Своевременная подсказка к жизни словами тонких афоризмов и скромных цитат, объясняющих многое. Часть вторая

Ожидание радости тоже есть радость.

Горе – это беспокойство души, когда она думает о потерянном благе, которым она могла бы дольше наслаждаться, или когда она мучается из-за испытываемого ею в настоящий момент зла.

Душевные переживания выматывают человека больше, чем любая работа.

Самое неизлечимое горе – горе воображаемое.

Рассказывая о своем горе, часто его облегчаешь.

Даже самые старые люди питают надежды и составляют планы как-нибудь улучшить свое положение.

Надежда живет даже у самых могил.

Присмотритесь внимательно к знаменам различных государств, и вы увидите на них почти всегда зверей и хищных птиц. <…> Тысячелетиями мечтали народы о мирном труде и мирной жизни, но на знаменах своих государств лишь львов и волков, а у знаменосцев – окровавленные руки.

Высота культуры всегда стоит в прямой зависимости от любви к труду.

Каждый человек рождается для какого-то дела. Каждый, кто ходит по земле, имеет свои обязанности в жизни.

Одна из потребностей, глубоко коренящаяся в человеческой природе, состоит в стремлении к свободе выбора занятий и их разнообразию.

Все, что дается легко, без труда, представляет собой весьма сомнительные ценности.

Понуждай сам свою работу; не жди, чтобы она тебя понуждала.

Лица, подверженные ежедневно трудам, переносят их, хотя бы и были слабы и стары, легче, нежели люди сильные и молодые, без привычки.

Труд составляет самую крепкую и надежную связь между тем человеком, который трудится, и тем обществом, на пользу которого направлен этот труд.

Даже самые утонченные физические или нравственные достоинства не могут искупить социального греха: участия в потреблении без участия в производстве.

Будущее отныне принадлежит двум типам людей: человеку мысли и человеку труда. В сущности, оба они составляют одно целое, ибо мыслить – значит трудиться.

Капиталистическая мораль не только не считает труд долгом чести, но и признает его лишь позорной необходимостью.

Свои способности человек может узнать, только попытавшись применить их на деле.

Не полюбивши долга, нельзя его исполнить.

Самое высшее удовольствие в жизни – сознание выполненного долга.

Стремитесь всегда исполнить свой долг, и человечество оправдает вас даже там, где вы потерпите неудачу.

Встарь богатейшими странами были те, природа которых была наиболее обильна; ныне богатейшие страны – те, в которых человек наиболее деятелен.

Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.

Необоснованная деятельность, на что бы она ни была направлена, всегда кончается банкротством.

Действия людей – лучшие переводчики их мыслей.

Деяние есть живое единство теории и практики.

Многое нужно сделать на земле, делай это скорее.

Дело тем верней свершишь, чем важней его считаешь.

Любое благородное дело сначала кажется невозможным.

Каждый день или через день заставляй себя проделывать то, чего ты не любишь делать, чтобы час жестокой необходимости, когда он наступит, не захватил тебя врасплох.

Всякое величайшее дело делается именно в условиях незаметности, скромности, простоты: ни пахать, ни строить, ни пасти скотину, ни мыслить даже нельзя при освещении, громе и блеске. Великие, истинные дела – всегда просты, скромны.

Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни.

Успех следует измерять не столько положением, которого человек достиг в жизни, сколько теми препятствиями, какие он преодолел, добиваясь успеха.

Способный терпеть способен добиться всего, чего он хочет.

Работа – мое первое наслаждение.

Одно какое-нибудь дело, постоянно и строго выполняемое, упорядочивает и все остальное в жизни, все вращается вокруг него.

Всю мою жизнь я любил и люблю умственный труд и физический и, пожалуй, даже больше второй… физическая работа служит величайшим средством в случае расстройства высшей нервной деятельности.

Труд – отец голода, дед пищеварения, прадед здоровья.

Всякий, кто удаляется от идеи, в конце концов остается при одних ощущениях.

Каждый должен обладать мужеством отстаивать свои убеждения.

Лучшие душевные движения не значат ничего, если не приводят к добрым действиям.

Дальновидный человек должен определить место для каждого из своих желаний и затем осуществлять их п порядку. Наша жадность часто нарушает этот порядок и заставляет нас преследовать одновременно такое множество целей, что в погоне за пустяками мы упускаем существенное.

Кто слишком усерден в малом, тот обычно становится неспособным к великому.

