Психология детской лжи

Светлана Ефремова

Психология детской лжи

Введение.

Слова «ложь» и «правда» живут в русском языке и науках очень давно. Тысячи пословиц сложил народ в защиту и во славу правды : «Доброе дело – правду говорить смело»; «Что лживо, то гнило»; «Лживому надо памятливому быть – ври, да помни!».

В педагогике и психологии существует понятие «детская ложь». Это означает, что на определенном этапе развития у ребенка может совершенно неожиданно проявиться отрицательное качество, как ложь, к возникновению которой, казалось бы, не было никаких предпосылок.

Что же порождает детскую ложь? Перед педагогами и психологами стоит множество вопросов, касающихся видов, мотивов, возрастных особенностей детской лжи, а также какими способами с ней бороться, является ли оно осознанной, ведь такая ложь – начало многих пороков.

Понимание детской лжи, как научной проблемы очень важны и требует тщательного изучения. Над проблемами детской лжи задумывался еще Макаренко. Он считал, что наступит время, когда педагоги и родители, сталкиваясь с поступками лживых детей, будут вооружены научнообоснованной методикой их предотвращения. К сожалению, и сегодня мы еще находимся на этапе научного поиска.

Анализируя проблему понимания лжи детьми, родителями, воспитателями, отечественные и зарубежные исследователи отмечают, что существуют различия между видами лжи, определяют побудительные силы нечестности в детском возрасте, а также выявили факторы и возрастные особенности детской лжи. Глубоко проблемами понимания лжи детьми занимались Л.Ф. Островская, В.Г. Нечаева, Т.А. Маркова и Экман Пол.

Многие исследователи утверждают, что с сознательной ложью надо всячески бороться, считаю, что она – начало многих пороков, и если ребенок вступил на путь обмана, то от него можно ожидать и других отклонений в поведении.

Чрезвычайно важную роль в формировании правдивости у детей играют родители и педагоги, которые имеют возможность влиять на развитие того морального качества. Ежедневно общаясь с ребенком, они замечают тончайшие нюансы его поведения, его чувств и переживаний, кроме того, взрослые несут в себе информацию о честности, которую необходимо донести до ребенка.

Психология лжи.

Психология понимания лжи много лет разрабатывалась на Западе и в России, на проблемы лжи обращали внимание еще древние философы.

Понятие «лжи» в истории культуры, философии и психологии.

Гносилогически ложь определил еще Аристотель, считая ложным то, что находится в противоречии с действительностью: «Если суждение соединяет то, что в действительности разъединено, или разъединяет то, что в действительности соединено, то – оно ложно». 1 Философы определяют ложь, как высказывание, искажающее действительное положение вещей.

В честь платны философов софистов, среди которых были Протагор и Эватл, бытует понятие «софизм», результатом которого является обман преднамеренный. Сейчас софизм является особым приемом интеллектуального мошенничества, попыткой выдать ложь за истину и тем самым ввести в заблуждение. Например, до сих пор жив софизм «Лжец», приписываемый древнегреческому философу Евбулиду из Милета, который связан с вопросом «Если какой-нибудь человек говорит, что он лжет, то лжет ли он или говорит правду? Допущение того, что он говорит правду, будет означать, что правдой является то, что он лжет. Если же он лжет, то это как раз и есть то, что он открыто признает. Получается, что он говорит правду».2

Типичными понятиями «ложь» для американских словарей являются: «1. Неистинное утверждение, сделанное с намерением обмануть… 2. То, что создает или предназначено для того, чтобы произвести ложное впечатление». 3 Пол Экман, американский психолог, определил ложь, как действие, которым один человек вводит в заблуждение другого, делая это умышленно, без уведомления о своих целя и без отчетливого выражения со стороны, жертвы просьбы не раскрывать правды.

В английском словаре Касселя указывается, что лгать – значит «говорить и писать, что-нибудь с сознательным намерением обманывать; произвести ложное впечатление, чтобы обмануть». 4 Для немецких определений характерны те же черты. Наиболее распространенно в европейской культуре определение Блаженного Августина: «Ложь – то, сказанное с желанием сказать ложь».5

