Беседы с учениками, октябрь-декабрь 2012

– Вась, ты знаешь, у меня сегодня такая история была – всё классно.

– Угу.

– Вась, ну ты как? Ну отреагируй – чего-нибудь скажи!

Он сидит – молчит.

– Ну что с тобой, Вась?

– Я слушаю.

– Вот ты скажи, прореагируй хоть как-нибудь – ты согласен, не согласен?

– Да не, нормально.

То же самое, что в стенку.

– Вась, как?

– Нормально.

Так и тут. Стук есть – как бы ответ: «Нормально, всё в порядке, ещё целая. Всё в порядке». Так и Вася: «Ну я же слушаю. Я же не ушёл никуда». Хотя, ничего не делая, он может с таким же успехом встать и пойти в туалет. Ничего не сказав, а всё «лё-лё-лё-лё». Или наоборот – у меня знакомая есть вот, изумительно, она будет себе там «ля-ля-ля-ля». Можно встать, выйти в туалет на полчаса, прийти. Она всё тем же тоном, не останавливаясь, будет всё «ля-ля-ля-ля». Как до этого говорила, уже дальше, ведет всё это "ля-ля ля-ля". То есть много таких моментов, которые мы говорим… а почему? в связи с чем? отчего? какие связи? какие закономерности? Как мы говорили, сегодня в гибкий завернулся узел, а завтра же, завтра же, какие-то 8 часов спустя или 4 спустя уже не можешь. Что случилось? Ничего. Нету той гибкости… значит, что-то меняется всё время, что-то всё время в движении находится. Но мы пока движение это не слышим, но в фундаментальных законах это описано, что да, всё вокруг живое! Всё! Всё дышит, варьируется, изменяется. То есть, значит, где-то кто-то презерватив вытащил – хлоп! Поэтому до этого гнулись, а потом не гнёмся… Но мы презерватив этот не видим, он где-то невидимый выставился – раз, всё. А мы уже почувствовали, что он уже лежит, и уже всё, уже не гнёмся так, как гнулись. Всё уже.

Ученик: А как же выходить тогда?

Учитель: Главное – знать эти закономерности. Знать и понимать, и предполагать, что, значит, где-то презерватив. Значит, ничего страшного – отпустит. (смех)

То есть вот эти такие закономерности, тонкие такие связи, тонкие… Или, например, допустим, вы шли в кои-то веки посуду мыть, видите – накопилось. И тут вам муж или мама, или жена, неважно кто… вы уже на полпути идёте, но они не поняли, что посуду мыть: «Хорошо бы посуду помыть!». Вы разворачиваетесь, идёте в другую сторону. Хотя была эта мысль посуду помыть, уже шли, уже думали: «Сейчас вот, и мыльца насыплю, всё, сейчас пойду!» «Хорошо бы посуду помыть» – щаз! Да… Дождётесь… Что случилось? Ничего. Никто же не сказал: «Вымой посуду, сволочь!» Не говорил! Просто как бы в воздух сказали: «Хорошо бы вымыть посуду». Но вы почувствовали в этом тоне и голосе и словах некий укор, и он вас возмутил, и вы, сдержавшись, не сказав: «А я куда иду? Глаза разуй!» Вы просто, проявив чудеса сдержанности и мудрости, развернулись просто в другую сторону и легли на диван читать (смех).

Ученик: Что же нам-то делать? (смех)

Учитель: (Смеясь) Надо вот это всё осознавать и понимать…

Ученик: Понял, дальше чего?

Учитель: А чего понял-то? Ничего не понял. Когда вот не гнёшься – думаешь, а презерватив где? Его скинули откуда? А откуда скинули? Непонятно, откуда скидывают. То есть связи вот эти надо чувствовать и слышать. Все они… какие…  Понимать, что даже если сейчас не видим, не слышим, не чувствуем, но они есть. Где-то они есть. Каким-то образом они существуют. Три вот этих фундаментальных закона у нас, что мысль материальна. Тоже это не означает, что, если я сейчас скажу «взлетай, коврик», и он сейчас полетит. Он тоже как… Может, он уже готов был взлететь – всё. А, говорят «ну взлетай», а он – раз, и всё. (смех) Он уже, может, и уголки поднял!

То есть вот это вот… Закономерности, да… Собственно говоря, вот и в примере в этом мужчины с женщиной… Ну презерватив лучше вытаскивать не так. Иначе это делать. Лучше незаметно. В игре легко, а не просто – презерватив…конец… (смех)

Ученик: Лучше вообще не вытаскивать потому что там: а-а!

