bannerbanner
История Греции. Том 8
История Греции. Том 8

Полная версия

История Греции. Том 8

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
1 из 11

История Греции

Том 8


Джордж Грот

Переводчик Валерий Алексеевич Антонов


© Джордж Грот, 2025

© Валерий Алексеевич Антонов, перевод, 2025


ISBN 978-5-0067-0418-3 (т. 8)

ISBN 978-5-0065-9604-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие к тому VIII

Я надеялся, что в этом томе смогу довести историю Греции до битвы при Книде, но, к сожалению, мои ожидания не оправдались.

Больше места, чем я предполагал, потребовалось не только для того, чтобы должным образом осветить заключительные события Пелопоннесской войны, особенно памятные события в Афинах после битвы при Аргинусах, но и для изложения моих взглядов как на софистов, так и на Сократа.

До сих пор было принято изображать софистов как развратителей греческого духа и представлять факт этого развращения, усиливающегося по мере того, как мы продвигаемся от великого нашествия Ксеркса, как исторически доказанный. Поскольку я расхожусь во мнениях с прежними авторами и считаю, что греческая история в обоих этих аспектах была сильно искажена, мне пришлось подробно разбирать свидетельства и излагать доводы в пользу собственной точки зрения.

Сократу я посвятил целую главу. Меньшего объема было бы недостаточно, чтобы представить читателю хотя бы отдаленное представление об этом великом человеке – редчайшем интеллектуальном феномене древности, основоположнике мощнейшего научного импульса, который когда-либо переживал греческий ум.

Г. Г.

Лондон, февраль 1850 г.

Содержание

Часть II. ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ.

Глава LXII

ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ ГОД ВОЙНЫ. – ОЛИГАРХИЯ ЧЕТЫРЁХСОТ В АФИНАХ.

