Переход инь в ян и ян в инь

Сергей Цзы

Переход инь в ян и ян в инь

Введение

Ба Цзы, или Четыре Столпа Судьбы, является одним из ключевых инструментов китайской астрологии, который позволяет человеку заглянуть в течение своей жизни через призму взаимодействий пяти элементов и энергии Инь и Ян. В основе этого учения лежит идея о том, что все во вселенной находится в постоянном движении и трансформации, и понимание этих процессов может помочь человеку в гармонизации своей жизни.

Вопрос превращений энергии Ци Инь в Ян и обратно звучит в китайской астрологии почти всегда фоном. Как само собой разумеющееся. Нечто обыденное и реальное настолько, что не требует отдельного внимания. Ведь И-Цзин, или "Книга Перемен", есть по сути книга о превращениях. Она рассказывает, что все, что окружает нас и сам человек, это незавершенные процессы. Все есть перемены и все есть трансформация одного в другое.

И-Цзин является одним из старейших известных китайских текстов по философии и гаданию. Наряду с "Дао дэ Цзин", "И-Цзин" является самым известным классическим китайским произведением, наполненным нестареющей мудростью. Хотя в основном он знаменит гаданиями, "И-Цзин" – это нечто гораздо большее. Передавая ритмы и законы Вселенной в особой структуре из 64 гексаграмм, этот древний текст открывает дверь к глубокому пониманию наших действий и неизбежной природы перемен.

Даосизм, как философия и образ жизни, также тесно связан с идеей превращений. Даосы верят, что гармония достигается через понимание и принятие естественного течения жизни, которое включает в себя постоянные изменения и трансформации. В этом контексте, Инь и Ян представляют собой не просто противоположности, а скорее взаимодополняющие силы, которые постоянно переходят друг в друга, создавая баланс и гармонию.

Взаимодействие Инь и Ян можно сравнить с дыханием: вдох и выдох, день и ночь, активность и покой. Эти циклы не только отражают ритмы природы, но и помогают человеку находить баланс в своей повседневной жизни. Понимание того, как энергии Инь и Ян проявляются в личной карте Ба Цзы, может дать ценную информацию о том, как лучше управлять своими ресурсами, принимать решения и достигать успеха.

Таким образом, китайская астрология и философия предлагают уникальный взгляд на мир, где все есть перемены и все есть трансформация. Принятие этой истины позволяет человеку жить в гармонии с собой и окружающим миром, осознавая, что каждый момент жизни – это возможность для роста и развития.

64 гексаграммы – это комбинации триграмм размером 8×8 в основе которых лежат четыре базовые гексаграммы И Цзин. А в основе этих четырех лежит Инь и Ян. И эти четверо являются ядром для остальных 60 и дают нам основу для любых ситуаций, а также 60 классических вариаций Небесных стволов и Земных ветвей.

Но как происходят эти превращения? Инь в ян и Ян в инь? Что они дают владельцу гороскопа?

Мы знаем, что Ци имеет свойство сгущаться и рассеиваться, накаливаться и уплотняться, расходоваться и истончатся. В русском языке много поговорок и фраз связанных с Ци. Например, «Посмотри, в кого ты превратился?», «Где тонко, там и рвется», «Что посеешь, то пожнешь».

В природе инь и ян являются существующими противоположностями любого данного явления. Каждое явление состоит из двух полярностей, которые проявляются в соотношении когерентности. Инь и ян на самом деле являются обобщением противоположных аспектов, которые проявляются в вещах, явлениях, связанных взаимными отношениями. Одно не может существовать без другого – например, красивое против уродливого, холодное против горячего, темное против светлого.

Более того, они относительны, а не абсолютны.

Мы не можем сказать, что что-то является инь или ян, не сравнивая это с чем-то другим. И, точно так же, что-то то, что было определено как ян, снова может быть разделено на инь и янь. Это бесконечно!