Трудности возрастают по мере приближения к цели. Но пусть каждый совершает свой путь подобно звездам спокойно, не торопясь, но беспрерывно стремясь к намеченной цели.

Самое святое дело становится кощунством и мерзостью, если ради его торжества прибегают к преступлению.

Тот, кто желает лишить человека страстей на том основании, что они опасны, уподобляется тому, кто пожелал бы выпустить из человека всю кровь, исходя из того, что она является причиной апоплексического удара.

Не правы те, кто разделяет страсти на позволительные и запретные и затем предается первым и избегает вторых. Все страсти хороши, когда человек господствует над ними, и все плохи, когда он им покоряется.

Не доверяйте человеку, который все находит хорошим, который все считает дурным, а еще больше человеку, который безразлично относится ко всему.

Несправедливость, допущенная по отношению одного лица, является угрозой всем.

Жизнь устроена так дьявольски искусно, что, не умея ненавидеть, невозможно искренне любить.

Лишь тот что-то значит, кто что-то любит. Не быть ничем и ничего не любить – одно и то же.

Исправить людей можно, лишь показав их такими, каковы они на самом деле.

Для того чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе.

Будь жесток к себе, если не хочешь, чтобы другие были к тебе жестоки.

Всякий наносящий удар во имя правого дела должен быть крепок не только как молот, но и как наковальня.

Правда всегда опасна для власти негодяев, эксплуататоров, грабителей. Вот почему правду подавляют.

Отыскивать маленькие недостатки – издавна свойство умов, которые мало или вовсе не возвышались над посредственностью. Возвышенные умы молчат или же возражают против целого, а великие умы творят сами, никого не осуждая.

Клевета – порок, обладающий необычными свойствами: стремясь умертвить ее, вы тем самым поддерживаете ее жизнь; оставьте ее в покое – и она умрет сама.

Человека, нашептывающего клевету на других, изгоняй из дома.

Кто на многое отваживается, тот неизбежно во многом ошибается. Не исправление ошибки, а упорство в ней роняет честь любого человека или организации людей.

Люди мнимо благородные скрывают свои недостатки и от других и от себя, а люди истинно благородные прекрасно их сознают и открыто о них заявляют.

Гораздо благороднее сознать свою ошибку, чем довести дело до неисправимого.

Скрывая свои недостатки, лучше не станешь; наш авторитет выигрывает от той искренности, с которой мы признаем их.

Самый смелый человек становится трусом, когда у него нет установившихся взглядов.

Человек должен верить, что непонятное можно понять: иначе он не стал бы размышлять о нем.

Вся задача воспитания – заставить человека не только поступать хорошо, но и наслаждаться хорошим; не только работать, но и любить работу.

Образование должно быть истинным, полным, ясным и прочным.

Воспитание должно опираться на две основы – нравственность и благоразумие: первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чужих пороков. Если опорой окажется только нравственность, вы воспитаете одних простофиль или мучеников; если только благоразумие – одних расчетливых эгоистов.

Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи.

Образованным и интеллигентным человеком можно назвать л ишь такого, кто насквозь таков и проявляет свою образованность и интеллигентность и в крупном, и в мелочах, в обыденщине и в течение всей своей жизни.

После хлеба самое важно для народа – школа.

Процесс социально-культурного роста людей развивается нормально только тогда, когда руки учат голову, затем поумневшая голова учит руки снова и уже сильнее способствует развитию мозга.

Час работы научит большему, чем день объяснений, ибо если я занимаю ребенка в мастерской, его руки работают в пользу его ума: он становится философом, считая себя только ремесленником.

Воспитатель сам должен быть тем, чем он хочет сделать воспитанника.

Соединение огромного доверия с огромным требованием и есть стиль нашего воспитания.

Величайшая ошибка при воспитании – это чрезмерная торопливость.

Говорят, что лучшее правило политики – не слишком управлять. Это правило столько же верно и в воспитании.

Трудных наук нет, есть только трудные изложения, то есть непереваримые.

Ни один наставник не должен забывать, что его главнейшая обязанность состоит в приучении воспитанников к умственному труду и что эта обязанность более важна, нежели передача самого предмета.

Одна из грубейших ошибок считать, что педагогика является наукой о ребенке, а не о человеке.

Убеждения внушаются теорией, поведение же формируется примером.

Бесцельно со стороны воспитателя говорить об обуздании страстей, если он дает волю какой-либо собственной страсти; и бесплодными будут его старания искоренить в своем воспитаннике порок или непристойную черту, которые он допускает в себе самом.

