19+

А впереди меня ожидали «5-й элемент» и «4 ветра». Со временем я стал приходить к выводу, что то, что меня интересовало в теории Кастанеды, а именно – Правило, является исковерканной копией, подделкой чего-то, что имеет вполне конкретное значение в моей жизни.

Я не буду утверждать, имеет ли это значение для кого-то еще, возможно, это мое персональное заблуждение. Я подчеркну, что в своей жизни я прохожу свой путь инстинктивно, и очевидно, что эта абстрактная схема повлияла на мою жизнь.

Ключ к пониманию теории Кастанеды заключается в том, что это, возможно, было практикой и жизненным опытом вполне определенного человека по имени Карлос Кастанеда. Для всех других людей, кроме очень близких ему по Душе, это всего лишь «теория», написанная в поэтической манере.

Помните, как его учитель Дон Хуан смеялся, когда Карлос пытался все подряд записывать. Он неоднократно ему говорил, что это «знание» было сформировано «конкретно под Карлоса», и оно такое обширное и подробное, чтобы «заболтать его мозг».

Так в этих книгах нет ничего полезного? Там много полезных вещей, но их можно почерпнуть и из многих других книг, в том числе и из Библии.

Но в книгах Кастанеды есть и много опасных и вредных вещей, которые могут серьезно повредить здоровью человека.

Больше всего меня отталкивает в теории Кастанеды то, что она прямо отвергает все моральные и нравственные устои современного мира.

Конечно, его последователи это как-то объясняют: во-первых, у них «так мало энергии», что они не могут ее тратить на соблюдение нравственных заповедей, а во-вторых, ведь все равно все события происходят на «тонком» плане, а в обычной жизни они просто повторяют решения, произошедшие на тонком плане. На самом деле обычный мир тесно связан с «тонким» планом, и происходит следующее: решения, принимаемые Душой на «тонком» плане, базируются на событиях, мыслях и ощущениях, передаваемых с повседневного плана.

Снять моральные ограничители, которые мешают Душе «развернуться и засиять»? А почему моральные ограничители не дают Душе это сделать? Может потому, что она повреждена и несовершенна, и, сняв эти ограничители, Душа очень скоро погибнет?

Фрагмент из одной сказки (Евгений Шварц «Дракон», 1944 год):

«Дракон. Вранье, вранье. Мои люди очень страшные. Таких больше нигде не найдешь. Моя работа. Я их кроил.

Ланцелот. И все-таки они люди.

Дракон. Это снаружи.

Ланцелот. Нет.

Дракон. Если бы ты увидел их души – ох, задрожал бы.

Ланцелот. Нет.

Дракон. Убежал бы даже. Не стал бы умирать из-за калек. Я же их, любезный мой, лично покалечил. Как требуется, так и покалечил. Человеческие души, любезный, очень живучи. Разрубишь тело пополам – человек околеет. А душу разорвешь – станет послушней, и только. Нет, нет, таких душ нигде не подберешь. Только в моем городе. Безрукие души, безногие души, глухонемые души, цепные души, легавые души, окаянные души. Знаешь, почему бургомистр притворяется душевнобольным? Чтобы скрыть, что у него и вовсе нет души. Дырявые души, продажные души, прожженные души, мертвые души. Нет, нет, жалко, что они невидимы.

Ланцелот. Это ваше счастье.

Дракон. Как так?

Ланцелот. Люди испугались бы, увидев своими глазами, во что превратились их души. Они на смерть пошли бы, а не остались покоренным народом. Кто бы тогда кормил вас?»

Написанному верить?

Почему я с опаской читаю разные книги всяких специалистов по мистике? Меня поражает безапелляционность их утверждений. Ну откуда они знают, что существует именно такая структура Вселенной, как они написали?

А ведь написанное слово ранит Душу, она вполне может в это поверить и добавить еще иллюзий в свое представление о мире, а затем воспроизводить эти иллюзии и подгонять мир под свое представление.

Я стараюсь в этой книге писать «мне кажется», «по моему субъективному мнению», «может быть», так как это действительно лишь мое личное субъективное мнение, которое не то что вряд ли будет верным еще для кого-нибудь, но с большой долей вероятности станет неверным даже для меня, когда пройдет немного времени.