Возрождение Афин в течение года после поражения при Сиракузах. 412 г. до н. э. – Начало заговора Четырёхсот в Афинах – Алкивиад. – Приказ из Спарты убить Алкивиада. – Он бежит, удаляется к Тиссаферну и становится советником персов. – Он советует сатрапу не поддерживать ни одну из греческих сторон полностью, но его совет склоняется в пользу Афин с целью его собственного возвращения. – Алкивиад выступает переговорщиком от имени Тиссаферна в Магнесии. – Уменьшение размера оплаты, предоставляемой Тиссаферном пелопоннесцам. – Алкивиад завязывает переписку с афинскими командирами на Самосе. Он разрабатывает план олигархического переворота в Афинах. – Заговор между афинскими командирами и Алкивиадом. – Олигархические афиняне – гетерии, или политические клубы. – Пейсандр отправлен продвигать заговор в Афинах. – Легковерие олигархических заговорщиков. – Оппозиция Фриниха на Самосе заговорщикам и Алкивиаду. – Маневры и контрманевры Фриниха и Алкивиада. – Действия Пейсандра в Афинах – сильное сопротивление народа как заговору, так и возвращению Алкивиада. – Неохотное голосование народного собрания за отказ от демократии в обмен на персидскую помощь в войне. Пейсандр отправлен обратно для переговоров с Алкивиадом. – Пейсандр организует олигархические клубы в Афинах для действий против демократии. – Пейсандр уезжает из Афин на Самос – Антифонт берет на себя руководство олигархическим заговором – Ферамен и Фриних. – Военные операции у азиатского побережья. – Переговоры Пейсандра с Алкивиадом. – Уловки Алкивиада – он завышает требования, чтобы сорвать переговоры – возмущение олигархов против него. – Примирение между Тиссаферном и пелопоннесцами. – Третье соглашение между ними. – Сравнение третьего соглашения с двумя предыдущими. – Потеря Афинами Оропа. – Пейсандр и его соратники продолжают олигархический заговор без Алкивиада. – Они пытаются свергнуть демократию на Самосе – убийство Гипербола и других. – Демократия на Самосе поддерживается афинским войском. – Афинская Паралия – поражение олигархического заговора на Самосе. – Парал отправлен в Афины с новостями. – Развитие олигархического заговора в Афинах – искусные действия Антифонта. – Речь заговорщиков – махинации с назначением Пятитысячников для исключительного пользования политическими правами. – Убийства популярных ораторов Антифонтом и олигархической партией. – Возвращение Пейсандра в Афины – олигархическое правление установлено в нескольких союзных городах. – Завершение революции в Афинах – последнее народное собрание в Колоне. – Отмена Графе Параномон. – Новое правление, предложенное Пейсандром – олигархия Четырёхсот. – Фиктивное и номинальное собрание, называемое Пятитысячниками. – Четыреста занимают здание совета, изгоняя сенаторов силой. – Замечания об этой революции. – Приверженность афинян конституционным формам – использование этого чувства Антифонтом для уничтожения конституции. – Демагоги как необходимый противовес олигархам. – Действия Четырёхсот в правлении. – Они предлагают мир Агису и спартанцам. – Они отправляют послов в лагерь на Самосе. – Первые известия о революции доходят до лагеря через Херея – сильные антиолигархические настроения в лагере. – Яркое демократическое выступление и торжественная клятва, принятая афинским войском на Самосе и самими самосцами. – Афинская демократия восстановлена войском – народное собрание солдат – выбраны новые стратеги. – Алкивиад завязывает переписку с демократическим войском на Самосе. – Алкивиад прибывает на Самос по приглашению войска. – Доверие, которое войско оказывает его словам и обещаниям – они выбирают его одним из стратегов. – Новое положение Алкивиада – нынешний поворот его амбиций. – Послы Четырёхсот прибывают на Самос – войско с негодованием отправляет их обратно. – Желание войска отплыть в Пирей – Алкивиад отговаривает их – его ответ послам. – Удерживающий совет Алкивиада – насколько его можно считать мудрым. – Послы из Аргоса отправлены к «афинскому демосу на Самосе». – Возвращение послов Четырёхсот с Самоса в Афины – плохие перспективы олигархии. – Недоверие и раздоры среди самих Четырёхсот. Оппозиционная партия формируется вокруг Ферамена. – Ферамен требует, чтобы Пятитысячники стали реальностью. – Действия Антифонта и Четырёхсот – их обращения к Спарте – строительство форта Эйтионея для ввода спартанского гарнизона. – Необъяснимая пассивность лакедемонян. – Убийство Фриниха – лакедемонский флот у берегов Пирея. – Восстание в Афинах против Четырёхсот – разрушение нового форта в Эйтионее. – Упадок Четырёхсот – их уступки – возобновление народных собраний. – Лакедемонский флот угрожает Пирею – проходит мимо к Эвбее. – Морское сражение у Эретрии – афиняне разбиты – Эвбея отпадает. – Отчаяние в Афинах – их гибель была бы неизбежна, если бы лакедемоняне действовали энергично. – Четыреста свергнуты – демократия восстановлена по сути. – Умеренность политических разногласий и патриотический дух, преобладающие теперь. – Пятитысячники – число, так и не реализованное точно – вскоре расширено до всеобщего гражданства. – Восстановление полной демократии, кроме оплаты. – Псефизм Демофанта – предписанная демократическая клятва. – Бегство большинства лидеров Четырёхсот в Декелею. – Ферамен выступает с обвинениями против оставшихся лидеров Четырёхсот, особенно в связи с фортом Эйтионея и посольством в Спарту. – Антифонт осуждён и казнён. – Обращение с Четырьмястами в целом. – Благоприятное суждение Фукидида о поведении афинян. – Олигархия в Афинах, демократия на Самосе – контраст.