Нельзя воспитать мужественного человека, если не поставить его в такие условия, когда бы он мог проявить мужество, все равно в чем – в сдержанности, в прямом открытом слове, в некотором лишении, в терпеливости, в смелости.

Сколько бы ни создавали правильных представлений о том, что нужно делать, но если вы не воспитываете привычки преодолевать длительные трудности, я имею право сказать, что вы ничего не воспитали.

Есть дети с острым умом и любознательные, но дикие и упрямые. Таких обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; между тем из них обыкновенно выходят великие люди, если только воспитать их надлежащим образом.

Цель обучения ребенка состоит в том, чтобы сделать его способным развиваться дальше без помощи учителя.

Воспитание без всестороннего обогащения собственного жизненного опыта – абсурд.

Никогда не прекращайте вашей самообразовательной работы и не забывайте, что, сколько бы вы ни учились, сколько бы вы ни знали, знанию и образованию нет ни границ, ни пределов.

Лучше узнать истину наполовину, но собственным силами, чем узнать ее целиком, но узнать с чужих слов и выучить, как попугай.

Нет ни искусства без упражнения, ни упражнения без искусства.

Умственные занятия оказывают на человека такое благотворное влияние, какое солнце оказывает на природу; они рассеивают мрачное настроение, постепенно облегчают, согревают, поднимают дух.

Карьеры, пробитые собственною головою, всегда прочнее и шире карьер, проложенных низкими поклонами или заступничеством важного дядюшки.

Где отсутствует точное знание, там действуют догадки, а из десяти догадок девять – ошибки.

Так же, как поглощение пищи без удовольствия превращается в скучное питание, так занятие наукой без страсти засоряет память, которая становится неспособной усваивать то, что она поглощает.

Голова, наполненная отрывочными, бессвязными знаниями, похожа на кладовую, в которой все в беспорядке и где сам хозяин ничего не отыщет; голова, где только система без знания, похожа на лавку, в которой на всех ящиках есть надписи, а в ящиках пусто.

Великое искусство научиться многому – это браться сразу за немногое.

Мы часто встречаем людей, ученость которых служит орудием их невежеству, – людей, которые чем больше читают, тем меньше знают.

Мудрость Сократа состояла в том, что он не думал, что знал то, чего не знал.

Разум человеческий владеет тремя ключами, открывающими все: цифрой, буквой, нотой. Знать, думать, мечтать. Все в этом.

Никакой авторитет не должен господствовать над разумом; напротив, разум должен господствовать над авторитетом и управлять им.

Привычка к упорядоченности мыслей единственная для тебя дорога к счастью; чтобы достигнуть его, необходим порядок во всем остальном, даже в самых безразличных вещах.

Образ мыслей ненаказуем.

Обдумывай по дважды и по трижды то, что приходит тебе на ум.

Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.

Мужество ума состоит в том, чтобы неустанной и упорной тренировкой придавать ему гибкость, не отступать перед тягостями умственного труда.

Небольшое преимущество – иметь живой ум, если не имеешь верности суждения: совершенство часов не в быстром ходе, а в верном ходе.

Одна из примет посредственности ума есть желание постоянно рассказывать.

Хороший смех – верный признак духовного здоровья.

Самым лучшим доказательством мудрости является непрерывное хорошее расположение духа.

Веселый человек создает себе веселый мир, мрачный человек создает себе мрачный.

Что сделалось смешным, не может быть опасным.

Осмеивать и вышучивать нужно так, чтобы осмеянный не мог рассердиться; в противном случае считайте, что шутка не удалась.

Нет человека настолько остроумного, чтобы никогда не быть скучным.

Ни правительственные распоряжения, ни литературные теории никогда не уничтожат глупых и мелких людей.

Дураки не бывают застенчивы, хотя застенчивость принимает все виды глупости.

Нужно иметь большой ум, чтобы уметь не показывать своего умственного превосходства.

Подлинного гения вы можете узнать по тому, что все тупицы при его появлении устраивают заговор против него.

Знай, что ответ дуракам – молчание.

Слово дано человеку не для самоудовлетворения, а для воплощения и передачи той мысли, того чувства, той доли истины и вдохновения, которым он обладает, – другим людям.

