bannerbanner
Рибху Гита. Сокровенное Учение Шивы
Рибху Гита. Сокровенное Учение Шивы

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
4 из 4

Глава Восьмая

8.1Рибху:Я пове́даю зде́сь о Зна́нии Бра́хманаи о то́м, кто тако́й «свобо́дный при жи́зни».Лишь всегда́ утвержде́нный в свое́м Естестве́зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.2Я́ – этот Бра́хман, само́ Естество́,и зде́сь никаки́х сомне́ний не мо́жет быть.Лишь зна́ющий то́чно «Созна́ние – Я́»зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.3Я́ – Естество́, Созна́ние Я́,чи́стое Я́, вне преде́лов и ка́честв —ли́шь утвержде́нный в э́том всегда́зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.4Я́ за преде́лами все́х трех те́л,Я Созна́ние, чи́стый Бра́хман.Ли́шь утверди́вшийся в то́м, что Он Бра́хман,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.5Приро́да Моя́ – моноли́т Блаже́нства,но Я́ за преде́лами да́же Блаже́нства.То́т, чей у́м – запреде́льность Блаже́нства,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.6То́т, для кого́ нет ни те́ла, ни ми́ра,то́т, для кого́ реа́лен лишь Бра́хман,то́т, кто напо́лнен запреде́льным Блаже́нством,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.7То́т, в ком не́т отде́льного «я́»и кто́ пребыва́ет сами́м лишь Созна́нием,в ко́м торжеству́ет запреде́льность Блаже́нства,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.8Утверди́вшийся в то́м, что Он то́лько Созна́ниеи Созна́ние – э́то Его́ приро́да,и бо́льше не зна́ющий ничего́ друго́го,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.9То́т, кто всеце́ло всегда́ Естество́,кто ви́дит во все́м лишь одно́ Естество́,кто всегда́ и везде́ – в полноте́ Естества́,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.10Растворё́н в беспреде́льности́ Естества́,утверждё́н в беспреде́льности́ Естества́и проя́влен как си́ла Блаже́нства О́н,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.11То́т, чья душа́ чиста́ и еди́на,то́т, кто изба́влен от все́х привя́зок,то́т, кто сия́ет ве́чным Блаже́нством,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.12То́т, чья душа́ в поко́е Еди́нства,кто свобо́ден от мы́слей и чу́вства «друго́го»,то́т, у кого́ не́т ничего́,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.13«У Меня́ нет ума́ и не́т интелле́кта,не́т чувства «я́» и прочи́х всех чу́вств.Я́ только Бра́хман», – то́т, кто тако́в,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.14«У Меня́ нет изъя́нов и те́ла нет то́же,у Меня нет пра́ны, нет вообще́ ничего́», —ли́шь утверждё́нный в э́том уве́реннозове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.15«У Меня́ нет иллю́зий, у Меня́ нет жела́ний,нет ни гне́ва, ни про́чих подо́бных эмо́ций,не́т ничего́», – лишь то́т, кто тако́в,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.16«Для Меня́ нет сла́бостей и нет да́же их ко́рня,Я не ско́ван ниче́м, мира не́т для Меня́» —та́к, пребыва́я в постоя́нном Блаже́нстве,Он зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.17«У Меня́ нет уше́й, у Меня́ нет но́са,нет гла́з, языка́, и ума́ тоже не́т», —ли́шь утверди́вшийся в э́том уве́реннозове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.18«Для Меня́ нет ни те́ла, ни осо́бых приме́т,нет причи́н и нет сле́дствий, и не́т запреде́льности», —лишь то́т, кто насто́лько погрузи́лся в Себя́,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.19«Всё́ не Мое́, что зовё́тся «вот эти́м»,и всё́ не Мое́, что зовё́тся «вот те́м».То́го, кто уве́рен, что О́н только Бра́хман,зове́м мы «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.20«Всё́ не Мое́, что предста́влено в ми́ре,э́того ми́ра не́т для Меня́.Е́сть только Я́», – то́т, кто тако́в,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.21Для Меня́ нет ни вре́мени, ни́ простра́нства,нет веще́й для Меня́ и не́т состоя́ний.Омове́ний и го́лода не́т», – вот тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.22«Ни святы́нь, ни служе́ния не́т для Меня́,нет бого́в и нет хра́мов, Я вне́ всех разли́чий»,то́т, для кого́ это и́менно та́к,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.23«Для Меня́ нет привя́занностей и рожде́ния не́т,для Меня́ нет ни зна́ний, ни ве́рных воззре́ний,ни краси́вых рече́й», – то́т, кто тако́в,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.24«У Меня́ нет заслу́г, у Меня́ нет грехо́в,у Меня́ нет пло́ти, у Меня́ нет бла́г.Мне не́чего ви́деть», – зна́ющий э́тозове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.25«Для Меня́ нет зву́ков и не́т ощуще́ний,у Меня́ нет фо́рмы, для Меня́ нет вку́сов.Жизни не́т для Меня́», – лишь зна́ющий э́тозове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.26«Не́т ничего́ у Меня́ соверше́нно,и жи́зни нет то́же, нигде́ ничего́,ни мне́ний, ни со́бственности», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.27«У Меня́ нет свобо́ды, для Меня́ нет «второ́го»,для Меня́ нет Писа́ний и не́т предписа́ний,Я бли́же, чем бли́зкое», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.28«Гуру не́т для Меня́, ученика́ тоже не́т,для Меня́ нет уче́ний, для Меня́ нет вы́сшего,нет ва́жных-нева́жных веще́й», – тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.29«Для Меня́ нет Бра́хмы, для Меня́ нет Ви́шну,для Меня́ нет Ру́дры, для Меня́ нет Со́лнца,нет ни ка́рмы, ни де́йствий», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.30«Для Меня́ нет земли́, для Меня́ нет воды́,для Меня́ нет огня́ и во́здуха не́т.Нет де́л у Меня́», – уве́ренный в э́томзове́тся «свобо́дной при жи́зни ду́шою».8.31«У Меня́ нет ре́чи. Для Меня́ нет сло́в.