Сказки под Родовым Древом. Сборник психологических сказок

И чем ближе подходил Святозар к девушке, тем больше наполнялось его сердце трепета радостного. Именно такую он себе и представлял, когда слышал ее на челне проплывая.

Стояла перед ним дева стройная. В русой косе, толстой и длинной, красная лента вьется, завивается. Лицо, обращенное к солнцу, просто светилось одухотворенностью. Были тонкие черты у него. Алые губы. Румяные щеки.

– Здравствуй, девица милая. Я тебя давно искал. Прости мне дерзость мою. Но полюбил я тебя, еще тебя не видя. А увидев, понял, что жизнь мне без тебя не мила. Не бойся меня. Дай с тобой познакомиться, о себе рассказать.

Прервалась песня девы. Обернулась она на голос. Вспыхнули ее щеки еще больше. Не ожидала она увидеть здесь кого-нибудь. Но не убежала, а только голову наклонила, в знак того, что готова слушать она человека незнакомого.

Показал Святозар рукой, что предлагает ей сесть. Села на поваленное бревно девушка, а он около ее ног устроился.

Рассказал, как плыл на челне по реке в поход мимо утеса и услыхал ее песню. Как влюбился в голос. И как только удалось ему время выкроить, то пошел он искать ее. Чтобы предложить ей себя. И руку свою. И сердце свое. И все богатства и почести. Ей одной. И никого ему больше не надобно. А как увидел ее, то понял, что именно она ему Господом предназначена. И никакая другая его сердце не займет. Поэтому ждет он со страхом в сердце, готова ли она на его призыв откликнуться.

Сидела дева. Его слушала, не перебивала. Смотрела как поднимающееся солнце освещает его лицо. Видела его глаза горящие, прямо в душу проникающие. Чувствовала, что говорит он искренне. Что любит ее неподдельно. Быстро билось у нее сердце. Чувствовала она, что именно его она и выкликала у солнца. Что именно он и есть ее суженный.

А как поняла дева это, закрыла она лицо руками и горько заплакала.

– О чем плачешь, горюешь, красна девица? Или не люб я тебе? Или обидел чем? Ты скажи, откройся. Если нелюб, не желанен – то уйду и не потревожу тебя больше. Ты слишком мне дорога, чтобы причинять тебе боль или несчастье какое. А если могу помочь чем, скажи. Я сделаю всё для тебя, сердечко мое.

– Не о том я горюю, что не люб ты мне. А о том, что просватали меня за нелюбимого. Батюшка уже слово дал. Люб ты мне. Думаю, что именно тебя я и ждала. Да слишком поздно ты пришел. Я из воли батюшки не выйду. А коли выйду за нелюбимого, то не долго проживу на свете.

– Если люб я тебе, то горы я теперь могу свернуть, только чтобы рядом быть всю жизнь. Святозар меня зовут. Я сын воеводы. Думаю, батюшка твой захочет его иметь сватом. Давай я с ним поговорю. Может он и не будет противиться нашему союзу? Как зовут тебя, сердечко мое?

– Лада меня зовут. Мы живем бедно вдвоем с отцом. А отец хотел мне жизни богатой. Вот и дал согласие, когда посватался богатый купец на ярмарке. Считал, что мне, бесприданнице, это просто подарок Господень. Но не люб он мне. И к тому же, у того купца жена была. И говорят, что она не просто так умерла год назад.

Так сидели они еще какое – то время на утесе. А как солнце поднялось, пошли вместе к отцу Лады.

Как не упирался отец Лады, боясь свое слово купцу нарушить, а уговорил его Святозар отложить свадьбу на месяц. Чтобы он успел к отцу съездить и привести от того подтверждение, что Святозар его сын и наследник. А также согласие на брак. Так как отец Лады недаром полагал, что воевода может не захотеть иметь в невестках незнатную бесприданницу.

А коли не успеет в срок Святозар, то свадьбе Лады и купца быть. А пока он Ладу в монастырь на богомолье к тетке отправит, чтобы разговоров в деревне лишних не было.

На том и порешили. Отец Лады письмо купцу написал, что дочь его душевно заболела, и чтобы подлечиться, на богомолье отправилась. И попросил отложить свадьбу на месяц. А Святозар коня купил и к отцу отправился.

