления для блага всех чувствующих существ, числом бесконечных, словно простор небес, и продолжайте читать, поддерживая такое отношение.

С самого начала каждая практика нуждается в трёх шагах: изучении, размышлении и применении. Для начала нам необходимо получить учения подлинным образом. Настоящее изучение предполагает достижение понимания относительно наставлений. Для этого нам необходимо услышать их ясно от кого-то, кто является частью живой традиции, у кого есть подлинная передача учения и кто может её ясно передать. Получив учение, нам следует самостоятельно размышлять над ним. Нам необходимо достичь некоторой уверенности и убеждённости относительно ценности учения и его методов. В конце концов нам необходимо применять учение, используя его для ознакомления с практикой и объединяя его со своей жизнью. Я хочу подчеркнуть: после того как учение понято интеллектуально и вы с уверенностью упрочились в нём, жизненно важно прояснить ошибочные представления и сомнения, которые могут быть у вас относительно него. Затем вам следует использовать его, практикуя, очень личным и сокровенным образом. Вот где любое учение становится эффективным – в действенной практике, а не только в простом знании о нём.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Tulku Urgyen Rinpoche. Blazing Splendor. Hong Kong: Rangjung Yeshe Publications, 2005. P. 370–371 (русскоязычное издание: Тулку Ургьен Ринпоче. Блистательное величие. Москва: Эксмо, 2019. Стр. 375–376. – Прим. ред. Здесь и далее постраничными сносками оформлены примечания редактора английского издания; примечания переводчика вынесены в концевые сноски, обозначенные арабскими цифрами).

2

Ibid., 379, сноска 72 (в указанном русскоязычном издании – с. 603. – Прим. ред.). Поскольку пророчества Падмасамбхавы, как правило, очень точны, то в самом терма было предсказано, что «в течение одного-трёх лет он получит это терма».

3

Провинция Цинхай, Китай.

4

Tulku Urgyen Rinpoche. Op. cit. P. 129. Шакья Шри, Владыка сиддхов. Тогден означает «обладать осуществлением [природы ума]» (Ibid.) (Тулку Ургьен Ринпоче. Цит. соч. С. 228, 205. – Прим. ред.).