Здоровье человека. Встреча науки и религии

Кстати, что касается Вселенной, то у нее есть универсальный алгоритм. Я пришел к такому выводу и не раз в нем удостоверился. Суть этого алгоритма заключается в том, что во Вселенной все троично, иными словами, кратно трем. Возьмем, к примеру, закон единства и борьбы противоположностей: есть одна противоположность, есть другая, и есть то, что их объединяет. Если единства нет, то противоположности вступают в борьбу, а затем распадаются и гибнут.

Таким образом, все, что развивается, что существует, – всегда троично. Почему? За десятилетия исследований я пришел к выводу, что Вселенная – это портрет Бога, она повторяет Его во всем. Вселенная – это результат творения Всевышнего, и она словно копирует изначальный первый импульс, посланный Творцом.

В Бхагавад-гите написано, что Творец является владыкой трех миров. В христианской литературе есть такое понятие, как Святая Троица. Так почему мы воспринимаем Всевышнего именно как троицу? Потому что существует проявленный мир, порожденный Первопричиной, и непроявленный мир, находящийся за пределами всего, есть и третий мир, который объединяет оба этих мира, проявленный и непроявленный.

Вся Вселенная устроена по этой схеме. Есть одна противоположность – проявленная реальность, есть другая противоположность – непроявленная реальность, и есть трансцендентное нечто, которое выше этих реальностей, объединяет их, и на высшем плане они едины.

Закон троичности проявляется во всем. Как он проявляется в понятиях «любовь» и «благодарность»? Как уже говорилось, любовь – это единение, а благодарность – это, во-первых, счастье от того, что я получаю любовь, а во-вторых, – это жертва, я отдаю часть своего счастья, потому что благодарен, потому что любовь подразумевает не только получение, но и отдачу.

Все в мире диалектично, у всего есть правое и левое. Любое мышечное движение – это сочетание торможения и возбуждения: если будет только возбуждение, то произойдет судорога, а если только торможение, – остановка. Таким образом, любое движение всегда имеет троичный аспект: это активное чувство, пассивное чувство и объединяющее их начало. Если говорить об этом с точки зрения Вед, то есть инертное чувство – тамас, активно-агрессивное чувство – раджас и объединяющее и уравновешивающее их чувство – саттва. Когда люди утрачивают троичность, они не могут объединить противоположности, и у них возникают проблемы.

В словах «любовь» и «благодарность» отражен троичный код Вселенной, то есть единство и борьба противоположностей. Это умение человека быть счастливым, жертвовать и чувствовать единение с Творцом, ощущать единство потери и приобретения.

Перечитав Библию, я сделал удивительное открытие. В Новом Завете описано, как у Иисуса Христа спрашивают о главных заповедях, и он отвечает, что главная заповедь – «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею…» Как видите, на первом месте – полная, абсолютная любовь к Всевышнему. Вторая главная заповедь – «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Этих заповедей придерживаются все пророки, в них заключается смысл религии.

Люди привыкли поверхностно воспринимать то, о чем говорится в Священных книгах, и я тоже был уверен, что есть только две главные заповеди: «Возлюби Бога» и «Возлюби ближнего своего», и исходя из этих двух заповедей я пытался выстроить свою жизнь. Но, хоть я и соблюдал эти заповеди, у меня появлялись проблемы, и я не мог понять, в чем дело.

Только осознав, что все сущее должно быть троично, я начал искать в словах Христа третью заповедь.

Итак, первая заповедь – возлюби Бога превыше всего, вторая – возлюби ближнего, а где же третья? Оказывается, есть и третья: возлюби ближнего, как самого себя, то есть человек должен полюбить самое себя. Значит, главная заповедь Вселенной звучит следующим образом: во-первых, возлюби Бога превыше всего, во-вторых, возлюби себя (люби себя и заботься о себе) и, в-третьих, возлюби ближнего, как самого себя.

В итоге получается вот что: люби Бога, люби себя и люби своего ближнего. В соответствии с этими заповедями можно выстраивать линию своего поведения. Человек должен любить себя, должен заботиться о себе, но в критический момент он может забыть о себе и пожертвовать собой ради другого человека.