Глава LXIII

ВОССТАНОВЛЕННАЯ АФИНСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ ПОСЛЕ СВЕРЖЕНИЯ ЧЕТЫРЁХСОТ ДО ПРИБЫТИЯ КИРА МЛАДШЕГО В МАЛУЮ АЗИЮ.

Затруднительное положение Афин после правления Четырёхсот. – Пелопоннесский флот – отпадение Абидоса от Афин. – Стромбихид отправляется с Хиоса в Геллеспонт – улучшение положения хиосцев. – Недовольство в пелопоннесском флоте в Милете. – Стромбихид возвращается с Хиоса на Самос. – Пелопоннесская эскадра и силы в Геллеспонте – отпадение Византия от Афин. – Недовольство и собрание против Астиоха в Милете. – Спартанский комиссар Лихас приказывает милетцам подчиняться Тиссаферну – недовольство милетцев. – Миндар сменяет Астиоха на посту наварха. – Финикийский флот в Аспенде – двуличность Тиссаферна. – Алкивиад в Аспенде – его двойная игра между Тиссаферном и афинянами. – Финикийцы отправлены обратно из Аспенда без боя – мотивы Тиссаферна. – Миндар покидает Милет с флотом – направляется на Хиос – Фрасилл и афинский флот у Лесбоса. – Миндар ускользает от Фрасилла и достигает Геллеспонта. – Афинская геллеспонтская эскадра ночью уходит из Сеста. – Фрасилл и афинский флот в Геллеспонте. – Битва при Киноссеме – победа афинского флота. – Ликование в Афинах по поводу победы. – Мост через Эврип, соединяющий Эвбею с Беотией. – Восстание Кизика. – Рвение Фарнабаза против Афин – важность персидских денег. – Тиссаферн снова заигрывает с пелопоннесцами. – Алкивиад возвращается из Аспенда на Самос. – Дальнейшие столкновения в Геллеспонте. – Ферамен отправлен с подкреплениями из Афин. – Новые волнения на Керкире. – Алкивиад схвачен Тиссаферном и заключён в Сардах. – Побег Алкивиада – концентрация афинского флота – Миндар осаждает Кизик. – Битва при Кизике – победа афинян – Миндар погибает, весь пелопоннесский флот захвачен. – Упадок духа спартанцев – предложение Афинам мира. – Лакедемонянин Эндий в Афинах – его предложения о мире. – Отклонены Афинами – противодействие Клеофонта. – Основания оппозиции Клеофонта. – Вопрос о политике на тот момент: война или мир. – Активная помощь Фарнабаза пелопоннесцам – Алкивиад и афинский флот у Боспора. – Афиняне занимают Хрисополь и вводят пошлину на суда, проходящие через Боспор. – Лакедемоняне изгнаны с Фасоса. – Спартанец Клеарх отправлен в Византий. – Фрасилл послан из Афин в Ионию. – Фрасилл и Алкивиад в Геллеспонте. [стр. viii] – Пилос отвоёван лакедемонянами – позор афинянина Анита за неоказание помощи. – Захват Халкедона Алкивиадом и афинянами. – Договор, заключённый афинянами с Фарнабазом. – Византий захвачен афинянами. – Фарнабаз отправляет афинских послов в Сузы для переговоров с Великим царём.

Глава LXIV

ОТ ПРИБЫТИЯ МЛАДШЕГО КИРА В МАЛУЮ АЗИЮ ДО БИТВЫ ПРИ АРГИНУСАХ.

