Сказание об Иоанне Златоусте

Олег Бочагов

Сказание об Иоанне Златоусте

Глава 1. Детство Иоанна

Семья, в которой родился будущий святой, принадлежала к высшим слоям общества. Отец мальчика, Секунд, занимал высокую воинскую должность. Он очень ждал рождения сына, но, к сожалению, не смог воспитать его до совершеннолетия. Секунд умер, когда Иоанн был еще совсем ребенком. Мать Еввула, оставшись вдовой в юном возрасте, всю свою любовь отдала сыну. Она воспитывала мальчика в духе христианского благочестия.

В те времена дети из знатных семей должны были получить соответствующее статусу образование. Анфуса отдала сына философу Андрагафию и софисту Ливанию, лучшим учителям по красноречию и философии. Ученик схватывал знания на лету, чем вызывал не только восторг, но и особое уважение своих наставников.

Глава 2. Афины

В восемнадцать лет мать отправила Иоанна в Афины для усовершенствования полученных знаний. И здесь юноша вскоре превзошел своих товарищей. Отличался Иоанн умом и жаждой знаний, а поведение его оставалось достойным наследования.

Жил в те времена в Афинах философ Анфимий. Он завидовал доброму нраву и хорошей славе Иоанна. Поэтому при любом поводе старался досадить ему колкостью или укором. Как-то раз молодые люди вели разговор о Боге. К ним подошел Анфимий и стал злословить Христа. Он изрыгал хульные слова и язвил, стараясь как можно сильнее досадить Иоанну. В один миг Господь посрамил хулителя. На гордого философа напал злой дух. Он стал корчиться, биться о землю, а изо рта его текла пена.

− Помогите, − стали звать на помощь находящиеся рядом люди.

− Иоанн, помоги этому несчастному, − просили благочестивого юношу его товарищи, − помолись Богу, пусть подаст ему избавление.

− Нет, − отозвался Иоанн, − он не исцелится, пока сам не исповедует Христа.

− Исповедую, − еле шевеля губами, промолвил хулитель, − исповедую, что ни на земле, ни на небе нет других богов, кроме Бога христианского.

Как только Анфимий произнес эти слова, припадок закончился и он встал здоровым.

− Велик Бог христианский, − только и слышно было вокруг.

− Прости меня, Иоанн, − бывший соперник протянул руку, − что дальше повелишь мне делать?

− Иди к епископу и крестись.

Не только Анфимий, но и все семейство его, а также многие знатные граждане города крестились в тот день. Иоанн много дней после этого беседовал со своим бывшим соперником, наставляя того в вере. Узнав, что через этого благочестивого юношу многие язычники обратились к вере, епископ пожелал видеть Иоанна своим преемником, так как сам был лет преклонных. Однако будущий святой еще не был готов к столь ответственному служению. Поэтому, закончив учебу, он вернулся в Антиохию.

Глава 3. Ангельский образ

Друг Иоанна, Василий, будущий святитель, которого история назовет Великим, возвратился в родной город раньше своего друга. Он принял монашеский постриг и побуждал к этому своего товарища. Тот уже давно желал облечься в ангельский образ и удалиться из шумного города в отдаленную обитель.

И вот настал день, когда Иоанн, опустившись на колени перед матерью, тихо промолвил:

− Мама, благослови стать иноком.

Анфуса внутренне была готова к такому решению сына, однако желала, чтобы произошло это не так скоро.

− Сын мой, − сказала она ему, − я знала, что этот разговор когда-нибудь состоится. Но для начала выслушай меня, − она обняла своего повзрослевшего ребенка. − Твой отец рано ушел от нас, оставив тебя сиротой, а меня – молодой вдовой.

− Я помню, мама.

− Мне нелегко было взять ответственность за дом и за состояние на себя. Но я и мысли не допускала о том, чтобы повторно выйти замуж. Ты был моей отрадой и утешением.

− Я знаю…

− Я сохранила богатство отца к твоей пользе. Ты волен распорядиться им, как посчитаешь нужным. Прошу об одном: похорони меня, а потом поступай так, как велит тебе твое сердце. Знаю, оно не обманывает. А пока потешь своим присутствием мать.

