Русский мир А.И. Солженицына

Ольга Павлова

Русский мир А.И. Солженицына

Введение.

Произведения А. И. Солженицына всегда вызывали резонанс в обществе, одни считали его достойным писателем, другие наоборот, старались осквернить, но тем не менее в историю он вошел как писатель с мировым именем, его произведения и поныне являются актуальными и могут использоваться для различных видов деятельности, как для философских размышлений, литературных вечеров, так и для познания языка и мысли писателя, почувствовав глубинную тайну слова личности патриота своей страны.

Для описания концепта применяется следующая методика:

1. определение референтной ситуации, к которой принадлежит исследуемый концепт (по отношению к художественному текстовому материалу)

2. обращение к энциклопедиям и лингвистическим словарям для определения места концепта в национальной картине мира

3. обращение к этимологическим данным

4.ориентация на контекст, например, поэтический, научный, публицистический, изучение пословиц и идиом

5. анализ ассоциативных связей ключевой лексики, сопоставление их с результатами, полученными на всех предыдущих этапах работы; 6. если концепт имеет определенную ценность, предусматривается обращение к экстралингвистическим элементам культуры, таким как живопись, скульптура, архитектура и т.д. В данном пособии будут использованы методики В.И. Карасика, В.А. Масловой, Л.Г. Бабенко, М.В. Пименовой. Концепт помогает осмыслить свое предназначение и миробытие в жизни, понять лучше устройство мира и себя в мире.

Через познание концепта человек познает мир родной культуры, погружаясь в тайну истории.

«Дыхание»

Ночью был дождик, и сейчас переходят по небу тучи, изредка брызнет слегка. Я стою под яблоней, отцветающей – и дышу. Не одна яблоня, но и травы вокруг сочают после дождя – и нет названия тому сладкому духу, который напаивает воздух. Я его втягиваю всеми лёгкими, ощущаю аромат всею грудью, дышу, дышу, то с открытыми глазами, то с закрытыми –не знаю, как лучше. Вот, пожалуй, та воля – та единственная, но самая дорогая воля, которой лишает нас тюрьма: дышать так, дышать здесь. Никакая еда на земле, никакое вино, ни даже поцелуй женщины не слаще мне этого воздуха, этого воздуха, напоённого цветением, сыростью, свежестью. Пусть это – только крохотный садик, сжатый звериными клетками пятиэтажных домов. Я перестаю слышать стрельбу мотоциклов, завывание радиол, бубны громкоговорителей. Пока можно ещё дышать после дождя под яблоней – можно ещё и пожить!

Работа с текстом

1. Прочитайте текст. Выделите главные ключевые концепты. Проведите анализ по заданной схеме. Записать ассоциации к ключевым словам

2. уточнить, используя толковый словарь, значение слов, к какой тематической группе они относятся

3. обнаружить в тексте повторяющиеся слова, установить их роль в тексте, с какой целью писатель их использует, являются ли они главными в тексте почему?

4. определить связанную с текстом цепочку ключевых слов

5. определите контекстуальное значение этого слова и сравните его со значениями, отображаемыми в словаре.

6. выберите из списка слова, которые называют свойства, состояние и движение человека, уточнить значение выписанных слов по словарю

7. разобрать по составу ключевые слова, подобрать к ним однокоренные слова, синонимы, антонимы; выписать из текста языковые и контекстуальные антонимы

8. определить, какие слова и выражения в тексте содержат оценочную информацию и как передают точку зрения автора.

9. поведите итоги, перечитайте текст и сравните свое собственное понимание до и после анализа. Определите основную идею текста: вопрос, на который отвечает автор. Каков ответ?

10. как отражается история и культура народа в концепте, как концепт меняется (или не меняется) в общем сознании.

«Отраженье в воде»

В поверхности быстрого потока не различить отражений ни близких, ни далёких: даже если не мутен он, даже если свободен от пены – в постоянной струйчатой ряби, в неугомонной смене воды отраженья неверны, неотчётливы, непонятны. Лишь когда поток через реки и реки доходит до спокойного широкого устья, или в заводи остановившейся, или в озерке, где вода не продрогнет, – лишь там мы видим в зеркальной глади и каждый листик прибрежного дерева, и каждое пёрышко тонкого облака, и налитую голубую глубь неба. Так и ты, так и я. Если до сих пор всё никак не увидим, всё никак не отразим безсмертную чеканную истину, – не потому ли, значит, что ещё движемся куда-то? Ещё живём?..

Работа с текстом

1. выделить ключевые слова, составить философскую характеристику.

2. составить лексический портрет слова: выявить этимологию, значение, системные связи слов, словообразование, синтаксические (словосочетания), парадигматические (синонимы, антонимы), лексико-семантические группы, тематические поля.

3. рассмотреть концепты в народной мудрости: фразеологизмы, пословицы, афоризмы, загадки, приметы, фразеологизмы.

4. текстовые портреты слов (микротексты: афоризмы, пословицы, текстовые отрывки), а также поэтические и прозаические тексты или их обширные фрагменты;

5. авторские тексты по концептам: эссе, проекты, статьи, доклады, словарные статьи в коллективных словарях концептов

6. выпишите слова, которые входят в тематические группы «вода», «свобода», «воля», как они эксплицируются в тексте?

7. выявить невербальные источники, которые используются к ключевым концептам

8. подвести итоги, выявить динамику и активность концепта (как он изменялся в течении исторического времени, посмотреть в каких образах могут выступать ключевые концепты, выявить ценностную сторону концепта, важность для народа, нации в сегодняшнем дне данного концепта.

