Нечто большее

Нечто большее

Максим Игоревич Ежелев

© Максим Игоревич Ежелев, 2024

ISBN 978-5-0060-4973-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Моим потомкам посвящается.

Ты – мой вызов миру. Ты – тот, кем я не стал, то, на что не осмелился. Знай, я не ведал, что воплощу в тебе, но вера в лучшее, большее и великое вела меня на этом пути. Надеюсь, она поведет и тебя. Прощай, мое создание, мое дитя. Не бойся ничего, достойнейшие встретятся в конце. Я буду ждать тебя у врат вечности. До скорой встречи.

И как не восстать человеку разумному супротив беспредела, охватившего мир, если не стали окончательно слепы душа и мысли его. Если осталась в людях хоть капля той святости, что была вложена в них богами. Если живы еще в них человечность и умение сострадать. Если мы дети пращуров великих. Если разум не покинул нас, превратив в стадо, мечущееся у обрыва. Если мы еще способны осязать не только день сегодняшний, но и дни минувшие, и века грядущие.

И ежели слова мои пока мелки и неразборчивы, скрипкой звеня о печалях минувшего, то пусть гремят они в будущих веках, подобно Пушкам Роковым, предвещая ненастья, о которых прежде мы не могли даже помыслить…

Я воин и всегда им был. И не умаляет моих воинских заслуг и подвигов то, что моим полем боя были умы и души людей. Поверьте, ради своей цели я бы отдал жизнь, впрочем, я уже это сделал. От начала и до конца посвящаю ее вам. Вы не просили, но это и не важно. Плевать, что я погасну, ведь мои труды не должны погаснуть ни-ког-да! Пусть возжигают новые стремления, пусть светят всем блуждающим во тьме. Пусть! Все это будет того стоить, если помогут они хотя бы одному тебе.

«Поговорим о вечности с тобою…»

Введение. Постановка проблемы

Падение змея

«Сын королевский, Фердинанд, был первым,

И волосы его стояли дыбом,

Когда он прыгнул в волны, закричав:

Ад пуст! Все дьяволы сюда слетелись!»

(Уильям Шекспир. «Буря»)

Эти строки искали себя долгие годы, прежде чем оказаться на страницах, что вы держите в своих руках. Погоня за истиной, ее осмысление и, конечно же, формулирование проблемы. В наше время ничто нельзя принимать на веру. Все следует обдумывать и подвергать сомнению. Потому я никак не мог принять даже надобность истины как нечто само собой разумеющееся. И этот вопрос вместе с другими будет рассмотрен в этой книге.

Улицы, по которым пройдет наше торжественное шествие, нельзя назвать иначе, как проспект Просвещения и улица Правды. Ведь цель этой книги и впрямь святая и в то же время просветительская. Найти истину, доказать ее и озарить светом данного знания все возможные направления, указывая дорогу нуждающимся. В результате создать новую философию, идеологию, мировоззрение, веру, язык, культуру и так далее, словом, выстроить всю нашу жизнь сообразно истине.

Наш путь, как того следует ожидать, должен начаться с постановки проблемы. Стоит, однако, заметить, что даже сам поиск проблемы оказывается в данном случае занятием увлекательным, но не приводящим к сути. Процесс напоминает погоню за бабочками. Нет, это, конечно, здорово, но невинных созданий следует отпустить, а вот с проблематикой хотелось бы разобраться окончательно. Нам нужен сачок абстракции, если угодно.

Давайте пройдемся по некогда зеленым и цветущим лугам информационных полей. Да, прежде они, возможно, были ухоженными, но, оказавшись на них сейчас, мы видим перед собой лишь мрачные болота.