Сосредоточенность вредна

Цитата одного из авторов в Интернете о том, как любому человеку стать «шаманом на час»:

«В принципе, ничего сложного в этом нет. Этот процесс по сути тождественен медитации или молитве. Когда мы сильно и достаточно длительно сосредоточены на чем-то – на действии, предмете или произносимых словах – то мы бодрствуем и при этом контактируем с миром своего подсознания…

Ключ к этому состоянию – сосредоточенность и прекращение бессмысленной толкотни мыслей в голове. Именно мысли, если они теснятся бесконтрольно, создают заслон между сознанием и подсознанием и не дают им вступить в контакт».

Это очередная попытка «натянуть сову на глобус». Современные авторы наперегонки бегут в поисках популярности, все более упрощая процесс: как достичь «измененных состояний сознания» любой среднестатистической домохозяйке.

И ведь не лгут, что самое страшное. Этот метод действует, но если человеку свойственно это состояние, если переходить в него заложено его природой, то какое-либо сосредоточение ему не нужно и даже будет вредить, как мешает любое лишнее надуманное действие. Вы же не сосредоточиваетесь при ходьбе или беге сначала на левой ноге, потом на правой ноге, так ведь и шею можно свернуть.

Если взять как образец шамана с бубном, то стуком бубна он управляет вовсе не своим сознанием, он концентрирует на нем сознание зрителей, чтобы они не мешали ему делать свою работу.

Однако если проанализировать данную словесную конструкцию, почерпнутую в Интернете, то приходим к выводу, что она будет работать в качестве нарушителя естественных процессов жизнедеятельности организма. Как например, если задержать дыхание, то через 5-6 минут в мозгу человека начнут происходить необратимые процессы отмирания нейронов, так и здесь, следуя за очаровательным советом данного «эксперта», при остановке «внутреннего диалога», а чего его не останавливать, логически рассуждает «эксперт», этот «диалог» все равно мелет какую-то чушь, в сознании человека могут начать происходить нехорошие изменения, которые могут ударить по его мироощущениям и даже в итоге лишить его жизни.

Автор не предупреждает об этом, он просто направо и налево советует остановить естественный природный механизм человека и помчаться навстречу новым приключениям. Никто не думает, что будет дальше с этой в 99,9% жертвой.

Вот и мой совет: если вы чувствует, что вам требуется сосредоточение для изменения сознания, то ни в коем случае самостоятельно не погружайтесь глубоко в эти состояния, ибо вы пострадаете и будете очередной глупой жертвой.

Концентрация плоха тем, что вы привязываете свою Душу к конкретному материальному объекту. Долго сконцентрировавшись на чем-то, вы также ставите себя под удар Союзников, неважно хороших или плохих, ангелов или демонов. Хорошие будут вас медленно кушать, плохие быстро прирежут.

Но если у многих людей заложен этот механизм «изменения сознания», то зачем природа им наделила, должно же быть объяснение? Все просто, если вы будете находиться рядом с человеком, который естественным образом изменяет свое сознание, без концентрации на чем-то, то и у вас тоже согласованно с ним будет меняться состояние сознания. Можно сказать, что вы будете видеть мир так же, как и он, и находиться там же, где он. И вам не придется при этом небезопасно концентрироваться на чем-то.

Я написал этот ненужный никому текст, и мне пришла неожиданная мысль: если человек не будет концентрироваться на чем-либо, то исчезнет и смысл для него в изменении сознания, ведь без концентрации у него не будет сильных и ярких впечатлений, о которых можно будет впоследствии рассказать другим и тем самым поднять свое эго в глазах слушателей.

«Точки сборки» больше нет

Я все-таки напишу об этом. Это – основа всей теории Кастанеды, а для меня – то, что меня больше всего в его теории не устраивает.

Именно благодаря так называемой «точке сборки» его книги так хорошо воспринимаются обычными читателями, свято верящими в ее существование и значение, причем я не думаю, что они ее когда-либо видели.