Это суждение может употребляться как к вещам или явлениям противоположной природы, так и к двум противоположным аспектам одной и той же вещи или одного и того же явления.

Теория объясняет, что форма и функция явления определяются различием двух различных полярностей.

И это также говорит о том, что никакое явления не вечно и не сохраняется в своей собственной природе.

Например, организм непрерывно реагирует на окружающую среду, чтобы найти относительный баланс, который восстановит либо здоровье, либо болезнь.

Основываясь на принципах инь и ян, ба цзы позволяет увидеть, каким образом различные энергии взаимодействуют друг с другом, создавая уникальный гороскоп для каждого человека. Инь и ян символизируют противоположные, но взаимодополняющие силы, которые присутствуют во всех аспектах жизни.

Примером гармоничного взаимодействия инь и ян являются времена года. Каждое время года представляет собой не просто фиксированный период времени, но и фазу постоянных изменений и преобразований. Весна плавно перетекает в лето, лето – в осень, осень – в зиму, а зима вновь трансформируется в весну. Эти изменения отражают взаимодействие инь и ян: зима (инь) постепенно отдает свои позиции весне (более ян), а лето (максимальное ян) уступает место осени (возврат к инь).

Так же, как времена года, ни одно явление в природе не является статичным. Все находится в постоянном движении и изменении, стремясь достичь равновесия. Это проявляется в скрытых Небесных стволах и Земных ветвях, которые взаимодействуют и влияют друг на друга. Каждый элемент ба цзы претерпевает изменения, чтобы сохранить баланс между инь и ян, и эти изменения происходят в определенные моменты эволюции, регулируемые природой.

Для лучшего понимания инь и ян можно представить три наложенных друг на друга объекта. Верхний объект символизирует ян, нижний – инь, а средний содержит в себе элементы обоих. В традициях это аналогично положению Человека (инь и ян) между Небом (ян) и Землей (инь). В ба цзы это выражается через взаимоотношения Небесных стволов и Земных ветвей, которые образуют уникальный энергетический рисунок каждого индивидуума.

Таким образом, понимание взаимодействий инь и ян в контексте ба цзы позволяет глубже осознать не только цикличность и взаимосвязь природных явлений, но и внутренние процессы, происходящие в каждом из нас. Это знание помогает находить гармонию в жизни, учитывая как внешние обстоятельства, так и личные особенности.

Инь и Ян – это основополагающие концепты, которые пронизывают всю китайскую философию и культуру. Они представляют собой две противоположные, но взаимодополняющие силы, которые стремятся к гармонии и балансу. Инь – это темная, пассивная, женская энергия, ассоциирующаяся с ночью, холодом и покоем. Ян, напротив, символизирует светлую, активную, мужскую энергию, связанную с днем, теплом и движением.

Эти две силы не могут существовать друг без друга. Каждая из них обладает собственной энергией, силами и динамикой, от которых зависит существование другой. Например, без покоя и восстановления Инь, энергия Ян не могла бы проявляться в активности и движении, и наоборот. Их взаимодействие поддерживает баланс и гармонию во всех аспектах жизни.

В Ба Цзы Инь и Ян играют ключевую роль в интерпретации гороскопа. Например, рождённый в день Ян-дерева человек может проявлять качества, такие как устойчивость и упорство, но для достижения гармонии ему необходимо развивать в себе и качества Инь, такие как гибкость и адаптивность.

В традиционной китайской медицине эти принципы также находят своё применение. Считается, что каждый орган в нашем теле нуждается в определенной структуре и балансе Инь и Ян, чтобы выполнять свои функции. Например, сердце, как орган Ян, нуждается в энергии Инь, чтобы оставаться в покое и избежать перегрузки. Почки, как орган Инь, требуют энергии Ян для поддержания жизненной силы и тепла.

Таким образом, понимание принципов Инь и Ян в Ба Цзы и китайской медицине позволяет не только предсказывать судьбу человека, но и направлять его к гармонии и балансу в жизни. Это знание помогает осознанно подходить к своему здоровью, взаимоотношениям и жизненным целям, что в конечном итоге способствует более полному и счастливому существованию.