У Меня́ нет ро́да, у Меня́ нет пле́мени,у Меня́ нет позна́ний», – утверди́вшийся в э́томзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.32«Для Меня́ нет вибра́ций, для Меня́ нет ни зву́ка,у Меня́ нет наде́жды и не́т идеа́ла,медита́ции не́т для Меня́», – лишь тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.33«Хо́лода не́т для Меня́, нет тепла́,не́т заблужде́ний, нет ма́нтр, нет моли́тв,нет у́тра, нет ве́чера», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.34«Не́т для Меня́ повторе́ния ма́нтр,не́т имён бо́га, нет огня́ подноше́ний,для Меня́ нет и но́чи», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.35«У Меня́ нет стра́ха, еда́ не нужна́ Мне,для Меня́ нет го́лода, для Меня́ нет жа́жды.У Меня́ нет «меня́», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.36«Для Меня́ нет «спе́реди», для Меня́ нет «сза́ди»,для Меня́ нет «вы́ше» – никаки́х координа́т.Для Меня́ нет мышле́ния», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.37«Не́ о чем Мне́ говори́ть соверше́нно,не́чего слы́шать Мне соверше́ннои не́ о чем ду́мать совсе́м», – тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.38«Не́т ничего́, чем бы Я́ наслажда́лся,не́т ничего́, что бы Я́ созерца́л,а та́кже Мне не́ о чем по́мнить», – тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.39«Не́т для Меня́ никаки́х наслажде́ний,не́т боле́зней и не́т упражне́ний,и не́т растворё́нности», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.40«Существова́ния не́т для Меня́,нет рожде́ния, ста́рости и́ увяда́ния,не́т прихо́дов-ухо́дов», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.41«Приходов-ухо́дов не́т для Меня́,и Я́ не подве́ржен уничтоже́нию,не́т никако́го «меня́», – тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.42«Не́т очище́ния, не́т осветле́ния,не́т едини́чности, мно́жества не́т,нет де́л и проце́ссов», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.43«Я́ – это кто́-то» – не́ для Меня́,«э́то и то́», «друго́е и я́» —всё́ это не́ для Меня́» – лишь тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.44«Пло́ти и кро́ви не́т для Меня́,и ко́стного мо́зга, и́ экскреме́нтов,нет всего́ органи́зма», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.45«Не́т для Меня́ ничего́ соверше́нно,бе́лого не́т, голубо́го нет то́же,нет чего́-то отде́льного», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.46«Для Меня́ нет трево́ги и жа́дности не́т,для Меня́ нет негла́вного и гла́вного не́т,и не́т филосо́фии», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.47«Не́т у Меня́ оши́бочных взгля́дов,не́т точных зна́ний и та́йн тоже не́т,нет тради́ций, нет па́мяти», – то́лько тако́йзовё́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.48«Отта́лкивать не́чего Мне́ и хвата́ть,смея́ться Мне не́ над чем, не́ в чем тону́ть,у Меня́ нет судьбы́», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.49«Для Меня́ нет трудо́в и уста́лости нет,для Меня́ нет печа́лей и ра́достей нет,для Меня́ нет нехва́тки ни в че́м», – вот тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.50«Зна́ний не́т для Меня́ и объе́ктов позна́ния,никако́го нет зна́ющего, нет кого́-то, кто зна́ет,е́сть только Це́лое». – Зна́ющий э́тозове́тся «свобо́дной при жи́зни ду́шою».8.51«Для Меня́ нет «тебе́» и нет «мне́» для Меня,не́т «от тебя́» и не́т «от меня́»,и гу́руджи не́т «моего́», – вот тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.52«Для Меня́ нет ни ту́пости, ни́ исступле́ния,ни́ утомле́ния не́т, ни расцве́та».Ли́шь утвержде́нный в «не́т для Меня́»зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.53«Предков не́т для Меня́, для Меня́ нет заве́тов,не́т для Меня́ благода́ти и ми́лости,и не́т никаки́х сожале́ний», – тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.54«Нет «Я́» у Меня́ и «не-Я́» тоже не́т,нет небе́сного ца́рства, заслу́г и грехо́в,для Меня́ нет плохо́го», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.55«Для Меня́ нет ни пра́ктик, ни́ обуче́ния,для Меня́ нет запре́тов и са́моконтро́ля,для Меня́ нет оби́тели». – Зна́ющий э́тозове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.56«Желе́зо не ра́нит Меня́ и сомне́нияМне́ не знако́мы. Как и со́н. Как и у́м.Я вне́ колеба́ний», – то́т, кто тако́в,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.57«Для Меня́ нет ста́рости, для Меня́ нет де́тства,и ю́ности не́т для Меня́ никако́й,нет сме́рти, нет тьмы́», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.58«Для Меня́ нет ни ми́ра, ни жи́зненных о́пытов,для Меня́ никогда́ ничего́ не случа́лось,и не́т тишины́ для Меня́», – лишь тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.59«Я́ есть Бра́хман, Я́ только Бра́хман,Я вои́стину то́лько Бра́хман.Я Созна́ние чи́стое», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.60«Я́ сам Бра́хман, Я то́лько Созна́ние,Я́ сам Всевы́шний, сомне́ний здесь не́т,Я све́т сам Себе́», – то́лько тако́йзове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.61То́т, кто ви́дит то́лько Себя́,кто́ пребыва́ет в само́м лишь Себе́,кто́ распозна́л, что всё́ – это О́н,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.62Погруже́нный в Блаже́нство Себя́ самого́,власти́тель ца́рства Себя́ самого́,ви́дящий в ца́рстве Себя́ – лишь Себя́зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.63То́т, кто Собо́й остае́тся всегда́,то́т, смотри́т всегда́ на Себя́,то́т, кто ви́дит себя́ как Себя́,зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».8.64Ре́дко в Ве́дах даё́тся подо́бноеописа́ние Того́, кто свобо́ден при жи́зни.То́т, кто услы́шит тако́е хоть ра́з,распозна́ет себя́ как бессме́ртного Бра́хмана.8.65Те́, чьи умы́ охва́чены-омрачены́ интерпрета́цией Ве́д,и кто́ изнуря́ет тела́ свои мно́жеством спо́собов, что́быдухо́вных заслу́г пред Тобо́ю дости́чь, о Всевы́шний,не спосо́бны вкуси́ть Блаже́нство, исходя́щее о́т Твоих сто́п.8.66Кто́ пересе́чь океа́н самса́ры способе́н,за преде́лы пойти́ ци́кла рожде́ния-сме́рти?Лишь то́т, кому Ми́лость даро́вана медита́ции чи́стойи́ поклоне́ния Ши́ве, обрете́т эту ло́дку Зна́ниявне разли́чий и вре́мени.