Все во Вселенной троично. Законы диалектики троичны. Любое движение, любой процесс также троичны. Что происходит, когда человек этого не понимает? Вспомним заповеди – «возлюби Бога превыше всего» и «возлюби ближнего». Человек перестает любить себя, и в конечном счете нелюбовь к себе превращается в нелюбовь к ближним и к Богу.

Гармоничный человек также троичен: у него есть тело, дух и душа. И его душа развивается гармонично, его дух также гармоничен и его тело тоже здоровое и гармоничное. Если что-то из этого ущемляется, человек начинает страдать, болеть, и у него возникает множество проблем.

Здоровье человека – это здоровье его души, духа (то есть сознания, мировоззрения) и тела. Именно это сочетание создает то, что мы называем счастьем.

Человек, ущемленный душевно, может быть совершенно здоров физически, может быть при деньгах, но у него нет будущего, поскольку, когда у человека проблемы с душой, он теряет энергию будущего. Человек душевный, добрый, но глупый, такой, который не хочет развиваться и что-то делать, тоже может столкнуться с проблемами. Физически больной человек, в свою очередь, не обращает внимания ни на какие удовольствия в жизни. Вот почему нужно четко осознавать, что гармония соответствует законам Вселенной.

Что мы видим сегодня? Религия учит нас любить других и подавлять себя, наука, напротив, учит любить себя. Только когда наука и религия соединятся, мы поймем, что нужно любить себя и при этом хорошо осознавать, что такое «я», что такое личность.

Наше «я» – это в первую очередь душа, и только потом дух и тело. Любить себя – значит в первую очередь заботиться о своей душе, о нравственности, о добродушии, о высоких чувствах, об улучшении характера. Вот что называется любовью к себе. Но нужно также заботиться и о своей судьбе, о своем физическом теле. Это нормально и естественно для любого человека. Сначала нужно ощутить любовь к Богу как к Первопричине, как к Создателю, потом – полюбить себя, а затем – всех остальных людей.

Когда есть то высшее, что соединяет две противоположности, легко ощутить, что я могу пожертвовать собой ради другого в критический момент. А если этого высшего нет, если я люблю только другого или только себя, то начинаются проблемы. Поэтому, когда нас учат любить других, жертвовать ради них собой и не учат любить себя, это приводит к противоположному результату: мы перестаем любить других и начинаем любить только себя.

Презрение к себе приводит к усиленному эгоизму. Человек затаптывает себя, подавляет свое «я», и в конечном счете это приводит к внутреннему протесту, и чем сильнее человек себя подавляет, тем агрессивнее он становится. Его амбиции усиливаются, он становится более жестоким, а его «я» – гипертрофически раздутым.

Для того чтобы быть гармоничным человеком, нужно, во-первых, любить Всевышнего, во-вторых, нужно любить Всевышнего в себе и, в-третьих, нужно любить Всевышнего в других людях – таков закон троичности. Если мы это понимаем, то развиваемся гармонично.

Поскольку общая тенденция была такова, что религия всегда призывала думать и заботиться о других, жертвовать ради них собой и не упоминала о том, что нужно любить и себя и заботиться о себе (это подразумевалось само собой), то верующие люди жили только ради других, постоянно жертвуя собой, а их дети, напротив, становились атеистами и жили только для себя, не желая никому помогать. Поэтому, начав проводить свои исследования, я пришел к выводу: гармония рождается, когда сочетаются противоположности.

Когда я начал видеть полевые структуры, которые назвал кармическими, то сначала я просто диагностировал их, видя, как из-за болезни деформируется поле человека. Эту деформацию поля можно было увидеть и ощутить рукой. Я лечил людей и силой мысли, и руками. Если у человека было воспаление легких, я проводил рукой и чувствовал покалывание, как будто мне что-то мешает. Тогда я проводил рукой несколько раз, и с каждым разом неприятное ощущение становилось все слабее и наконец исчезало, а у человека проходило воспаление легких.

