Природа в кубаире Урал батыр

4570. –

Четырём батырам сказала она:

––

––

4580. Вместе с сыном моим

Поезжайте Урала искать,

Мой привет передайте ему».

Это поручение батырам, что вышли в путь вместе с Яиком. Нугушу, Иделю и Хакмару тоже была поручена такая миссия. Приключения батыров в поиске родной земли в кубаире нет, но когда они шли на север, широкое пресное море на юге Урала (и на западе) могло сильно обмелеть, так как утверждается, что эти части моря, указанного на карте, после 11640 года освободились от воды18.

Как мы отмечали ранее, пересыхание потопа Шульгана намек на отступание этого юго-западного моря от Урала, видимо. Считаем ясным, что народы, которые жили на Урале и были рассеяны потопом на Иранское плоскогорье, обладали своеобразной развитой культурой, укоренившимися традициями и обычаями, были многочисленны и организованны. Иначе четыре племени четырех батыров не смогли бы отыскать путь домой за 2000 тысячи километров, несмотря на великие лишения, не смогли бы сохранить в памяти события и явления потопа – они бы растворились среди племен Ирана6. Как видим, тропы, которые соединяли Урал с землями на Иранском плоскогорье, вероятно, начали протаптывать племена, описанные в эпосе «Урал батыр»! Если те тропы превратились в пути, и не заросли, то сходство кубаира и эпосов южных народов – естественно. Но если взять время создания эпосов и нашего кубаира, то те части, которые в «Урал батыре» касаются природы – потопа и т. п. – представляются более древними, так как современные научные достижения подтверждают их воспоминаниями свидетелей тех событий 1, 2, 5, 6 и др. И даже не только это – сведения, которые связаны с древними явлениями и событиями, описанными в кубаире «Урал батыр», сами могут иметь неоценимое значение для некоторых самых новых направлений (отраслей) науки – если будут предприняты должные меры…

Наконец, из кубаира мы можем примерно понять. Сколько продолжалось бедствие потопа:

4450. Много лет сражался Урал,

––

Дети, которые родились тогда,

Когда Урал только вышел на бой,

Уже стали как те мужи, что могут сесть на коня.

Если считать, что после прибытия сыновей и племянника Хакмара война еще продолжалась 1-2 года, а молодым батырам было лет по 15-17, то, видимо, можно предположить, что эта вода потопа держала народы батыров в напряжении сродни военному времени в течение 16-19 лет. (к этому вопросу еще вернемся).

И еще касательно Ирана. Уместно предположить, что непригодная для питья вода из кубаира, возможно, была очень соленой, соленее нынешней среднеокеанской воды. Причина – неизвестного происхождения соляные залежи в Иранском плоскогорье в теории катастроф гидросферы объясняются именно тем, что это соль от Великого потопа, протекшего через землю Ирана5.

Здесь приведу несколько мыслей вниманию читателя, без ссылок на научные источники, от себя – горного инженера. Читатель может их не рассматривать, так как в дальнейшем мы не будем опираться на эти слова.

1.      Считаем, что повышенная соленость воды была очень возможна, вот причины для этого:

В те времена, когда «щит», который образовался над окруженным со всех сторон ледяной плотиной и отделившимся от Мирового океана Северным ледовитым океаном, утолщался из-за осадков (по большей части, снега) и поднимался выше континентов, то этот «щит» утолщался, вероятно, и снизу из-за оледенения воды океана. Если эта гипотеза верна, то процент содержания соли в океанской воде должен повыситься, поскольку соль замерзшей воды части переходит в незамерзшую часть.

2.      По нашему мнению, у людей, которые уплыли в ковчегах (вернее, в большей части, которых унесло течением) не было иной возможности выйти из воды, кроме как на Иранских горах за 2000 килдометров – в пути они оставались посреди бекрайнего водного течения. Но в море судьба была к ним благосклонна: после того как яростная вода ударилась о горы и покрыла их, далее – выйдя с гор на равнины – неслась плавно. Ее страшную скорость – 100-150 км/ч люди совсем не чувствовали. Причина – вокруг была постоянно вода, а над лодкой вода какой-то определенной толщины, и она двигалась на одной скорости с ковчегами, так как широта этого течения была сотни километров, а длина от Северного ледовитого океана до Ирана, затем, между гор, дошла до Индийского океана. Конечно, отдаляясь от Урала, течение должно было потерять скорость, чему способствовали, видимо, разлив вод вширь и препятствие Иранских гор. Люди, не видевшие вокруг никакой суши, горы не понимали, в каком направлении двигаются, поэтому, ступив на сушу, они были в положении заблудившихся.