С точки зрения составителей русских словарей, смыслоразличительными признаками, позволяющими констатировать наличие или отсутствие лжи в ситуация общения, являются ее референтный и интенциональный аспекты искажена ли истина и сделано то намеренно или нет. Коммуникативный аспект лжи, воздействие не соответствующего фактам утверждения на другого человека, хотя подразумевается, но остается как бы на втором плане и не подвергается серьезному научному анализу. Вместе с тем такое понимание лжи имеет существенную для психологического анализа особенность: определение обсуждаемого феномена нередко содержат указания на морально предосудительный характер лгущего: «Ввести в заблуждение, сказать неправду, поступить недобросовестно по отношению к кому-нибудь… Лжет, не краснея». 6Довольно частым является рассмотрение лжи, как синонима клеветы, как русский философ Ильин И.А. указывал на «неразрывную связь лжи и предательства».7 Это не случайно, так как для русской культурной традиции характерно рассмотрение лжи как морально предосудительного деяния субъекта. Солгав, человек берет грех на душу и за это расплачивается муками совести. В.С. Соловьев, И.А. Ильин и другие русские мыслители осуждают солгавшего, потому что он отступает от своей божественной и человеческой сути. Ложь рассматривается как категория нравственного сознания человека, потому русское понимания лжи психолог В.В. Знаков называет субъективно-нравственным, считая, что «ложью обычно называют умышленную передачу сведений, не соответствующих действительности». 8 С этим согласна Алексеева А.И., ставя в противовес лжи правду, определяя ее, как, то, что «соответствует действительности; истина; порядок, основанный на справедливости».9

Виды лжи и основные ее мотивы.

По мнению многих исследователей, существуют различия в видах лжи. Попробуем с разных точек зрения оценить различия между видами лжи. Мы рассмотрим способы, к которым прибегает ребенок, чтобы солгать.

По мнению Экмана Пола «существуют две основные формы лжи: умолчание и искажение. При умолчании скрывается истинная информация, но не сообщается ложная. При искажении лжец … не только скрывает правду, но и представляет взамен ложную информацию, выдавая ее за истинную». 10Панкратов В.Н. поддерживает эту точку зрения, определяя, что «умалчивание – стремление сознательно утаить информацию от собеседника…», а ложь – это сокрытие реального «положение дел и донесение до своего партнера ложной информации». 11

Того же мнения Сисилия Бок, которая представляет искажение термином «ложь», а умолчание – термином «тайна». Она объясняет это разграничение, наличием важного морального значения, утверждая о том, что во лжи явный негативизм, в то время как в тайне он может отсутствовать.

Есть ли разница между умолчанием и ложью? «Цель одна – намеренно ввести в заблуждение другого человека. Большинство детей понимают, что скрытие правды есть форма лжи. Например, мальчик сломал магнитофон, родители спрашивали за ужином, не знает ли кто-нибудь, что с магнитофоном. Мальчик промолчал». 12 На вопрос считают ли дети, что ребенок солгал, не сказав правды; 80% опрошенных ответили, что это была ложь, опрашивались дети от 5 до 11 лет.

Различные способы лжи, ребенок выбирает в зависимости от обстоятельств, потому что любому человеку легче промолчать, чем сказать ложь.

Многие исследователи считают, что обман более широкая категория, чем ложь. Сисилия Бок утверждает, что ввести в заблуждение можно посредством жеста, кода Морзе, различных символов. Ее точку зрения поддерживают Р. Хоппер и Р.А. Белл, поясняя, что обман нельзя сводить только к ложным вербальным утверждениям, он не может быть ограничен только словами. Например, ребенок может играть усердно, чтобы произвести впечатление на учителя.

Существуют две разновидности обмана:

1. «Полуправда – смешивание лжи и достоверной информации; одностороннее освещение фактов; неточная и расплывчатая информация». 13Ее часто сообщают для того, чтобы партнер сам сделал из нее ошибочные выводы, утаивая важные факты в сообщении. Обманутый становится жертвой собственных неадекватных представлений о действительности из-за неполноты информации.

2. Обман с помощью правды, произносимой таким образом, чтобы в нее нельзя было поверить. В общении она реализуется либо тогда, когда обманывающий точно знает, что ему не поверят, либо тогда, когда, наоборот, обманщик считает, что именно правда покажется наиболее невероятной.

Психологические исследования показывают, что чаще врут субъекты с малой устойчивостью к стрессу, повышенной тревожностью, невротичностью, а также склонные к антисоциальным поступкам. Но наряду с личностными особенностями субъектов общения большую роль в порождении лжи играют ситуативные факторы. Например, иногда мы просто вынуждены лгать: если когда-нибудь все психологи примут решение не вводить в заблуждение испытуемых, то многие эксперименты станут невыполнимыми. Эта ложь является морально оправданной. Она возникает и в других областях человеческой жизни. Например, ложь врагу; маленькому ребенку, которого утешаем и успокаиваем; ложь больному, чтобы прибавить ему бодрости и избавить от страха и отчаяния. Знаменитые строки А.С. Пушкина гласят: «…Тьмы низких истин мне дороже нас возвышающий обман …» 14

Наиболее допустимой дети считают ложь, направленную на защиту другого человека от ущерба, позора и стыда, а также предохраняющая личную жизнь от чужого вмешательства. Большинство родителей учат детей солгать в случае опасности. Например, ребенок один дома, к дверям подходит подозрительный человек и спрашивает, дома ли родители. Ребенок отвечает: «Да, они дома, но прилегли отдохнуть. Зайдите в другой раз». Дети оправдали ложь, а многие даже не хотели называть это ложью.