Учитель: Да вообще лучше не вытаскивать! Оно вдруг как бы само собой из ниоткуда прилетело в процессе игры, когда уже все завелись, уже там не до этого. Неважно что оденут, да, там всё нормально! Хоть шляпу, хоть что угодно. Безразлично. А когда тебе сразу говорят – всё! Лучше бы вымыл что-нибудь… И всё. Тогда всё отключается.

А потом в силу этого начинает отваливаться печень. Или почки сыплются. Или из них чего-нибудь сыпется.

Ученик: Если сыпется, а ты думаешь, что кто-то где-то не туда положил презерватив. Это значит, что ты переложил на него ответственность за то, что у тебя сыпется.

Учитель: Нет. Почему? Нет, просто ты же взаимодействуешь со всем. Ты не переложил. Но кто-то положил презерватив.

Ученик: Ну кто переложил?

Ученик: Да это не я переложила.

Учитель: А неважно. Но вы же общаетесь с ним? С тем, кто его положил. Вы же выбрали его. Ваш же выбор! А он такой… он сразу – открытый, честный. Презерватив – всё! Будешь? Нет! Чао! (смех)

Ученик: Это ведь тонкая материя. (смех)

Учитель: Вот они и все связи, да? И тоже закон: мы отвечаем за всё. И мы отвечаем за то, что он или она пришёл и презерватив положил.  Мы отвечаем – не он.

Ученик: Потому что мы его выбрали?

Учитель: Мы его выбрали, а не надо было впускать. Ну он же, наверное, вам звонил? Говорит: «Леночка! Я приду сейчас!» А вы уже намылились что-то ещё делать и так натянуто улыбаясь: «Да, конечно, заходи». Про себя быстренько лифчик туда в тумбочку – раз, всё прячешь скорей. Всё приглаживаешь, что как будто ни в чём не бывало – всё нормально, его ждали, всё хорошо. Когда он приходит – всё! Презерватив – опа! А вы думали родить от него. Думали, вот сейчас оно… Понимаете, что не в этот раз. Лицо опускается и понимаете, что теперь терпеть надо. Лежу терплю. Надо было не пускать. А, с другой стороны, раз не пустишь сегодня – в следующий не придёт.

Ученик: Потом нового искать…

Учитель: Да. А ноги-то устают. (смех). А здесь уже дальше закономерность идёт следующая. А устают потому, что организм закислился. Значит, надо и питание изменить, и так далее. (смех). Чего-нибудь очищается в сознании или наоборот? (смех).

Ученик: Наоборот! (смех).

Учитель: А законы-то такие лёгкие, да? Всего три фундаментальных закона, и всё тебе! И никаких, казалось бы, сложностей. Подумаешь! А, оказывается, столько разных нюансов. Закончим молитвой. Может быть, она поможет нам разобраться.

 (кряхтя встают)  (смех) А до этого сидели хорошо – легко сидели! А прошло всего полтора часа – уже встать не можем.

 (молитва)

Учитель: На самом деле всё, что мы сейчас говорим, конечно, оно всё работает, но лишь показывает, что как много разных нюансов, много разных оттенков. Начиная работать только с телом, мы начинаем шире узнавать связи, закономерности и понимать. Начинаем работать плюс ещё и с сознанием – начинаем уже лучше что-то отмечать, лучше что-то слышать. Конечно, какие-то вещи не быстро идут. Не быстро. Не легко меняются. Многие вещи меняются нелегко. Но всё имеет значение. И мы говорили, что действительно изменения какие-то могут идти, действительно, если мы работаем для Школы и на Школу. И, казалось бы, такой… Потому что какая разница, где я работаю, на кого работаю, ещё что… Имеет конкретное значение! Непосредственное значение! Ну, условно говоря, одно дело, если вы работаете для дома…  для своего дома – он растёт, становится лучше и лучше. А другое – если вы работаете на плантации негром. Это разные вещи. Конечно, тоже чей-то дом растёт, да… Может быть, и у вас созревает мысль о том, что надо бы бежать из рабства как-то. Тоже, конечно, в пользу, наверное… То есть всё оно значимо. Мы говорим, что йога – это всё, стиль жизни. И дело вы делаете – как вы его делаете. Можно даже на голову не вставать, а лишь дело делать качественно, хорошо и добротно. Это уже хороший шаг, мощный шаг. И так далее. Если что, ночью звоните. Расскажу в следующий раз. (смех)

25 октября 2012

Ученик: У меня давно этот вопрос – про любовь, про ту, про которую вы говорите.

