Управлять судьбой организации. Том 1

Особняком следует рассматривать опыт Пифии – жрицы Феоклеи в дельфийском храме Аполлона, ученицы Пифагора. Эдуард Шюре в своём трактате «Великие Посвящённые» красочно описывает встречу Пифагора и Феоклеи и то, как Пифагор трудился с дельфийским жрецами, обучая и воспитывая их. Принцип действия Пифии – это не философский диспут, но транс (иногда вызываемый храмовыми курениями, однообразным пением, ритуальными действиями жрецов). В трансе Пифии открываются параллельные реальности, стартует ясновидение. И тогда Пифия начинает пророчествовать; часто эти пророчества темны и туманны (иногда они отливались в форму белого стиха); в задачу жрецов-мужчин входило записать и истолковать полученные Пифией откровения, прояснить их.

Таким образом, оракул – это союз женского и мужского начал (медиума и толкователя), союз начал Геи-Диониса (Земля) и Аполлона (Небо). Пифия пророчествует, но смысл пророчества закрыт, пока не придёт истолкование от Пифагора. Оракул – это всегда парная работа. И мне неоднократно доводилось применять этот принцип в своей практике, сотрудничать с современными Пифиями, принимая на себя роль Пифагора. Женщины-ясновидящие, пророчествуя или смещая себе точку сборки (в трансе или в обычном состоянии сознания), получали материал для осмысления со стороны невидимой реальности. Они отвечали на вопрос «что я вижу?». В мою же задачу входило толкование, ответ на вопрос «почему это так?». Также я склонял моих видящих к уточнению контуров ситуации, к её прояснению на более высоких уровнях, получая от них ответы на мои вопросы по принципу «да – нет – закрыто (нет ответа)». На этом строилась и строится наша диагностика состояния людей и организаций. И здесь я не оригинален; так действовал Пифагор, так действуют и современные исследователи прошлых воплощений людей. В качестве примера назову Уолтера Семкива и Кевина Раерсона, из Института интеграции науки, интуиции и духовности, IISIS, www.iisis.com .

Интересно и важно для дальнейшего сравнить пифию Феоклею и Гипатию – первую женщину-учёного и философа, убитую в Александрии в пятом веке нашей эры христианскими фанатиками (хороший фильм «Агора» на эту тему). В своё время Гипатия открыла эллиптический принцип вращения Земли вокруг Солнца, за 1000 лет до Кеплера. Там, где Феоклея брала интуицией и озарением, Гипатия брала умом. Обе они были женщинами по плоти; но, если Гипатия водилась Богом-Отцом (и тем походила на Пифагора), то Феоклея – Богиней-Матерью, Геей.

10. Так о чём же эта книга?

В нашей командной работе по кармической диагностике организаций мы опираемся на некоторую систему мировидения, которая имеет свои взаимосвязанные проекции на трёх планах: Идеальном, Всечеловеческом и Материальном. Подмножество Материального плана – это исследуемая организация, как она проявлена здесь и сейчас, в этом городе и с этими людьми, и как эта организация планирует жить дальше – то, что мы видим собственными глазами и интерпретируем как поток фактических свидетельств. Но этого набора данных явно недостаточно для того, чтобы прояснить полную картину. Это всего лишь Симптомы, а нам надо видеть Причины, чтобы воздействовать на них и продвигать организацию вперёд по кривой её жизненного цикла (силами её ключевых игроков и на их энергетике). Организация сама должна вытаскивать себя за волосы из болота, в которое то и дело попадает. Спасение утопающих – дело рук самих утопающих, и это принципиально. Моё действие в рамках подобной диагностики и коррекции органично проистекает из моей веры, из того, с чем я солидарен и что я готов испробовать на себе лично, прежде чем предлагать другим.

Итак, сначала я излагаю свой мировоззренческий базис, свою карту Божественной Реальности, её идеальную модель, которая некоторым образом сложилась к этому моменту в моей голове (глава 2). Это необходимо сделать, потому что из этого следует всё остальное, вся теория и практика кармодиагностики. На дворе – апрель 2012 года.

Следующая глава 3 книги посвящена роли и предначертанию человека в системе мироздания, готовности Душ людей объединяться во имя некоего общего проекта – и договариваться об этом ещё перед совместным воплощением. Так кристаллизуются предпосылки для зарождения и развития организаций. Следовательно, карма организации, как и карма её ключевых игроков, формируется задолго до регистрации соответствующей компании в государственных органах – и даже до рождения ключевых игроков этой компании.

