bannerbanner
Тиша бе-Ав. День скорби
Тиша бе-Ав. День скорби

Полная версия

Тиша бе-Ав. День скорби

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Тиша бе-Ав. День скорби

Автор-составитель Антон Анатольевич Шадура

Иллюстратор Изображения сгенерированы ГигаЧат https://developers.sber.ru/gigachat


ISBN 978-5-0065-4891-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

История Тиша бе-Ав

Тиша бе-Ав – это день памяти, траура и поста в еврейской традиции, который отмечается девятого числа месяца ав по еврейскому календарю. Этот день считается одним из самых трагических в истории еврейского народа, так как он ассоциируется с несколькими важными событиями, каждое из которых стало ударом для евреев:


Исторические события


1. Разрушение Первого Храма (586 год до н.э.). Первый Храм был построен царем Соломоном в Иерусалиме примерно в X веке до нашей эры. Он стал центром религиозной жизни еврейского народа. Однако после завоевания Иерусалима вавилонским царём Навуходоносором II храм был разрушен, а многие евреи были угнаны в Вавилонский плен. Это событие ознаменовало начало первого изгнания евреев из Земли Обетованной.


2. Разрушение Второго Храма (70 год н. э.). После возвращения из Вавилонского плена евреи восстановили Иерусалимский храм под руководством Зоровавеля. Однако спустя несколько столетий, в результате восстания против римлян, известный как Первая Иудейская война, римские легионеры под командованием Тита разрушили Второй Храм. Это привело к новому изгнанию евреев и началу диаспоры.


3. Падение крепости Бейтар. Во время Бар-Кохбы восстания (132—135 гг. н. э.) крепость Бейтар была последним оплотом восставших евреев против Рима. Её падение означало окончательное поражение восстания и ещё большее усиление гонений на евреев со стороны Римской империи.


4. Начало изгнания из Испании. В 1492 году католическая Испания подписала Альгамбрский декрет, согласно которому все евреи должны были либо принять христианство, либо покинуть страну. Многие евреи выбрали второй вариант, начав массовую миграцию, которая оказала значительное влияние на развитие еврейских общин в других странах.


5. Начало Первой мировой войны: Хотя эта дата не имеет прямого отношения к еврейским трагедиям, начало Первой мировой войны, которое пришлось на лето 1914 года, совпало с периодом между 17-м Тамуза и Тиша бе-Ав, временем трехнедельной скорби у евреев. Война привела к значительным изменениям в жизни многих народов, включая евреев, и стала предвестником последующих мировых конфликтов.


6. Холокост – хотя Холокост не имеет точной даты, связанной с Тиша бе-Ав, многие евреи считают, что эта трагедия тоже вписывается в контекст этого дня, символизируя страдания еврейского народа в XX веке.


Хотя исторические события, связанные с этим днём, произошли давно, они продолжают оказывать глубокое влияние на еврейскую идентичность и культуру. Тиша бе-Ав напоминает о важности сохранения традиций, единства народа и необходимости помнить о своих корнях и истории.


Этот день также служит напоминанием о том, что страдания и трагедии могут привести к духовному росту и укреплению веры. Евреи верят, что несмотря на все испытания, Бог всегда рядом и готов помочь им преодолеть любые трудности.


Таким образом, Тиша бе-Ав остаётся одной из важнейших памятных дат в еврейском календаре. Этот день напоминает о важности сохранения веры, единства и стойкости перед лицом испытаний. Память о разрушении храмов и других трагедий помогает евреям укреплять свою идентичность и стремиться к восстановлению национального дома.


Цели и задачи Тиша бе-Ав

В день Тиша бе-Ав евреи вспоминают разрушение Первого и Второго Храмов в Иерусалиме, а также другие трагические события, произошедшие в истории еврейского народа. День сопровождается строгим постом, молитвами и особыми ритуалами скорби.


Цели Тиш'а бе-Ав


1. Воспоминание о разрушении Храма


Центральная цель Тиш'а бе-Ав заключается в воспоминании о разрушении обоих Иерусалимских храмов. Эти два события стали символическими для всего еврейского народа, символизируя утрату национальной независимости и начало длительного периода изгнания.


2. Осознание грехов и покаяние


В соответствии с традицией, оба храма были разрушены из-за грехов еврейского народа. Согласно Талмуду, Первый храм пал из-за идолопоклонства, кровосмешения и убийства, тогда как причиной разрушения Второго храма было беспричинная ненависть между людьми («синат хинам»). Таким образом, одна из целей Тиш'а бе-Ав – осознать свои ошибки и начать процесс покаяния («тшува»). Это время самоанализа и исправления личных и общественных недостатков.


3. Поддержание национального единства


Траурные обряды и воспоминания о разрушении Храма объединяют еврейский народ, независимо от их местоположения и уровня религиозности. Этот день напоминает о том, что все евреи связаны общей историей и судьбой.


4. Надежда на будущее восстановление


Несмотря на то, что Тиш'а бе-Ав является днем траура, он также несет в себе надежду на будущее возрождение. Евреи верят, что однажды Третий Храм будет восстановлен, и это станет началом эпохи мира и гармонии.


Задачи Тиш'а бе-Ав


1. Соблюдение поста


Пост начинается вечером восьмого ава и продолжается весь следующий день. Он включает полный отказ от еды и питья, а также других физических удовольствий, таких как купание, ношение кожаной обуви и интимные отношения. Цель поста – выразить глубокую скорбь и раскаяние за грехи, приведшие к разрушению Храма. Пост помогает сосредоточиться на духовных аспектах жизни и усиливает чувство солидарности с теми, кто страдал в прошлом.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу