Законы Гармонии Вселенной. Часть 4. Миссия Христа

Завершив Миссию, Христос уходит, чтобы послать другого, которого Он называет Утешителем. Но Утешитель сей пришёл не только утешить, но и воздать каждому своё. Он пришёл обличить мир о грехе неверия, поскольку забыли Иисуса Христа, проливают лживые слёзы по мёртвому и не замечают, не знают и знать не хотят живого. Христос жив, Он живее всех живых и пребывает в обители Отца. Ищите же Христа в Себе, просите прийти Его в сердце, да откройтесь в правде. Ни слова лжи – вот наш девиз, наше знамя. И не упорствуйте в злобе, в обличении, ибо не в том ваша задача. Знамя Правды – это и знамя Ненасилия.

Он пришёл сказать о правде, что Иисус Христос вернулся к Отцу, и не увидят Его больше в физическом воплощении. Все почему-то ждут второго пришествия Иисуса Христа, но что касается физического воплощения, то напрасно ждут. Некого и нечего ждать. Надо самому устремляться. Пришёл Утешитель и Обличитель, посланный Христом и Отцом. Он пришёл возвестить о суде и вершить суд над князем мира сего, который осуждён и имя которому «демонизм», он же «сатанизм», перед которым люди преклоняются, лицемерно бегая в церкви и храмы грехи замаливать.

Он вновь восславит Иисуса Христа, Которого забыли и пренебрегают Его заповедями. Он возьмёт Христово Учение и вновь возвестит Его. Мужайтесь же люди, вы не одиноки в правде своей, утверждайте её, не бойтесь никого. О каждом вашем праведном шаге знает Отец Наш.

5. «… Род неверный развращённый!»

17:14. «Когда они пришли к народу, то подошёл к Нему человек и, преклоняя пред ним колена,

17:15. Сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжело страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду;

17:16. Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

17:17. Иисус же отвечая сказал: о, род неверный развращённый! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

17:18. И запретил ему Иисус; и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час».

С пришествием Христа карма людей проявилась значительно быстрее, и многие тяжело заболели. В Израиле появилось множество немых, хромых, слепых, прокажённых и даже бесноватых.

Сейчас тоже великое множество не только больных во всём мире, но и великое множество болезней: рак, инфаркт, инсульт, «спид», диабет. Множатся болезни психического характера: сумасшедствия, самоубийства, алкоголизм, наркомания. Множатся и обостряются социальные болезни: терроризм, межрелигиозные и межнациональные конфликты, разгул убийств бытовых и мафиозных.

Но худшее из всех проявлений безумия князя мира сего ещё впереди. Люди ещё обмануты и одурманены делячеством, бойкой торговлей, лакированным бизнесом. Люди всё ещё верят в эти вредные игрушки и никак не могут наиграться в мерседесы, компьютеры, пейджеры, в богатеньких и удачливых. Поэтому князь мира сего ещё покажет свой звериный оскал, чтобы отрезвить людей. Он прямо заявит людям о том, что детские игры закончились, что на самом деле всё слишком серьёзно.

Даже Иисус устал от непомерного количества больных, поток которых нескончаем. Христос уже говорил: не накапливайте, не создавайте себе богатства, ибо всё есть гнильё, от которого уже сами гниёте. Ленин был совершенно прав, когда писал об империализме как о последней, загнивающей стадии капитализма. Ленин писал и о своём обществе, которое он создавал, но советские бюрократы фактически создали форму государственно-бюрократического капитализма. Новое общество создаётся иначе. Общество ненасилия ненасилием и создаётся.

«Доколе буду терпеть вас?» – спрашивает Иисус. Уже недолго осталось. Всеобщему терпению приходит конец. Осталось совсем недолго. Спадёт пена, пронесётся ветер, разгоняя тучи, и засияет над миром Солнце, даря тепло и Свет.

17:19. «Тогда ученики, приступивши к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

17:20. Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;

17:21. Сей же род изгоняется только молитвою и постом».

Секрет того, почему люди не могут переключиться в жизни со лжи на правду заключается в неверии, в неверии в правду, которая исходит из неверия в Себя. Если Дух Святой проявляется через человека, доверяющего Себе, верящего в свою силу, в свою Божественность, то неверящий в Себя отказывается от Духа, он боится Себя, боится своего великолепия, и стыдясь себя, своей трусости, стремится скрыться в бессознательности от собственного бессилия, чтобы ничего не узнать о Себе и ничего не помнить. Это означает предательство Себя и предание себя в руки Сатаны. Такая душа не способна на божественную работу, не пригодна для развития, и Отец перестаёт интересоваться такой душой, которая годится теперь только на роль сорной травы, да и ту вырывают и бросают в огонь.

Но будь хоть зёрнышко веры в Себя, в Правду, в заботу о каждом Отца Нашего, тогда «гора перейдёт с места на место». Это действительно так, ведь Само Существование живое, Оно всё видит и слышит и выражает Себя в полном соответствии с малейшим движением души каждого, поэтому всё возможно для любящей души. Даже гора перейдёт – это не такая уж трудная задача, была бы потребность, искренняя необходимость в этом; если бы любящая душа нуждалась в этом, то разве смогла бы устоять гора, – конечно нет. Может показаться, что я говорю странные вещи. Ничуть. Любящая душа – Дэвид Копперфильд показал всему миру именно это на примере исчезновения Статуи Свободы в Нью-Йорке, – чем не гора?! Так что и за наглядным доказательством слов Иисуса далеко ходить не пришлось. Все доказательства явлены, всё под рукой. Верить или не верить этому – дело лично каждого. Поэтому Христос и говорит ученикам о вере. Чтобы обрести веру в Себя, можно рекомендовать настрой, постоянно повторяя про себя: «Я люблю Себя и доверяю Себе». С такого настроя может всё начаться, если быть достаточно прилежным и упорным, если вы действительно хотите провести собственное исследование и убедиться в действенности метода, тогда нужно быть честным и со всей серьёзностью и сознательностью проделать такой эксперимент-исследование.

Я сам провёл в своё время подобное исследование, когда заинтересовался практикой, которую рекомендовал Свами Прабхупада. Надо было читать мантру «Харе Кришна!» на каждой бусине чёток, перебирая чётки пальцами. В чётках 108 бусин, значит, чтобы совершить один круг чтения, надо прочесть мантру 108 раз.

Свами Прабхупада рекомендовал обязательно читать маха-мантру 16 кругов в день на четках, то есть 108X16 = 1.728 раз в день. Я видел, как её читали члены общества «Сознания Кришны», мне такое чтение по вкусу не пришлось, поскольку это было слишком быстрое чтение, скорее служило упражнением в скороговорке, когда слова звучат нечётко, некоторые буквы съедаются и искажаются. Из маха-мантры получалась тарабарщина, набор непонятных звуков, сливающихся в монотонное завывание. Я чувствовал, что в таком чтении есть какая-то нечестность. Так практикующие гнались за скоростью чтения, чтобы успеть невнятно отбарабанить или промычать 16 кругов, а то и больше, чтобы потом составить о себе важное мнение и при случае похвастать. Качество чтения при этом начисто отметалось. Я избрал другую тактику чтения маха-мантры. Я начал читать не спеша, чётко и красиво выговаривая все слова. Так довольно долго не удавалось превзойти трёх кругов. Зато удалось почувствовать вкус маха-мантры, она стала читаться приятно. Постепенно удавалось увеличивать время для чтения и увеличивать темп без ущерба для качества. При этих достижениях удалось дойти сначала до восьми, и затем до двенадцати кругов. Казалось, что больше одолеть просто невозможно. Но чтобы проверить действенность маха-мантры (великой мантры Кришны), необходимо было обязательно выполнить хотя бы 16 кругов. Таково условие эксперимента. Наконец я приложил все усилия, пожертвовал всем временем, чтобы выполнить требуемое условие хоть один раз. Выполнив наконец это условие, я решил больше не гнаться за этим условием, а читать столько, сколько возможно без насилия над собой и над маха-мантрой. Конечно после 16-ти кругов чтения никаких особенных результатов не последовало. Зато за всё время практики я подружился с маха-мантрой. И впоследствии я не расставался с ней, не хотелось расставаться. Она легко звучала во мне, и мне больше не приходилось прилагать усилий при её чтении, ибо этот процесс стал приятным. А во время ночных медитаций, которые сопровождались концентрацией на маха-мантре, действительно появились ощутимые мистические результаты – жизнь стала откликаться на мои запросы, изменяться. Так при проведении честного исследования я не только убедился в действенности маха-мантры и услышал её великолепное внутреннее звучание, но и пришёл к пониманию её, к правильному отношению к ней. Эта великая мантра Кришны ещё споёт свою лебединую песню.