Наконец, книга доходит до организационных основ компании, рассмотренных с кармической точки зрения (глава 4). Организация видится как поле для взаимодействия Предначертаний ключевых игроков. Устанавливается строгая связь между текущим кармическим статусом ключевых игроков и состоянием дел в организации. Описываются основные методы кармодиагностики, что мы применяем, и достигаемые результаты, которые начинают проявляться в организации с течением времени. Эти изменения небыстры, как небыстр и всякий органический рост, глубинные, судьбоносные трансформации. Изменения идут медленно, но неотменимо. Главное: люди становятся счастливее, в них проявляется заблокированная прежде степень свободы принимать судьбоносные решения, двигаться по Предначертанию.

Книга задумана как многотомник, как собрание опыта работ в заявленном направлении. Тема кармодиагностики компаний только-только начинает раскрываться как самостоятельный предмет науки и практики. Многое уже осознано в теории, а практики ещё недостаточно, не все шишки ещё набиты. Надо копить кейсы, положительный и отрицательный опыт.

11. Благодарности

Всех, кого я благодарю сейчас, объединяет одно: если бы я долго и продуктивно не общался бы с этими людьми, эта книга никогда бы не была написана. Я люблю вас, родные.

Я открываю лист благодарностей двумя именами: бывшего банкира Алексея Иноземцева и бизнесмена Михаила Стасюкова – своих кармических Братьев. Нас объединяет тысячелетнее совместное прошлое, часть которого мы выкупили в ходе наших поисков. Не всегда наши прошлые взаимодействия были безоблачными, иногда они заканчивались трагически (например, кто-то кого-то убивал, дело-то житейское). Но мы всегда взаимодействовали плодотворно, с несомненной пользой для наших Душ. Мы учили друг друга, учились друг у друга, тренировались любить друг друга безо всяких условий.

Я благодарю своих медиумов, своих Пифий: Светлану Сизову, Светлану Гордееву, Светлану Ковбу, Ирину Бирюкову. Наши парные сессии принесли мне массу осознаваний, я испытывал подлинное наслаждение в ходе нашей творческой командной работы. Рождались статьи и книги, открывались новые миры. Тоже не сказать, чтобы всё всегда складывалось беспроблемно. Были и взаимные упрёки, и конфликты, и недопонимание. Но во всех случаях, то был материал для отработки, повод извлечь уроки, понять, что не так в нас самих, что следует менять и куда следует расти. Прекрасная фраза попалась мне на глаза, ещё в детстве, и сразу легла на Душу: смотрись, как в зеркало, в другого человека. Вот мы и смотрелись – и продолжаем вглядываться в ближнего, как в глубины собственного сердца.

Благодарю Илью Морозовского, одного из своих учителей. Когда-то у нас была театр-студия, он был режиссёром. С ним у нас многое получалось, кроме одного: Илья всегда хотел иметь свой театр. Не сложилось. Сейчас он банкир и весь погружён в деньги. Полагаю, в уголках его Души где-то ещё теплится та детская мечта. Если и не о театре, так о большом кинопроекте, о Новом Русском Голливуде. Если он возьмётся за это дело всерьёз, у него получится. Это точно.

Я благодарю участников кармического проекта «Эдип» – продвинутые Души, однажды добровольно согласившиеся сыграть этот спектакль. Я называю их здесь только по именам, во имя сохранения их приватности: Надежда, Дмитрий, Марина. Марина как-то написала мне в дар стихотворение, которое начиналась строкой: «Ни Эвридика, ни Антигона, – / Плащ героини мне не к лицу». Думаю, что очень даже к лицу – нам всем – наши кармические плащи. Мы подступаем к разгадке трёхтысячелетней тайны, завеса приподымается. Случившееся с нами полтора эона назад – сегодня получает формулу для раскрытия, для преодоления негативной родовой кармы, негативной генетической памяти Рода. Завершим проект, подведём итоги, – и сотни кармически сопряжённых с нами Душ вздохнут с облегчением, получат новый эволюционный толчок и отсчёт. Странным образом, получение осознаваний по проекту «Эдип» вывело нас на идею диагностировать карму организаций. Хотя «в этом мире случайностей нет», как поёт БГ.