«Город на Неве»

Преклонённые ангелы со светильниками окружают византийский купол Исаакия. Три золотых гранёных шпиля перекликаются через Неву и Мойку. Львы, грифоны и сфинксы там и здесь – оберегают сокровища или дремлют. Скачет шестёрка Победы над лукавою аркою Росси. Сотни портиков, тысячи колонн, вздыбленные лошади, упирающиеся быки… Какое счастье, что здесь ничего уже нельзя построить! – ни кондитерского небоскрёба втиснуть в Невский, ни пятиэтажную коробку сляпать у канала Грибоедова. Ни один архитектор, самый чиновный и бездарный, употребив всё влияние, не получит участка под застройку ближе Чёрной Речки или Охты. Чуждое нам – и наше самое славное великолепие! Такое наслаждение бродить теперь по этим проспектам! Но стиснув зубы, проклиная, гния в пасмурных болотах, строили русские эту красоту. Косточки наших предков слежались, сплавились, окаменели в дворцы – желтоватые, бурые, шоколадные, зелёные. Страшно подумать: так и наши нескладные гиблые жизни, все взрывы нашего несогласия, стоны расстрелянных и слёзы жён – всё это тоже забудется начисто? всё это тоже даст такую законченную вечную красоту?

вопросы к тексту

:

1. выделить ключевые концепты

2. выявить тематические группы к словам «город», «церковь» найти общее.

3. обратиться в Национальный корпус русского язык, используя различные подкорпусы, анализировать как ключевые концепты проявляют себя

4. определить гештальт-образы ключевых концептов, выявить их символику

5. подвести итоги, выявить динамику и активность концепта (как он изменялся в течении исторического времени, посмотреть в каких образах могут выступать ключевые концепты, выявить ценностную сторону концепта, важность для народа, нации в сегодняшнем дне данного концепта.

«На родине Есенина»

Четыре деревни одна за другой однообразно вытянуты вдоль улицы. Пыль. Садов нет. Нет близко и леса. Хилые палисаднички. Кой-где грубо-яркие цветные наличники. Свинья, зачуханная посреди улицы, чешется о водопроводную колонку. Мерная вереница гусей разом обёртывается вслед промчавшейся велосипедной тени и шлёт ей дружный воинственный клич. Деятельные куры раскапывают улицу и зады, ища себе корму. На хилый курятник похожа и магазинная будка села Константинова. Селёдка. Всех сортов водка. Конфеты-подушечки слипшиеся, каких уже пятнадцать лет нигде не едят. Чёрных буханок булыги, увесистей вдвое, чем в городе, не ножу, а топору под стать. В избе Есениных – убогие перегородки не до потолка, чуланчики, клетушки, даже комнатой не назовёшь ни одну. В огороде – слепой сарайчик, да банька стояла прежде, сюда в темень забирался Сергей и складывал первые стихи. За пряслами – обыкновенное польце. Я иду по деревне этой, каких много и много, где и сейчас все живущие заняты хлебом, наживой и честолюбием перед соседями, – и волнуюсь: небесный огонь опалил однажды эту окрестность, и ещё сегодня он обжигает мне щёки здесь. Я выхожу на окский косогор, смотрю вдаль и дивлюсь: неужели об этой далёкой тёмной полоске хворостовского леса можно было так загадочно сказать: На бору со звонами плачут глухари…? И об этих луговых петлях спокойной Оки: Скирды солнца в водах лонных…? Какой же слиток таланта метнул Творец сюда, в эту избу, в это сердце деревенского драчливого парня, чтобы тот, потрясённый, нашёл столькое для красоты – у печи, в хлеву, на гумне, за околицей, – красоты, которую тысячу лет топчут и не замечают?

вопросы к тексту

:

1. Выбор ключевого слова – репрезентанта концепта. У одного концепта может быть несколько слов-репрезентантов.

2. Сбор фактического материала: в него входят компоненты словообразовательного гнезда, свободные и устойчивые сочетания с ключевым словом-репрезентантом концепта (в том числе паремии в широком смысле этого термина), тексты (иногда без узкого ограничения их жанровой специфики, если цель-максимально полно выявить структуру концепта). Определяются временные границы относительно изучаемых текстов (ХХ век, XIX – XX вв. и пр.).

3. Исследование этимологии слова-репрезентанта концепта – выявление мотивирующих признаков (это происходит на основе анализа этимологических и историко-этимологических словарей, затем выявляются соответствующие примеры в языковом материале; на этом основании делаются выводы об актуальности/ неактуальности этих языковой картины мира того или иного периода).

4. Анализ фактического материала на предмет определения образных концептуальных признаков (определяются группы признаков живой и неживой природы; признаки неживой природы: вещества, стихий, артефактов, пищи; признаки живой природы: вегетативные, витальные (признаки всех живых существ), зооморфные (анималистические, орнитологические, энтомологические, ихтиологические), антропоморфные (индивидуальные: признаки характера, волеизъявления, эмотивные, ментальные, занятий; социальные: религиозные, интерперсональные, этические). Они свойственны всем концептам в той или иной мере. У заимствованных концептов и тех, что появились в концептуальной системе недавно, эти признаки развиты слабо. Особое внимание уделяется концептам внутреннего мира человека. Концепты внутреннего мира по своим типологическим признакам и сходным структурам формируют макроконцепты “внутренний человек”, “орган саморефлексии” и “пространство внутреннего мира”. Под макроконцептом понимается сложное ментальное образование, связанное с концептами, входящими в его структуру, родовидовыми отношениями.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.