Вняв просьбам матери, Иоанн остался дома. Но его времяпровождение мало отличалось от иноческого. Он много молился и читал Слово Божие¸ посещал богослужения и близко сошелся с епископом Мелетием. Тот, восхищаясь благочестием юноши, убедил его креститься и назначил церковным чтецом. Надо сказать, что в те времена люди крестились только в сознательном возрасте.

Через несколько лет отошла к Богу Анфуса. Сын похоронил мать со всеми почестями. После этого он раздал нуждающимся свое имущество, отпустил рабов на свободу, а сам отправился в монастырь, расположенный в горной местности в окрестностях Антиохии. Там он написал свои первые богословские труды.

Глава 4. Видение Исихии

Подвизался тогда в обители один пожилой инок именем Исихия. За ревностное служение Бог послал ему дар прозорливости. Однажды ночью на молитве было подвижнику видение. Увидел он двух светоносных мужей, спустившихся с небес к молодому иноку Иоанну, когда тот молился. Один из божественных гостей держал в руке ключи, а другой – свиток. Увидев святых посетителей, Иоанн встал перед ними на колени.

− Кто вы, господа мои?

− Встань и не бойся, − один из них взял Иоанна под руку и помог подняться. − Мы посланы к тебе Господом, Который избрал тебя на служение себе за чистоту твоего сердца. Я – Иоанн, ученик Христов. Вот, возьми этот свиток, в нем глубина премудрости, которую открывает тебе Господь, чтобы передал ты ее людям. Загради своими устами речи иудеев и еретиков, хулящих Бога.

− А я, − сказал второй посетитель, − апостол Петр. Посылает тебе Господь ключи святых церквей.

− Кто я, грешный Иоанн, чтобы мне дарована была такая милость?

− Не бойся. Господь, призвавший тебя на служение, даст тебе силы. Хотя на пути своем претерпишь много лишений и страданий.

После этого божественные гости поцеловали Иоанна и удалились.

Наутро Исихия рассказал об увиденном другим опытным монахам. Посоветовавшись, решили ничего не говорить Иоанну, чтобы тот не ушел из обители и сами они имели возможность пожить рядом с Божиим угодником.

Глава 5. Дар исцеления

Иоанн трудился в монастыре, являя собой образец иноческого подвига. Но недолго держал Господь под спудом славу своего избранника. Молва о нем быстро разнеслась между людьми. К расположенному в укромном месте монастырю, куда вела лишь узкая, протоптанная иноками тропинка, потянулись толпы страждущих.

Пришел как-то в монастырь слепой на один глаз человек. Он захотел принять постриг.

− Хорошее ты задумал дело, − сказал ему Иоанн, − за это пошлет тебе Господь душевное и телесное прозрение.

Как только произнес он эти слова, стал слепец видеть на оба глаза.

Братия обители, видевшие это чудо, говорили между собой:

− Действительно, велик у Бога Иоанн.

Дошла эта весть до одного богатого антиохийца. Он страдал страшной болезнью. Голова несчастного так болела, что его левый глаз вывалился и просто висел на щеке.

− Иоанн, − говорил он, придя в монастырь, − я истратил на врачей большую часть своего состояния, но все их попытки излечить меня оказались тщетными. Только на тебя одного возлагаю я свои надежды.

− Возложи их на Господа, потому что Он один волен посылать болезни и врачевать их. Беды, подобные твоей, посылаются людям за маловерие. Уверуй и будешь исцелен.

− Верую, верую, отче, − глотая слезы, шептал больной, доверчиво простирая руки к Иоанну. Он коснулся края его одежды и утер ею свое лицо. Вмиг оно преобразилось, и болезнь отошла, как и не бывало.

− Никогда больше и ни при каких обстоятельствах не греши, − приказал исцеленному Иоанн.