Я благодарю Ивана и Лею Михайловых. Однажды мы плотно потрудились над созданием универсального мировидения, в результате чего родился проект «Лига Света» www.liga-sveta.com и Глоссарий Универсума. В нашем парном взаимодействии с Ваней я выражал начало Отца, а Ваня – Матери, так сложился оракул. Наши жёны оказывали нам активное содействие в этом процессе, так что, по факту, мы работали вчетвером. Ваня и Лея уехали под Красноярск, осели на земле, в ожидании Большого Квантового Скачка (ожидаемо – 21 декабря 2012 года). Они повысили свои шансы на выживание и гармонизировали свою реальность, это их выбор. Мы, оставшиеся в городах, продолжаем трудиться в привычной среде обитания.

Я благодарю Уолтера Семкива как идейного наследника крупнейшего в мире исследователя феномена реинкарнаций Яна Стивенсона, как продолжателя его дела и руководителя института IISIS, www.iisis.com. Я благодарю Кевина Раерсона, медиума-напарника Уолтера. Есть ощущение, что мы ещё поработаем вместе. Пока мы только присматриваемся друг к другу.

Благодарю Александра Кашанского, с которым мы раскрывали проект «Мир сияющий», www.shiningworld.ru. Многие осознавания для этой книги получены именно на этой интернет-площадке, прошли апробацию в ходе ожесточённых дискуссий. Каждый из нас остался при своём мнении, при своей картине мира. У нас разный амплитудно-частотный диапазон Душ, разный цвет: у него фиолетовая Душа, у меня – пурпурная, в его классификации. Но совместная работа состоялась, и это было ценно.

Благодарю Сергея Лазарева. Его работы по диагностике кармы людей стали библией для сотен исследователей схожего профиля. Когда-то эти книги поменяли и мою жизнь. Появляется дополнительный повод поблагодарить Ирину Коневу, которая в своё время подсунула мне книжки Лазарева и вытащила меня на его лекцию-семинар в кинотеатре «Охта». Отличился и Миша Стасюков (большой поклонник Лазарева); однажды он снабдил меня всеми семинарами Лазарева на DVD, и я честно проинвестировал несколько десятков одиноких осенних вечеров в просмотр. Я только что развёлся, у меня появилось свободное время.

Благодарю Вадима Демчога. Когда-то я видел его работу в спектакле «Оркестр» в Небольшом Драматическом Театре Петербурга – и восхитился ею. Жаль, что он больше не занят в этом спектакле. Российская публика знает Демчога по работе в сериале «Интерны» и по сконструированным им для радио персонажам Фримена и Фрэнки. Однако специалистам Демчог известен, прежде всего, как автор фундаментальной монографии «Самоосвобождающаяся Игра или Алхимия артистического мастерства». Тут Демчог выступает во всей красе – как тонкий психолог и энциклопедист (свыше полутора тысяч ссылок на различные источники), как человек эпохи Возрождения. Его труд – он не только о театре, но и о том, как Вселенная проявляет себя, как она творчески эволюционирует. Интуиции Демчога дают широкое поле для осознаваний.

Благодарю Олега Вайнберга. Мы учились с ним вместе в институте, на факультете технической кибернетики, на одном потоке. Вместе ездили в колхоз на картошку. Но системщик всегда системщик. Олег был до недавнего времени IT-директором сети магазинов «Кей» (в Питере это крупнейший бренд по сбыту компьютерной техники), но сейчас он в свободном полёте и активно пробуется в качестве расстановщика по Веберу-Хеллингеру. Мы провели с ним уже кое-какие сессии, результат превосходит все ожидания. Полагаю, что будут и ещё – новые совместные работы и новые осознавания.

Благодарю Михаила Булгакова. Многие мои пояснительные примеры основываются на «Мастере и Маргарите». Всю жизнь перечитываю этот текст, и всякий раз открываются новые грани булгаковского дарования.

Хочу       поблагодарить       создателей       фильмов «Матрица», «Властелин       Колец», «Ночной/Дневной Дозор», «Аватар». Фактически, этими эпохальными картинами сформирована мифология третьего тысячелетия, заложено культуральное ядро новой эпохи. Большое видится на расстоянии, и роль этих произведений будет только нарастать во времени, так чувствую.

Почему-то захотелось поблагодарить русских Певцов. Александра Дольского – за цитированную песню (хотя он мне и не близок, этот автор, но ведь о вкусах не спорят). Я непрерывно цитирую Бориса Гребенщикова (он же БГ); могу сказать, что «Аквариум» сделал меня, что он меня перепахал. А ещё – Юрия Антонова, я тоже на нём рос, под его песни я сначала влюблялся, а потом корчился от своей неразделённой любви, а он меня очень сильно выручал, подбадривал. Да, я корчился, но эти корчи были незряшные; так упражнялось моё сердце, так оно росло. И в итого сердце моё сделалось как коровье вымя, которое очень многое может вместить… да и вмещает, конечно. Я называю это «сердечной широтой»; когда 10 лет назад у меня был микроинфаркт, врачи констатировали у меня по приборным наблюдениям «синдром большого сердца». Растянул, сталбыть …

Благодарю царя и пророка Соломона, сына Давида. За Притчи, за Премудрость, за Екклесиаста. Я непрерывно цитирую этого автора – и чувствую с ним определённую кармическую связь. Как и с О.Генри, впрочем, которому тоже большое спасибо.

Я благодарю свою мать Татьяну. Всё наше нынешнее совместное воплощение мы как бы примеряемся друг к другу, осваиваясь в непривычных нам ролях матери и сына, и это нам не всегда легко даётся. Порою мы играем неуклюже. Что ж, это всё материал для осмысления и коррекции. У нас ещё есть немного времени в этой жизни, чтобы всё исправить. И целая Вечность в запасе, мы не в первый и не в последний раз встречаемся. Спасибо, мама, за всё, за эту жизнь, что ты мне подарила. Потрудимся ещё!

Замечание. Мама перешла на другую сторону в 2021 году. Книга была написана и издана в казанском издательстве «Отечество» в 2013 году.

И – благодарю жену Зинаиду. Тысячелетиями мы вместе – отцами/дочерьми, жёнами/мужьями, соратниками по борьбе за выживание и рост, иногда даже соперниками (так подшучивают Ангелы). Нам обоим доставляет искреннее удовольствие эта парная игра. Иногда нам кажется, что это будет длиться вечно. А иногда кажется, что завтра мы умрём, и ничего этого с нами больше не повторится. Оба ощущения оправданы. Всё возвращается к нам – но никогда в том же самом виде, как это случилось с нами однажды. Возвращается Вечность, но никогда не вернётся к нам отдельный миг, проживаемый нами здесь и сейчас. Дети Иова погибли; потом ему дали ещё детей, но это были уже другие дети. Наши чувства по этому поводу – смешанные; горечь утраты в них соседствует с радостью обретения себя – и Другого. Мы ещё не до конца Ангелы, чтобы преодолеть эту дуальность, сделаться безмятежными и бесстрастными. Мы всё ещё люди, и какое-то время так и останется. Мы были Ангелами, но стали людьми, понизили себе частоту, решили постранствовать. Однажды нам предстоит вернуться Домой – обогащёнными опытом, наигравшимися.

Глава 2. Моя Живая Божественная Вселенная

12. Пилотные осознавания

Все отчёты по кармодиагностике для своих потенциальных Заказчиков мы предваряем некоторой памяткой, своеобразным флаером, введением в курс молодого бойца. Если наш Заказчик готов присоединиться к нашему мировидению, или согласиться с ним хотя бы на время совместной работы (сделать предположение о нашей правоте, оставить за нами возможность и право быть правыми), – мы работаем. Если нет, то мы все напрасно теряем время, и проект не состоится. Такое вводное пилотное знание – это своеобразная лакмусовая бумажка, тест на возможность продолжения отношений. Это справедливо для проектов, это справедливо и для данной книги. Проверьте себя ещё раз, дорогие, следует ли вам продолжать чтение, подходит ли вам такая картина мира. Поймите, я не прогоняю вас ?, я просто хочу, чтобы каждый из нас занимался своим делом, а не тем делом, которое не его, которое навязано другими людьми.

Вот эта памятка. Примерьте на себя эту философскую накидку, подойдёт ли она вам.

Каждая Душа – вечная (бессмертная) и бесконечноразмерная частица Бога (фрактал Бога). Душа миллионы лет воплощается в различных телах, включая и те, которые по степени эволюции стоят выше и ниже человеческого тела. Душа взаимодействует с Телом (Материальный план) и Духом (Идеальный план Творения).