А бесноватых Иисус учит лечить молитвою и постом. Велика сила поста, даже бесноватость излечивается. Постом излечиваются простудные заболевания, болезни кишечно-желудочного тракта. Люди много едят только по одной причине, которая заключается в том, что энергетически они не столько кормят себя, сколько виталических существ, возбуждающих желания. Пост, регулярное голодание (раз в неделю) позволяют избавиться от многих паразитов, требующих питания, которые требуют питания энергетического, возбуждают жадность и алчность. Человеку тяжело кормить энергетических паразитов, требующих и требующих энергии. Многие люди в своих постоянных требованиях уподобляются им. Паразиты забирают много энергии. Можно заметить, что люди, которые много едят, менее выносливы и больше подвержены болезням. Болезнетворные паразиты означают, что энергетические существа уже воплощаются физически, они находят в человеке благоприятную почву и среду для физического размножения и распространения. Человек становится настолько безвольным и слабым, что превращается в питательную среду, в носителя и распространителя паразитов, которые только и умеют, что пожирать всё окружающее. Аналогичное явление представляет собой и демонизм, имеющий характер инопланетного паразита, стремящегося пожрать человечество. Демонизм – тяжелейшая болезнь, она не проходит так легко, как простуда, поскольку она подобна раку или спиду. Не случайно именно эти болезни сейчас в кульминации, поскольку и демонизм сейчас в кульминации. Поэтому человечеству необходимы врачи, знающие, которые знают, как лечится демонизм. С излечением от демонизма потеряют силу и его многочисленные спутники и помощники в виде тяжёлых болезней.

Пост очищает, ослабляет влияние желаний и позволяет услышать собственное сердце. Пост позволяет установиться правильному питанию, проявляя потребности физического тела, позволяет найти правильное отношение к питанию, соединяя приём пищи с молитвой так, что сам процесс приёма пищи становится молитвой.

17:22. «Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие,

17:23. И убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились».

О каком Сыне Человеческом говорит Иисус? О Христе или об Утешителе (согласно Иоанну)? Христа просто отдали на растерзание, Его даже не убили, а замучили, распяли, надругались над Ним.

У Нострадамуса есть предсказание, что Утешитель тоже будет предан, будет совершено предательство, как и в случае с Иисусом. Утешитель тоже может быть убит. И Христос говорил, что посланный Им Сын Человеческий тоже пострадает. Таков «род неверный, развращённый», убивающий Сынов Человеческих. Доколе же люди будут потворствовать убийцам?!

17:24. «Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?

17:25. Он говорит: да. И когда вошёл он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов своих, или с посторонних?

17:26. Пётр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны;

17:27. Но чтобы не соблазнить их пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадётся, возьми; и открыв у ней рот, найдёшь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя».