Младший Кир – последствия его прибытия в Малую Азию. – Фарнабаз задерживает афинских послов. – Лисандр – спартанский наварх в Азии. – Действия предыдущего наварха Кратесиппида. – Лисандр посещает Кира в Сардах. – Его искусная политика – он завоевывает особое расположение Кира. – Щедрое жалованье для пелопоннесского войска, обеспеченное Киром. – Лисандр организует партии в городах Малой Азии. – Действия Алкивиада во Фракии и Азии. – Его прибытие в Афины. – Чувства и детали, связанные с его возвращением. – Единодушный прием, оказанный ему. – Влияние этого на Алкивиада. – Настроение афинян по отношению к нему. – Стремление не вспоминать о прошлых прегрешениях и дать ему новый шанс. – Ошибочная самоуверенность и опьянение успехом Алкивиада. – Он обеспечивает проведение Элевсинских мистерий по суше, несмотря на гарнизон Декелеи. – Безуспешная попытка Агиса захватить Афины врасплох. – Алкивиад отправляется с флотом в Азию – неудача под Андросом – полный крах надежд на Персию. – Лисандр в Эфесе – его осторожная тактика, отказ от сражения – разочарование Алкивиада. – Алкивиад отправляется в Фокею, оставив флот под командованием Антиоха – притеснения Алкивиада в Киме. – Жалобы жителей Кимы в Афинах – поражение Антиоха при Нотии во время отсутствия Алкивиада. – Недовольство и жалобы в войске на Алкивиада. – Ропот и обвинения против него доходят до Афин. – Перемена настроения в Афинах – недовольство афинян. – Разумные основания для такой перемены и недовольства. – Разное отношение к Никию и к Алкивиаду. – Алкивиад отстранен от командования – назначены десять новых стратегов – он удаляется в Херсонес. – Конон и его коллеги – захват и освобождение родосского Дориэя афинянами. – Калликратид сменяет Лисандра – его благородный характер. – Недовольство и неприязнь к Калликратиду – энергия и честность, с которыми он подавляет их. – Его решительное поведение в отношении персов. – Его обращение к милетянам – общеэллинские чувства. – Он снаряжает мощный флот – его успех на Лесбосе – освобождение пленных и афинского гарнизона в Метимне. – Благородство этого поступка – возвышенный патриотизм Калликратида. – Он блокирует Конона и афинский флот в Митилене. – Триумфальное положение Калликратида. – Безнадежное положение Конона – его хитрость, чтобы отправить весть в Афины и просить помощи. – Калликратид разбивает эскадру Диомедонта. – Грандиозные усилия афинян помочь Конону – снаряжение большого флота и отправка к Аргинусам – Калликратид отзывает большую часть флота от Митилены, оставляя Этеоника продолжать блокаду. – Построение флотов перед битвой. – Изменение соотношения морского мастерства с начала войны. – Битва при Аргинусских островах – поражение спартанцев – гибель Калликратида. – Для Греции, и даже для Афин, было бы лучше, если бы Калликратид одержал победу при Аргинусах. – Благополучное отступление Этеоника и его флота от Митилены к Хиосу. – Радость Афин по поводу победы – негодование из-за того, что моряки с поврежденных кораблей не были спасены после битвы. – Обстоятельства, связанные с поврежденными кораблями и оставшимися на них людьми. – Донесение стратегов в Афины, утверждающее, что буря помешала им спасти тонущих. – Оправданный гнев и оскорбленное сочувствие афинян – крайнее возбуждение среди родственников погибших. – Стратеги отстраняются от командования и вызываются домой. – Допрос стратегов перед советом и народом в Афинах. – Дебаты в народном собрании – Ферамен обвиняет стратегов в том, что они не спасли тонущих. – Влияние обвинений Ферамена на собрание. – Защита стратегов – они утверждают, что поручили эту задачу самому Ферамену. – Причина, по которой стратеги не упомянули об этом в донесении. – Иная версия у Диодора. – Вероятный ход реальных событий. – Оправдание стратегов – насколько оно справедливо? – Упомянутая буря. Бегство Этеоника. – Чувства афинского народа – как выглядело дело в их глазах – решение отложено до следующего собрания. – Праздник Апатурий – великий семейный праздник ионийцев. – Всплеск эмоций на Апатуриях – искаженно описанный Ксенофонтом. – Предложение Калликсена в совете против стратегов – принято и вынесено в народное собрание. – Несправедливость решения – лишение стратегов обычных судебных гарантий. Псефизма Каннона. – Протест Евриптолема на основании конституционной формы. – Graphe Paranomon. – Волнение в собрании – конституционные препятствия отброшены. – Пританы отказываются ставить вопрос на голосование – их сопротивление подавлено, кроме Сократа. – Изменение настроения собрания после начала обсуждения – поправка, предложенная Евриптолемом. – Речь Евриптолема. – Его поправка отвергнута – предложение Калликсена принято. – Шесть стратегов осуждены и казнены. – Несправедливость процесса – нарушение демократических принципов. – Скоро последовавшее раскаяние народа – позор и конец Калликсена. – Причины народного возбуждения. – Стратеги – не невинные люди.