И они правильно делают, что верят в ее существование, ибо без этого термина вся его теория рассыпается в прах и не стоит бумаги, на которой ее печатают. Кастанедовцев можно в шутку назвать сектой «Свидетелей Точки Сборки».

Во-первых, «точка сборки» имеет огромное значение для любого, кто заинтересуется мнением, что он якобы ничего в мире не видит, так как давно «не менял» свое восприятие, смещая эту самую «точку».

Во-вторых, указывается, что это сделать чрезвычайно просто, ибо любая смена настроения и ощущений уже куда-то двигает эту самую «точку».

В-третьих, назначается приз, а именно сногсшибательные путешествия в далекие параллельные галактики в поисках приключений на свою задницу.

В-четвертых, рассказывается, что все маги и колдуны только и занимаются, что двигают эту самую точку, даже если они об этом ничего не знают в силу своей необразованности.

В-пятых, оказывается, двигая эту точку, можно накопить тонну всякой энергии, непонятно, правда, зачем.

Начнем с конца.

5. Я всегда не понимал: зачем люди страдают накопительством? Что в природе человека такого, что заставляет всегда быть недовольным тем, что ему дано природой? Вот видите насколько неразвито мое мировосприятие. Я уверен, что любой человек найдет тысячи причин, почему накопительство – это очень хорошо.

Это и есть основная приманка, на которую кастанедовцы пытаются поймать повседневного человека. Человеку неискушенному кажется, что чем больше он энергии накопит, тем лучше.

Опять же, как можно накапливать энергию, ведь она будет постоянно рассеиваться? Конечно, энергия со временем рассеется, но если получить ее в результате какого-нибудь природного явления, проходящего в определенном месте, а затем быстро это место покинуть, используя, конечно, сдвиг точки сборки, то можно надеяться, что энергия останется заперта в том четырехмерном континууме, где была получена.

На первый взгляд, неплохая подача, но увы, этот мяч не поймать ни мне, ни вам, и, следовательно, сама такая возможность остается способом чисто гипотетическим. И если начать размышлять о возможных осложнениях при этой операции, то возможно, что это приключение не стоит того, чтобы им заниматься.

4. Чем же занимаются маги и колдуны, если они, к примеру, ничего не знают про эту точку? Логично предположить, что они занимаются соответственно магией и колдовством.

Двигают ли они при этом точку? Но зачем им что-то двигать? И даже если предположить, что она существует, то, скорее всего, она движется естественным образом туда, куда ей нужно. И нужно ли вмешиваться в естественный процесс и куда-то ее насильно двигать? И станем ли мы счастливее и успешнее, если будем знать, что где-то есть какая-то «точка», которая куда-то движется?

Представим спортсмена, бегущего стометровку. Будет ли он в финале чемпионата мира на середине дистанции вдруг руками искать на ноге нужную мышцу и придавать ей нужную форму? Нет, конечно, он вряд ли будет думать о чем-то, кроме ритма своего дыхания. Спортсмен будет двигаться в согласии со своей внутренней природой.

3. К счастью, современное поколение настолько лениво, что его нельзя увлечь сомнительными «призами».

1 и 2. Вот мы и пришли к самому главному, зачем была придумана афера с точкой сборки. Так как «она есть у каждого», оказывается, что каждый может стать «магом на час». Тут вспоминается анекдот:

– Доктор, а я смогу играть на пианино?

– Да!

– Странно, а ведь раньше не мог!

Кастанеда утверждает, что все осознание человека несет в себе точка сборки и, переместив ее, можно увидеть что угодно и даже путешествовать по другим мирам. Ну и вы понимаете, точка ведь маленькая, ее явно несложно будет передвинуть любому человеку.

Самое неприятное в том, что когда человек начинает слепо верить в то, что является иллюзией, и если у него достаточно лишних сил, то он вполне может и воплотить в жизнь свою иллюзию, и даже увидеть ее.

Конечно, вы скажете, как можно утверждать, что ее нет, если нет доказательств? Ну, вот вам доказательство.

Когда я перемещаюсь в свой иллюзорный «тонкий» план, я могу открыть глаза и увидеть обычный окружающий мир. Потом закрыть глаза и увидеть свой «тонкий» план. Могу не до конца закрыть глаза и видеть их одновременно.