Таков мир сей прелюбодейный, который с Самого Христа берёт налог. Налог с Бога! Только сатанинский мир, живущий без Бога, может такое совершить. Конечно же человек ума в недоумении спросит: а что было делать, ведь Бог не сказал, что Он Бог. Верно, не сказал, поскольку, если освободить Бога от налогов, то богов объявилось бы очень много, ведь невозможно выдать Богу удостоверение в том, что Он – Бог. Появится много кандидатов в боги, как кандидатов в доктора наук, в экстрасенсы, в артисты и т.д., и все стремятся доказать свои права и получить диплом. Так вот Богу не удастся доказать, что Он – Бог. При жизни в разных воплощениях Богу так и не удалось это сделать, кроме как для ограниченной группы учеников. Как же быть? Если люди не хотят знать Бога, не стремятся к познанию Его, то никакое доказательство невозможно. Есть два варианта: 1) отменить налоги, чтобы случайно не взять налог с Бога; 2) не верить в Бога, не признавать Его и брать налоги с каждого. Пока человечество движется по второму пути – против Бога. А значит с Сатаной, третьего не дано.

Иисус объясняет Петру, что как царь земной освобождает сыновей своих от налогов, так и Отец Небесный освобождает от налогов детей Своих. Разница только в числе. У царя земного детей может быть несколько. У Отца Небесного все люди – дети Его, поэтому все свободны от налогов и от долгов в том числе. Заблудшие дети, отрекающиеся от Отца Единого, сами обременяют себя налогами, долгами, вступают в рабство и рабовладение, что есть одно и то же.

Христос вновь прибегает к Своему великолепному бизнесу, чтобы не соблазнять, не дразнить псов, и велит Петру взять деньги во рту у пойманной рыбы. Нет нужды гоняться за деньгами, делать карьеру, изматывать себя рабским трудом, конкурировать и обманывать, нужно только уметь взять деньги в нужное время, которые могут быть повсюду, даже у рыбы во рту. Всё возможно и всё происходит в соответствии с гармонией, только гармонии надо учиться.

6. «… Кто умалится, как дитя, тот и больше…»

18:1. «В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?

18:2. Иисус, призвав дитя, поставил среди них

18:3. И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное;

18:4. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;

18:5. И кто примет одно такое дитя во имя Моё, тот Меня принимает».

Что значит, будьте как дети? У детей много преимуществ, как и недостатков. Дети великолепны своей непосредственностью, которая ещё неподвластна программам ума. Запрограммированные родители ещё не успели вложить программы в детей. У детей пока на пути одна программа под названием «Нельзя». Психологи считают, что подсознание ребёнка формируется до пятилетнего возраста. Остальное время происходит доработка и развитие вложенного. В этом есть доля истины. До пяти лет ум ребёнка неактивен, активно подсознание, эмоции, ребёнок больше предоставлен сам себе, он жадно впитывает окружающий мир чистым взором души. А затем на этот непосредственный ещё неосознанный мир в процессе воспитания и обучения наслаивают кучи лживых программ, и ребёнку чрезвычайно тяжело от такого насилия, ибо всё его существо протестует, видит, что та первоначальная непосредственность мира явно не совпадает с тем, что закладывают горе-учителя. Но как протестовать? Нет силы, напротив, есть мощное всестороннее подавление. И ребёнок в беспомощности своей соглашается врать, что мир есть таков, как учат, а не таков, как он его увидел. Да и увиденное забывается, ведь теперь на всё приходится смотреть сквозь очки обмана. Глаза протестуют и часто отказываются воспринимать ложный мир, глаза очень трудно обмануть, и от подавления и противоречия они замыкаются в себе, отказываются проявить силу зрения в полную мощь. Оттого столько людей носит очки, чтобы восполнить искажённое, подавленное зрение. Это предохранительная мера, иначе психика не выдержит напряжения противоречий. Если ребёнка до пяти лет воспитывать в атмосфере ужаса, то из него скорее всего вырастет воплощение ужаса. Впрочем, на всё воля Божия. Дети ещё не умеют врать, пока они только играют в ложь, подражая в своих безобидных играх взрослым.