Структура – это инь.

В то время, как функция – это ян.

Например, сердце не могло бы перекачивать кровь по телу, если бы оно не было сконструировано таким, какое оно есть.

Мы видим это также при транспортировке электроэнергии: мощность линии придают структуру и являются инь, в то время как энергия – ян.

Одна вещь, которую следует отметить относительно нашего понимания инь и ян, заключается в том, что инь – это структура, а ян – функция.

***

Когда у нас в гороскопе земные ветви сливаются в иньскую полярность, речь будет именно о структурных преобразованиях в судьбе человека. Старая функция остается не удел, потому что появилась новая структура под новые функции.

Когда слияние идет в янскую полярность, речь об изменениях функций и назначении человека в судьбе. Старая структура и порядок остается не удел, потому что поменялась функция. И под нее выстроилась новая структура.

***

«Структура» буквально означает строение или порядок, совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих целостность и тождественность самому себе, то есть сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях.

Если у человека в ба цзы есть слияния в иньские энергии, будет меняться серьезно уклад его жизни, порядок по которому он следует в судьбе. Это как если бы он всю жизнь ездил по одному маршруту, а после слияния в иньскую структуру начинает ездить по другому или по другим, если на то есть указания в ба цзы. (Инь в Инь)

«Функция» означает закон. Закон соответствия между переменными величинами, в силу которого каждому рассматриваемому значению некоторой величины x (аргумента или независимой переменной) соответствует только одно определенное значение другой величины y (функции или зависимой переменной). В указанном определении необходимо сразу обратить внимание на именно однозначное соответствие значений функции значениям аргумента. И бывают разные функции. Существует несколько основных видов функций: линейная функция; прямая пропорциональность; обратная пропорциональность; квадратичная функция; кубическая функция; функция корня; функция модуля. Это важно, потому что Ба цзы, еще и математические ряды.

В гороскопе слияния в янские энергии приводит к тому, что человек и события выполняющие в судьбе определенные функции будут изменены.

Как именно, изучают гороскоп. Если сравнивать с нашим примером про один маршрут, то маршрут остается прежним, меняется функция. Доминанта дня может поехать в качестве водителя, пассажира или контролера билетов. Как правило, функция – это изменение личных обязанностей и обстоятельств с разным уровнем власти и ответственности. Но также и возможностей, и удачи! (Ян в Ян).

Но когда Закон/Функция перетекает в Структуру (Ян в Инь), а Структура в Закон/Функцию (Инь в Ян), происходят удивительные вещи. Меняются и порядок и функция. Теперь можно не только менять маршруты, можно остановиться и выйти на нужной остановке, можно перестать выполнять только несколько ролей, а стать кем-то другим. Можно сменить не только маршрут, но и машину и роль. Почти всегда это большие и ключевые изменения в судьбе, всегда масштабные.

Общее о превращениях

Любые превращения внутри могут быть только усилены или ослаблены приходящими энергиями извне. Внутренние трансформации (внутри карты) работают всегда и являются постоянной основой для структуры и функций в законах карты. Не стоит их путать со структурой карты и ее работой. Несмотря на то, что понятия похожи, структура карты и ее работа – это проблемы и преимущества расположения в карте энергий Ци, божеств, поиск используемого и досаждающего божеств, а также изучение того, как именно работает данный гороскоп.

Структура и функция трансформации – это отдельное явление, того, как именно работают энергии Инь и Ян в гороскопе. Это укрупненный взгляд. Как бы сверху, а не изнутри. Это своего рода фундамент, на котором стоит весь китайский гороскоп.

Превращения Ян в Инь

Практически всегда эти люди обладают уникальными психологическими качествами, которые выделяют их из повседневной жизни. У большинства людей такие трансформации проявляются неясно, но у духовно развитых личностей они часто приводят к гениальности.