Пол Экман широко трактует понятие «ложь». В частности, по его мнению, жульничество является одним из видов лжи, с которым дети очень хорошо знакомы: Саша восьми лет брал со стола учителя любую, привлекшую его внимание вещь, затем обменивал на игрушку у одноклассника, после чего приносил ее к себе в группу (реабилитационный центр) и говорил, что ему ее подарили. Здесь присутствует не только ложное вербальное утверждение, но и жульничество. Дети называют списывание ложью, но, когда они списывают, считают, что нарушают правила, но не лгут. Однако ложь необходимый элемент жульничества. Некоторые дети считают, что само жульничество не ложь, но если ты отпираешься, то лжешь. На примере можно показать, как утверждает Экман Пол, что и то, и другое является ложью: тот, кто списывает, скрывает реальный источник информации и выдает ее за свою или Саша представляет вещь учителя как личную. Отвергать обвинение в списывании или утверждать, что, выменянная, игрушка подарена – вторичная ложь, направленная на то, чтобы избежать наказания, тогда как само жульничество направлено на: в первом случае, получение награды – хорошей отметки, а во втором случае, получение желаемого.

Российский психолог Знаков В.В. эту точку зрения не разделяет, утверждая, что жульничество не является ложью, поскольку считает, что ложь всегда основана на вербальном или невербальном намеренно неистинном, лживом утверждении, однако при жульничестве, например списывании или обмене на игрушку, субъект может ничего не утверждать.

Хвастовство и преувеличение – еще один вид лжи, который Знаков В.В. определяет термином «вранье». По его мнению, оно имеет коммуникативный феномен: это один из способов установить хорошее отношение с партнером, доставить своей выдумкой удовольствие себе и ему. Вранье – не столько средство преднамеренного искажения фактов, сколько способов установления контакта и сближения людей. Социальная допустимость вранья отражена в русских пословицах: «Не любо не слушай, а врать не мешай!»; «Врать не устать, было б кому слушать». Или, например, ученик рассказывает учительнице, что причиной опоздания стал ветер такой силы, что сбивал людей с ног, в ответ учительница машет рукой и говорит: «Садись за парту». Вранье не рассчитано на то, что ему поверят, в нем отсутствует намерение обмануть слушателя; рассказывая небылицы, человек и не рассчитывает на то, что кто-то в ни поверит.

Существует еще один вид лжи, отмеченный еще древними философами – это непреднамеренная ложь. Составитель русского толкового словаря утверждают, что заблуждение – «ложное представление о чем-нибудь».15 Человек может верить в реальность существования чего-то, но ошибается, а в результате говорит неправду, сам этого не осознавая, такое очень часто происходит с ребенком.

Элеонора Сигел – магистр гуманитарных наук пишет, что «Дети не рождаются лжецами, они прибегают к обману не потому, что хотят досадить окружающим или манипулировать ими. Дети младшего возраста обманывают, как правило, по четырем причинам:

1. Из-за боязни наказания.

2. Из-за желания ощутить удовольствие.

3. Стремясь подражать поведению взрослых.

4. Пытаясь сделать желаемое действительным». 16

Экман Пол анализировал поведение детей при лжи и выяснил, что существует еще большее количество мотивов лжи. Он считает, что дети часто лгут не по одной, а по нескольким причинам. А также обращает внимание на то, что не важно скрыл ребенок правду или исказил ее, «гораздо большее значение имеет мотив лжи и ее последствия. Осознание мотива лжи помогает принять решение родителям, как себя повести, чтобы ребенок не солгал снова». 17

Чаще всего у детей главным мотивом выступает стремление избежать наказания. Примером такого мотива лжи могут стать ситуации, где ребенок, после неблаговидного поступка утверждает: «Это не я, то он»; или Света восьми лет ударила пятилетнего мальчика и стала доказывать, что «я его не ударяла, он сам заплакал».

Когда ребенок лжет по этой причине необходимо обратить внимание на то, что именно он совершил, какое действие ребенок пытается утаить и, безусловно, возраст ребенка.

Следует иметь в виду:

– Ответственен ли ребенок за то, что он сказал, был ли его поступок осознанным решением сделать нечто, явно не одобряемое, родителями и воспитателями.

– Какой ущерб нанесен, пострадал ли кто-нибудь, нарушен ли какой-то важный принцип.

– Усугубила ли ложь ситуацию, был бы ущерб меньше, если б ребенок не солгал.