Примчался он домой. И к отцу в ноги бросился. Стал рассказывать ему о чудесной девушке, что хочет в жены взять. Что любит он ее так крепко, что без нее ему и жизни нет. И стал просить разрешение на ней жениться. Честно так же сказал, что просватана она за нелюбимого. И удалось отсрочить свадьбу на месяц. Но если не поспеет он к сроку, то умрут они оба – и он, и его любимая Лада. Не смогут без любви этой жить.

Сначала был недоволен воевода, что сын его такую вольность взял – самому себе невесту искать. Да еще без рода, без племени. Да еще и без приданного. Но жена его, которая знала, что значит жить именно с любимым человеком, ночью воеводе напомнила, как он сам на ней женился. Что тоже долго бодался со своим отцом, который хотел его женить на богатой, но не любимой женщине.

– Представь, что ты бы уступил тогда отцу, что бы было?

Призадумался воевода. Младший сын весь в него. Такой же смелый. С горячим и верным сердцем. Всегда добивающийся своего. Согрели душу старому воеводе эти размышления. И решил он уступить сыну в его просьбе.

Приготовил старый воевода все письма, что просил у него сын. Благословил его на брак. Только приказал привести отца и Ладу сюда в ранге невесты. Чтобы уже здесь сыграть богатую свадьбу, как положено сыну воеводы.

А чтобы поездка эта была комфортной, снарядил он экипаж богатый за Ладой. И денег выделил, чтобы могли Лада и отец приодеться побогаче. А мать пообещала сыну, что встретит она невесту ласково, какого бы богатства она не была. И хорошее платье ей справит к свадьбе. Чтобы никто судачить не посмел о молодой невесте.

Смотрел на все эти приготовления старший брат Святозара. И напросился ему помочь в ранге свата. Чтобы всё было честь по чести.

Согласился и на это воевода. Похода пока не предполагалось никакого. Можно и таким делом заняться. Что зря стрелами, да мечом баловаться. Можно и младшему брату подсобить.

Отправил экипаж Святозар в деревню Лады, а сам с братом в монастырь поехал, чтобы Ладу обрадовать и домой забрать. Так как сладилось всё быстро, раньше срока оговоренного. Да и увидеть ему свою зазнобу очень хотелось.

Приехали они к монастырю. Лада увидела своего любимого и расцвела еще больше прежнего.

Увидал Ладу старший брат Святозара, и поселилось в его душе чувство нехорошее, им еще не распознанное. Только зацарапало что-то в сердце его. И стал он чернее тучи.

Но ничего этого не заметили наши влюбленные. Знай себе щебечут, рассказывают, как они прожили эти долгие часы в разлуке.

Хотел Святозар забрать Ладу уже сейчас, только тетка – настоятельница не пустила. Сказала, что не гоже незамужней деве с молодыми людьми одной ехать. Отправила она их к отцу. А Ладу она сама отправит, как положено.

Стали расставаться Лада и Святозар перед короткой разлукой. На прощание повесила девица любимому на шею ладанку с узором обережным, которую вышила она, пока его в монастыре ждала. И стояла в воротах монастыря, пока удалялись кони суженного и свата по дороге.

Приехал Святозал к отцу Лады на неделю раньше срока обещанного. Показал все письма от воеводы. Рассказал, как ждет их воевода. Что специально за ними богатый экипаж прислал и деньги. Чтобы могли они справить всё что надо для статуса невесты и ее отца. И приехать к воеводе уже равными в глазах окружения.

Согласился отец Лады полностью отказать богатому купцу и к свадьбе готовиться. А скоро и Лада из монастыря приехала. Выполнил свою роль свата старший брат Святозара.

Все в деревне видели, что честь по чести выходит замуж Лада. Много разговоров было, что свадьбу будут справлять у воеводы, а не в деревне. Что достался бесприданнице жених завидный.

Может и зависть гуляла среди людей, да только молодым было не до нее. Они наглядеться не могли друг на друга.

И не видел Святозар, что брат его не веселится, за него не радуется. Черные думы съедали старшего брата. Самому ему люба была Лада. Сам с готовностью бы на ней женился. Он же старший. И привык он, что ему все самое лучшее доставалось. А вот теперь самая лучшая девушка и не его. Чернее тучи ходил. Злился на брата. На его беззаботное счастье.

Ничего не замечал Святозар. Только в глаза своей Ладе смотрел.

Однако, опять надо было расставаться им. Отцу и Ладе к поездке готовиться, которая была назначена через несколько дней. А Святозару и брату домой возвращаться. Там всё к свадьбе готовить.