Когда энергия Ян достигает своего пика, она начинает трансформироваться в Инь. Этот процесс оказывает значительное влияние на жизнь и судьбу человека, ставя его в необычные обстоятельства. Изобилие энергии Ян внутри и Инь снаружи создают в жизни владельца карты противоречие, которое определяет его уникальный путь.

С одной стороны трансформация помогает ДД (далее Доминанта дня) приспособиться к любым жизненным условиям и ситуациям, с другой дает синхронность. Определенную пульсацию. То здесь, то там. У ДД есть потенциал одновременно находиться в разных местах, и одновременно заниматься многообразными делами, быть единым в двух лицах. Дает возможность сочетать несочетаемое. Когда в сказках или в жизни человек выдает себя за другого, претворяется кем-то, он по-сути превращает Ян в инь. Маленькие дети часто воображают себя кем-то. Молодость и юность это всегда энергии Ян, которой свойственно пробовать новое, превращаясь в Инь. Подобная трансформация – и есть механизм игры, мечтаний, воображения и действа. Переход от духовного в материальное, от плана к действию. Соответственно старости свойственен обратный механизм, превращение материального в духовного. Трансформация Инь в Ян есть подведение итогов, и, вынесение выводов из полученного опыта, из прожитого. А также подготовка к загробной жизни. В старости не мечтают, как в юности.

В экстремальных или безнадежных ситуациях такая трансформация переход Ян в Инь дает ответы, находит методы к правильному решению проблемы и возможность выскользнуть из почти неизбежной петли или увернуться от топора палача.

Переход Ян в Инь способствует расширению границ восприятия, доводит человека до рубежа разума и духа, дает возможность использовать такие необычные способности, как предвидение, ясновидение, супер интуицию. Способствует многослойному, глубокому мозговому штурму прошлых событий, умению видеть свои ошибки и заблуждения, а также дает потенциал предвидеть будущие события. Дар оценивать и видеть десятки вариантов. А с точки зрения земной логики найти среди них беспроигрышные. Одним словом, трансформация дает сильную интуицию возможностей.

Таким образом, если в гороскопе имеется такой переход Ци, то это заставляет ДД осмыслить то, что он не способен ни пощупать, ни ощутить, ни увидеть собственными глазами, и помогает поверить в это. ДД проявляет себя более сильно как на физическом, так и психическом уровне, особенно на психологическом. Большую роль играет симбиоз логики и интуиции, умение обходить острые углы, избегать деликатных ситуаций и умение скрытно решать проблемы, так, чтобы «и волки были сыты, и овцы целы».

И такой переход Ян в Инь является посредником между элементов стихии Воду (Жэнь или Гуй) и Тремя человеческими Благородными/Аристократами (Гуй+Жэнь+Синь).

В общем, переход дает гибкость, двойственность, мастерские способности и умение вовремя польстить, когда нужно угодничать, пускать пыль в глаза, всячески приноравливаться к людям, вещам и обстоятельствам.

Человек с сильным переходом Ян в Инь одновременно может служить нескольким хозяевам или работодателям без ущерба для себя и с большим мастерством совмещать противоположности. Причем он делает это с такой ловкостью, маневром, что поймать его на лжи в большинстве случаев очень трудно. Умение таких ДД плести интриги, распускать сплетни, устраивать скандалы, способность изворачиваться и выпутываться из любых сложных и неудобных ситуаций всегда уникальна. Они способны выигрывать в многоходовой интриге, выворачиваться в сложных комбинациях.

Основными представителями ДД являются философы, мыслители, артисты, астрологи, адвокаты, судьи и конечно уголовный мир. Так же он может быть у разведчиков и контрразведчиков, всевозможного ранга шпионов и людей, работающих в подпольных, тайных и секретных организациях. Бывает в картах дипломатов и людей, которые по тем или другим причинам часто находятся на грани, в глубочайших стрессовых ситуаций сиюминутно, то есть летчиков, астронавтов, космонавтов, гонщиков.