Глава LXV

ОТ БИТВЫ ПРИ АРГИНУСАХ ДО ВОССТАНОВЛЕНИЯ ДЕМОКРАТИИ В АФИНАХ ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ ТРИДЦАТИ.

Предполагаемые предложения мира от Спарты Афинам – сомнительны. – Этеоник на Хиосе – бедственное положение его моряков – подавленный заговор. – Просьбы из Хиоса и других мест о повторном назначении Лисандра. – Прибытие Лисандра в Эфес – рвение его сторонников. – Кир. – Насильственный переворот в Милете сторонниками Лисандра. – Кир отправляется к умирающему отцу – передаёт свои сокровища Лисандру. – Бездействие афинского флота после битвы при Аргинусах. – Действия Лисандра. – Оба флота в Геллеспонте. – Афинский флот у Эгоспотам. – Битва при Эгоспотамах – неожиданное нападение и захват всего афинского флота. – Пленение афинских командиров, кроме Конона. – Казнь пленных стратегов и моряков. – Предполагаемая измена афинских командиров. – Отчаяние и ужас в Афинах после известия о поражении при Эгоспотамах. – Действия Лисандра. – Бедственное положение афинских клерухов и сторонников Афин в союзных городах. – Страдания в Афинах. – Предложение амнистии Патроклидом и её принятие. – Клятва о взаимном согласии на акрополе. – Прибытие Лисандра. Афины блокированы с моря и суши. – Упорное сопротивление афинян – их предложения о капитуляции отвергнуты. – Уловки Ферамена – его отправка послом – намеренная задержка. – Ужасы голода в Афинах – смерть Клеофонта. – Голод становится невыносимым – Ферамен направлен заключить мир на любых условиях – споры об условиях в Спарте. – Мир дарован Спартой, вопреки мнению союзников. – Капитуляция Афин – крайняя нищета – множество смертей от голода. – Лисандр вступает в Афины – возвращение изгнанников – разрушение Длинных стен – разоружение Пирея – сдача флота. – Изгнанники и олигархи в Афинах – их триумфальное поведение и преданность Лисандру. – Критий и другие изгнанники – прошлое Крития. – Критий во главе олигархов в Афинах. – Назначение олигархических лидеров. – Арест Стромбихида и других видных демократов. – Назначение Тридцати под диктовку Лисандра. – Захват Самоса Лисандром – восстановление олигархии там. – Триумфальное возвращение Лисандра в Спарту – его огромное влияние в Греции. – Действия Тридцати в Афинах – чувства олигархов, подобных Платону. – Тридцать начинают казни – казнь Стромбихида и заключённых стратегов – другие демократы также. – Совет, назначенный Тридцатью – действует только под их давлением. Многочисленные казни без суда. – Совет сначала охотно осуждал всех, кого приводили. – Раздоры среди Тридцати – разногласия Крития и Ферамена. – Введение лакедемонского гарнизона – умножение казней Критием и Тридцатью. – Оппозиция Ферамена этим мерам – усиление насилия и грабежа – казни богатых и олигархов. – План Крития вовлечь сторонников, заставляя их участвовать в убийствах – сопротивление Сократа. – Ужас и недовольство в городе – Тридцать назначают отряд из трёх тысяч как своих сторонников-гоплитов. – Они разоружают остальных гоплитов города. – Убийства и грабежи Тридцати. Захват метеков. – Арест ритора Лисия и его брата Полемарха. Первый бежит – второй казнён. – Усиление ярости Крития и большинства Тридцати против Ферамена. – Ферамен обвинён Критием в Совете – речь Крития. – Ответ Ферамена. – Крайняя жестокость Крития и Тридцати. – Осуждение Ферамена. – Смерть Ферамена – замечания о его характере. – Усиление тирании Крития и Тридцати. – Тридцать запрещают обучение. – Сократ и Тридцать. – Растущая шаткость власти Тридцати. – Постепенное изменение настроений в Греции после захвата Афин. – Требование союзников Спарты о разделе добычи – отказ Спарты. – Небывалое влияние Лисандра. – Его непомерные амбиции – гнёт Спарты. – Возмущение в Греции зверствами Тридцати. – Оппозиция Лисандру в Спарте – царь Павсаний. – Калликратид в сравнении с Лисандром. – Сочувствие в Фивах и других местах афинским изгнанникам. – Фрасибул захватывает Филы – отражает атаку Тридцати. – Дальнейшие успехи Фрасибула – Тридцать отступают в Афины. – Раздоры среди олигархов в Афинах – захват элевсинцев. – Фрасибул укрепляется в Пирее. – Тридцать атакуют его и терпят поражение – Критий убит. – Переговоры во время перемирия для погребения – речь Клеокрита. – Упадок духа олигархов в Афинах – смещение Тридцати и назначение Десяти – Тридцать уходят в Элевсин. – Десять продолжают войну против изгнанников. – Растущая сила Фрасибула. – Прибытие Лисандра в Аттику со спартанским отрядом. – Тяжёлое положение изгнанников в Пирее. – Спартанский царь Павсаний ведёт войско в Аттику; противодействует Лисандру. – Его действия неблагоприятны для олигархов; реакция против Тридцати. – Павсаний атакует Пирей; частичный успех. – Мирная партия в Афинах – поддержана Павсанием. – Мир, дарованный Павсанием и спартанскими властями. – Спартанцы покидают Аттику – Фрасибул и изгнанники возвращаются – речь Фрасибула. – Восстановление демократии. – Захват Элевсина – полное воссоединение Аттики – бегство уцелевших Тридцати.

