Большая книга имен

Когда Иисус Навин разделил землю Ханаана между коленами, сыновья одного из 12 братьев, Иосифа, а именно Эфраим (Ефрем) и Менаше (Менахем), передали свои личные имена своим коленам (племенам).

Ефрему, младшему сыну, Иосиф впервые нарёк имя, означавшее: «Бог сделал меня плодовитым в земле страдания моего», и указывавшее на то, что Ефрем родился в период «семи плодоносных лет», предшествовавших голоду в Египте. Патриарх Иаков благословил сыновей Иосифа, поставив первым Ефрема и сказав, что тот будет больше брата, «и от семени его произойдёт многочисленный народ». При выходе евреев из Египта под водительством Моисея колено Ефремово имело уже сорок с половиной тысяч человек, способных носить оружие…

По сей день в еврейских семьях, отмечая субботу, всякий отец семейства возжигает огонь свечей и благословляет сыновей своих словами: «Пусть Бог сделает тебя подобным Эфраиму…».

В именослов Руси имя Ефрем вошло в X веке. За сотни лет употребления образовалась народная форма – Ефремий. В народном календаре: примечали люди, что коли на Ефремов день – 10 февраля – дует ветер, быть и году сырому. Мнилось, что в Ефремов день домовой глумится на дровах, и ставили ему кашу на загнётке печи. Ставили и приговаривали: «Хозяин-батюшка, побереги».

Короткие и ласковые формы имени Ефрем: Ефремка Ефремочка Ефремонька Ефремушка • Ефремша • Ефремчик • Ефремча • Ефремуша • Ефремуня • Рема • Ремка • Ремочка • Ремушка • Ремуля • Ремулька • Ремуся • Ремуська • Ремусечка • Ремусик • Ремусенька • Ремик • Ремонька • Ремуха • Ремша • Ефремий и т. п.

Жан

Имя Жан (Jehan) имеет французское происхождение и образовано от древнееврейского имени Йегоханан (Йоханан), через греческое имя Иоаннос. Имя-прототип означает: «милость бога», «благодать господня». В еврейской мистической традиции имя Йегоханан содержит корень хен, означающий привлекательность как результат внутренних качеств. Когда человек обладает хен в глазах Всевышнего, это означает, что Творец находит его приятным и желает оказать ему Божественное содействие. В плане понимания исконного смысла имени: через добрые помышления и добрые дела человек сам способствует нисхождению Божией благодати в этот мир. Если древние говорили о ком-то, что «Бог смилостивился к нему» – то подразумевали, что человек тот способен видеть и ощущать Божественное присутствие вокруг.

В библейском предании Бог через ангела Своего предрёк праведному Захарии, что у него родится сын, которого тот назовёт Йоханан. «…И наречёшь ему имя: Йоханан; и будет тебе радость и веселье, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом». Так и поступил праведный Захария, и сын его стал известен как первый носитель имени Йоханан, но превыше тем, что крестил Иисуса Христа в водах реки Иордан (Иоанн Креститель!).

Имя сие прочно связано с христианством, и когда король франков Хлодвиг Меровинг в 496 году принял новую веру, на берега Сены пришли новые имена. В рамках фонетического строя старо-французского языка имя Йоханан-Иоаннос обрело форму Jehan (Жан), а его женская проекция – Jehanne (Жанн, русская литературная транскрипция – Жанна). Имя полюбилось, и народная фантазия явила на свет уменьшительные формы имени: Жанин (Jeanine), Жаннин (Jeannine), Жанетт (Jeannette).

Имя Жан (Jean) появилось в России в XVIII веке, в пору максимального сближения французской и русской культур.

Короткие и ласковые формы имени Жан: Жаник Жанка Жаночка Жанушка • Жана • Жаник • Жанюша • Жанюта • Жани • Жаняша • Жанечка • Жанюшка • Жанютка • Жанюточка • Жанюшенька • Жанчик • Жанета • Жанята • Жанятка • Жано • Жанок и т. п.

Жда́н

Это имя имеет древнеславянское происхождение. Старинный русский азбуковник упоминает имя Ждан в системе имянаречения славян: «Первых родов и времён человеки… до некоего времени давали детям своим имена, как отец и мать дитяти изволят: или от взора и естества, или от вещи, или от притчи. Так и славяне прежде их крещения давали детям имена вот какие: Богдан, Бажен, Первой, Любим, Ждан, и иные такоже. Добра же суть и та». Нарекались юные славяне по их внешнему виду, по особенностям характера и поведения, а порой по соображениям желанности появления на свет малыша: Богдан – «Богом данный», Бажен – «желанный», Ждан – «ожиданный, чаянный, желанный».

В основе этого древнего имени заложен глагол «ждать». В прежние времена выражение сие имело несколько иной вид – «жадать», и передавало смысл: «испытывать жажду», «иметь желание», «стремиться к чему-либо». Жа́дати – хотеть пить; сильно желать; жаждать, хотеть чего-либо. Но смысл мог быть и иным: «уповать, надеяться на что-либо» (Бог милостивъ и щедръ, уповая на покаяние человъче

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.