Природа страны и история народа, отражаясь в душе человека, выражались в слове. Человек исчезал, но слово, им созданное, оставалось бессмертной и неисчерпаемой сокровищницей народного языка; так что каждое слово языка, каждая его форма есть результат мысли и чувства человека, через которые отразилась в слове природа страны и история народа.

Всякое изучение иностранных языков развивает ум, сообщая ему гибкость и способность проникать в чужое миросозерцание.

Нападать на язык народа – значит нападать на его сердце.

Русский язык – это прежде всего Пушкин – нерушимый причал русского языка. Это Лермонтов, Лев Толстой, Лесков, Чехов, Горький.

Красота, величие, сила и богатство российского языка явствует довольно из книг, в прошлые веки писанных, когда еще не токмо никаких правил для сочинений наши предки не знали, но и о том едва ли думали, что оные есть или могут быть.

Русский литературный язык ближе, чем все другие европейские языки, к разговорной народной речи.

Берегите чистоту языка, как святыню! Никогда не употребляйте иностранных слов. Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас.

По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне, но и о его гражданской ценности.

Слова – оружие; заимствовать их из арсенала врага опасно как в теории, так и в политике.

Слово – дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их, словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти. Берегись от такого слова, которое разъединяет людей.

Хорошо говорить – значит просто хорошо думать вслух.

Должно помнить, что дар слова есть единственное и неоцененное средство проникать внутрь явления.

Главное в ораторе искусство состоит в том, чтобы не дать приметить искусства.

Как великим умам свойственно многое давать в немногих словах, так маленькие умы, напротив, обладают даром много говорить и ничего не сказать.

Ясность – главное достоинство речи.

Самое лучшее – прямо и просто сказанное слово.

Что неясно представляешь, то неясно и выскажешь: неточность и запутанность выражений свидетельствуют только о запутанности мыслей.

Ошибка в мыслях вызывает ошибку в словах, ошибка в словах вызывает ошибку в делах.

Говори с убеждением, слова и влияние на слушателей придут сами собой.

Дело не в слове, а в тоне, в каком это слово произносится.

Вы можете самым заплетающимся языком говорить с трибуны, но если вы волнуетесь, если вопросы, которые вы подняли, имеют значение, если вы на трибуне решаете вопрос, масса будет увлечена вместе с вами.

Швыряться звонкими фразами – свойство деклассированной мелкобуржуазной интеллигенции… Надо говорить массам горькую правду просто, ясно, прямо…

Слово, идущее от сердца, проникает в сердце.

Сила духа и страсть делают людей красноречивыми.

Прежде чем сказать что-либо другим, скажи это себе.

Спор всегда надобно начинать с точного определения понятия или предмета, о коем спорим.

Старайся, чтобы в споре слова твои были мягки, а аргументы тверды.

Кто спорит, ссылаясь на авторитет, тот применяет не свой ум, а скорее память.

Спор – довольно опасная вещь. Он часто ведет к охлаждению отношений и к недоразумениям. Вы можете победить в споре, но вместе с тем потерять друга.

Перестань говорить тотчас же, когда заметишь, что раздражаешься сам или тот, с кем говоришь. Несказанное слово – золотое.

Когда у вас нет серьезных доводов для возражения, лучше ничего не говорите. Слабая защита лишь увеличивает силы противника, и молчание меньше вредит, чем неумелый ответ.

Две силы наиболее успешно содействуют воспитанию культурного человека: искусство и наука. Обе эти силы соединены в книге.

Нет лучшего средства для освежения ума, как чтение древних классиков; стоит взять какого-нибудь из них в руки, хотя на полчаса, – сейчас же чувствуешь себя освеженным, облегченным и очищенным, поднятым и укрепленным, – как будто бы освежился купаньем в чистом источнике.

Книги рождают мечту, вызывают ее к жизни, заставляют размышлять, воспитывают самостоятельность суждений.

Большая часть человеческого знания во всех отраслях существует лишь на бумаге, в книгах, – этой бумажной памяти человечества. Поэтому лишь собрание книг, библиотека является единственной надеждой и не уничтожаемой памятью человеческого рода.

Одной из истин моей педагогической веры является безграничная вера в воспитательную силу книги. Школа – это прежде всего книга. Воспитание – прежде всего слова, книга, живые человеческие отношения. Книга – это могучее оружие. Умная, вдохновенная книга нередко решает судьбу человека.

Просвещать народ – значит повышать его нравственность; делать его грамотным – значит цивилизовать его. Всякого рода грубость тает, словно на огне, под влиянием ежедневного чтения хороших книг.