Глава 6. Побежденный лев

Как-то разнеслась по монастырю весть о том, что неподалеку от обители появился лев. Дикий зверь жил в дубраве, а выходя на охоту, пожирал и скот, и людей. Жители окрестных деревень уже несколько раз собирались большими вооруженными группами, желая убить лютого зверя. Но все их попытки заканчивались неудачей. Лев продолжал терроризировать людей и те жили в постоянном страхе.

Не прошло и нескольких дней, как в монастырь, к иноку Иоанну, пришла делегация селян. Люди стали упрашивать монаха помочь им избавиться от напасти.

− Иоанн, все наши попытки ни к чему не привели, − говорили они, − мы просто боимся жить. Помоги, Бог услышит тебя.

Иоанн повелел пришедшим немного подождать. Через несколько минут он вернулся, неся в руках деревянный крест.

− Вот, − сказал он, − водрузите его на том месте, где лев чаще всего появляется. Этим спасетесь.

Прошло несколько дней. Лев не появлялся. По ночам не слышен был его дикий рев, а люди переставали бояться выходить из своих домов. Несколько смельчаков решили отправиться в дубраву, чтобы или наткнуться на труп зверя, или стать его добычей. Но, дойдя до креста, увидели мертвого льва.

− Велик Иоанн у Бога, что по молитвам его, силой креста избавились мы от тяжелой напасти, − сказал один из смельчаков.

Глава 7. Отшельничество и возвращение к людям

После этого случая еще больше прославился Иоанн среди простого люда. Сам же святой, избегая мирской чести, удалился в укромное, малодоступное место, чтобы подвигом молитвы и поста еще более смирить свою душу. К пещерке, служившей келлией, приходили звери и прилетали птицы. Это были единственные живые существа, с которыми общался отшельник. Однако чем выше подвиг, тем сильнее искушения. Через два года уединенной жизни Иоанн тяжело заболел. Он настолько ослаб, что даже передвигался с трудом. Не было рядом никого, кто мог оказать хоть малую помощь. Всемиловстивый Господь послал болезнь, чтобы вернуть Иоанна к людям. Божий светильник должен находиться там, где ждут его света.

Много дней добирался Иоанн до Антиохии, часто останавливаясь в пути, лишенный сил идти дальше. А когда пришел в город, то сразу отправился к патриарху Мелетию.

− Иоанн, − обнял гостя владыка, − как же я рад тебя видеть! Да ты же болен! Оставайся у меня. Тебе выделят комнату, а когда поправишься, поговорим.

Через пару дней Иоанн, отдохнувший и поправившийся после болезни, пришел к патриарху.

− Ну, вот, совсем другой вид, − обрадовался владыка, приглашая Иоанна присесть. − Теперь поговорим. Я хочу рукоположить тебя в диаконы. Ты должен быть полезен людям.

− Покоряюсь воле Бога моего и твоей, Владыка, воли, − ответил Иоанн.

− Я стар, − продолжал Мелетий, − в твоем лице вижу достойного пастыря для Антиохийской церкви.

Прошло шесть лет. Все эти годы Иоанн верой и правдой служил церкви и людям. Рядом всегда был Мелетий, мудрый наставник и преданный товарищ. Однажды, перед отъездом в Константинополь, патриарх позвал к себе своего молодого друга.

− Иоанн, − сказал он, − я должен отлучиться из Антиохии на короткое время. Еду в Царьград.− Владыка помолчал: − Неспокойно мне на душе, друг мой любезный.

− Так часто бывает перед дорогой, − заметил Иоанн.

− Да, перед дорогой… Запомни одно – ты должен служить людям. Никогда об этом не забывай.

Едва прибыв в Константинополь, святой Мелетий умер. На Антиохийскую кафедру взошел Флавиан. Иоанн же, потосковав по-человечески о своем наставнике, возвратился в свой монастырь. Невероятно обрадовались братия, увидев входящего в ворота обители святого. Так радуются только монахи и дети, потому что они смотрят на жизнь сквозь другую призму.

Глава 8. Видение Флавиана

Однажды ночью Флавиан стоял на молитве. Внезапно келлия его наполнилась каким-то дивным сиянием. Патриарх оглянулся и увидел рядом с собой ангела.