Учитель: Про какую любовь? Я всегда говорю, что любви нет. Я же первое, что сказал, что любви нет и быть не может.

Ученик: Да, я согласна, с другой стороны, эта история про то, что Маша любит и верит, что Вася ей не изменяет. И он в итоге в конце концов поймёт и придёт к ней.

Учитель: Да!

Ученик: Вот сомневаюсь (смех). Мы слушаем вас, как завороженные просто, пока вы говорите – я верю. Как только выхожу – я время от времени впадаю в сомнения.

Учитель: Вот именно этим и отличается… Что же вы слова-то в молитве читаете: «Я следую по твоему Пути». И куда ж вы там следуете? И поэтому понятно, что вы не верите. Потому что вы так ещё не способны верить Саше, Коле, Пете настолько, чтобы невзирая на то, что он где-то что-то не то делает, но вы в него так искренне верите, что он потом в итоге не сможет вас обманывать.

Ученик: Если я вижу, что он это делает.

Учитель: Но если вы любите его, любите! Ну и что, что он делает? Может быть, он в заблуждении, может быть, он не понимает, может быть, он ищет, хочет радость вам доставить большую. Потому что он понимает, что с какой-то искусницей он сможет больше что-то освоить и принести вам радость в дом. Почему вам не приходит это в голову?

Ученик: Потому что чаще всего бывает так, что человек делает только хуже и хуже.

Учитель: Бывает. Конечно, бывает, делает хуже и хуже, потому что не можете вы любить так искренне, так по-настоящему верить. Поэтому он делает хуже и хуже. А вы смотрите с ненавистью в глазах и обидой: «Что, изменяешь?». А потом мило улыбаетесь. А он: «Да, изменяю и буду».

Ученик: В другой раз он и подумает: «Вот дура какая!»

Учитель: Может быть, и подумает! Подумает второй раз, третий, двадцатый. А потом скажет: «Какая же она у меня замечательная! Какая же она у меня действительно открытая, она вовсе не дура, она открытая, любящая по-настоящему». Конечно, ваш житейский опыт подсказывает: «Что ж я его буду нежить и холить, а он, сволочь, обманывает меня на каждом шагу! Да нужен он мне!». Вот о чём я и говорю, что любви нет.

Ученик: А, с другой стороны, ещё есть фраза такая: «Ты убиваешь меня своей любовью».

Учитель: Конечно.

Ученик: Она его любит, но это уже ему не в радость.

Учитель: Конечно, бывает. Если она его любит, то любовь – в радость! А вот если она его использует, тогда её много. Если она не даёт ему вздохнуть. Просто его достаёт и там, и там, и там, и там… Конечно, какая же это любовь? Это страх и использование, к любви не имеет никакого отношения. Здесь надо отличать.

Ученик: А как отличить?

Учитель: А как отличить? Сложно! Как получить удовольствие от работы с телом? Так, чтобы хотеть и получать наслаждение? Вот так и получать, всё время работая, работая, работая.

Ученик: В брюки не влезаю, думаю: «Как хорошо, ещё в одни не влезла».

Учитель: Ещё минус 6000 в месяц. А то и больше. Хорошо для семейного бюджета, домашние и муж смотрят и говорят: «Так, что-то ты, милая, растолстела, пора б тебе обратно идти. А то весь бюджет семейный потрескался вместе с твоими брюками». Так что да, естественно, вот это состояние любви… Собственно, а зачем вы всё время ищете себе партнера или партнёршу? И всё время говорите: «Нет, метаться не хочу. Хочу всё время идти по жизни рядом». То есть у вас мечта какая-то есть?

А чего ж вы мечтаете о том, что невозможно. Сами же говорите, что этого не может быть, что опыт жизненный подсказывает, что Вася всё время будет изменять.

Ученик: Вот поэтому уже и не мечтаем.

Учитель: Вот поэтому я и говорю, что любви нет. Но в единичных экземплярах она возможна.

Ученик: А любовь матери к ребёнку – это любовь?

Учитель: В зависимости от того, что она скажет потом или в процессе, когда он станет чуть больше… У нас ему обычно говорят: «Ты мне в старости стакан воды подашь»

Ученик: Должен, да?

