bannerbanner
Песни ни о чем? Российская поп-музыка на рубеже эпох. 1980–1990-е
Песни ни о чем? Российская поп-музыка на рубеже эпох. 1980–1990-е

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
8 из 8

131

Выпуск 1974 года.

132

См., например, выпуски «О пользе занятий спортом» с Анне Вески (1984), «О самолетах» с Карелом Готтом (1984) и в центре моды «Люкс» с Аллой Пугачевой (1988).

133

Чередниченко Т. В. Между «Брежневым» и «Пугачевой». Типология советской массовой культуры. М.: РИК «Культура», 1993. С. 73.

134

Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1990.

135

Дуков Е. В. История и поп-музыка // Диалог истории и искусства. М.; СПб., 1999.

136

Лебедев Е. Кое-что об ошибках сердца. Эстрадная песня как социальный симптом // Новый мир. 1988. № 10. С. 240.

137

Песня «Чародеи», муз. П. Овсянникова, сл. М. Шаврова.

138

Песня прозвучала в выпуске 1983 года, посвященном зеркалам.

139

Лебедев Е. Указ. соч. С. 241.

140

В выпуске «На теплоходе».

141

В выпуске «На борту самолета» с Карелом Готтом.

142

Чередниченко Т. В. Между «Брежневым» и «Пугачевой». Типология советской массовой культуры. М.: РИК «Культура», 1993. С. 11.

143

Чередниченко Т. Песня 1960–1980‐х годов // Отечественная музыкальная культура ХX века. К итогам и перспективам: Научно-публицистический сб. М.: МГК, 1998. С. 113.

144

Цукер А. М. Отечественная массовая музыка: 1960–1980‐е годы. Ростов-н/Д., 2008. С. 16.

145

Дружкин Ю. С. Песня как социокультурное действие. М.: ГИИ, 2013. С. 6.

146

Приведем имена лишь самых известных: А. А. Бабаджанян, Н. В. Богословский, И. О. Дунаевский, А. С. Зацепин, Э. С. Колмановский, А. И. Островский, А. Н. Пахмутова, Ю. С. Саульский, Д. Ф. Тухманов, М. Г. Фрадкин, Я. Н. Френкель. Отметим, что все они имели официальный статус композитора и входили в Союз композиторов СССР.

147

Отметим, что эту моду на дилетантство задали вокально-инструментальные ансамбли и представители рок-движения.

148

Понятие Ю. С. Дружкина, который определяет его следующим образом: «Жизнемиф есть органическое единство двух систем – социальной и мифологической. <…> Из этих двух систем возникает новая целостность, новая система высшего порядка. При этом мифологическая и социальная подсистемы а) имеют значительное число общих элементов, пересекаются, б) обладают существенным подобием, как бы отражают друг друга, но не во всем, что важно, в) воздействуют друг на друга, образуя систему с обратной связью» (Дружкин Ю. С. Указ. соч. С. 169).

149

Там же. С. 168–169, 180–181.

150

Там же. С. 203.

151

Там же. С. 221.

152

Дуков Е. В. Апология развлечения // Музыкальная академия. 1993. № 1. С. 91.

153

См. об этом: Дуков Е. В. Эстрадная музыка // История современной отечественной музыки. Вып. 1: 1917–1941 / Под ред. М. Е. Тараканова. М.: Музыка, 1995. С. 90–112; Раку М. Поиски советской идентичности в музыкальной культуре 1930–1940‐х годов: лиризация дискурса // Новое литературное обозрение. 2009. № 6. С. 184–203.

154

Дружкин Ю. С. Указ. соч. С. 181.

155

Чередниченко Т. В. Эра пустяков, или Как мы наконец пришли к легкой музыке и куда, возможно, пойдем дальше // Новый мир. 1992. № 10. С. 225.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
8 из 8