Человеческая сущность, как и любая сущность во Вселенной, бытует в Триаде Аспектов «Тело-Душа-Дух», на Идеальном – Всечеловеческом – Материальном Планах, в Началах Отец – Мать – Дитя (принцип «Три в Трёх в Трёх и 27 в Одном»).

Человек – это совокупность тел разной степени плотности, начиная с видимого материального тела (Тела) и заканчивая высокочастотными тонкими телами Души и Духа. Между всеми телами существует взаимосвязь. Так, неправильные поступки запечатлеваются в тонких Телах, и эти записи затем начинают двигаться сверху вниз, вызывая энергетические нарушения, болезни и неприятности по судьбе. Наоборот, правильно настроенная энергетика в физическом Теле начинает благотворно влиять на тонус тонких Тел (идёт обратная коррекция).

Бог есть Любовь. Любовь выше всех поляризаций, выше добра и зла, она стоит над жизнью и смертью. Всё во Вселенной образовано Любовью и подчиняется законам Любви. Карма – это непереработанный шлак нелюбви. Потому что Любовь безусловна, она преодолевает обусловленность, в том числе кармическую, отсюда возникает беспричинная милость.

Душа воплощается для исполнения собственного Предначертания (реализации жизненного контракта). Этот контракт заключается в Мире Душ до очередного воплощения. Содержание контракта: зачем мы воплощаемся, с кем взаимодействуем, каковы ресурсы для исполнения контракта, каковы ключевые точки принятия судьбоносных решений на оси времени («кристаллы»).

Души воплощаются кармическими группами. Есть несколько уровней близости Душ. В каждом воплощении близкие Души играют друг для друга различные роли (родителей, детей, сослуживцев, «врагов» и т.д.).

Карма Души имеет три проекции: индивидуальную (накопленную собственным опытом), родовую (накопленную в родовом опыте) и проектную (накопленную во взаимодействии с другими Душами). Эти проекции взаимозависимы. Изменяя что-то одно, мы автоматически меняем две другие составляющие. Воздействуя на настоящее, мы одновременно производим коррекции в прошлом и в будущем.

Человек – энергоинформационная сущность, образованная на всех планах Творения, вступающая в энергоинформационные обмены со Вселенной. Это может быть как принятие, так и отдача энергии, в добровольном или принудительном порядке.

Помимо человека, на тонких планах Творения-Порождения существуют и другие сущности, в том числе враждебные ему, совершающие энергоотбор (на условиях лицензии). Задача Души – избавиться от паразитарного энергоотбора и сосредоточить всю свою энергию на реализации Предначертания.

Прочли? Продолжаем? ОК.

13. Девять тезисов Фомы

Михаил Александрович Берлиоз, персонаж романа «Мастер и Маргарита» Булгакова, горделиво произносит: «Да, мы не верим в бога. Но об этом можно говорить совершенно свободно». Алаверды: я верю в Бога. Мой Бог не очень-то похож на папу Карло, который вырезает из полена Вселенную-Буратино. Но об этом сегодня тоже можно говорить совершенно свободно. Не сожгут. Так, пожурят разве что.

Термин «Бог» мною трактуется двояко. С одной стороны, это Бездна Непроявленной Божественности, Ungrund в смысле Якоба Бёме, Никто и Ничто – реальность, недоступная для понимания и выражения. С другой стороны, Бог в проявленном Универсуме – это уже Нечто, о Чём можно судить «через рассматривание творений», по слову апостола Павла.

О Боге можно пытаться рассуждать как апофатически (отрицательно), так и катафатически (утвердительно). Совместное применение этих двух принципов рождает антиномию, которая с логической точки зрения есть абсурд, пустое множество, а с надлогической точки – попытка объять необъятное и постичь непостигаемое. Таким же образом действует и православная церковь, свидетельствуя об одновременной неслиянности и нераздельности Лиц в Троице. Если формальная логика и средства языка начинают сбоить, впору покидать и язык, и логику. Как говаривал нелюбимый мной Тертуллиан, credo quia absurdum est – верую, ибо абсурдно. В Бездне уже нет логики; там только Ничто и Нигде, Тишина и Пустота, Покой.

Бёме упомянут здесь неслучайно, в одном ряду с мистиками Мейстером Экхартом и Ангелусом Силезиусом. Все эти люди были католиками или протестантами (как Бёме), но догматы были им тесны, и они принимались выходить за границы. Я тоже решил выйти за границы, и, нарядившись в карнавальный костюм апостола Фомы, сгенерировал девять антиномических тезисов, которые, как мне представляется, сильно смахивают на написанное немецкими мистиками средневековья. Вот они, эти тезисы:

Совершенство Бога – в Его несовершенстве. Это допускает эволюцию.

Всемогущество Бога – в Его слабости. Это допускает гибкость и изменчивость.

Всеблагость Бога – в Его умении одновременно быть "добрым" и "злым". Это допускает поляризацию, эффект светотени в проявленном Универсуме, позитивно-негативное различение.

Всеведение Бога в Его неполном ведении. Это допускает иллюзию (майю), которой покрыты все души в проявленном мире, которой Бог окутал Себя Сам. И это же допускает Тайну Откровения Бога, которая неведома никому (включая Самого Бога).

Бог – это Бог, вложенный Сам в Себя. В своих начальной (Альфа) и конечной (Омега) точках Бог есть Ничто. В одной из стадий Бог – это "я здесь и сейчас", "ты здесь и сейчас", "они здесь и сейчас".

Единство Бога в его множественности. Это оставляет за Богом свободу одновременно быть "я" и "не-я".

Полнота Бога в Его неполноте. Это допускает творческое начало, когда Бог творит, порождает Сам из Себя нечто новое, чего ранее не было. Это же вызывает жажду Бога, Его потребность в Другом: Мужского Начала – в Женском, Женского – в Мужском, Отцовского и Материнского – в Детском.

Вечность и бесконечность Бога – в Его ограниченности и конечности. Это допускает вечное обновление Мира, восходы и закаты, смену времен года, старение, умирание и воскресение Бога. Ветхий Завет сменяется Новым, Новый – Новейшим, и этому не будет конца.

Все вышесказанное предполагает тотальность Бога. Бог есть Всё во Всём и Ничто в Ничём.

В этом – моё кредо и моя мировоззренческая платформа. Получилось, что я – теист, тот, кто признаёт тотальное присутствие Бога во всём, кто не разделяет Субъект и Объект, Творца и Творение. Вслед за «Бхагавад-Гитой» я верю, что мудрец видит одними глазами учёного брахмана, слона, собаку и собакоеда. Можно ли сказать, что я – адвайтист, вслед за индийским философом Шанкарой? Да, в определённом смысле; тезис «тат твам аси» – «ты есть то» – мне близок. Однако Богу бывает скучно пить чай в одиночестве. И тогда возникает Махалила – Божественная Игра Бога с Самим Собой. Чтобы эта игра не напоминала поддавки, Бог должен быть уверен, что в партнёрах у Него – Другой; кто-то, кто не есть Он Сам. Иначе Игра не состоится, потому что в такую Игру будет скучно играть. Бог забывает об адвайте, забывает Себя – чтобы «однажды» вспомнить Себя как Всё во Всём, непрерывно переживать это осознавание – нами и через нас – с Любовью и радостью.

Вселенная – это Игра с завязанными глазами. Здесь в одно сплелись Режиссёр, Сцена, Актёр и Зритель (аналогия Демчога хороша). Нам кажется правильным делать различение, ставя Бога на одно место, себя – на другое, наши взаимоотношения с Богом – на третье. Потому что мы не в силах воспринимать эту игровую ситуацию целокупно, в Единстве, нам не хватает для этого ни ума, ни фантазии, ни сердечной широты. А ещё мы боимся – пойти поперёк действующих догматов и вывалиться из церкви, в которой окормляемся и проходим служение. Мы несовершенны, как и Бог несовершенен в Своём совершенстве (потому что завтрашний Бог совершеннее сегодняшнего). Но у нас – как и у Него – всё впереди. В этом мы солидарны. Так уж я верю, не обессудьте.

Большой соблазн видеть Бога этаким всезнайкой, всевидящим и всемогущим Демиургом, а себя – песчинкой в море песка, чем-то другим. Однако Богу, Который над Богом (а есть и Такой, ведь всегда к любому бесконечному числу можно прибавить единицу) – неинтересно участвовать в затее, недостойной Себя, тратить своё бесконечное

Божественное время на что-то другое, что не есть Ты Сам. Бытие – это всегда рост Себя из Себя, другого материала нет, нет пресловутой глины для Адама и нет полена для Буратино. Я есть То, Ты есть То. Значит, Я – это Ты, и третьего не дано. Бог Един.