Учитель: Должен!

Ученик: И этим всё испортим.

Учитель: Всё то же самое.

Ученик: К детям мы всё же более лояльны, чем к мужчинам.

Учитель: Так кто же вам сказал? В чём же лояльность? Пока он маленький и не может ответить, вы целуете попу ему: «Какая замечательная попочка, кругленькая такая». И хорошо, если это не дети, если это внуки. Внуков мы любим больше, потому что у вас времени освобождается больше, когда вы уже не так загружены работой. Всё, что вы могли сделать – вы сделали, что не успели – уже не сделаете. И поэтому внуков мы любим больше. Дети – помеха. Они мешают. А вот внуки… когда внук начинает отвечать, начинаются сложности, потому что начинаются реплики: «Мама его не так научила, мама его науськала, мама там еще чего-нибудь не то сделала», потому что он уже стал иметь свой взгляд на жизнь.

Ученик: Ну всё равно понимаешь, что это дело твоих рук. Чего же на кого-то обижаться, если ты сам это сделал? И тут уже, конечно, по-другому смотришь.

Учитель: Дело рук – вы имеете в виду, что вы его шлёпаете всё время?

Ученик: Я имею в виду, что ребёнка же я воспитала! И если он относится ко мне соответственно, то винить некого. Поэтому и отношение другое!

Учитель: Какое же оно другое? Ну где же вы видели, чтобы мать не винила своего ребёнка в том, что он или она ей не звонит, не отчитывается, как у него дела. Всё ли в порядке. Не интересуется матерью: «Как там мать живет?» Неделю не звонит, это ж с ума сойти! За неделю мать могла уже сто раз умереть! А его не волнует, не колышет, поэтому и не звонит. Поэтому – всё то же самое.

Ученик: Значит, у него всё хорошо. Не звонит, значит, у него всё хорошо.

Учитель: Конечно, а мать думает, что это значит, что он забыл её. Она уже не нужна. Всё, что из матери можно было взять – он высосал. А дальше всё – мать лишняя. Иногда (мать) говорит: «Ну убей, лучше убей». В расчёте на то, чтобы жалость пробудить.

Примеры сразу: о кошке больше заботитесь, чем о матери.

Ведь так же? С таким же успехом наша система веры, наши знания сложны, хотя говорят о гармонии, о любви. Но почему-то оно усваивается сложнее, а христианская легче. Потому что вот Всевышний создал. Мы тоже не спорим, говорим, что да, создал. «Христос – сын Божий», мы не спорим – да, сын Божий, конечно и мы тоже Божьи дети. «Христос воскрес» – да, конечно, воскрес, воистину воскрес, мы тоже все воскреснем. Христос говорил о любви к ближнему, мы тоже всё время говорим о любви, вроде.

Вроде не противоречит ничему, с одной стороны. А с другой – как-то сложно. Как-то молитву себе спел, и всё. Мы тоже можем, молитву себе бы спели – и всё. Может, этим и ограничиться, может быть, ввести нам такую форму работы с сознанием: молитвочку спел, свечушку поставил и нормально?

Ученик: Может быть, мы когда-нибудь и дойдём до такого, что этого будет достаточно?

Учитель: Но мы же говорим ещё и о том, что всё бы ничего, если бы не фундаментальный закон, который портит всё вообще. Говорим о силе мысли. Хотя Христос воскрес тоже силой своей мысли. Ну и потому что сын Божий, как и мы – дети Божьи, и мы тоже воскреснем.

Мы говорим, что мы отвечаем за всё – вот это вот беда! Хотя там мы тоже отвечаем, если, упрощая, много свечушечек поставил, или много молился, или много бил поклонов, то, возможно, будешь в раю – Всевышний решит, он смотрит. Хотя здравый смысл цивилизованного человека подсказывает и, оглядываясь на окружающее, что у Всевышнего дел больше нет? Кроме как сидеть и думать: «Так, вот этого в рай бы, а вот этот ещё не дотянул, не дотягивает немножко, молитв или искренности веры не хватило». Вот сидит он там и на компьютере своём огромнейшем смотрит – в его ведении не только люди, но и все животные, все твари у него там. И потому что он – Всевышний, он многорукий, многоногий, многоглазый такой сидит, как большой осьминог. Извиняюсь, не дай Бог услышат христиане и за это сожгут, и расчленят, и распнут.