Итак, в ребёнке есть чистая непосредственность восприятия мира, он не умеет врать. В этом смысле взрослому надо учиться у детей чистоте и непосредственности. Взрослый с его самомнением занят насаждением своего понимания жизненного опыта детям, он учитель с плетью. Плеть – его главный аргумент и высший авторитет. Настоящий учитель тот, кто всегда учится сам. И если он учит детей, то сам учится у них. Процесс обучения всегда взаимный. Именно поэтому многие горе-учителя не могут ничему научить кого-либо, так как при этом не учатся сами и энергетически нарушают учебный процесс; нет взаимности, которая должна быть, без которой невозможно научить чему-либо. Учиться, значит принимать энергию другого, освобождая в нём место для собственной энергии, которая и содержит то, что называют обучением. Заставлять учиться по книгам – это насилие, ведь книга не даёт энергию. Без энергетической взаимности происходит сплошное насилие и уродование, причём опять же взаимное. Поэтому учить можно только тех детей, с кем образуется круг взаимности. Именно поэтому у каждого Учителя образуется строго свой круг учеников. В современных же школах насилия горе-учителя вынуждены учить всех подряд. Особенно интересен опыт новых платных школ, где учат тех детей, чьи родители в состоянии заплатить. Считается, что при денежном стимулировании горе-учитель способен дать принципиально лучшее качество знаний. Вот каким волшебным свойством обладают деньги, они способны раскрыть горе-учителя в его горе, и этому горю он научит других. Деньги действительно помогают ученикам освободить место для знаний, но только при условии образования круга взаимности и бескорыстия учителя. Деньги сами по себе ничего сделать не могут. Лишь правда раскрывает учителя в его счастье быть учителем, этому счастью он сможет научить и других. Торговля образует круг лживых отношений, бескорыстие образует круг чистых отношений.

Дети показывают ещё одну важную особенность. Разве не является загадочно интересным, что из ребёнка вырастает разумный взрослый человек с тем преимуществом, что он в отличие от ребёнка способен к самоосознанию, к сознательному развитию души. Как это происходит? Откуда всё это берётся в ребёнке, каким образом заложено? Ведь зачастую родители и учителя здесь ни причём, ибо вырастающий человек может превзойти всех своих учителей, как это случилось с Буддой. Ведь воспитатели не могли заложить в него этого превосходства, так как сами тогда должны были бы обладать им. Значит дело вовсе не только и не столько в физическом росте, а в том, что по мере физического роста, в соответствии с воспитанием, обучением и жизненным опытом проявляется душа человека. Душа человека одна, она уже сформирована предыдущей эволюцией, поэтому она одна и та же, но постоянно изменяющаяся, растущая. Душа одна, что у ребёнка, что у взрослого. Разница между ними в проявлении души на физическом плане, что происходит по мере полного формирования физического тела. Вот этим проявлением души и замечателен столь быстрый рост ребёнка, его взросление. И точно так же в душе человека рождается Дух Святой. Сначала Он подобен новорожденному, при этом происходит раскрытие души, всех её нереализованных способностей. По мере всё большего раскрытия, роста души, проявляется Дух – истинное «Я» человека. В этот период очень важно проявлять все свои потенции во всестороннем творчестве, это помогает проявляться и расти Духу в человеческой душе. Все энергии должны высвободиться в радостном творчестве, в чистой, как у детей, непосредственности, освобождая пространство души нисходящему Духу. Так происходит Духовное развитие, которое одновременно есть и проявление в росте и распространении. Вот в каком смысле Христос говорит: будьте как дети, станьте ребёнком. Он говорит о рождении Духовного ребёнка, тогда человек становится чистым и непосредственным в правде и истине, в творческом вдохновении, не теряя силы разума. Поэтому кто не родится в Духе, тот не войдёт в Царствие Небесное. Чем чище и непосредственнее Духовное дитя, тем оно сильнее, крепче, менее всего подвергается искажениям души. Кто приемлет такое дитя, что рождается в Духе, тот приемлет и Христа, ибо Христос в качестве Любви присутствует в Духе каждом. По этой причине самым тяжким грехом является хула на Духа Святого и на Христа. Кто в тяжком невежестве ругает Христа, отвергает Его, тот отвергает Себя, своего духовного ребёнка. Тогда Христос бережёт духовное дитя и отдаляет его от души. Человек становится твёрдым эгоистом, душа сдаётся Сатане и становится сатанинским бронетанком. Это факт. Я с сожалением наблюдаю за тем, как некоторые бывшие друзья, которые пыжась в бессилии своём понять Христа, принимались ругать Его, выгораживая своё «эго». После этого душа их наглухо закрылась, и они принялись активно утверждаться в эгоизме. Естественно, что дружба при этом прекращается, потому что их дружба становится лживой.