3.      Приходится думать, в связи с этими обстоятельствами, что путь к Уралу для них являлся сложноразрешимой загадкой. Но можно быть уверенными, что когда четыре батыра вышли в путь, их поиск был все-таки осознанным и орентированным. Сыны охотничьих племен для этого обладали достаточно богатыми сведениями. Об этом предлагаем некоторые размышления.

а) те из людей, которые на своих ковчегах уплыли раньше. Должны были по еще не покрытым полностью знакомым горным вершинам, что их несет на юг (в сторону, где солнце стоит выше).

б) ковчеги, которые уже ушли далеко от Урала, видимо, долгое время могли слышать, как вода грохочет и бьется об Уральские горы. Это объясняется тем, что в некоторых случаях звук над водой может идти очень далеко. У Жюля Верна дочь капитана Гранта ночью услышала голос отца – это, вероятно, не просто фантазия. Ради шутки можем сказать о том, что в самое тяжелое время войны (осень 1942) рыбак из нашей деревни Кусяпкулово (Ишимбайский район) утром на Агидели, проверяя сети, слышал, якобы, грохот пушек (дед С-дин). Во время этих грохотов, если находящиеся на лодках видели солнце, или звезды, они могли понять, в какую сторону от Урала их уносит вода;

в) и еще, когда показались Иранские горы, были видны солнце или звезды, дело еще более прояснялось;

г) и наконец, самую важную информацию наши земляки могли узнать у местного населения Ирана. Думается, что они могли видеть, что это холодное соленое течение пришло с севера, с вечно темной стороны, где дуют холодные ветра.

Учитывая, что в кубаире говорится о бурлении туч, что не могли летать птицы, наша надежда на то, что могли увидеть солнце или звезды, кажется необоснованной. Но… кто знает все атмосферные явления, которые происходили над этим уму непостижимым течением?! Например, в центре тайфуна обычно бывает ясное, безветренное место, называемое «око тайфуна»…

5. Когда вода начала уходить, появление гор, похожих на тела дивов, появление мертвых пустырей; живые родники

4400      –

Уничтожал дивов, говорят,

И так много их погибло, говорят,

4410Что посреди широкого моря

Возникла гора, говорят.

––

И по дороге, что Урал проложил,

Шли люди следом за ним, говорят.

––

4440–

Все люди из воды

На неё выбирались, говорят.

Обратим внимание: если наблюдатель посреди воды не видит берега этого «широкого моря», то появление из-под воды гор, суши, он не сможет объяснить причину их возникновения: от того, что схлынула вода, или они сами поднимаются из воды? Конечно, люди, оставшиеся на непокрытых полностью водой горах, не могли подумать, что злые дивы ушли со своей водой и оставили людям сушу, а раз так, они, эти дети природы, должны были поверить во вторую из причин. Имея это ввиду, нельзя назвать сказкой и эту часть кубаира.

Мнение, которое связывало с дивами свойственные морской воде примеси, которые сделали непригодной для питья воду, вероятно, стало причиной того, что некоторые горы, выделяющиеся из местности, стали считать мертвыми телами дивов. Это связано с тем, что в некоторых горных склонах, которые отделяют площади сбора воды достаточно больших рек, встречаются иногда болотистые места, даже лужи, собирающиеся от талых вод и дождей. Сохранение в таких местах морской воды, которую принес потоп – естественное явление. То, что в некоторых горах была такая соленая, с тяжелым запахом вода, могло привести к тому, что их считали телами мертвых дивов. Эту схожесть могло усиливать голая, беззвузная пустошь, ведь животных и птиц, растения унесла вода… смотря на разного цвета слои горных пород, которые вскрыла вода, древние охотники в скелетах дивов, вероятно, видели ребра, позвоночники, сколько у них было голов, рук… но известно и то, что природа способна за короткое время заживлять раны, которые ей нанесены. Примером можно привести извержение вулкана Кракатау в конце 19 века, когда образовавшиеся из-за взрыва два острова посреди моря очень быстро освоили растения и живность. Тик шуныһы мәғлүм, йәнле тәбиғәт үҙенә яһалған яраларҙы ғәжәп тиҙ арала уңалта алыуға һәләтле. Быға миҫал итеп 19 – сы быуаттың аҙағына яҡын Кракатау вулканы шартлау һөҙөмтәһендә диңгеҙ уртаһында барлыҡҡа килгән ике утрауҙы үҫемлектәр һәм йән эйәләренең бик тиҙ үҙләштереүен иҫкә алырға була. Подобные явления, после того, как схлынула вода. Были, видимо, и у нас. Что в кубаире объясняется волшебной силой воды Яншишмэ – Живого родника:

5260      Подъехал к возникшей из дивов горе,

Побрызгал там водой, говорят.