Ученик: Говорят же, что волос с головы не упадёт и лист не упадёт без его…

Учитель: Без его участия… А попробуйте-ка, чтобы без вашего участия что-нибудь свершилось с вашими внуками. Это же ужас один, это же всё! Поэтому он и бог, можно сказать. А, с другой стороны, здравый смысл подсказывает, что, конечно же, вы сына родили или дочь, фактически без вашего участия волос не упадёт – это вы создали. То есть муж или знакомый вас оплодотворил, и вы родили, и поэтому без вашего участия волос не упадёт, конечно же. Потому что волосы все ваши. Всё, что воплотили: все гены, кожа, всё, что с него падает – это всё с вашего ведения и с вашего молчаливого, иногда не очень, согласия. С вашего одобрения иногда или иногда неодобрения.

Ученик: Получается, что так и есть…

Учитель: Получается, что так и есть… Мы же и не спорим с этим, мы только говорим: «Мы отвечаем за всё». В принципе, практически христианская заповедь: «По вере вашей и воздастся вам». То, что вы спросили: «Ну как же любить…» Вот христиане нам и подсказывают: а по вере нашей нам и воздастся. То есть, если мы любим искренне, то, значит, и он исправится и будет любить искренне. Если мы не любим, или, вернее, не доверяем до конца, соответственно, и он будет говорить: «Ну чё, я ж самец, я шасть туда, шасть направо. Самочек может быть много, а любимая одна».

Ученик: В то же время вы говорите здравый смысл, здравый смысл…

Учитель: Конечно, здравый смысл.

Ученик: И как бы…

Учитель: Противоречие. И противоречие здесь, а как же здравый смысл? С другой стороны, вы же живёте… И противоречие-то – ваша жизнь с окружающим опытом. Всё умирает, листва сыпется, холод наступает… Ну в нашей зоне. Может быть, где-нибудь там на юге у них апельсины скоро будут и лимоны. И одна зелень сменила вторую зелень, и всё классно. А у нас вон всё гибнет… Но мы живем несмотря ни на что. Хотя здравый смысл подсказывает: «Зачем? Все умрут, все умрут! Смысла в жизни не существует».

Ученик: Вот мы и попались с Храмом Я на такую штуку. Два дилетанта сидят и говорят: «Осознайте осознанность» и «Жизнь ваша не имеет никакого смысла, что вот это всё логика». А что сказать-то, вроде бы всё правильно…

Учитель: Ну вы же живёте вместе с тем, да? Жизнь не имеет никакого смыла, но они же живут. Они же тоже живут зачем-то, чтобы осознать, что смысла нет и уйти что ли?

Ученик: Получается, что так…

Учитель: Тогда зачем?

Ученик: Если они уже себе доказали.

Учитель: Если они уже знают, что смысла нет, всё уже. Осознайте… Осознали, всё, смысла нет уже. И чего, живёте же, давайте за руки сейчас возьмёмся и уйдём все вместе хором, всей Землей? Все люди на Земле – хоп, в океан куда-нибудь… Держась за руки покрепче, чтобы никто не выскользнул и не остался жить! (смех) Радостно осознав, что все умерли и теперь он один хозяин на всей Земле.

Но мы живём, а плюс ещё христиане говорят, что если будешь хорошо жить, то есть молиться много, то в рай попадёшь…

Одни говорят, что вообще никакого смысла нет, а христиане говорят, что вот в рай попадёшь, то есть смысл в том, что попадёшь в рай. Здесь ты мучился, здесь ты страдал, молился много, а там будешь сидеть, не молиться, не страдать, а вкушать сладостные фрукты.

Ученик: Сирены петь будут.

Учитель: И геенны огненные рядышком гореть, напоминать об Аде.

То есть много мы таких вещей делаем непонятных, непоследовательных, нелогичных, непонятно зачем… И животных содержим непонятно зачем.

Ученик: Коровы для молока…

Учитель: О! Корову для молока и козочку для молока…

Ученик: А кот, кстати, бескорыстно любит.