Поехал Святозар с братом через лес. Ехали по тропинке знакомой. Уже вечерело. И не стало видно куда ехать.

Чтобы не сбиться с пути, решили они остановиться на ночь. А утром путь продолжить. Решили по очереди караулить, чтобы вовремя диких зверей заприметить, и им в зубы не попасть.

Развели костер. Старший брат спать лег. А Святозар у костра устроился. Ему и не спалось вовсе. Всё о своей Ладе думал. Ее перед собой представлял.

Но старший брат тоже не спал. Всё думу думал, как ему от брата избавиться и на Ладе жениться.

И надумал. Решил он убить Святозара. И представить всё так, что напали на них дикие звери. Его покалечили, а Святозара съели и косточек не оставили.

Вот под утро, когда его пора караулить настала, дождался он, как Святозар стал ровно дышать – уснул значит. Достал он свой нож и вонзил в грудь брата. Потом разорвал на себе платье, наставил ссадин и синяков на тело. Хлестнул он коня брата, чтобы тот убежал подальше, и на тело не навел. Вскочил на своего коня и поехал домой.

Дома рассказал длинную страшную историю, как ночью напала на них большая стая волков. Отважно отбивались они. Но при тускломсвете луны увидел он, что вцепился в глотку Святозару матерый волк. А остальные ему помогали – за руки и ноги кусали. Что слышал он предсмертный крик Святозара, а потом только чавканье в ночи. Уже ничем он не мог помочь тогда брату. Сам отбивался от наседающих хищников. Сам сильно пострадал от волков. Но удалось ему с божьей помощью отбиться.

Дело ночью было, костер в ходе битвы был потушен. Кони сорвались с привязи и убежали в ночь. Но пока волки занимались Святозаром, он израненный, смог отойти от поляны и на дерево залезть. А когда он при свете дня вернулся на то место, то увидел только куски разорванной одежды. Надежды не было никакой на то, что Святозар выжил. Поплакал он о брате, коня своего еле нашел и поехал домой.

Горевала вся семья о безвременной смерти младшего сына воеводы. Мать руки заламывала и горько плакала. Отец утирал скупую мужскую слезу. Старший брат охал и стонал. Только думается, от того, что лечили ему раны, самим им себе нанесенными. А не от мучений совести.

По срокам должна была приехать Лада с отцом. Что теперь делать?

И тут старший сын выразил готовность жениться на Ладе, раз уже было всё сговорено. А там какая разница, кто женихом будет – старший или младший сын воеводы?

Неприятно было воеводе такое решение. Но что делать? Всем уже было говорено, что едет невеста. На том и порешили.

Сделал черное дело старший сын воеводы. Но в черной зависти своей не учел он того, что у Господа могут быть другие планы.

Ударил он Святозара в грудь своим ножом. Только лезвие его отвела ладанка, подаренная Ладой своему любимому. Скользнул нож по ней и не попал в сердце. Только все равно рана глубокая. Кровь из нее сочится, в сырую землю утекает.

Но послал Господь Святозару помощника. Того самого кАлику перехожего, что на этой же тропинке был спасен Святозаром.

Рано утром шел он по тропинке и на раненого наткнулся. Вовремя пришел он на помощь – еще не вся кровь в землю ушла. Перевязал он раны Святозару. А за годы своего паломничества узнал он много рецептов излечения. И сейчас они ему пригодились. Смастерил он шалаш вокруг тела раненого. И давай его выхаживать. От диких зверей оберегать.

Неделю лежал в бреду Святозар. Но молодое тело и умелые руки кАлики перехожего подняли его на ноги. Сначала с трудом. А потом все резвее, опираясь на руки своего спасителя, отправился он домой.

От памятного дня уже прошел месяц, как они добрались до двора воеводы.

Когда приехала Лада с отцом на двор воеводы, то сначала ей не хотели говорить, что случилось с ее суженым.

Приняли их с почестями. Мать Святозара выполнила свое обещание. Платье невесты было на загляденье. Но на все вопросы Лады, где Святозар, сначала переводили разговор на другие темы. А когда расспросы стали настойчивы, то рассказали ей о трагедии. Упала в обморок Лада.

А когда пришла в себя и ей объявили, что не бросят их с отцом. И замуж отдадут за сына воеводы, только за старшего.

Залилась она горькими слезами. Оставили ее в светёлке, чтобы выплакала она свое горе в одиночестве.