− Господь повелевает тебе идти в монастырь, где подвизается Иоанн, − сообщил небесный посланник. − Приведи его в город и поставь в пресвитеры, ибо он – избранник Божий.

Ангел исчез так же внезапно, как и появился.

В то же самое время Иоанну тоже явился небесный вестник.

− Завтра же уйдешь вместе с Флавианом в город, − сообщил он, − так повелевает Господь.

Только зарделся над землей рассвет, патриарх поспешил исполнить волю Господню. Он подошел к воротам монастыря и постучал в них. От неожиданности увидеть владыку в обители в столь раннее время вратарник растерялся.

− Пускай в обитель, − повелел патриарх, − волю Божию будем исполнять.

Флавиан отслужил Литургию, дал благословение братии и сообщил, что забирает Иоанна с собой в город. Насельники обители плакали. Они не хотели вновь расставаться со своим товарищем, который многим служил примером настоящего благочестия.

В тот же день патриарх посвятил молодого монаха в пресвитеры. Как только возложил владыка свою руку на Иоанна, явился откуда-то белый голубь. Он долго кружил над головой посвящаемого, а затем, взмыв высоко в небо, скрылся за тучами.

− Что за человек этот Иоанн? − спрашивали друг друга присутствующие. − Он только начинает свое служение, а Господь уже являет на нем Свои чудеса!

Глава 9. Златоуст

Пресвитер Иоанн с большой ревностью заботился о спасении человеческих душ. Каждый день он произносил с амвона проповеди. Говорил с собравшимися искренне, своими словами. Ранее все проповедники поучали, заглядывая в книгу или в тетрадь. Каждое слово молодого священника волновало и тревожило, затрагивая самые потаенные струны человеческой души. Люди так любили слушать эти проповеди, что ради них оставляли даже самые важные дела. Как только становилось известным, что в таком-то храме сейчас будет беседовать с людьми Иоанн, купцы оставляли торговлю, судьи прекращали рассматривать дела, государственные служащие бросали всякие занятия и вместе с простым людом спешили послушать мудрое слово. Тот, кто обладал искусством скорописания, записывал мысли святого, а потом эти хартии передавались из рук в руки.

В другой же раз, проходя мимо церкви, спрашивали:

− Кто сегодня проповедует?

− Уста Христовы, − отвечали ему, имея в виду Иоанна.

− Иоанн сладкоглаголивый.

− Скорее медоточивый, − поправляли другие.

К сожалению, не все до конца понимали смысл сказанного святым. Случалось это по малообразованности и ограниченности некоторых слушателей. Однако и они не переставали восхищаться своим пастырем. Как-то одна женщина, выслушав проповедь и не до конца поняв ее, сказала святому:

− Учителю духовный, нет, лучше назову тебя Иоанне Златоустый, ученик твое глубоко, а понимание наше его ограничено. Но как же сладко слушать тебя!

− Иоанне, − крикнул кто-то из толпы, − эта женщина нарекла тебя Златоустом. Разве можно придумать имя более подходящее? Ты − Златоуст.

− Златоуст, − слышалось с разных сторон.

Сам же святой понял, что народу трудно воспринимать сложные богословские проповеди. С тех пор он старался говорить нравоучительные простые слова, чтобы и обычный человек мог постичь глубину сказанного.

Глава 10. Обращение еретиков

Начальником антиохийской крепости был приверженец маркианитов. Эта гностическая секта приносила много зла, увлекая в свои сети тех, кто решил открыть сердце навстречу Богу. Жена военачальника занемогла тяжелой болезнью. Лучшие врачи империи готовы были оказать свои услуги, но даже их знаний, таланта и опыта не хватило, чтобы облегчить страдания несчастной.

Тогда муж призвал в дом сектантов, веря что они-то точно выпросят у Бога выздоровление. Три дня маркиониты ели, пили и по-своему молились в доме сановника, пока не увидели, что молодая хозяйка умирает.

− Мы бессильны что-либо сделать, − сказали они.

− Дорогой, − еле слышным голосом позвала мужа женщина, − я слышала про Иоанна, христианского пресвитера.

− Что нам до него? − ответил муж.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.