Даже в Царстве Небесном выше тот, кто остаётся чистым как дитя, всё таким же простым, полностью смиренным. Ведь после Духовного рождения эгоизм сдаёт свои позиции, но не уходит совсем, он отступает ниже и на периферию. Полное смирение души означает Духовную Мощь человека, истощение «эго». Итак, задача души человеческой – освободиться от чужеродной силы «эго», задача человечества – освободиться от демонизма, от инопланетной сатанинской силы.

7. «Горе миру от соблазнов…»

17:6. «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

17:7. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит».

Бывают и лжеучителя, спекулирующие на духовном поиске начинающих. Они используют неофитов в своекорыстных интересах, как это делают организации экстремистского толка, или ряд религиозных групп в США, которые на почве религиозного безумия призывают верующих к самосожжению.

Мир увяз в соблазнах. Христос прямо говорит о том, что горе миру от соблазнов. Соблазны подобны наркотику, который сладко убаюкивает, и человек засыпает в полной бессознательности мёртвым сном. А мёртвые уже не просыпаются. Соблазны – это песни сирен, чтобы устоять, слушая их, и не обезуметь, Одиссей велел привязать себя к мачте корабля. Так же каждому следует обуздать свои безудержные желания, связать их, устремившись ко Христу. Но люди не знают Христа, не чтут Его и не пытаются выполнять Его заповедей. Что ж, моё дело – предупредить, и пусть каждый сам поступает так, как считает нужным. Многие пытаются оправдываться и оправдывать существующую ложь, мол, зачем-то она существует, значит, в ней есть какой-то рациональный смысл, или как любят говорить рационалисты, в ней есть рациональное зерно, – и с чувством только что сделанного открытия продолжают участвовать в спектакле лжи и соблазна. Христос объясняет сей рациональный смысл, который заключается в том, что соблазны нужны лишь как запретительные знаки, говорящие о том, что есть места, куда вход воспрещён, невежды же читать не умеют, они ищут рациональные зёрна и вступают с гордым самомнением в запретную зону. По ошибке можно и не заметить запретного знака, но ведь ничто не мешает покинуть зону соблазнов, и тогда всё в порядке, тогда просто случится полезный негативный опыт, всё в порядке. Это лишь вопрос правды и лжи, вопрос выбора. Обманщик увлекается соблазном и теряет себя, теряет сознательность. Человек честный быстро распознает соблазн, его ложную сущность. Рационалисту же не позволяет этого сделать его псевдофилософское рациональное зерно. Эта формула для него магическая, завораживающая, поскольку служит самообольщением, скрывающим за умной формулой собственную беспринципность и неспособность принимать на себя ответственность. Соблазны нужны и по другим причинам, чтобы отсеять, например, рационалистов от людей искренних. Соблазн является пробным камнем искренности. Искренний находит силы отвергнуть соблазны, неискренний лицемерно оправдывает их и становится их проводником. «Горе тому, через кого приходит соблазн», – предупреждает Христос.

18:8. «Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный,