Ваши реинкарнации. Как вспомнить прошлую жизнь?

Шесть миров существования – это не просто мистические измерения, а отражение состояний сознания, в которых могут пребывать живые существа. Они показывают, что жизнь изменчива и что каждое действие формирует будущее.

Буддизм подчеркивает, что лучшее рождение – это рождение в человеческом теле, так как оно дает шанс изучать Дхарму и освободиться от страданий.

Понимание этих миров помогает осознать важность духовной практики, ведущей к просветлению, и напоминает, что путь освобождения возможен для каждого.

Глава 2. Как формируются наши будущие жизни

Причинно-следственные связи: как поступки влияют на будущее

Буддийское понимание реинкарнации основано на фундаментальном законе причин и следствий, известном как карма. Этот закон гласит, что каждое наше действие, слово и даже мысль оставляют отпечаток в потоке сознания, создавая условия для будущих переживаний и перерождений.

Чтобы понять, как формируются наши будущие жизни, важно рассмотреть несколько ключевых аспектов: природу кармы, механизмы ее созревания и влияние на последующие воплощения.

Что такое причинно-следственные связи в буддизме?

Будда учил, что вселенная управляется законом пратитья-самутпады – взаимозависимого возникновения. Это означает, что все явления возникают в зависимости от определенных условий, и ничто не существует независимо.

Например, дерево появляется только тогда, когда есть подходящая почва, вода, солнечный свет и семя. Также и наши поступки не исчезают бесследно – они создают причины, которые со временем приводят к соответствующим последствиям.

Главные принципы причинно-следственных связей:

– Каждое действие имеет последствия. Если человек поступает с добротой, то в будущем он встретится с благоприятными условиями; если он действует из злобы, то испытает страдания.

– Последствия могут проявиться не сразу. Некоторые поступки дают результат немедленно, другие – через годы или даже в будущих жизнях.

– Карма не является предопределенностью. Человек может изменить свое будущее, осознанно выбирая свои поступки.

Как поступки формируют будущее?

В буддизме различают три вида кармы в зависимости от способа ее проявления:

– Физическая карма – действия, совершаемые телом (например, помощь людям или насилие).

– Вербальная карма – слова, которые могут быть доброжелательными или причинять вред.

– Ментальная карма – мысли и намерения, которые создают основу для будущих действий.

Будда объяснял это так: если человек в течение жизни постоянно испытывает гнев и ненависть, его сознание пропитывается этими качествами, и в момент смерти именно они будут определять его следующее рождение.

Примеры:

– Человек, который был щедрым и добросердечным, может переродиться в благоприятных условиях, например, в богатой и любящей семье.

– Тот, кто всю жизнь проявлял агрессию и жестокость, может переродиться в мире, полном страданий, или даже в теле животного, вынужденного выживать в жестокой среде.

Четыре типа кармы и их влияние на будущее

Карма бывает разной по силе и времени созревания. Буддизм выделяет четыре типа кармы, которые определяют наше будущее:

– Зреющая карма (випака-карма) – это карма, которая уже созрела и влияет на текущее рождение. Например, врожденные таланты или физические недостатки – это результат прошлых действий.

– Накопленная карма (санчита-карма) – это карма, накопленная в прошлых жизнях, но еще не проявившаяся. Она может повлиять на следующее рождение.

– Проявленная карма (прарабдха-карма) – это карма, которая действует в настоящем и определяет текущие обстоятельства жизни.

– Свободная карма (агами-карма) – это новая карма, создаваемая в текущий момент, которая определяет будущее.

Например, если человек рождается в бедности, это может быть результатом прошлых жизней (випака-карма), но его реакции на эти условия (агами-карма) определяют, останется ли он бедным в будущем или изменит свою судьбу.

Механизм перерождения: как карма «выбирает» новую жизнь

После смерти сознание (поток ума) не исчезает, а продолжает свое существование, перенося накопленные кармические отпечатки. Буддизм описывает этот процесс следующим образом:

– Момент смерти – сознание начинает искать новое воплощение, и на этот процесс влияет доминирующая карма.

– Промежуточное состояние (бардо) – согласно тибетскому буддизму, в этом состоянии существо может видеть различные видения, зависящие от его прошлой кармы.

– Новое рождение – поток сознания устремляется в ту форму жизни, которая соответствует накопленным кармическим причинам.

Этот процесс объясняет, почему некоторые люди рождаются в благоприятных условиях, а другие сталкиваются с трудностями.

Как изменить свое будущее?

Хотя карма определяет наши обстоятельства, мы не являемся ее рабами. Человек может осознанно менять свое будущее, действуя мудро в настоящем.

Три способа изменить карму:

– Осознание своих действий – понимание того, какие мысли и поступки приводят к страданиям, а какие – к благополучию.

– Развитие добродетели – практика щедрости, доброты и сострадания создает положительную карму.

– Медитация и осознанность – очищение ума от негативных эмоций помогает разрушить старые кармические привычки.

Будда говорил, что даже если человек накопил много негативной кармы, он может изменить свое будущее с помощью осознанных действий.

«Как горсть соли делает воду в стакане соленой, но в реке ее вкус исчезает, так и сила осознанности может растворить негативную карму.»

Причинно-следственные связи играют ключевую роль в буддизме, объясняя, как наши поступки формируют будущие жизни. Карма – это не предопределенность, а процесс, который можно осознанно направлять.

Понимание этих принципов дает возможность не только осознанно управлять своей судьбой, но и приблизиться к духовному освобождению, разорвав бесконечный круг перерождений.

Роль сознания и тонких энергий в переходе между жизнями

В буддийском учении сознание рассматривается как непрерывный поток, который не прекращает существование со смертью тела. Этот поток сознания продолжает свое движение, переходя из одной жизни в другую, неся в себе отпечатки прошлых поступков, мыслей и эмоций.

Понимание этого процесса требует рассмотрения двух ключевых аспектов: природы сознания и тонких энергий, которые играют важную роль в момент смерти и перерождения.

Сознание в буддизме: непрерывный поток ума

Буддизм отрицает существование неизменной души (атмана), но утверждает, что есть непрерывность сознания – цепь мгновенных состояний ума, которые изменяются в зависимости от кармы и внешних условий.

Сознание можно представить как поток реки: хотя отдельные капли воды исчезают, сам поток продолжается. Подобно этому, наши мысли, эмоции и переживания возникают и исчезают, но сам ум остается непрерывным, переходя из жизни в жизнь.

Будда говорил, что сознание не возникает из материи и не прекращается со смертью тела. Оно связано с тонкими энергиями, которые обеспечивают его движение в момент перехода между жизнями.

Грубое и тонкое сознание

Буддизм различает грубое, тонкое и самое тонкое сознание:

– Грубое сознание – это обычные мысли, эмоции, восприятие мира через органы чувств. Оно исчезает в момент смерти.

– Тонкое сознание – это более глубокие уровни ума, связанные с подсознанием, кармическими отпечатками и сновидениями.

– Самое тонкое сознание (прана-читта) – это чистая осознающая природа ума, не зависящая от физического тела. Именно оно переходит из одной жизни в другую.

Во время смерти грубые уровни сознания растворяются, оставляя только самое тонкое сознание, которое несет кармическую информацию и определяет следующее рождение.

Тонкие энергии и их роль в переходе между жизнями

В буддизме и тибетской традиции сознание тесно связано с тонкими энергиями (пранами), которые циркулируют по энергетическим каналам (нади) и чакрам.

Во время жизни тонкие энергии поддерживают деятельность ума, а в момент смерти они начинают «растворяться» в определенной последовательности:

– Растворение элементов тела – земля, вода, огонь и воздух постепенно утрачивают свою стабильность, что проявляется как потеря контроля над телом.

– Растворение грубого сознания – восприятие внешнего мира исчезает, а ум обращается внутрь.

– Освобождение тонкого сознания – в момент смерти тонкие энергии выходят из тела, и сознание продолжает свой путь к следующему рождению.

Тибетские мастера описывают этот процесс в тексте «Тибетская книга мертвых» (Бардо Тодол), где подробно объясняются переживания в момент смерти и в промежуточном состоянии между жизнями.

Промежуточное состояние (Бардо) и перерождение

Буддизм, особенно тибетская традиция, детально описывает состояние Бардо – переходный этап между смертью и новым рождением.

Основные стадии Бардо:

– Момент умирания (Чикхай Бардо) – человек переживает растворение грубых энергий и вход в состояние тонкого сознания.

– Промежуточное состояние (Чёнид Бардо) – появляются видения, зависящие от кармы. Освобожденные от физического тела, сознание и тонкие энергии могут воспринимать более тонкие реальности.

– Подготовка к новому рождению (Сидпа Бардо) – сознание ищет новое тело, основываясь на кармических причинах и привязанностях.

Если человек осознает природу своего ума в Бардо, он может освободиться от цикла перерождений и достичь просветления. Если же его ум полон страха и привязанностей, он автоматически направляется к новому рождению, соответствующему его карме.

Как сознание «выбирает» новое тело?

Перерождение не является случайным – оно определяется кармическими причинами и состоянием ума в момент смерти.

– Если человек развивал добродетель, сострадание и осознанность, его сознание притягивается к благоприятному рождению.

– Если в момент смерти он испытывает гнев, страх и привязанность, это ведет к менее благоприятному рождению.

Тибетские мастера говорят, что, умирая, человек интуитивно притягивается к будущим родителям, чьи энергии соответствуют его карме. Это объясняет, почему люди рождаются в определенных семьях и условиях.

Практики, помогающие контролировать процесс перерождения

Буддизм предлагает практики, которые помогают осознанно управлять сознанием и тонкими энергиями в момент смерти:

– Медитация на природу ума – помогает осознать, что сознание неразрушимо и свободно от страха.

– Практика осознанности в жизни – если человек привыкает к осознанности при жизни, он сохранит ее и в момент смерти.

– Подготовка к смерти (пхова) – особая практика переноса сознания, позволяющая уйти в более высокие миры.

– Мантры и молитвы – помогают создать благоприятные условия для перехода между жизнями.

Сознание и тонкие энергии играют ключевую роль в переходе между жизнями. В момент смерти тонкие уровни ума продолжают существование, перенося кармические отпечатки и определяя следующее рождение.

Если человек осознает природу своего сознания и управляет тонкими энергиями, он может либо освободиться от цикла перерождений, либо переродиться в благоприятных условиях.

Практики осознанности, медитации и работы с энергиями позволяют подготовиться к смерти и управлять процессом перехода, а не подчиняться автоматическим кармическим силам.

Между жизнями: бардо и подготовка к следующему воплощению

В буддизме, особенно в тибетской традиции, переходное состояние между жизнями называется бардо. Это промежуток между смертью и новым рождением, в течение которого сознание переживает разные стадии и готовится к следующему воплощению.

Понимание бардо важно, поскольку оно показывает, что смерть – это не конец, а лишь переход в новое состояние. Осознанное проживание этого периода может привести к более благоприятному перерождению или даже к окончательному освобождению от цикла сансары.

Что такое бардо?

Слово «бардо» означает «между» или «промежуточное состояние». Согласно тибетскому буддизму, бардо – это состояние, в котором сознание больше не связано с физическим телом, но еще не обрело новую форму жизни.

Продолжительность бардо традиционно считается до 49 дней, но это не фиксированный срок. Некоторое сознание может переродиться мгновенно, в то время как другое остается в этом состоянии дольше.

Тибетские мастера разделяют бардо на четыре или шесть стадий, каждая из которых имеет свои особенности.

Основные стадии бардо

1. Бардо умирания (Чикхай Бардо)

Это момент смерти, когда начинается растворение элементов тела и угасание грубого сознания.

Последовательность растворения:

– Земля – чувство тяжести, тело теряет силу.

– Вода – пересыхание слизистых, утрата контроля над жидкостями.

– Огонь – ослабление внутреннего тепла, холод в конечностях.

– Воздух – дыхание становится неровным, последние вдохи.

– Пространство – сознание выходит из тела.

В этот момент человек может видеть свет или переживать чувство полета.

Как помочь умирающему?

– Спокойная атмосфера, отсутствие плача и паники.

– Чтение молитв и мантр, направляющих сознание.

– Напоминание о добрых делах и добродетелях, чтобы ум ушел в положительном состоянии.

2. Бардо дхарматы (Чёнид Бардо)

После смерти сознание входит в тонкую реальность, где проявляются ясный свет и различные видения.

На этой стадии сознание может:

– Осознать свою природу и освободиться.

– Встретиться с гневными и мирными божествами (символами кармических отпечатков).

– Увидеть яркий свет чистого сознания (если человек был духовно подготовлен).

Если человек распознает, что эти явления – лишь отражение его ума, он может достичь просветления. Если же он пугается и отвергает их, он продолжает цикл перерождений.

3. Бардо становления (Сидпа Бардо)

Если сознание не освободилось в предыдущей стадии, оно начинает искать новое рождение.

На этом этапе происходят важные процессы:

– Человек видит свое будущее рождение.

– Его кармические энергии определяют, в каком мире он переродится.

– Он притягивается к будущим родителям на основе кармических связей.

Этот этап сравнивают с бурной рекой, которая несет сознание к следующему воплощению. Чем больше у человека привязанностей и страхов, тем меньше у него контроля над этим процессом.

Как управлять этим процессом?

– Развитие осознанности при жизни.

– Практика отпускания страха и привязанностей.

– Развитие добродетелей, чтобы притянуться к лучшему рождению.

Что определяет новое рождение?

Перерождение – это не случайность, а результат кармы и состояния ума в момент смерти.

Факторы, влияющие на следующее воплощение:

– Кармические отпечатки – накопленные поступки и мысли, определяющие благоприятные или неблагоприятные условия.

– Состояние ума в момент смерти – человек, умерший в спокойствии, притянется к лучшему рождению.

– Привязанности – если человек сильно привязан к миру, он может задержаться в бардо или попасть в низшие миры.

– Молитвы и духовная помощь – благословения мастеров и молитвы родственников могут направить сознание.

Например:

– Если человек развил мудрость и сострадание, он может переродиться в мире людей или богов.

– Если он накопил злую карму, он может родиться в мире духов, животных или даже ада.

– Если он осознал природу ума, он может выйти из цикла перерождений и достичь нирваны.

Как подготовиться к переходу между жизнями?

Чтобы не быть жертвой случайных обстоятельств, важно готовиться к смерти при жизни. Буддийская традиция предлагает несколько методов:

1. Осознанность и работа с кармой

– Практика добродетели и накопление положительной кармы.

– Отказ от вредных действий и привычек.

– Развитие медитации, чтобы понимать природу ума.

2. Практика «пхова» (перенос сознания)

Эта техника помогает сознанию покинуть тело через макушку головы, чтобы достичь более высоких миров.

3. Умение отпускать привязанности

– Учиться не цепляться за материальное.

– Практиковать отпускание эмоций, людей и ситуаций.

4. Чтение и практика «Тибетской книги мертвых»

Этот текст объясняет, как вести себя в бардо, какие видения ожидать и как избежать неблагоприятных перерождений.

Бардо – это важный этап между жизнями, который дает шанс либо освободиться, либо подготовиться к новому рождению.

Если человек осознанно относится к своей карме и готовится к моменту смерти, он может:

– Избежать неблагоприятных рождений.

– Переродиться в высших мирах.

– Достичь освобождения из цикла перерождений.

Практики осознанности, медитации и добродетели помогают управлять этим процессом и сделать переход между жизнями более осознанным и гармоничным.

Глава 3. Научные исследования и свидетельства

Реальные случаи воспоминаний о прошлых жизнях

Воспоминания о прошлых жизнях – одна из самых захватывающих и загадочных тем в контексте реинкарнации. Буддизм и другие религиозные традиции, верующие в реинкарнацию, считают, что душа или сознание человека могут переселяться в новое тело, и это может оставить след в форме воспоминаний. В буддизме этот процесс объясняется через концепцию кармы, которая, как и поведение в текущей жизни, влияет на переживания и воспоминания из прошлых воплощений.

В некоторых случаях люди утверждают, что помнят свои прошлые жизни, причем часто такие воспоминания приходят на ранних этапах жизни, а также могут быть явными или скрытыми в виде снов или подсознательных ощущений. Некоторые специалисты считают, что такие случаи могут служить доказательством реинкарнации, хотя существуют и другие объяснения, включая психологические факторы, такие как регрессия или феномен ложных воспоминаний.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.