Немало случаев, когда подобный переход Ян в Инь сильно проявляется себя в ба цзы врачей и больных, которых они лечит. Особенно часто это наблюдается во время эпидемий. В картах психотерапевтов, гипнологов, инфекционистов, психиатров, дерматологов и венерологов невропатологов, реаниматологов. А также в ба цзы врачей, которые занимаются народной или восточной медициной, травным лечением, у знахарей, шаманов и у людей, посвятивших жизнь изучению тайн природы и Вселенной, тайнам человеческого мозга и психики. Одним словом там, где есть место эксперименту или новому.

Особую роль в судьбе он занимает в картах государственных деятелей и политический лидеров, что подтверждают гороскопы исторических лиц и современных руководителей. Определенную роль может сыграть в ба цзы светских личностей и людей, занимающихся общественной деятельностью или благотворительностью.

Его сила, конечно, намного увеличивается, когда трансформацию представляет важные Божества и полезные энергии для структур ба цзы ДД, но особенно с Братством или Печатью, Правильным чиновником , когда участвуют в трансформации столпы Месяца и Дня, Благородный человеком или Используемым божеством. В этом случае ДД с таким переходом Ян в Инь может стать и телохранителем, и советником.

Что касается Земли, так как сам переход тяготеет к Водным элементам, то без специальных структур карт, и если нет негативных факторов в ба цзы, часто проявляется благотворно для ДД, способствует его гармоничному и логичному мышлению и к таким же действиям и деяниям.

Превращения Инь в Ян

А вот с этим переходом все намного сложнее и таинственнее.

В этом переходе структура превращается в функцию.

Немного походит на то, как многовековые традиции становятся законом, возводятся в ранг неугасимого выполнения и власти.

Из материального в нематериальное и даже вечное. По сути это растянутый во времени процесс эволюции и мутаций.

С точки зрения планетарного масштаба, во Вселенной (после того как она образовалось) протекает переход и трансформация Инь в Ян.

Но человеческий век короткий, и для ДД в ба цзы подобные слияния и сочетания похожи на вдох (а обратное превращение Ян в Инь на выдох).

Переход Инь в Ян способствует мутациям, превращениям, как на уровне физики, то есть материи, на клеточной уровне, так и на психическом и духовном.

Превращение Инь в Ян участвует в процессе преобразования природных явлений, в виде превращения элементов из одного состояния в другие.

Природа – настоящий мастер превращений. Смола, вытекающая из деревьев, со временем превращается в янтарь – мягкий, теплый камень, хранящий в себе древние тайны. Само дерево, погружаясь в недра земли, становится углем, а затем, под воздействием колоссального давления и миллионов лет, уголь созревает в алмаз – самый твердый и сияющий минерал на планете. Это удивительное путешествие от смолы к алмазу – яркий пример того, как время и сила природы создают настоящие чудеса. Замечаем. Этот переход имеет свойства все уплотнять и уплотнятся, превращаться в твердое!

Каменеть.

В этом смысле вся планета Земля это огромный переход Инь в Ян. Земля дает богатства, которые она порождает в земных недрах или в морских глубинах – драгоценные металлы и камни, жемчуг, лекарственные растения и травы, нефть и многое другое.

А что делает Человечество используя все это?

Верно, превращает Ян в Инь.

Стоит заметить, что Земля, как элемент У-син находится в Пятерке, в Центре. По сути, она огромный трансформатор или превращатор в четырех природных сезонах, но сама не является (!) сезоном или стихией. Она «Перевод», «Пешеходный переход», соединитель из точки А в точку Б. Великий эволюционер.

Переход Инь в Ян и Земля считается как сфера влияния медицины, алхимии, метафизики и высшей магии, обладающая невероятной силой и мудростью, которые пронизывают всю планету. Её влияние вдохновляет искателей знаний, открывая им тайны мироздания и помогая постичь глубины человеческого бытия, и ярче всего ее воздействие проявляется в совместной работе с энергиями Ци. Особенно с янской Землей, Иньской Землей, переходом Ян в Инь. И Тройными аристократами (Небесным, Земным и Человеческим). Последние условно делят Год на три части через земные ветви треугольника стихий Огня.