Учитель: А кот – он вас не любит, он вас использует, вы ему не нужны. Он на вас влезает и когти точит. Потому что у него внутри гормоны-то щекочут, ему надо коготочки свои выпустить. И он на вас выпускает, на вашу нежную кожу, которую вы смазываете разными маслами полезными. А этот кот, мерзавец… А если не один кот, а несколько… Вообще песня… И то, только в тот момент, когда ему нужно. А когда вам нужно: «Васька, ну давай, Васька!», Васька выскакивает «Да пошла ты…». Васька – он самостоятельный, уж кто-кто, а кот и кошки – они мало зависимы от людей. Ну зависимы, потому что кушать надо, но, с другой стороны, кошка вышла на лестницу, сосед снизу позвал – она пойдёт и кушать будет. А если станет её выпускать – она к вам пойдёт и к нему. Потому что и от вас вкусно, и от него вкусно. Удобно.

Ученик: Но тут мы всё равно кошку любим, даже если она ходит к соседу.

Учитель: Любим ли мы кошку? Или просто нам приятно, когда теплый шарик в шёрстке лёг рядом в холодный зимний вечер и урчит «мур-мур» и коготочки выпускает. И так тепло становится…И картинки вспоминаются: и печурочка и «кошурочка» сверху там…и кашка в печурочке, и огонёчек там, и зимний вечер в окошке… Снег белый, ну просто сказка!

Ученик: Мне кажется, что животные каких-то людей просто спасают. Потому что это то существо, которое вызывает положительные эмоции у человека. Вот вроде всё плохо-плохо, а собака хорошая.

Учитель: Вот у меня опыт был: медсестра сидела с мамой моей. Мама была с кошкой. Медсестра говорила: «Ну что все кошек заводят, а? Сколько я видела больных раком – все с кошками. Неужели не понимают, что от кошек один рак только может быть и ничего больше?»

Ученик: А, может, человек спасается таким образом…

Учитель: Её опыт подсказывает, что, может быть, человек хочет закончить жизнь раньше. Раньше получить болезнь раковую, и всё.

Ученик: Это новая теория.

Учитель: Это её опыт, причём, воинственная такая, агрессивно доказывала, что сколько больных было, пациенты, знакомые – все с кошками. Так же, как (анекдот) из серии «Физики шутят». Все, кто ушёл из жизни, все хоть раз в жизни ели огурцы. Поэтому огурцы есть нельзя.

Ученик: Кому как удобно, то так теории и подводит.

Учитель: Поэтому любви нет, потому что нам пока удобно. Ну нет любви, и всё. И этим самым мы и себя оправдываем, потому что мы за всё отвечаем. Потому что, если любовь есть, а нам не попалась, а мы за всё отвечаем, значит, где-то мы недоделали что-то. А так – любви нет, ну и нормально. То, что и у нас нет любви, это всё правильно, так Всевышний захотел. Сидел-сидел, подумал: «А нечего давать людям любовь…»

Хотя же ведь фундаментальный закон нам чего говорит? Мысль материальна. Хотите, чтобы была любовь – будет любовь. Хотите настоящую? Будет настоящая. Хотите единственную? Будет единственная. Хотите самую-самую пылкую? Будет самая-самая пылкая. Если вы в это верите. А, с другой стороны, как только сказали: «Хочу самую-самую пылкую», сразу думаете «Нет, этого не может быть». Всё работает: и та, и та мысль. Уже поднялся тот самый любимый… «Нет, не может быть», и всё, он, как воздушный шарик, сдулся. И потом задумался, почему у него член не стоит сегодня? Потому что мысль материальна.

Знакомый у меня, вот он говорит: «С любовницей был вчера, всё классно было много раз. К жене приехал, ну никак! Ну ни туда, ни сюда!». Я у него спрашиваю: «А ты вообще с женой хочешь чего-нибудь?» – «Да нет, ни разу не хотел». А чего он тогда вообще хочет? «Ну она же хочет!». Ну и что, что она хочет, ты же не выключатель, который, чик – есть свет, чик – нет света. Даже выключатель иногда не срабатывает. Включаешь – нет света, а должен быть. Даже лампочки целые. Потому что в контактах где-то что-то не так. Переработал, всё, теперь отдыхать надо.

То есть нам всегда начинает отказывать здравый смысл. Поэтому мы всегда говорим о здравом смысле. Что здравый смысл где-то быть должен.

Вы ж уже специалисты матёрые, в нашей системе веры всё легко и всё просто: есть три фундаментальных закона, больше ничего. Из которых следует всё. Из которых следует, что нужно на голову вставать. Всё из них следует. Хотя там буквально не написано, что на голове стоять надо 10 минут, да, не написано. Оно всё расшифровывается.