Согласно теории Кастанеды, моя точка сборки должна каждый раз перемещаться из одного положения в другое. Но я не ощущаю никаких энергетических изменений при этом! Я просто открываю или закрываю глаза. И всё. Эти два состояния, которые абсолютно противоположные по своей сути, существуют для меня одновременно.

Кастанеда придумал хитрый манёвр, он писал, что в некоторых случаях точка сборки перемещается так быстро между двумя состояниями, что ее невозможно отследить. Но также можно предположить и то, что ее просто нет.

Сухой остаток

Что же остается от теории Кастанеды, если удалить из нее:

1) Применение наркотиков;

2) Сосредоточение;

3) Точку сборки.

Остается красивый поэтический роман о восприятии неких субъективных иллюзий плюс сомнительный рассказ о придуманных кланах и их бестолковом пути.

Ах да, а как же «вечные истины»? Они такие же, как и у всех.

Например, вы же не будете утверждать, что «истина» о том, что все нужно делать быстро и доделывать начатое до конца, что нужно думать о том, не занимаемся ли мы в этой короткой жизни ерундой, принадлежит именно Кастанеде? Конечно, все эти «истины» есть у любого философа, начиная с Древней Греции и Рима.

И, к примеру, самая главная истина, описанная у Кастанеды, о том, что намерение – первично, а восприятие – вторично, является основой актёрской теории Станиславского. Можно добавить, что и большинство остальных истин выводятся только из одной этой фразы путем логических размышлений.

Напоследок добавлю, что книги Кастанеды – безусловно замечательные и рекомендуются к прочтению, нужно лишь относиться к ним как к субъективному взгляду на окружающий мир, который не получится повторить, но которым можно восхищаться.

Есть качества человека, данные природой и есть вымышленные, фантазийные качества, которые человек может приписывать себе или своим предкам.

Например, я один раз зафиксировал свою «телепортацию», но это не значит, что я смогу когда-либо еще раз это сделать, даже если посвящу изучению данного феномена всю оставшуюся жизнь. Следовательно, этот метод перемещения мне не свойственен. Предположу, что мне свойственно перемещаться в пространстве, используя свои ноги.

Но если я на основании одного случая начну развивать некие теории и доказывать, что каждый человек путем упражнений сможет развить в себе данное «качество», то это будет, конечно же, обман.

Да, в мире иногда происходят случайности. Если человек делает что-то однажды или раз в 10–20 лет, то это однозначно ему не свойственно, и возможно, ему не следует заниматься развитием этого качества.

Тупик эволюции

Вполне возможно, что этот «неуловимый Джо», эта некая «точка сборки» управляет нашим восприятием, но насколько тогда будет важным, что именно мы сейчас воспринимаем?

Это и есть основной подводный камень теории Кастанеды. Сначала он утверждает, что Намерение – это та сила, которая движет миром, а восприятие мира – вторично, а затем – что люди – «воспринимающие существа», и их главная задача – воспринимать окружающий мир, и конечно же, он сам постоянно занимался «путешествиями сознания».

Неужели никто не замечает явного парадокса? Как же так, все существование человека приведено к простейшему знаменателю: «восприятию» – что может быть более идиотичным?

Можно сказать, что весь оккультный мир помешался на «путешествиях сознания». А все почему? С подачи Кастанеды все решили, что «путешествие сознания» – это первый шаг к путешествию в физическом теле.

Кастанеда сыграл на страхе потери человеком в момент смерти своего временного непрерывно изнашиваемого тела. Надежда на решение этой «проблемы» кого хочешь оторвет от уютного дивана.

А если я выскажу другую мысль, к которой я пришел вполне логическими рассуждениями, что «путешествия сознания» никак не помогут вам путешествовать в физическом теле? Это абсолютно разные процессы. Одно не является первым шагом для другого. И это – защитная реакция природы, которая не позволит вам нарушить естественные барьеры, даже если вам этого очень хочется.

Человеку очень хочется путешествовать. И природа придумала ему вариант «путешествия сознания», чтобы удовлетворить его страсть. И из этого не следует больше ничего. «Путешествие сознания» – это тупик эволюции.