Только стала прислушиваться к себе Лада. Говорило ей сердце ее любящее, что это неправда. Что жив ее Святозар. Не чувствовала она его в мире мертвых. Но как быть? Никто не поверит ее предчувствиям. Ее любящему сердцу. И решила она схитрить. Время выждать.

Поплакала она в своей светёлке три дня. А потом в разговоре с матерью Святозара упросила у нее отсрочки свадьбы на три месяца. Не гоже веселиться, когда горе такое в дому.

Как не старался старший сын ускорить свадьбу, но мать была на стороне Лады. И свадьба была отложена.

Когда Святозар вернулся домой, он не сразу пошел к отцу. Хотел разведать, что происходит в доме родительском.

Остался он на краю поселения в лесочке, а кАлика перехожий на двор воеводы пошел. Всё разузнал и обратно вернулся.

Понял Святозар, что коварство брата ничем не закончилось. И его Лада ждет его по- прежнему. И решил он передать ей записочку. Снял он с себя ладанку, Ладой вышитую. И положил туда записочку, в которой написал, где и когда ждет ее и матушку.

Получила эту записочку Лада. Сердце у нее радостно застучало. И уговорила она матушку Святозара с ней прогуляться. До лесочка дойти, птичек послушать.

Обрадовались обе, когда Святозара увидели. Бросились ему на грудь. Всю слезами радостными залили. Зацеловали щеки еще бледные.

Стали совет держать, как поступить.

Не хотел смерти брата за свою смерть Святозар. Любил он его, и готов был простить. Понял он, что поступил брат так только потому, что тоже влюбился в Ладу. Что привык он получать всё по праву старшего. Оттого и поддался он мороку черному. Руку поднял на брата младшего. Не младшему судить брата своего, то дело Господа. Грех старшОго тяжел. Ему его и замаливать.

Что уж там говорила своему мужу – воеводе мать Святозара, одна ночь знает. Только уговорила она его отправить сына старшего на войну, чтобы мысли черные от безделья не появлялись. А там – как Господь рассудит.

Когда появился Святозар на дворе воеводы, о его воскрешении не знал только старший брат. Увидал он Святозара, упал перед ним на колени и повинился во всем. Прощение попросил у всех за свой подлый поступок.

Здесь ему воевода и объявил свою волю. И на следующий день уже выступил старший брат во главе дружины на дальнюю заставу.

А Святозар, как поправился окончательно, сыграл веселую свадьбу со своей Ладой. И поверьте, веселее той свадьбы не знала та сторона.

И прожили Святозар со своей Ладой без малого сто лет. Прожили в любви и согласии. Много им испытаний еще судьба преподносила. Но выдержали они всё с честью. Свою любовь не растеряли, детям и внукам передали.

А еще Наказ своим детям, и их детям, и их детям, и всем потомкам оставили:

– Любить суженного. Беречь от злобы людской свое семейное счастье. Знать, что с кем суждено Богом и Родом встретиться, тот в свое время придет.

– Какие бы невзгоды не подступали, опираться на чистоту сердца. Жить незлобиво. Но врагам спуску не давать.

– Слушать свое сердце, а не наговоры людские.

– Смелостью, упорством и мудростью подкреплять свои намерения. И идти к цели, намеченные душой чистой и любящей.

– Помогать по своим силам и знаниям другим. Ибо они тоже помогут в трудную минуту.

– Не завидовать и не возжелать чужого. Это приводит только к темным поступкам.

– Всякий оступиться может, но не всякий повиниться. А повинную голову меч не сечет.

Сказ о том, как Любовь, Мир и Лад навсегда в Роду поселились

Некогда жили-были два могучих Рода. Что, словно мощные вековые дубы, которые растут по двум сторонам одной реки. Соперничали они в красоте, славе и доблести. И ни в чем друг другу не уступали.

Были в одном Роду люди богатырского сложения. Все статные, кряжистые, могучие. Могли подковы гнуть. Могли дерево тридцатилетнее кулаком свалить.

Да еще и землепашцы были отменные. Поля у них всегда колосились спелой пшеницей. Любо- дорого посмотреть. Мельники с удовольствием их зерно брали. Говорили, что мука из него получается такая, что для хлебов царских сгодится. А как на гуляние парни и девки пойдут, то нет веселее плясунов и певунов на всем гулянии.

Были в этом Роду и люди ремесла нужного – кузнецы отменные. Приходили к ним из других краев за затейливой ковкой изделий разных. Узоры и даже цветы могли умельцы – кузнецы сковать. А про подковы, кочерги, плуги и говорить нечего.

А в другом Роду были кожевенники знаменитые. Что не захочешь, всё из кожи сделать могут. И пояс узорчатый; и подпругу надежную; и плащ тонкой выделки. И кожу на сапоги, считай вечные – носить такие не сносить. Все сапожники округи к ним за кожами ездили.

В хозяйстве крепком все водилось: и пашня, и скотина, и живность разная.

Характеру твердого все были – что сказали, как отрезали. Стоять на своем будут, не столкнешь. И внешность приметную имели. Волосы огнем закатным тронуло – медным золотом. Окромя того были они гусляры, да гармонисты. Всегда в их домах песни звучали. И на вечерках они желанными гостями были. Могли и плясовую сыграть, и частушку, и песнь поучительную.

Жили те два Рода в двух деревнях на берегах одной реки, что звалась Обережная. А деревни носили названия Дубровное и Миловидово.

И долгое время жили они, не тужили, друг с другом дружили, меж собой роднились-женились, да в гости друг к другу с добром ходили. А в трудные времена соседям на помощь приходили, как водится. Края-то наши суровые. Без помощи да поддержки соседей и не выдюжить.

Долго ли, коротко ли так было. Но шла, как-то раз, мимо двух деревень, двух дружных Родов злая Колдунья Ссора Раздоровна. Не милы ей были дружные люди. А уж коли они единой силой против зла выступали – так и втрое противней.

Поглядела Колдунья на мирную жизнь двух деревень, да и зашлось ее черное сердце лютой злобой. Дунула-плюнула, да и выпустила целый рой своих лютых помощниц-ссОринок. Стали они в сердца людей проникать, гнезда там свивать.

Знамо дело, не все родОвичи злым чарам поддались. Большинство и душу, и разум в чистоте держали. Споры черные от себя прогнали. Но были и те, кто даже махонькую щелочку приоткрыл, да лютую ссОринку в сердце впустил.

И что там на самом деле случилось, никто потом припомнить не мог.

То ли одна девица у другой парня пригожего увела. То ли две кумушки чего меж собой не поделили. То ли два мужика что-то неосторожно друг другу сказали. Да это теперь уж и не важно вовсе. Только пошло с тех пор все наперекосяк.

Если на вечерке где встретятся, обязательно подерутся или инструмент сломают. Если к мельнику с зерном поедут, и на дороге возами встретятся – ни за что друг друга вперед не пропустят. А могут и столкнуться телегами так, что всё зерно рассыплют на дорогу.

Где уж здесь родниться, друг к другу в гости ходить. И помогать друг другу перестали. Дома уж вместе не ставили. ДубровскИе миловидовских в свой лес за дровами не пускали. Приходилось миловидовским дрова в другом лесу запасать, а он много дальше был.

Наговоры пошли друг на друга. Уже не хвалили они кузнецов, да кожевенников в местах дальних, а бранили. И стали забывать об отменных мастерах из этих Родов в других краях.

И даже мост через реку между деревнями прохудился. И чинить его не стали за ненадобностью. А если переходить на другую сторону реки кому надо было, поднимались выше по течению, где брод был. Чтобы ни с кем из другой деревни ненароком не встретиться.

Много лет прошло, несколько поколений сменилось. И причин вражды уже самые старые старики припомнить не могли. А люди, что бок о бок раньше жили, всё волками друг на друга смотрели.

И стали Рода хиреть и нищать, так, что две некогда многолюдные деревни почти совсем обезлюдели. Достаток покинул дома по обе стороны реки.

Жила в том царстве-государстве Мудрая Ведунья. Слава о ее уме-разуме по всей земле шла. Баяли люди, что видит она на семь аршин под землю, да на семьдесят семь верст ввысь и вокруг. Сколько лет ей было – о том никто не ведал. В глухом лесу дремучем стояла ее избушка. Трудно туда добраться было. Да только и шли, и ехали, и летели, а порой – что уж – даже ползли к ней страждущие. И всяк сам дорогу к Ведунье находил, ибо у каждого к мудрости свой путь.

Вот и оставшиеся родОвичи из двух деревень собрались как-то, да и порешили – каждый на своем берегу реки, и ничего о решении другой стороны не зная – что надо к Ведунье той посольство снарядить. Чтобы о помощи попросить. Узнать, как беду избыть.