Глава LXVI

ОТ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ДЕМОКРАТИИ ДО СМЕРТИ АЛКИВИАДА.

Плачевное состояние Афин в течение двух предшествующих лет. – Немедленное облегчение после восстановления демократии. – Единодушное отношение к возрожденной демократии. – Амнистия – обращение с Тридцатью и Десятью. – Предложение Формисия о лишении гражданских прав. – Отклонение предложения – речь, составленная Лисием против него. – Пересмотр законов – Номофеты. – Постановление о том, что уголовные расследования не должны касаться событий ранее архонтства Евклида (403 г. до н. э.). – Видоизменение клятвы, приносимой советом и дикастами. – Дополнительные меры для соблюдения амнистии. – Отсутствие резкой реакции как после правления Тридцати, так и после Четырехсот. – Великодушное и разумное поведение демоса – в сравнении с олигархией. – Забота народа о сохранении прав частной собственности. – Возврат долга лакедемонянам. – Всадники. – Пересмотр законов – Никомах. – Принятие более полного ионийского алфавита вместо старого аттического для записи законов. – Знаменательная эпоха архонтства Евклида. Ритор Лисий. – Другие изменения в Афинах – упразднение Коллегии эллинотамиев – ограничение права гражданства. – Почетная награда Фрасибулу и изгнанникам.