Но ведь возможно же путешествие физического тела? Я думаю, в мире нет ничего невозможного, но тот, кто будет путешествовать в физическом теле, вряд ли будет называться человеком и иметь столь сложную структуру. Я думаю, проблема кроется именно в сложной многоуровневой структуре энергетического тела, которая явно не предназначена для путешествия на физическом уровне.

Если вы мечтаете начать путешествие в собственном теле, перестаньте делить свое тело на части, завершите ваши идиотские путешествия в «астральном теле» в ваши «отдельные реальности». Начните просто Путешествовать. Для начала хотя бы пробегите стометровку на ближайшем стадионе.

Если вы при этом сделаете это с полной отдачей и почувствуете цельность вашей Души и тела, то это и будет настоящее Путешествие, и возможно, оно даст вам намного больше пользы, чем десяток «путешествий Души» в воображаемые «миры».

Посмотрите в окно, вы видите единственный обитаемый мир во Вселенной. Это – самый красивый и ухоженный уголок космоса. Все, что вне его – безжизненно, скучно и уныло.

Когда мир перед тобой перестает существовать

Когда мир вокруг тебя перестает существовать, то, возвращаясь обратно, ты словно открываешь его заново и начинаешь ощущать его ценность.

Я не слишком люблю рассматривать людей, они чувствуют мой взгляд и неоднозначно его воспринимают.

Более интересно рассматривать природу.

Где-то в 10–15 метрах перед собой я вполне могу почувствовать абсолютно неподвижную нежно мерцающую «стену». Конечно, я ее чувствую и «вижу», только когда стремлюсь увидеть эту иллюзию.

Естественно, я заранее ощущаю, когда смогу более полно это сделать. Фактически это бывает не чаще чем 1–2 раза в месяц, а могут пройти и несколько месяцев, и у меня не будет предпосылок это увидеть. Я ощущаю эту иллюзию как абсолютно бесполезную трату своего времени, но может быть, в будущем она сыграет свою роль, поэтому я прилежно выполняю роль зрителя.

Максимально явственно эта иллюзия проступает в начале сумерек. Все предметы, растения, находящиеся далее этой стены, отпечатываются на ней как проекции, и я даже не могу сказать, существуют ли эти объекты или что-либо вообще есть в мире в этот момент далее неё.

Конечно, это звучит как софистика, «ведь всем известно», что мир существует, и он не заканчивается в 10 метрах от наблюдателя. Это, возможно, так, но я просто допускаю мысль, что в какой-то момент мира может не оказаться за пределами этих 10 метров. Основывается данное предположение на том, что я как раз могу сконцентрировать свои чувства на этом расстоянии. Т.е. я могу почувствовать мир целиком, одномоментно, максимум на расстоянии 10 метров, и в этот момент я, естественно, не могу почувствовать ничего за пределами этой зоны. Следовательно, для моей Души нет ничего за ее пределами… И к чему я это веду?

К возможности путешествия. Если я могу сконцентрировать все свои эмоции на определенном расстоянии в несколько метров и даже вижу явную стену с проекциями разных объектов (а это иллюзии, я прекрасно понимаю, что видимые мной проекции были созданы моими эмоциями), то оттолкнувшись от нее или преодолев эту «стену», я смогу отправиться в путешествие. Если я буду готов и у меня будет достаточно сил.

И еще один момент. Когда я вижу эту стену с проекциями, они вполне могут и не меняться со временем, или этим процессом даже можно управлять, если мои эмоции включены в него. А если допустить возможность отставания их изменений от изменений реальных объектов, то возникает своеобразный люфт, запаздывание, пустота, которая вполне возможно приведет к созданию сингулярности, которая вклинится между наблюдателем «со стеной» видимого им мира и реальным миром.

Я называю этот парадокс «бесконечностью Духа», и возможно, эта особенность и позволит совершить путешествие, ну или глупо погибнуть в случае неудачи.

Эту «стену» перед собой я вижу достаточно давно, возможно, более 15 лет, я не помню, когда я ее впервые увидел. Я всегда был занят чем-то другим и не обращал на нее никакого внимания. За прошедшее время она нисколько не изменилась, при желании я могу ее видеть хоть каждый день, и возможно, никогда не узнаю, что это такое и как ее можно использовать.

Единственное условие, мешающее увидеть стену – это наличие рядом людей. Люди создают вокруг себя ментальный хаос, даже если они ничего не делают, они все равно о чем-то постоянно думают, и природа не может вокруг меня «успокоиться и расслабиться».

Здесь также замечу, что я не стремлюсь «стать единым целым» или как-то по-другому «достичь гармонии» с природой. Как я писал выше, меня не интересует тема саморазвития, одной из важных частей которой является «достижение взаимопонимания» с природой. И возможно, в связи с этим и возникает эта «стена», которая явно появляется на стыке разных «потенциалов», моего и окружающего мира. Да, в какой-то мере мир враждебен мне.

Эта «стена», я думаю, была со мной всегда. Вспоминаю, когда я ходил в походы в возрасте 14–16 лет, в момент перехода дня в сумерки я не видел вообще ничего, кроме белой стены, которая была в метре от меня. Естественно, окружающие подростки надо мной подшучивали, и никто не мог поверить, что я вообще ничего не вижу.

Когда же произошли события 8–9 июня 1996 года и Союзники начали «работать» над моей энергетикой, они месяцами выливали на меня чрезвычайно большое количество темной энергии и разных наркотиков. Конечно, они это делали с определенной целью покушать отходы от реакции моей энергии с темной энергией. Когда поверхность моего энергетического тела треснула от внутреннего перегрева, то множество эманаций вырвались наружу, и, конечно, я потерял свою белую стену, но за много лет эти эманации наполнились энергией мира, и через десятилетие у меня была другая стена, но уже в 10-15 метрах от меня. И она не была пустой и чистой, на ней мир стал рисовать свои узоры.

Конечно, Союзники вовсе не желали мне такого прогресса. Они просто хотели меня убить, а это был, с их точки зрения, приемлемый способ. Дело в том, что ситуация, когда часть ваших эманаций находится снаружи, однозначно смертельна для вашей Души, ибо любой объект мира будет «цепляться» за вашу Душу и загрязнять ее или рвать вашу Душу в клочья.

Но у меня нет интересов и привязанностей в этом необычном странном мире, я абсолютно холоден ко всем его проявлениям, и, как ни странно, я выжил, попав в эту ловушку. А, как известно, то, что нас не убивает, делает нас сильнее.

«Отдельные» иллюзии

С «отдельными реальностями» дело обстояло не менее забавно. Я ничего реального в них не встречал, и в результате типичная «отдельная реальность» для меня состоит в том, что я своей силой воли и, возможно, своей энергией в каком-то смысле выстраиваю «пространство» вокруг меня. И эту, так сказать, «реальность» вполне можно считать произведенной мной иллюзией.

Об этом состоянии я нигде не читал и не учился ему, оно просто регулярно происходит. Я его называю иллюзорным «тонким» планом. Ключ к нему – это тот самый «сонный паралич», описанный мною в начале книги.

Есть принципиальное отличие между моим иллюзорным «тонким» планом и «отдельными реальностями», описанными у Кастанеды. Первые 10 лет у меня превалировали эти «реальности», но позже я от них отказался как от очередной ненужной иллюзии. Чем же они отличаются?

Однажды, когда я в очередной раз перешел в эту «отдельную реальность», я понял, что мир вокруг меня совсем не меняется! Я осознал, что могу, открыв глаза, «перейти» на повседневный план, а закрыв – обратно на «тонкий», закрыв глаза не до конца – находиться одновременно на тонком и повседневном. То есть в сущности не было никакого перехода!

В случае же «отдельной реальности» не получится так просто вернуться на повседневный план.

Вся революционность ситуации заключалась в том, что я «сменил акцент». Если ранее я изучал эти самые «отдельные реальности», то теперь я понял, что на самом деле я все еще нахожусь на повседневном плане и никуда не отправлялся путешествовать. И я понял ложность моих иллюзий о путешествии, я всего лишь не обращал внимания на повседневный план, на котором я продолжал находиться все время «путешествия».