Раскрыта тайна нетленности Хамбо-ламы Итигэлова, связанная с технологиями древних цивилизаций

О «тонком» теле с чакрами, на которые происходит воздействие при медитации. Тибетологи считают: феномен Итигэлова соответствует буддийским представлениям о человеке после смерти, а Янжима Васильева так говорит о своем родственнике: «Он победил смерть и время!». По мнению адептов буддизма, помимо «грубого» физического тела, человек обладает особым, «тонким» телом, состоящим из духовных каналов – нади, особых точек -бинду и энергий – пран. На каналах расположены узлы-центры – чакры. «Грубое» человеческое тело базируется на «тонком». В последние часы земного существования лама, медитируя, может впасть в состояние сомати. После смерти «тонкое» тело подпитывает энергией «грубое», что и объясняет его нетленность. По словам директора Института Пандито Хамбо ламы Итигэлова Янжимы Васильевой, секрет кроется в его философских трактатах, которые сейчас переводятся. Принято считать, что частота – это величина, обратная времени. Известно, что квантовый поток энергии (мощность) равен квадрату частоты, помноженному на константу Планка. Для получения потока энергии необходимо воздействовать определенным потоком частот. По-видимому, для того, чтобы образуемая при этом мощность была синхронизована с мощностью организма, нужно подавать не какой-то абстрактный поток частот, а тот, который «созвучен» частотному спектру молитвы – ведь когда Итигэлова погружали в короб, то читали определенную молитву (молитву любви), то есть он уже тогда находился в гармонии с определенной частотой. Теперь же для того, чтобы оставаться в гармонии и дальше, такой частотный спектр нужно воспроизводить. Он и воспроизводится через молитву с определенным частотным спектром. Есть и буддийское название – «Великая пустота» или вечность. Пустота – потому что нулевая степень. А Великая – потому что единица – символ вечности, не зависит от Времени и Пространства. Для того, чтобы организм находился в Великой пустоте, нужно, чтобы все подпространства организма были гармонизированы друг с другом и с внешней (прежде всего космической) средой. Хамбо-лама Очиров Дагба, констатируя, что существуют разные мнения о том, кем стал Итигэлов в конце пути просветления, высказывается определенно: «Я считаю, что он стал Буддой. И в своих молитвах я обращаюсь к нему как к Будде». Возможно, Итигэлов находится в состояния самадхи: в нем, согласно свидетельствам йогинов, жизнедеятельность «грубого тела» совсем останавливается либо жизненные процессы замедляются в миллионы раз. Происходит это под сознательным контролем йогина – его «тонкое тело» продолжает жить. То есть, у человека резко сокращается частота дыхания и сердцебиения, замедляется обмен веществ. Сознание функционирует, но не проявляется в форме чувств и логического мышления, от всего этого человек освобождается.

Гипотеза 6 по книге «Тибетская книга мертвых автора Бардо Тодол [107] – существуют три состояния после жизни

Хамбо-лама Итигэлов изучал «Тибетскую книгу мертвых». Когда нами завладевает божество, мы превращаемся в это божество. Дух, нисходящий, завладевает Святым Сподвижником и в тот же миг Святой превращается в этот Дух! Таков механизм, главное правило Действия в Загробном мире: отдавшись – преображаешься; кого распознал, кого принял в Себя, в того превращаешься. Бардо – это состояние нашего сознания, лучше сказать, нас самих, когда мы видим, слышим, испытываем и помним, в одиночку, вдали от коллективной правды обыкновенной жизни. Всего существует шесть таких состояний, шесть Бардо. Три при жизни, или три Бардо жизни. Это Бардо Утробы, когда мы в утробе ожидаем рождение. Бардо Сна, когда во сне мы вспоминаем Себя. Бардо Мистического Озарения, когда наяву мы Себя забываем, но не утрачиваем сознания. Три после смерти, или три Бардо Смерти. Чикаи Бардо, или Бардо Смертного Часа; Хониид Бардо, или Бардо Кармических Наваждений; Сидпа Бардо, или Бардо Воплощения (очередного рождения). Ибо мы не роботы, не машины! Мы очень сложные, многослойные, многоступенчатые и многоэтапные программы, вложенные в Машину Жизни. Смысл Испытания – Распознания заключается в том, что нам предъявляется некий трудный живой знак, в котором мы должны узнать себя, допустить и проникнуться. В это время, когда человеком завладевает божество, человек становится этим божеством. Я – это Ты. Вот формула распознавания. Тут важно другое: фигуры в Книге Мертвых – это Архетипические фигуры Буддийского Пантеона, Архетипы, если пользоваться обозначениями Юнга, сиречь фигуры национального и культурного сознания народа, к которому мы принадлежим. Это главные сюжеты человеческого бессознательного существования, которые наполняются культурным национальным содержанием за время жизни. Главный принцип – условие Распознания – совершенно одинаков в Бардо Тодол и в Египетской Книге Мертвых. И там, и здесь ты должен проникнуться и стать тем, что видишь. Разница в том, что в Бардо Тодол вначале является Знак – Божество, которое надо узнать, чтобы им стать; а в Египетской Книге Мертвых ты должен стать с самого начала Известным Божеством – Знаком, чтобы пройти, войти, не быть уничтоженным. В этом смысле Тибетская Книга Мертвых дозволяет гораздо большую свободу, в смысле ее наполнения Образами – Знаками других народов. Только тогда, когда мы начинаем просыпаться от дремоты привычного коллективного морока, когда в нас начинает брезжить Самосознание и в его просветах чуть проступают тайные знаки настоящей истинной нашей сути – только тогда начинается Жизнь, не выживание, не существование, а Жизнь, которая не начинается с рождения и не заканчивается смертью. Так учит древнее Знанье. Замечательная книга американского психиатра Р. А. Моуди «Жизнь после жизни» рассказывает об удивительных приключениях разных людей, находившихся в состоянии клинической смерти в центрах реанимации. Я здесь попытаюсь обрисовать вкратце испытанное ими, с точки зрения Бардо Тодол. Все эти люди, по мысли Бардо Тодол, находились в состоянии Чика и Бардо или в самом начале Хониид Бардо. Давайте сообразим, что они могли увидеть, коль скоро допустить свидетельства Тибетской Книги Мертвых как истинные. Сознание в миг смерти покидает тело