Я видел, что у больного человека деформировано поле, мог ощутить эту деформацию рукой и был абсолютно уверен, что поле вторично по отношению к телу и что сначала человек заболевает, а потом деформируются полевые структуры. Я верил, что, воздействуя на полевые структуры, можно влиять на тело и что благодаря этому человек выздоравливает. Все это соответствовало общей картине мира.

Но потом произошла одна любопытная история.

В то время я развивал свои диагностические способности и работал не только руками, но также зарисовывал полевые структуры и использовал на сеансах маятник.

Помню, как-то я находился в компании, и одна моя знакомая, с которой я учился в институте на архитектурном факультете, сказала мне: – Ну, если ты такой диагност, скажи мне, какие у меня проблемы.

Я взял листок бумаги, сделал набросок и показал ей: – У тебя проблемы здесь, здесь и здесь.

– Чепуха, – возразила она, – я совершенно здорова и у меня ничего не болит. Никаких проблем из тех, что ты перечислил, у меня нет.

Я ответил: – Ну что ж, хорошо, значит, я ошибся.

Через год эта знакомая позвонила мне и сказала: – Ты знаешь, недавно я была у врача. Мне сделали диагностику, обследовали весь организм и нашли все то, о чем ты говорил год назад. А ведь после того случая я специально сходила к врачу и проверилась, все было в норме, тогда я была здорова. Как же ты смог все это увидеть? Я не знал. Только потом я понял, что увидел другой вид полей. Оказалось, что существует не только зависящая от тела полевая структура, которая деформируется, когда человек заболевает, но и полевая структура, которая не зависит от тела, наоборот, тело зависит от нее, и если она деформируется, то через некоторое время заболевает тело.

Так выяснилось, что у человека есть два вида биополей: поле вторичное по отношению к телу и поле первичное, которое, оказывается, могло существовать до того, как человек родился, и это первичное поле оказывает влияние на физическое состояние человека. Это было мое открытие, и я был поражен, что такое возможно.

Впоследствии, наблюдая за пациентами, я пришел к удивительному выводу: оказывается, первичное поле влияет не только на здоровье, но и на судьбу человека.

Я видел, что когда деформируются кармические структуры, первичные по отношению к телу, то у человека может появиться не только болезнь, но и проблемы по судьбе, вплоть до смерти. В поле человека можно увидеть будущие заболевания, будущие проблемы, несчастья и т. д., даже будущую смерть. И я понял, в чем суть феномена ясновидения. Оказывается, можно переключиться с внешнего слоя полей, выйти на тонкие, первичные структуры, где хранится информация о нашем будущем, и считывать эту информацию, получая знания о том, что произойдет через какое-то время. Это стало для меня очень неожиданным открытием. Я понял, что картина мира диалектична, что человек, личность – это не совсем то, что мы себе представляли.

С точки зрения науки, личность – это целостное «я», и все. Оказывается, это не так, и у каждого из нас, точнее, у каждого живого существа, есть как минимум три личности. Первая – это мое «я», связанное с телом, вторая – мое «я», связанное с полевой структурой, и третья – мое высшее «я», которое объединяет первые два. Опять мы наблюдаем закон троичности.

Начав исследовать полевые структуры, я стал выходить на слои полей, на которых видно будущее. Так я стал узнавать будущее пациентов, но тогда же я принял очень важное решение и запретил себе видеть будущее. Дело в том, что наше настоящее в какой-то степени формирует наше будущее, но в еще большей степени тонкие планы, то есть будущее, формируют наше настоящее. Поэтому, когда я вторгаюсь в будущее, когда я его вижу, я на него воздействую (закон квантовой механики гласит, что наблюдатель всегда взаимодействует с объектом, таким образом, в квантовой механике тоже говорится о полевых структурах). Если я не смогу контролировать свои желания и начну управлять будущим, то это может привести к серьезным проблемам.

Когда человек видит будущее, он способен изменить его, и в результате это может спровоцировать конфликт с общемировой высшей волей и закончиться трагично для того, кто этим занимается.