Положение и взгляды Алкивиада в Азии. – Артаксеркс Мнемон, новый царь Персии. Планы Кира – Алкивиад желает раскрыть их в Сузах. – Лакедемоняне совместно с Киром требуют от Фарнабаза его казни. – Убийство Алкивиада по приказу Фарнабаза. – Характер Алкивиада.

Глава LXVII

ДРАМА. – РИТОРИКА И ДИАЛЕКТИКА. – СОФИСТЫ.

Афины сразу после Евклида – политическая история малоизвестна. – Необычайное развитие драматического таланта. – Постепенное расширение трагедии. – Обилие новых трагедий в Афинах. – Доступность театра для беднейших граждан. – Теорикон, или праздничные выплаты. – Влияние трагедий на общественное сознание Афин. – Эсхил, Софокл и Еврипид – изменения в трагедии. – Популярность, приобретаемая благодаря расходам на празднества.

Развитие комедии в Афинах. – Комические поэты до Аристофана – Кратин и др. – Разоблачение граждан по имени в комедии – временный запрет, затем возобновление – Кратет и более мягкая комедия. – Аристофан. – Влияние комедии на афинское сознание. – Ошибочная оценка комических авторов как надежных свидетелей или справедливых критиков.

Неприязнь Солона к зарождающейся драме. – Драматическая поэзия в сравнении с прежними видами поэзии. – Этические чувства, интерес и полемика, вплетенные в драму. – Драма стала переходной ступенью к риторике, диалектике и этической философии.

Практическая ценность и необходимость риторических навыков. – Риторика и диалектика. – Эмпедокл из Агригента – первое имя в риторическом движении. – Зенон из Элеи – первое имя в диалектическом движении. – Элейская школа – Парменид. – Зенон и Мелисс – их диалектические атаки на противников Парменида. – Зенон в Афинах – его беседы и с Периклом, и с Сократом. – Раннее проявление и мощная действенность отрицательного подхода в греческой философии.

Риторика и диалектика – люди практической жизни и люди умозрения – два отдельных направления интеллектуальной деятельности. – Постоянное противостояние между этими двумя интеллектуальными классами – течение невежества в Афинах, враждебное обоим.

Постепенное расширение сферы образования в Афинах – возросшие знания и способности учителей музыки.

Софисты – истинное греческое значение этого слова – скрытое в нем неодобрительное отношение. – Имя «софист», использованное Платоном в особом смысле в его полемике против известных платных учителей. – Заблуждения, возникающие из-за особого употребления Платоном этого слова.

Платные учителя, или софисты, времен Сократа – Протагор, Горгий и др. – Платон и софисты – две разные точки зрения: реформатор и теоретик против практического учителя. – Софисты были профессиональными наставниками для активной жизни, как Исократ и Квинтилиан. – Неверное толкование диалогов Платона как свидетельств против софистов.

Софисты как платные учителя – нет доказательств их жадности или чрезмерных требований – подход Протагора. – Софисты как учителя риторики – безосновательные обвинения против них в этом качестве, выдвигаемые также против Сократа, Исократа и других.

Фрасимах – его риторические наставления. – Продик – его различение слов со схожим значением. – Протагор – его трактат «Истина» – его мнение о языческих богах. – Его взгляд на процесс познания и его относительность.

Горгий – его трактат о физических предметах – искажения его сути. – Необоснованные обвинения против софистов. – Они не были сектой или школой с общими доктринами или методом; они были профессиональной группой с яркой индивидуальностью.

Афинский характер не был испорчен [стр. XIII] между 480 г. до н. э. и 405 г. до н. э.

Продик – «Выбор Геракла». – Протагор – реальная оценка, данная ему Платоном. – Гиппий из Элиды – как он изображен у Платона.

Горгий, Пол и Калликл. – Учение, выдвинутое Полом. – Учение, выдвинутое Калликлом – антиобщественное. – Калликл не софист. – Учение, вложенное в его уста, никогда не могло быть изложено в публичной лекции среди афинян.

На страницу:
1 из 11