Чтение хороших книг – это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времен, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие свои мысли.

Книга – коллективный опыт. Тот, кто прочел два десятка великих книг, прожил два десятка великих жизней.

Ученая литература спасает людей от невежества, а изящная – от грубости и пошлости.

Читая авторов, которые хорошо пишут, привыкают хорошо говорить.

Ройся в книгах при всяком удобном случае. Старайся перелистать и пересмотреть на своем веку возможно больше разных книг.

Дайте человеку любовь к чтению и средства удовлетворить ее, – и едва ли вам не удастся сделать счастливого человека; разве только попадутся ему в руки наименее пригодные книги.

Книги – наши последние друзья, которые нас не обманывают, всегда остаются с нами и не попрекают нас нашей старостью.

По каждому предмету капитальных сочинений очень немного, во всех остальных только повторяется, разжижается, портится то, что гораздо полнее и яснее заключено в этих немногих. Надобно читать только их, всякое другое чтение – только напрасная трата времени.

Во всяком деле лучше немного, но хорошего, чем много, но плохого. То же и в книгах.

Полезнее всего те книги, которые больше других заставляют вас думать.

Самая новая и самая оригинальная книга та, которая заставляет любить старые истины.

Первоклассные произведения искусства, собственно, нужно время от времени созерцать повторно; в них таится необозримая глубина.

Несомненный признак всякой хорошей книги – это тот, что она нравится тем больше, чем человек становится старше.

Самая ценная книга истинного ученого – та, где он откровенно заявляет, что именно ему неизвестно. Хуже всего для читателя, когда автор скрывает трудности.

Если, с одной стороны, наш ум крепнет вследствие соприкосновения с умами обширными и развитыми, то, с другой стороны, нельзя себе представить, насколько он теряет и вырождается вследствие постоянного знакомства и сношения с умами низменными и болезненными.

Много на свете хороших книг, но эти книги хороши только для тех людей, которые умеют их читать. Умение читать хорошие книги вовсе не равносильно знанию грамоты.

Чтение есть создание собственных мыслей при помощи мыслей других людей.

Книги следует читать так же неторопливо и бережно, как они писались.

Лучше поменьше прочесть книг, но побольше подумать над их содержанием, над характером людей, выведенных в этих книгах, постараться самостоятельно оценить книгу – хороша ли она, чем хороша, записать о ней у себя в записной книжке.

Если прочтешь что-либо, то из прочитанного усвой себе главную мысль. Так поступаю и я: из того, что я прочел, я непременно что-нибудь отмечу.

Те, кто читает слишком много книг, подобны курителям опиума. Они живут во сне. Тонкий яд, проникая в их мозг, делает их бесчувственными к реальному миру.

Злоупотребление чтением убивает науку. Чрезмерное пристрастие к чтению создает лишь самонадеянных невежд.

Наука является коллективным творчеством и не может быть ничем иным; она как монументальное сооружение, строить которое нужно века и где каждый должен принести камень, а этот камень часто стоит ему целой жизни.

Сила воображения увеличивается по мере роста знаний.

Наука совершенствует природу, но сама совершенствуется опытом; ибо врожденные дарования подобны диким растениям и нуждаются в выращивании с помощью ученых занятий; а ученость сама по себе дает указания чересчур общие, если их не уточнить опытом.

Крохотный факт стоит целой кучи несбыточных грез.

Истинное знание состоит не в знакомстве с фактами, которые делают человека лишь педантом, а в использовании фактов, которое делает его философом.

В науке должно искать идеи. Нет идеи, нет науки. Знание фактов только потому и драгоценно, что в фактах скрываются идеи: факт без идей – сор для головы и памяти.

Дилетант принимает темное за глубокое, дикое за мощное, неопределенное за бесконечное, бессмысленное – за сверхчувственное.

Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь истинных.

Для того чтобы один человек открыл плодотворную истину, надо, чтобы сто человек испепелили свою жизнь в неудачных поисках и печальных ошибках.

Облагораживают не знания, а любовь и стремление к истине, пробуждающиеся в человеке, когда он начинает приобретать знания. В ком не пробудились эти чувства, того не облагородят ни университет, ни обширные сведения, ни дипломы.

Стремление к истине – единственное занятие, достойное героя.

В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.

В конечном счете ничто так не помогает победе истины, как сопротивление ей.

Истину нужно постоянно повторять, ибо и заблуждения проповедуются вокруг нас постоянно.