Я понял, что видеть будущее, проникать на тонкие планы очень опасно. Все это может негативно повлиять на человека, у него повысится уровень гордыни. Чтобы выходить на тонкие планы, нужно соблюдать ряд особых условий, иметь определенный характер и понимать, к каким последствиям это может привести. Необходимо быть бескорыстным, добродушным, глубоко верующим человеком. Я не буду слишком долго останавливаться на этих вопросах, скажу лишь то, что понял: видение будущего и тонких планов может представлять большую опасность.

Расскажу о еще одном любопытном случае, который удивил меня, когда я через внутреннее видение пытался наладить контакт с загробным миром. Когда я выходил на тонкие планы, мне было интересно посмотреть, что происходит с душой после смерти человека.

Выяснилось, что через какое-то время душа отделяется от тела, но она не просто выпархивает в загробный мир, нет, существует что-то вроде чистилища, и душа сначала проходит определенную подготовку. Чем больше у человека агрессии, чем больше накоплено грехов, тем тяжелее его душе уходить на тонкие планы.

Когда я наблюдал за слоями загробного мира, я был поражен тем, как сжато там время. На физическом уровне, когда мое сознание связано с телом, у меня есть четкое осознание настоящего, в котором я нахожусь, прошлого, которое прошло, и будущего, которое будет. Но когда я выхожу на тонкие планы и смотрю на полевом уровне, то вижу, что там прошлое, настоящее и будущее едины. Иными словами, время там едино, и сразу видно прошлое, настоящее и будущее.

Поэтому, когда душа человека уходит в загробный мир, она видит свое будущее, видит, что может произойти с родственниками.

Думаю, многие слышали о том, что умершие родственники часто предупреждают нас об опасности во сне. Во время сна человек выходит на тонкие планы, усиливается его контакт с загробным миром как одним из тонких планов, где находятся души умерших, и становится возможным обмен информацией. Однако, поскольку реальный и загробный миры являются антагонистами, человек, увлекающийся контактами с умершими, может сильно пострадать и даже погибнуть.

Сон и смерть по сути своей одно и то же – это переход в состояние первичного поля, в зону, где хранится информация о прошлом и будущем. Для чего человеку нужен сон? Иногда, после определенного рода травм, люди перестают спать, значит, можно не спать многие годы и не страдать от этого. Человек способен восстанавливаться не только во сне. Однако обычно человек, лишенный сна, испытывает невероятные мучения, и его состояние резко ухудшается.

Оказывается, сон – это необходимый инструмент развития человека. Для того чтобы нормально существовать, человеку нужно мыслить стратегически, он должен думать не только о сегодняшнем, но и о завтрашнем дне, должен чувствовать, что произойдет через десятки и сотни лет. На уровне сознания сделать это невозможно, вот почему для нормального развития любому человеку нужно периодически выходить на тонкие планы и сопоставлять свои цели и задачи с будущей реальностью. Это можно сделать именно во сне, но увлекаться не стоит.

В мире действует закон единства и борьбы противоположностей, которые, взаимодействуя, рождают энергию и стимулируют развитие. Однако единые на тонком плане противоположности не должны смешиваться на внешнем плане, иначе развитие завершится. Поэтому, взаимодействуя с тонкими планами, следует понимать, что жить нужно в своей реальности и что проникновение на тонкие планы может привести к гибели.

Поскольку человек – существо физическое и полевое одновременно, то у него есть два вида чувств: поверхностные, связанные с телом, и глубинные, связанные с полевой структурой, и два вида мыслей, также связанные с телом и с полевой структурой. Как я пришел к этому парадоксальному, неожиданному выводу? Дело в том, что я видел, как деформируется полевая структура, и понимал, что через несколько лет может появиться болезнь.

Мне стало интересно, почему это происходит.

Я рукой убирал эти деформации, и человек тут же выздоравливал, но я задавался вопросом, что становится причиной деформации, почему искажается полевая структура? Причем не вторичная, а первичная. Поле деформируется, и это может означать тяжелое заболевание или смерть. Я могу убрать деформацию, но что произойдет потом? Не перейдет ли эта проблема, это заболевание ко мне? Впоследствии я убедился, что именно так и происходит.

Неумелый, неопытный целитель берет на себя проблемы пациентов. Истинное целительство заключается в умении помочь человеку измениться.

Если я работаю с полевой структурой человека, а сам он не меняется, то его проблемы просто переходят ко мне или моим потомкам. Я понял, что это чрезвычайно опасно, и мне важно было узнать, почему все-таки деформируются полевые структуры.

Наблюдая за сотнями случаев деформации, я стал отслеживать их по времени. Я смотрел, когда именно произошла деформация, а потом часами выведывал у людей, что у них произошло такого-то числа в такое-то время.

Набирая фактический материал, я вдруг с удивлением обнаружил, что полевые структуры деформируются, когда у человека в душе возникают агрессивные чувства. Я начал думать, что же получается: если из-за агрессивного чувства деформируется поле, а впоследствии развивается болезнь, значит, наши агрессивные эмоции со временем превращаются в болезнь? Но почему я заболеваю, если уже перестал обижаться? Вот тогда я осознал то, чего не может понять современная наука.

Оказывается, современная наука вообще не представляет, что такое душа и подсознание. Есть скромные догадки на уровне З. Фрейда и К. Юнга, не более.

Изучая поле человека, я увидел кармические структуры, которые порождают болезни, и понял, что полевые структуры деформируются тогда, когда человек испытывает сильные агрессивные чувства.

Я осознал, что кармическое поле, которое я вижу, поле, первичное по отношению к телу, на самом деле является тем, что мы называем подсознанием, душой и чувствами. Диагностика полевых структур, – иначе говоря, диагностика кармы, которой я занимался, – оказалась диагностикой души.

Наши чувства, как выяснилось, имеют двойственную природу. Есть чувства, которые обслуживают тело и зависят от него (к примеру, я погрузился в горячую воду, и мне стало жарко), а есть первичные чувства.

Наука до сих пор не может объяснить, что такое гипноз, не понимает, как такое возможно: человек убеждает себя, что вода холодная, опускается в кипяток и с ним ничего не происходит? Тем не менее буддийский монах входит в определенное состояние, садится в чан с кипящей водой, ему протягивают мороженых креветок, он опускает их в воду и, сварив, раздает людям. С точки зрения науки, это невозможно, монах должен свариться, но он просто включает первичную эмоцию, управляющую телом, и начинает изменять мир. Вот на этом и основываются все религиозные постулаты.

Наши мысли, так же как и чувства, имеют двойственную природу. Мыслит не только наш мозг, но и наше поле. Когда мозг разрушается, человек утрачивает сознание. Обычно переключение с одного уровня сознания на другой происходит после смерти. Человек умирает, мозг перестает функционировать, и поверхностное, дублирующее сознание выключается, а основное сознание начинает активно работать. Таким образом, мы постоянно параллельно мыслим, ведь все в мире диалектично.

Человек думает головой и думает полем, чувствует телом и чувствует полем. После смерти, когда разрушается тело, в том числе и головной мозг, человек продолжает чувствовать и думать, но теперь он думает и чувствует полевой структурой.

Способность видеть с закрытыми глазами, яснослышание и ясновидение – все эти феномены объясняются включением нашего высшего «я». Это высшее «я», представляющее собой полевую структуру, начинает активизироваться и получать любую информацию. Проблема только в том, что поле и мозг противоположны друг другу, а неправильное взаимодействие двух противоположностей может привести к гибели одной из них.

Если говорить о том, что такое душа, то современной науке, скорее всего, будет ближе понятие «подсознание». Взаимодействие сознания и подсознания и есть диалектический процесс развития любого живого существа. Подсознание есть у любого животного, насекомого, растения и человека, а значит, на уровне подсознания – поля – мы все едины. Вот почему когда мыслит бабочка и думает человек, происходят практически одни и те же процессы. На физическом уровне они значительно отличаются, но на полевом уровне мы все едины. Неслучайно К. Юнг говорил о коллективном бессознательном: на тонком уровне мы все едины – не только люди, не только вся наша цивилизация, но и вообще все живое. К пониманию этого я приближался шаг за шагом.

В своих первых книгах я приводил примеры того, как связаны друг с другом родственники и как за грех одного члена семьи могут расплачиваться другие. Если человек совершил какое-то внутреннее преступление, то под удар попадает вся семья. Если человек не верит в Бога, если у него, что называется, слабая душа, то это чревато большими проблемами. Если в роду были святые, то, скорее всего, род будет долговечным. Если же в роду были убийцы, преступники, воры, развратники, то, скорее всего, этому роду суждено прерваться.

Наследственность существует, и она видна невооруженным глазом, люди о ней знают.

Одно из открытий я сделал, когда увидел в поле ребенка деформации, ведущие к тяжелому заболеванию, а потом обнаружил точно такие же деформации в поле его матери. Я понял, что мать просто передала ребенку свои эмоции. Оказывается, наши чувства тоже могут переходить по наследству. Кстати, передаются в первую очередь не вторичные, а первичные чувства.

Говоря простым языком, способностью размножаться обладает не только тело, но и душа, и в результате наш опыт, манера поведения, мысли, чувства подсознательно передаются нашим потомкам и влияют на их здоровье и судьбу. Сначала это была просто гипотеза, но я говорил матери: тогда-то тебя обидели, сходи в храм, попроси прощения. Женщина шла в церковь, молилась, просила прощения, и ребенок выздоравливал. Оказывается, через покаяние и прощение можно изменить себя, свою судьбу и здоровье.

Я воочию увидел то, о чем говорится в Ветхом Завете, в Торе. В иудаизме Бог наказывает детей за грехи родителей, но это аллегория, Всевышний управляет нами через космические законы. Раньше люди думали, что Бог вращает планеты вручную, а потом поняли, что планеты вращаются по космическим законам, и сказали: «Бога нет». Однако Творец есть, Он управляет Вселенной по космическим законам. Эти законы в любое время могут быть изменены, но тем не менее все происходит в соответствии с ними.

Чем карма отличается от греха? Расплата за грех воспринимается как наказание Всевышним, мол, Бог меня накажет – и все, а карма говорит не только о наказании свыше, но и об ответственности за свое поведение, об их взаимосвязи, и это уже ближе к науке.

Представьте, человек едет на машине со скоростью 150 километров в час и вдруг резко вылетает в кювет. Одни из тех, кто видит происходящее со стороны, говорят: «Его Бог наказал», другие заключают: «Он, похоже, не справился с управлением, теперь у него проблемы». Какое же из высказываний справедливо? И то и другое. Зачастую наказание за грех – это и есть следствие нарушения непонятого нами закона души.

Когда человек, не зная правил дорожного движения, садится в машину и едет с большой скоростью по дороге, можно с очень большой долей вероятности предположить, что у него возникнут проблемы, можно даже примерно представить, какие именно: он не успеет затормозить, не сможет вписаться в поворот и т. д. Таким образом, в этом случае сработает закон кармы: нарушаешь – получаешь закономерный результат. Когда автомобилист вылетает в кювет, можно сказать, что его наказали свыше или что он просто не знает правил дорожного движения.

Начав писать о диагностике кармы, я понял, что у души тоже есть своего рода «правила дорожного движения», что существуют определенные законы развития души. Одним из первых, что я увидел, было то, что наша агрессивность способна деформировать наши глубинные полевые структуры, нашу душу, может проникнуть в наше подсознание и стать причиной болезни.

Я обнаружил, что у человека есть два уровня чувств. Внешне он может быть добрым и приветливым, совсем неагрессивным, но на подсознательном уровне я порой наблюдаю высокий уровень агрессии. Вот почему этот человек болеет и сталкивается с различными проблемами. В таких случаях я говорю: «Вспомни свою жизнь, прости людей, отпусти обиды, убери ненависть» и смотрю, что будет дальше. Обычно после этого из подсознания начинает уходить агрессия, которую человек не воспринимал и не ощущал.