Но что случилось? Где трезвый взгляд на мир? Построение счастливого будущего? Где бабочки и пчелы, где цветы и деревья? Вокруг лишь комарье да мухи. И общее впечатление можно описать как ужас экипажа, осознающего неизбежность крушения корабля. Паника, вопли, визги, слезы, стоны, кто-то уже выпрыгнул за борт, кто-то еще не определился с тем, что делать, кто-то впал в уныние. Словом, ужас-ужас, все пропало. Однако если мы отвлечемся от информационной составляющей и оглянемся вокруг, то поймем, что настроение экипажа вполне объяснимо. Ведь сейчас, куда ни глянь, везде проблемы и нет этому ни конца ни края. Проблемы образования, культуры, религии и веры, экологии (вырубка лесов, загрязнение окружающей среды), науки (например, языка описания в истории), судебной системы, относительности происходящего и идеологии, в конце концов. И это только верхушка айсберга.

Глядя на весь этот кошмар, со временем обретающий из точечных неприятностей характер стихийный, ощущаются обреченность и бессилие.

Как одолеть эту химеру? Неужели в наших силах только молча созерцать крушение корабля? Или возможность изменить курс, направив наше судно в светлое будущее, все еще есть?

Друзья, не будем отчаиваться раньше времени, сядем, раз есть такая возможность, и подумаем. Если нам необходимо решить несколько проблем, наверное, стоит найти их источники, дабы эффективнее реагировать на вызовы судьбы, а может статься, что и источников не так много. Пора отыскать туловище, к которому приделаны головы чудовища, стоящего за всеми нашими бедами, и отсечь их раз и навсегда. Нанести такой удар, от которого оно уже не оправится.

Для начала взглянем на проблемы и препятствия. Почему они являются таковыми? Своим присутствием они мешают чему?

Вновь хватаясь за сачок абстракции, можно сказать, что препятствуют оные действиям.

Проблемы не любят, когда мы что-то делаем. Они медленно, но верно стараются нас убаюкать.

«Вам хочется что-то делать? Лягте. Это скоро пройдет».

И на каждое дело найдется чертенок, жаждущий нам насолить. Но чего они добиваются? Чего хотят? Чем мы им не угодили? Когда вмешиваются чертенята, в итоге они мешают исполнению задуманного. Так может, они боятся самой цели, завершенного действия? Желая того или нет, бьют на упреждение.

Давайте же взглянем на происходящее с точки зрения цели и стремления к ней, всем чертям назло.

Если мы принимаем цель за окончание действия или устремления, то:

Хорошо или плохо, позитив или негатив, оценка ситуации производится в рамках цели. То, что мешает нам достичь ее – плохо, то, что помогает – хорошо, если мы считаем данную цель, а значит, и ее реализацию благом.

Пример. Мы ставим цель: шарик должен столкнуться с кубом.

Кладем его на горку, и все проходит успешно. В ее конце два объекта встречаются. До тех пор, пока кто-то не ставит на эту горку препятствие. Нам нужно, чтобы шарик докатился до конца, но что-то преграждает ему путь. Это плохо? В рамках поставленной цели – да.

И все вокруг нас действует по той же логике. Вместо шарика может быть человек. Вместо горки – лабиринт, а то и вовсе целая жизнь, по которой мы катимся к ее завершению. Это может быть цветущее растение или гаснущая звезда, маленькая бактерия или трудолюбивая пчела. Все они растут, трудятся, действуют и рано или поздно сталкиваются с проблемой, перешагнуть через которую не в силах, таким образом дружно шагая к общему финишу. И здесь, в конце длинного, как сама вечность, коридора, мы, стоя на краю мыслимого и смотря в лицо бездне, открываем дверь в будущее.

Теперь мы знаем, где они нас ждут, мы знаем, где находится логово зла, где пандемониум. И чудище, Змей, хранящий тайну, повержен. Вот оно, сокровище. И хотя поначалу оно выглядит мрачным. Казалось бы, наш мир и все в нем гибнет. Но взглянув на него под другим углом, мы видим, как этот философский камень начинает мерцать подобно мириадам звезд, открывая истину: «Хотя миру рано или поздно придет конец, он способен жить. Но это возможно только в борьбе». Помните: этот бой не последний.

Ведь мы и есть то острие копья, что мыслью своей, подобно тысяче огней, пронзает тьму, окутавшую мир. Вперед, заре навстречу, навстречу царству правды!

Сверхзадача поставлена. А хорошо это или плохо, решать вам.