––

5270      Так, куда больше попало воды,

Сосны и ели стали расти,

То, что возрождение природы в упомянутых мертвых пустошях началось около родников, совершенно ясно: с голых, без травы и деревьев гор. Пологих низин дождевые и талые воды по большей части быстро утекли, а впитавшуюся часть испарили ветер и солнце. Семена, принесенные ветром, насекомыми, птицами и человком, проросли прежде всего на богатых влагой берегах ручьев. Таким образом, родники стали для народа, птиц и животных суши в прямом смысле источником жизни, кроме того, превратились в волшебную силу, обеспечивающую возрождение природы. Отсюда идет, видимо, слово «яншишмэ» и его таинственное широкое значение. На наш взгляд, живые родники на Земле есть и сейчас. Но только называются по другому – оазисами.

Сегодняшние оазисы – живые родники тоже являются источником жизни для растений, животных-птиц и людей в пустошях, схожих на с Южным Уралом после Великого потопа, не потеряли значение как на древнем Урале…

Самая фантастичная часть кубаира рассказывает о том, что Уральские горы появились из тел убитых в море дивов. Она является исключительно важным источником фактической информации для теории, которая называется «второй моделью» Великого потопа:

1.      Вода Великого потопа разлилась по всей округе и образовала «широкое море».

2.      Глубина этой воды затопила горы.

3.      Великий потоп был очень мощным течением, который размыл затопленные горы. Унес их растительность и обнажил их сложное геологическое строение, сделав их похожими на метрвые тела страшных дивов.

4.      На наш взгляд, еще одно добавление к этим, по всей видимости, бесспорным выводам, не будет отклонением от истины.

В этом «море» остались и сухие, не затопленные места, где могли остаться в живых люди, ставшие свидетелями той водной катастрофы; видимо, это были такие горные вершины, как Ямантау. Когда вода начала сходить, возникающие в море горы они видели своими глазами, и эти слова вошли в кубаир с добавлением «говорят».

5.      Наверное, самый мощный период потопа длился не очень долго, так как если течение шло месяцы, или год, то очевидцы событий погибли бы от холода, голода, без питьевой воды. Эта гипотеза совпадает с научной точкой зрения 5.

6.      Соленые озера, оставшиеся после Великого потопа. О том, как реки, чьи русла нарушили течение потопа и вода пресного м

оря, снова проложили себе путь

Наконец, самое веское доказательство того, что вода Великого потопа вышла из моря (в данном случае из Северного ледовитого океана) – это ее непригодность для питья. Рассмотрим эту проблему. Там, где проходит затапливающее течение, обычно частенько в местах с ямами образуется ровное место, а в таких – овраги, образованные от воды. Из-за этого явления, надо думать, течение потопа запрудило пути рек и нарушило круговорот воды, настроенный в природе за многие века. В таких местах у оставшихся после морской воды озер вода была соленой и не годилась для питья, все сухопутные существа были вынуждены пить только из родников. Об этом в кубаире

5620      –

Размножились птицы и звери —

Воды в родниках стало не хватать,

А из озера боялись пить.

––

5710      Вода, которую добыл Идель,

Река, что красиво с журчанием потекла,

Стала называться рекой Идель, говорят.

Достойно внимания то, что эпитет «красиво» поставлен к «потекла», а не к «река»(вода). По нашему мнению, это подтверждает мнение о том, что на местах начал рек Агидель, Нугуш, Яик, Сакмара были оставшаяся после потопа цепь озер. Поэтому красиво текущая вода стала, как родники, дорогим источником жизни, и стали носить имена батыров тех мест.

Конечно, эти четыре реки и до Великого потопа текли и уносили далеко воды Южного Урала, но потоп их уничтожил. Даже если они потекли по прежним своим руслам, думается, они последними поколениями могли восприниматься как новые воды.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.