Небесные знаки. Реальные истории о чудесах и помощниках Божиих

Удивительное открытие спустя 17 лет

Это случилось буквально на днях. И именно это событие стало импульсом к тому, чтобы я начала писать и рассказывать обо всем, что в моей жизни связано с матушкой Ксенией. Мне позвонил мой бывший супруг (отец сына) и сообщил, что он в Дубне. Есть такой чудесный городок в Подмосковье, расположенный на берегу Волги. Мы в этом городе прожили первые два года жизни сына, потому что мне хотелось, чтобы малыш рос не в «пыльной столице», а поближе к природе. Там же, в Дубне, мы его и крестили, когда ему исполнилось полгода.

Дата крещения сына была назначена на 16-е апреля, день святого мученика Никиты. Несмотря на середину весны, мороз в тот год стоял жуткий. Снега полно, все закутанные ходят. И вдруг накануне у моего полугодовалого Никиты поднялась высоченная температура, кашель, насморк. Мама и муж в один голос твердили, что надо переносить крещение. Иначе «погубим малыша». Потому что холодно, а крестильня при храме не отапливается. Но я стояла на своем – крещению быть. И оно состоялось. В «кукольном» деревянном храме Божией матери Смоленская, расположившемся, вроде, и в городе, но в то же время в лесу. Мне как-то сразу приглянулась именно эта уютная церквушка несмотря на то, что рядом с домом, где мы жили, был большой храм. С отапливаемой крестильней.

16-го апреля приехали в назначенный час, зашли в крестильню. А там действительно настолько холодно, что даже изнутри стены инеем покрылись. Батюшка попросил раздеть сына полностью. На отца и бабушку смотреть боязно было, но я стала раздевать малыша. Окунули его, как положено, трижды с головой в купель. Крещение состоялось согласно всем канонам. А по приезду домой никакой высокой температуры у сына не было. Он весело гулил и с аппетитом ел. От простуды не осталось и следа.

Возвращаясь в наши дни… Сообщает, значит, мне экс-супруг о том, что он в Дубне. А у меня из ниоткуда вырывается: «Слушай, если ты с ночевкой там, поезжай завтра утром в храм, где мы крестили Никиту». Он соглашается. А я тем временем решаю освежить память об этом храме и ищу информацию о нем в интернете. Нахожу официальный сайт, захожу в раздел «История храма» и теряю дар речи. Потому что читаю о том, что сам храм-то в честь иконы Смоленской Божией матери, а крестильня построена в честь святой Ксении Петербургской. И освящена она была накануне дня ее памяти.

Почему я увидела это только спустя почти 17 лет? Я же не раз уже была на сайте этого храма. Я не раз была в самом храме. Вопрос, на который у меня есть пока только два ответа. Первый: матушка Ксения незримо ведет меня и оберегает моего сына все эти годы. Второй: знак, что вот сейчас мне уже пора написать и рассказать людям о чудесах великой помощницы Божией.

Поделилась своим «открытием» с отцом Никиты. Он на следующий день, приехав в храм, сфотографировал для меня вход в крестильню. На котором написано, что она построена и освещена в честь святой Ксении Петербургской. И вот именно этот знак стал мне почему-то толчком для оформления всех своих историй в сборник рассказов. Чтобы о них знали не только люди в моем близком окружении, но и те, которым, возможно, немножко не хватает веры. И я искренне надеюсь, что и то, что уже вы прочитали, и то, что вас ждет впереди, поможет вам найти ответы на какие-то свои сокровенные вопросы, согреет вас и подарит надежду на то, что «пока мы живы – все возможно».

Глава вторая

Святой Серафим Саровский: дивное Дивеево

Я вряд ли смогу припомнить, сколько раз ездила в Дивеево. Я была там во все времена года. С первым мужем, с мамой, с сыном, с подругами, всей семьей… Кроме Дивеевского монастыря у нас в программе обязательно было посещение озера святого преподобного Серафима Саровского. И, вне зависимости от времени года, для меня всегда поездка в Дивеево была и остается… поездкой в детство. Где деревенские избы с настоящими русскими печами. Где по утрам петухи поют, много солнца и невероятно вкусная выпечка в монастырской трапезной. Причем в моем детстве не было ни петухов, ни русской печки. Но вот Дивеево ассоциируется почему-то именно с ним. Возможно, потому что в детстве много читала – и сказок русских в том числе.

Как-то раз мы приехали с экс-мужем зимой на озеро батюшки Серафима. На улице стоял тогда сильный мороз – почти под минус 40 градусов. Какая-то аномально холодная для Нижегородской области зима была в тот год. Но ни меня, ни мужа не остановил этот факт от окунания в источник. А учитывая, что вода в озере круглый год +4 градуса, то в воду с головой было даже теплее, чем оставаться на поверхности. Один нюанс я тогда не учла. Выходя из озера, встала не на картонку, а на ледяную поверхность. И ноги моментально начали примерзать. Страшно не было, было смешно, как муж помогал мне «отлипнуть» от ледяного настила.

Словом, каждое воспоминание о Дивеево у меня наполнено теплом, радостью, улыбками, а порой и смехом над казусными ситуациями. То ко льду примерзну, то лбом о дверь храма расшибусь… Всяко бывало.

Здесь же хочу поделиться яркими чудесными историями, связанными и с Дивеево, и с горячо любимым нашей семьей батюшкой Серафимом.

Схимонахиня Серафима: «Человек предполагает, а Бог располагает»

Весной этого года в компании друзей одна молодая женщина поделилась, что впервые решила держать Великий пост. И добавила: «Я даже вечерами Пластырь читаю». Мы по-доброму посмеялись, поправив ее: «Не пластырь, а псалтырь». А я потом весь вечер сидела и думала про себя… Как интересно она ошиблась… Ведь Псалтырь – это, по сути, и есть «пластырь». Только для души. И вспоминала, как в одну из своих поездок в Дивеевский монастырь мне довелось предметно познакомиться с этим «пластырем»…

Дело было зимой, я приехала на несколько дней, и мне очень нужно было приложиться к мощам святого Серафима Саровского трижды. Зачем? Без понятия. Наверно, по образу и подобию поговорки «Бог любит троицу». Захотелось трижды, и все тут. И вот наступило раннее утро моего последнего дня в Дивеево. Через пару часов меня ждет автобус – к родственникам в Нижний Новгород. Иду к монастырю. А на улице такая метель, что огромные тяжелые двери храма ходуном ходят. Мне очень нужно попасть внутрь – к мощам, пока не началась утренняя служба и не собрался народ. Помните, да? Третий раз к мощам приложиться надо. И поэтому никакая метель мне не преграда.

Захожу в храм. Вдруг в предбаннике меня цепкой сухонькой рукой хватает под локоть старушка-монахиня и говорит: «Детка, будь добра, почитай мне, я совсем слепая стала». И передает Псалтырь. Те, кто не знаком с этой книгой, просто поверьте – читать сходу не получится. Вроде, буквы русские, а ничего непонятно. И ударения куда ставить, непонятно. Я про себя немного психую (тороплюсь же), но отказать в просьбе бабулечке не могу. Запинаюсь сильно, но читаю. Там еще освещение тусклое-претусклое. Но я стараюсь. А старушка прикрыла глаза и что-то про себя бормочет (как выяснилось позже, Псалтырь – наизусть!). Я читаю и пытаюсь смириться с мыслью, что к мощам мне уже точно никак не попасть. На автобус бы успеть! А еще хотелось бы по дороге заскочить в лавку в другом конце монастыря и купить сыну серебряный кулончик с изображением батюшки Серафима. Почему накануне не сделала это – сама не знаю.

В момент, когда я уже практически смирилась с тем, что все мои планы «накрылись медным тазом», старушка говорит: «Умница, дочка! Довольно! Теперь проводи меня, пожалуйста, до кельи». А, чтобы вы понимали… Ситуация: на улице все так же метет, кругом под снегом сплошная наледь, кельи вообще на другом конце территории и старушка – Божий одуванчик с палочкой. Ну как я брошу ее? Конечно, не брошу. Про свои расстройства ей не говорю. Толку?.. Плетемся с ней сквозь вьюгу до кельи. По дороге знакомимся. Оказывается, что сопровождаю я самую старую жилицу Дивеево и в прошлом настоятельницу монастыря – схимонахиню Серафиму, которая после революции принимала мощи самого святого Серафима Саровского. По канонам православия это называется «обретение мощей». Я веду ее, слушаю, а про себя думаю что-то типа: «Ну ладно, видно, не судьба приложиться к мощам еще раз. Зато вон с кем познакомилась». Словом, пытаюсь найти плюсы в ситуации «все не по плану». Когда довожу матушку Серафиму, она меня благодарит и говорит: «А теперь скорее беги обратно – ты все успеешь».

Чтобы вы понимали… У меня до автобуса меньше 30 минут. А до станции еще добраться надо. В нормальную погоду летом это можно сделать за 15 минут, а в такую… Я выражаю монахине свои сомнения – мол, нет, мне на станцию к автобусу успеть хотя бы. А она прямо строго так мне говорит, с металлическими нотками в голосе: «Как я сказала, так и делай». Прощаюсь с ней и, полностью покорившись ситуации, бегу обратно в храм. А там народу… Приехал автобус паломников. И все они к мощам. Я еле слезы сдерживаю и уже разворачиваюсь, чтобы уйти, как вдруг меня из этой толпы вытягивает за руку молодая монахиня и молча ведет в отдельную очередь. Состоящую из монахинь. В монастырях есть правило: перед тем, как подпустить к раке с мощами мирской народ, сначала к ним прикладываются монахи и церковные служители. Но то, как именно они прикладываются к святым мощам, я узнала лишь в то утро…

И вот представьте картину, стоит очередь из монахинь. И я среди них – «цветочек» в зеленом пальто и цветастом павлопосадском платке на голове. Паломники, приехавшие приложиться к мощам святого преподобного Серафима Саровского, молча смотрят на меня – кто с удивлением, кто с явным раздражением и осуждением. Они-то раньше сюда пришли, и кто я такая, чтобы в очередь к монахиням вставать! Я стараюсь не принимать на себя все эти взгляды, хотя, признаюсь, очень сложно. Потому что их очень много, а я гиперчувствительная. Прямо-таки ощущаю, как спину мне прожигают эти взгляды. И мне, конечно же, не по себе. Да и вообще непонятно, как я в этой очереди оказалась. С чего бы… Честно? Стою, еле слезы сдерживаю и одно желание – сбежать. Вдруг та, которая вытащила меня из этой толпы, громко и строго произносит, поворачиваясь к людям: «За собой смотрите и молитесь от сердца». Я стою, едва не плачу. Но уже не от расстройства, а от благодарности к этой молодой монахине, заступившейся за меня. И от шока той благодати, которая нечаянно на меня снизошла.

Я уже вижу, как именно буквально через пару минут мне сподобится приложиться в третий раз к мощам горячо почитаемого мною батюшки Серафима: когда прикладываются монастырские чины, раку с мощами открывают. Пишу и мурашки по телу – дело было 15 лет назад, а я до сих пор чувствую тот волшебный аромат от мощей и свое состояние. И до сих пор мне действительно сложно описать словами то, что я почувствовала в тот момент и что так отчетливо сохранилось во мне… Меня тогда словно в огромный чан с любовью окунули.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.