Царство правды и царство лжи

Как сложно порой охватить картину целиком. Особенно когда картина эта – целый мир.

Определить что-либо по существу можно лишь в рамках цели. Цель мы обнаружили, это спасение мира.

В результате мы получаем два проекта. Назовем их Царство Правды и Царство Лжи. В целом задачи обоих проектов схожи. Необходимо взять под контроль мир, процессы, происходящие в нем, и механизмы для управления ими. Но задача первого проекта – спасение мира, задача второго – его уничтожение. Все остальное можно воспринимать как их зарождение и борьбу.

Интерес для нас представляет Царство Правды. О Царстве Лжи пока достаточно сказать, что его задачей является любыми средствами, на каждом этапе не дать Царству Правды реализоваться.

Вначале ничего не было

У Сильмариллиона должен быть свой Сильмариллион. (У предыстории должна быть своя предыстория, то есть история, повествующая о начале начал).

Когда говорят о самом начале, вспоминается фраза: «Вначале ничего не было». Сложно сказать, было ли вообще начало в том виде, в каком мы способны его представить. Но если мы говорим о том, что теоретически может настать конец, вполне вероятно, было и начало.

Если базовыми стремлениями для всего сущего, в том числе и для мира, являются жизнь и смерть, значит, это те два направления, которые его терзают с момента возникновения. Естественно, если бы наш мир на какое-то мгновение целиком и полностью поддался идее смерти, то непременно исчез бы. И самая главная его задача – непрерывно меняться. Подобно Шахерезаде, наше мироздание или, если вам удобнее, наш бог должен рассказывать бесконечную историю. Он словно бы находится на допросе. «Ты есть? Или тебя нет?» – спрашивает его вечность, как плохой и хороший полицейский. А задача мира ускользнуть от ответа и не сказать ни да, ни нет. Потому что оба варианта приведут к его гибели. Ответ Вселенной скорее напоминает «да нет наверное», проявления чего мы можем наблюдать в повседневной жизни. Что-то исчезает, что-то появляется, кто-то уходит, кто-то приходит, иногда возвращаются, иногда не совсем.

Хорошо, мир вынужден вечно меняться. Или скорее даже это его базовое свойство. А может быть, и нечто большее, чем просто свойство.

Мир и есть изменчивость, действие, непостоянство.

Изменения, в свою очередь, могут быть двух видов – негативные: деградация или регресс и позитивные: развитие или прогресс. На первый взгляд кажется, что важны прежде всего позитивные изменения, на деле это не совсем так. Причина подобной убежденности кроется в избытке негативных изменений. Однако можно представить состояние мира, при котором соотношение изменений обратное, в этом случае налицо дефицит деградации. Почему так? Самым страшным для мира, в основе своей являющегося действием, оказывается его окончание. Значит, доводить ситуацию до тупика, откуда не будет выхода, до точки невозврата ни в коем случае нельзя. Важны и те, и другие изменения в равной степени.

Победа наша – в нашем поражении. Поражение наше – в нашей победе…

Миру необходим баланс во избежание абсолютов. Им будет посвящена отдельная глава. Но пока достаточно сказать, что существовать они неспособны. Абсолют один, и это одновременно все и ничто. Возможностей в них свалится множество, и жизнь – это танец между ними. Танец жизни на полях смерти.

Я кружусь на минном поле,Смерть целуется со мною.Я чувствую себя с тобоюЖивее всех живых.

На данный же момент мы имеем дело с переизбытком отрицательных изменений в мире. Потому особенно важны любые позитивные трансформации и их преумножение. Таковые, безусловно, есть. Иначе мир, неизбежно утратив баланс, склонился бы к абсолюту и исчез.

Итак. В мире есть запрос на позитивные перемены. С одной стороны, мы видим, как он деградирует, истлевает, чрезмерно расширяется, с другой стороны, часть мира ради выживания усложняется, что неизбежно приводит к появлению нового. И это стремление Вселенной естественным образом приводит к образованию механизмов, помогающих ей обеспечивать прогресс и поддерживать баланс.

Предположим, мы рассматриваем не мир, а кучу зерна. Мы хотим ее сохранить. Что для этого необходимо? Что нам нужно сделать, чтобы зерно могло оставаться целым при любых обстоятельствах, чтобы никакая угроза не причинила ему вреда? Представляется нечто поистине всемогущее, например оракул, способный предсказывать будущее. Но за неимением пророка можно обойтись сущностью, способной к анализу. Прежде всего, такой сущности необходимо безмерную палитру информации, предоставляемую миром, ужать, вычленив из нее самое главное. Это, как обычно, происходит естественным образом, что остается, то и есть лучшее. Да и сами данные так или иначе этому способствуют, каких-то источников информации и ее передачи в мире больше, каких-то меньше, одни менее разрушительны, другие более. Таким образом отсеиваются неудачные механизмы, предназначенные для анализа данных, и остаются те, что успешно себя зарекомендовали. Однако аналитические инструменты имели бы мало смысла, если полученный результат невозможно было бы зафиксировать для дальнейших действий. Значит, кроме всего прочего нужно обеспечить фиксацию и хранение информации, а следовательно, необходимы и ее носители.

Ничего не напоминает?

Будто сами звезды кружатся ради единой цели…

Становится ясно, что живое обладает альтернативным вектором движения, старается ускользнуть от неминуемого и является главным сокровищем Вселенной, с людьми – ее венцом и драгоценным камнем в виде разума.

Сокровище мира

Работа по контролю за происходящим в мире, то есть по его самоконтролю, велась давно. Конечно, у самого мира не могло быть никаких намерений по данному вопросу. Но при должных масштабах и устремлениях, имеющих характер стихийный, быть или не быть, зарождение механизмов, позволяющих обеспечивать подобный контроль, неудивительно. Точно так же как неудивительно появление жемчужины в море, грибов в лесу, молнии в грозу или мысли в сознании.

Если все к тому располагает и благоволит, это лишь вопрос времени, когда возможность себя реализует.

Сама по себе материя, без дополнительных надстроек, не имеет механизмов для работы с будущим. Она медленно, но неуклонно тает, истощается и сгорает подобно свече. Тревожная тенденция. Однако материи оказалось так много, что на ее просторах смогли сформироваться условия, пригодные для жизни. Казалось бы, что такого. На нашем камушке было тепло и влажно, вот он забродил и позеленел. Но жизнь стала основой для чего-то очень важного, своего рода обрамлением для драгоценного камня. Прежде всего с целью сохранения информации.

Фиксирование накопленного опыта является основой прогресса.

В основе своей жизнь – единица материи, содержащая информацию о воссоздании себя. Возобновляемость носителей данных в большом количестве превратила их в почву для создания чего-то нового, стала очередной ступенью прогресса. Хранение информации обусловило ее переизбыток.

Сбалансированность системы, ее умеренная стабильность, изменчивое постоянство приводят к появлению нового. Словно между молотом и наковальней рождается доселе невиданное.

Переизбыток информации в свою очередь привел к возможности ее обрабатывать и анализировать. Дальнейшее развитие жизни шло по направлению совершенствования механизмов хранения и анализа данных. В результате появились мы.

О нас, любимых

Пусть звезды пляшут в нашу честь и кружится Вселенная.

Светил небесных нам не перечесть, моя самозабвенная…

Это успех, но закрепить его миру еще только предстоит. Искра осознанности в руках бога способна в любой момент погаснуть, если ее не разжечь.

Чтобы всем стало теплей,Чтобы ночь была светлей,Бей по камню, бог людей,Нам нужно больше светочей.

Что же необходимо, дабы наша цивилизация зажглась праведным огнем, осветив всю Вселенную?

На бога надейся, а сам не плошай. Учитывая, что силы, породившие людей – это лишенные разума стихии, то с тем же успехом они способны их случайно уничтожить. Подобно тому, как шторм смывает домик из песка, построенный ребятишками, не оставляя ни следа от детского творчества.

Уповать на милость стихий глупо. Потому людям стоит сказать спасибо госпоже удаче за предоставленную возможность и задуматься, пока еще есть время, что именно они могут сделать, что должны, зачем, а также – должны ли.

Давайте прежде всего отталкиваться от того, что лучше для нашего проекта, Царства Правды. В конце концов, в его основе лежит цель истинная и неизменная – сохранение мира. Значит, нам интересны те, кто способен себя в нем проявить и то, каким образом они будут это делать.

Люди являются передовой технологией мира по обработке информации и контролю за материей, то есть по самоконтролю материи, а следовательно, в дальнейшем и самоконтролю мира. При их успешном развитии должно возникнуть то, что я называю «Объятия разума и мира». Когда мир и разум станут единым целым, ну или хотя бы приблизятся к этому.

Прекрасны вы в своих суждениях и изучении себя.И даже прегрешение не остановит божие дитя.В объятьях разума и мира мы жаждем выпить за тебяИз полной чаши, полной смыслов и хмеля озарения.Стараясь даже капле не позволить убежать,Нам до сих пор не удавалось и толику вкушать. (Стихотворение « В объятьях разума и мира»)

И если мир есть чаша смыслов. Ее мы изопьем до дна…

То есть если появилась мысль, то ее воплощение не заставит себя долго ждать. В идеале, конечно, промежутка между самой мыслью и ее реализацией вообще не должно быть. Таким образом мир обретает бога или богов и возможность быстрого регулирования процессов внутри себя, что обеспечивает его изменчивость и выживаемость.

Риск, однако же, связан с тем, что подобное могущество может в теории достаться существам, к этому не готовым. Представить подобное несложно, ведь путь для достижения оного, мало сказать, что тернист, это испытание выдержат только лучшие из нас.

Испытания. Вызовы судьбы… С некоторыми из них людям, вполне возможно, придется столкнуться в ближайшем будущем. Стихии словно бы собрались в споре и призадумались ненадолго, готовясь вершить суд и выносить свои суровые приговоры. Каждый из которых, если человечество хочет выжить, предстоит оспаривать. Наше время относительно тихое и мирное. Лучше бы мы не тратили его понапрасну. Ведь когда боги вернутся, может быть уже поздно. Нам показалось, что они оставили нас? На деле боги просто замахнулись для нового удара.

Мы могли бы подождать альтернатив, и их подготовкой стоит заниматься, потому забота о природе, способной порождать подобных существ, крайне важна, и опять же в приоритете люди, так как в обозримом будущем только они способны будут сохранить и преумножить ее успех.

Здесь хотелось бы подробнее остановиться на предыдущем утверждении. Формирование природы в том виде, в каком мы ее знаем, заняло много миллионов лет. Условия ее возникновения уникальны. И если, не дай бог, произойдет катаклизм, способный уничтожить все эти миллионы лет кропотливого труда, что нетрудно себе представить, то восстановить ее будет крайне сложно, а может, и вовсе такого случая больше не представится. А человек – это драгоценный камень, имеющий столь высокую ценность только как часть целого изделия, часть природы. Корона – красивая вещь, но ее предназначение – венчать правильную голову, сама же по себе она лишь кучка драгоценных металлов и камней.

Да, рассчитывать только на людей не стоит. Но не воспользоваться такой возможностью было бы непростительным, возможно, даже роковым. Промедление смерти подобно.

Таким образом, зачем нам беспокоиться о людях. Во-первых, это перспективный, на данный момент самый перспективный проект. Нам надо сохранить его, уберечь, в том числе и от самого себя. Также необходимо закрепить текущий результат, преумножить всеми возможными способами. Ну и, конечно, развивать проект.

Интересно, что такие сложные обработчики информации, как люди, имеют большое количество побочных свойств и даже новшеств, заслуживающих отдельного внимания. В конце концов, здесь важно все, что будет влиять на этих самых обработчиков. Как самая передовая технология, она заслуживает бережного и вдумчивого обращения. Разумеется, она нам нравится, но все это не столько ради нее самой, сколько ради жизни как таковой, ради мира и сущего.

Как это сделать? Какие способы наиболее эффективны? Поскольку люди приспособлены для работы с информацией, то прежде всего имеет значение все, что с ней связано. Благо в процессе развития человек придумал механизмы самосовершенствования и работы с собой. Те из них, что были признаны, именуются Культурой. Какая из составляющих культуры более всего влияет на людей?

Язык. Основа языка – это определения. Определения пронизывают всю жизнь человека, начиная от самых основ, таких как идеология, мировоззрение и вплоть до вопросов повседневных. Именно язык является базой. Прочие направления пользуются языком, как привнося в него новое, так и беря из него уже имеющиеся определения. Самый верный способ повлиять на человечество – это дать ему новые определения.

Также немаловажными инструментами являются: вера, культура, образование и творчество. Мы можем определить истину, но какой в ней смысл, если в нее не верят. Истине могут верить, но зачем она нам, если не способна заинтересовать, вдохновить людей. Потому нам нужна цель, достойная веры, и, поскольку люди существа восприимчивые к ярким образам, красочная ее подача.

Осталось выяснить, что мы должны определить. Что нужно людям, дабы они стали верными союзниками в нашей борьбе.

Сначала о главном

«Всякая поганка в лесу к чему-нибудь назначена, потому порядок».

(М/ф «Приключения домовенка»)

Есть вещи, без которых наше путешествие продолжаться не может. Не имея базовой теории, говорить о чем-либо бессмысленно. Да-да, определяем значения слов, следуя заветам Декарта. Но вы когда-нибудь задумывались над самим процессом определения? Что и почему мы определяем? Почему определяем так, а не иначе?

Без этого мы не сможем двигаться вперед и говорить по существу о реальных, хотя порой и настолько сложных вещах, что они кажутся оторванными от действительности.

Дедушка Декарт, а вот как так?

«Люди избавились бы от половины своих неприятностей, если бы смогли договориться о значении слов». (Рене Декарт)

Определение – это связь одних сущностей с другими. Оно может быть ложным, истинным, веселым, интересным, красочным, точным или неточным, как и любой другой объект из мира информации. Говоря проще, в качестве определения мы можем взять любую бессмыслицу, и нам никто этого не запретит. Определение – это фикция, это пустышка. И сами объекты в этом мире не подсказывают нам, какие из них должны быть предпочтительнее. Без привязки к реальности они были бы абсолютно бессмысленными. Хотя и сама реальность кажется нам осмысленной лишь потому, что мы имеем для ее восприятия заранее разработанные и заготовленные механизмы.

Если задуматься, вся успешность мира заключается в том, что он сам себя способен воспринимать и анализировать, хотя бы на базовом уровне. Иначе он бы рассыпался. Его части не были бы способны воспринимать друг друга. Они не имели бы понятия друг о друге.

Главное, поскольку определение само по себе смысла не имеет, как и прямой связи с реальным миром, а значит, не подвержено некоторому естественному отбору, это самим произвести его и понять, какие определения нам нужны. Единственная возможность для вещей виртуальных стать реальными, заручиться нашей поддержкой. Я тебя выдумал – я тебя и реализую.

Определение и есть попытка понять, в каком виде и что нам требуется. Что невозможно без понимания, зачем вам это нужно, то есть без цели. Скажите мне, для чего вам человек, и я скажу, каким он должен быть. И это справедливо в отношении всего. Реальность диктует нам свои правила. Но это обоюдный процесс. И мы можем, в некоторых пределах, подогнать изменчивый мир под наши желания. Остается понять, раз это настолько важно: чего мы хотим и чего хотеть стоит?

Однако вопрос «зачем?», в широком его понимании, «главный», или как его еще называют, «вечный». Ведь кажется, что на него нет ответа. А значит, в нем нет смысла. Впрочем, смысла нет нигде и ни в чем. Поиск смысла или истины, судьба мира, семья, работа, деньги, дети, саморазвитие, женщины, здоровье, природа, родина – ничто не имеет смысла. Каждый волен жить, как считает нужным. Время расставит все по своим местам. Крайние проявления оно унесет с собой раньше остальных, как строгий судья. Несправедливость и зло будут всегда. И где же тут правда? В чем смысл? Выживает наиболее приспособленный?