Когда обычная пятилетняя девочка встала со стула, ее мама заметила, что сиденье стула мокрое. «Милая, пойди сюда. Ты намочила штанишки?» – спросила она. «Нет, мамочка, – искренне ответила девочка, – это стул был мокрый». Можно было сказать, что мотив лжи избежание наказания, но мама дочь не наказала бы за мокрые штанишки. Ложь девочки была вызвана страхом унижения. Сам факт лжи свидетельствует о том, что девочка знала, что так делать стыдно. Возможно, не только стыд послужил мотивом лжи. Девочка могла солгать, потому что не хотела, чтобы прерывали ее игру. Как поведет себя ее мать – не заметит, накажет или попытается побудить дочь сказать правду, – будет зависеть от того, как она понимает причину лжи в этой ситуации.

Нередко встречается у старших детей ложь с мотивом защиты товарищей. Например, случай с кражей денег у учителя. На вопрос: «Не твой ли друг взял деньги у учителя?» 30% второклассников ответил утвердительно «нет», но, когда их спрашивали по одиночке, все сказали правду. Решение сказать – «да» дается детям очень тяжело, они взвешивали моральные соображения, пытались принять правильное решение, они пытались оценить мотивы провинившегося, масштаб ущерба, возможные обвинения в свой адрес.

По мнению многих психологов, дети не защищают сверстников с низким статусом и наоборот защищают с высоким, но по одиночке, в любом случае, говорят правду.

Повышение социального статуса – мотив хвастовства и преувеличения, ребенок в ситуациях такой лжи хочет выглядеть в глазах других людей более важным, привлекательным и интересным.

В преувеличенных ребенком рассказах всегда имеется доля правды, а в выдумке – все неправда, то есть то, чего не было на самом деле. Преувеличенные истории дети могут рассказывать, если находится доверчивый слушатель. Эта ложь не приносит вреда, ею можно развлечь компанию. Хотя считается, что если ребенок приучится все время сочинять, то станет врать и в серьезных делах, но это не доказано.

Ложь для предотвращения вмешательства в личную жизнь чаще касается детей старшего возраста. Когда ребенок услышит из-за дверей перебранку, родители скрывают правду ложными объяснениями: «Тебе послышалось, мы спали». Родители могут и не прибегать к такой лжи, объяснив ребенку, что это не его дело. Ребенку редко представляется такое право. Родителям следовало бы научиться не задавать вопросов, на которые пришлось бы лгать. На определенных этапах возрастного развития родители должны предоставлять детям право самим регулировать доступ к информации личного характера.

Потребность ребенка в личной жизни, в независимости от родительского контроля, подчас вступает со стремлением родителей оградить ребенка от неприятностей, в противоречие.

Ложь ради проверки собственной силы, еще один мотив лжи, отмеченный Экманом Полом. Этот мотив, по его мнению, возникает в подростковом возрасте, но иногда значительно раньше. Этот мотив принимает вид стремление – бросить вызов чужой власти. Удачная ложь, когда родители подозревают обман, но не могут ничего доказать, утверждает ребенка в сознании своей силы. У маленьких детей такая ложь принимает форму поддразнивания и розыгрыша.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Философский словарь / Под ред. Розенталя. – М.: Политиздат. 1963. С.242

2

Панкратов В.Н. Манипуляция в общении и их нейтрализации. – М . Институт Психологии. 2000. С. 32

3

Экман Пол. Психология лжи. – Санкт – Петербург: Питер 2000. С.257

4

Экман Пол. Психология лжи. – Санкт – Петербург: Питер 2000. С.257

5

Экман Пол. Психология лжи. – Санкт – Петербург: Питер 2000. С.244

6

Толковый словарь русского языка / Под ред. С.И. Ожегова. – М.: Азбуковник. 1998. С. 431

7

Экман Пол. Психология лжи. – Санкт – Петербург: Питер 2000. С.259

8

Знаков В.В. Западные и русские традиции в понимании лжи: размышления российского психолога над исследованиями Экмона Пола // Экман Пол. Психология лжи. – Санкт – Петербург: Питер 2000. С.243

9

Азбука нравственности / Под ред. А.И. Алексеевой. – М.: Молодая гвардия. 1976. С. 119

10

Экман Пол. Психология лжи. – Санкт – Петербург: Питер 2000. С.23

11

Панкратов В.Н. Манипуляции в общении и их нейтрализации. – М.: Институт Психотерапии. 2000 С. 26

12

Экман Пол. Почему дети лгут? М.: Педагогика – пресс. 1999. С. 32

13

Панкратов В.Н. Манипуляции в общении и их нейтрализации. – М.: Институт Психотерапии. 2000 С. 25

14

Пушкин А.С. Собрание сочинений в десяти томах. – М.: Правда. 1981. Т.2. С. 192

15

Толковый словарь русского языка / Под ред. Ожегова С.И. – М.: Азбуковник. 1998. С. 431

16

Сигел Э. Как воспитывать дошкольника. – М.: РОСМЭН. 1998. С. 49

17

Экман Пол. Почему дети лгут? – М.: Педагогика – пресс. 1993. С. 38