Именно эти взаимодействия определяют самую разную тонкую специфику влияний и реализации в человеческой судьбе, которая проявляется как в органической, так и в неорганической природе.

Так что переход Инь в Ян – это почти всегда роковой переход, который трансформирует ДД, приносит огромные изменения и невероятные перемены в его жизни, к лучшему или к худшему, всегда вопрос. Но переход является необратимым. Работает, как энтропия с поселяющей потерей в качестве сил.

Изменение в ДД, его регенерация проходит в виде схожем со смертью и последующим возрождением, которое приведет его на совершенно новый уровень. Старое все отваливается, уходит. Самые яркие и четкие показатели этой трансформации бывают у ДД, которые по своему духовному уровню и интеллектуальным способностям, уже были на голову выше других.

И то, какие именно ЗВ уходят в превращение Инь в Ян главным образом, говорит о внутренней структуре ДД, его талантах и способностях, склонностях и надеждах, а также говорят о его духовном настрое.

Смотрят, какие именно ЗВ в ба цзы участвуют в превращении Инь в Ян, именно они покажут те сферы жизни (смотрят и ба цзы и 12 дворцов), где происходят трансформирующие ДД изменения. Какие Божества участвуют в переходе, а какие их поддерживают в НС.

Если подобный переход внутри ба цзы, то на него всегда главное внимание при анализе. Именно он будет отвечать за удачи и возможности ДД в судьбе, он будет превращать и оказывать влияние на все сферы жизни ДД.

Если переход Инь в Ян негативен (например, превращается в Досаждающее божество), то похож на автобус из фильма ужасов. Где вы выходите из своего дома, садитесь в него и следуете в нужный вам пункт назначения. Вы едите по дорогам своей судьбы и Тактам удачи, а затем в процессе поездки выясняется, что мир вокруг разрушен в результате чудовищного катаклизма. И теперь этот автобус и ваш дом, и ваш закон и реальность и будущее, куда бы он не катил. Это превращение – контрольная главная точка и пункт в вашей судьбе.

Хорошей иллюстрацией к ситуации превращения Инь в Ян может послужить американский фильм «Хроники хищных городов» (2018). В постядерном мире, города существуют на колесах. Они нападают друг на друга грабя и борясь за ресурс. Одновременно пытаются сохранить в рамках своего внутреннего существование старую функцию, былой цивилизации. Города на колесах негативное олицетворение превращения чудовищной структуры в закон.

Какая Ци у превращений через ЗВ

Прежде чем, мы перейдем к справочной информации. Я хочу обсудить нюансы понимания Земных ветвей и их скрытых Небесных стволов (СНС).

СНС – это то, как во времени года по дням, впитывается Ци Небесных стволов в Земные ветви или материю.

Обретает форму в виде погоды, или человеческой судьбы.

Внутри СНС существует условно три вида Ци, но бывает и два и одна, одинаковых. Это связано с тем, что в среднем месяц длится 30 дней. В древности существовали другие календари, в рамках которых в неделе было не 7, а 10 дней. Месяц условно делился на равные части. Сегодня не принято изображать дубликаты.

Например, в ветви Крысе тоже 30 дней, и, следовательно, три иньских Воды. И нужно понимать, что первые 10 дней в месяц Крысы порождаемая из Ян в Инь, обладает не теми качествами, что Инь в Инь. Или вода Гуй в Быке ветвь Чоу по-сути порождает свою Печать иньский Металл. Это связано с тем, что в первой половине года Инь превращается в Ян, а во второй половине несмотря на вставки, в целом наблюдается порождение Ян в Инь. То есть первую половину года растет Ян, а вторую половину года растет Инь.