Думали-думали. Судили да рядили – кому в путь отправляться. Да и порешили: от деревни Дубровное отрядили юношу по имени Восламир. А от деревни Миловидово – девица в путь вызвалась идти. И звали ее Милолика.

Был Восламир могуч, как и все в его Роду. Кузнецом был. Правда узоры ковать не умел, но подковы и плуги у него хорошо получались.

А Милолика умела кожаные пояса хорошие плести. У нее узоры интересные выходили из тонких полос кожи. Она себе такой в дорогу сплела. А еще котомку кожаную сшила. Плащ легкий ей дядя подарил. Сапоги из кожи долговечной у сапожника хорошего заказала. Далеко идти надо Ведунью искать. Вообще она сметливая была, всё в дорогу продумала.

Долго Рода не тянули, всем миром посланцев своих собрали, да в путь и отправили.

Друг про друга не знали, а вышли в один день. Восламир по своему берегу пошел, а Милолика по своему. Дошли они до отмели, по которой обычно жители Дубровного переходили на другую сторону реки, и ….

Тут и волшебство началось…

Чтобы перейти Восламиру на сторону реки, по которой Милолика шла, надо было по камушкам скакать, чтобы обуви не замочить. Перепрыгивал он с последнего камня на берег и под ноги глядел. Выскочил на берег, и налетел на что-то или кого -то.

А это Милолика была. Шла она в свои думы погруженная, под ноги глядела, вокруг не смотрела. И тут на нее налетело что-то или кто-то.

Хоть и была Милолика телом не слаба, а сбил ее с ног Восламир. И сам упал. Смотрят друг на друга, в себя прийти не могут.

Восламир сразу узнал огненные волосы Рода Милолики. Много разговоров было про этот цвет волос в Роду Восламира. А Милолика подумала, что никто другой переходить реку не может, кроме жителя Дубровного.

Набросились они друг на друга с упреками. Кричат, друг друга не слышат. Несколько минут стоял крик над рекой. Слов было не понятно. Один гул могли услышать, если бы был кто.

Утомились. Замолчали. Теперь и говорить друг с другом не хотят. Первым поднялся Восламир. Отряхнулся. И заспешил, чтобы девушку опередить и по дороге впереди идти. А Милолика тоже поднялась. Вещи свои собрала. Обозвала его про себя медведем, и пошла следом. Дорога- то одна.

Так и шли они по дороге на отдалении друг от друга. Восламир впереди, а Милолика на отдалении.

Налетела туча черная. Пошел дождь проливной. Надо от дождя где-то укрыться хоть немного. Стоит недалеко одинокое раскидистое дерево. Бросились к нему Восламир и Мирослава, и почти одновременнопод его крону нырнули. Стоят, молчат. И молча друг друга локтями толкают, себе место посуше отвоевывают. Толкались. Толкались. Чуть до драки не дошло.

А тут как гром над ними грохнет! Застыл Восламир. Зажмурилась от страха Милолика, и к нему прижалась. Дрожит вся. Восламир стоит, не шелохнется.

Какое-то незнакомое чувство в нем родилось – захотелось девушку прижать к себе и от беды защитить. Он так и сделал. Обхватил ее руками своими могучими, прижал крепче к груди своей широкой. Она и дрожать перестала. Надежно так себя почувствовала, что страх прошел. Постояли они так немного. А тут и дождь закончился почти. Туча ушла. Только слышно, как капли с листа на лист перекатываются, нежную песенку напевают.

Отпустил Восламир девушку. Руки опустил. И стоит в нерешительности, на нее смотрит. И Милолика на него смотрит, рассматривает. Пока они друг на друга злились, то и не видали: как красиво лицо девушки и сильны руки юноши. Какая ладная и стройная фигура Милолики, и широки плечи Восламира.

Заговорили они одновременно, спрашивая: «ты кто?». И то, что говорили они в один голос, их рассмешило. Звонко они засмеялись, выгоняя из себя страх и злость, которые недавно в них бурлили.

– Меня зовут Милолика, – первая сказала девушка. – Я иду к Ведунье. Меня мой Род снарядил узнать, почему у нас Род хиреет.

– А меня зовут Восламир. И я тоже моим Родом отправлен к Ведунье, спросить, почему у нас с каждым годом все хуже дела идут.