Так заканчивается эта глава диалога между Рибху и Нидагой, названная «Кто зовётся Свободным при жизни».

Глава Девятая

9.1Слу́шай, Нида́га, наставле́ние ре́дкоео то́м, кто зове́тся «свобо́дным от те́ла».То́т, кто не ду́мает о то́м, от чего́он отре́кся, зове́тся «свобо́дным от те́ла».9.2Только Бра́хман, недви́жное Я́, Естество́за преде́лами фо́рмы, Блаже́нство вне вре́мени,сам в Себе́ пребыва́ющий, Тишина́ Абсолю́та —во́т Он, «Свобо́дный от те́ла преде́лов».9.3Естество́ всех живу́́щих суще́ств, Суть все́го,недви́жное Я́, от «свобо́ды» свобо́дное,от «еди́нства» свобо́дное и́ от «свиде́тельства», —во́т что «Свобо́дно от те́ла преде́лов».9.4Естество́ идеа́льное, Естество́ феери́чное,Я́, игри́вая Е́стьность, Мое́ Естество́,тиша́йшая и́ самобы́тная Е́стьность —во́т что зовётся «Свобо́дным от те́ла».9.5Я́ есть сия́ющее́ Естество́,всего́ Естество́, Мое́ Естество́,нерожде́нная Е́стьность, Е́стьность бессме́ртная —во́т что зовётся «Свобо́дным от те́ла».9.6Блаже́нное Я́, люби́мое Я́,ве́чно свобо́дное Естество́,всегда́ пребыва́ющее то́лько Собо́й, —во́т что зовётся «Свобо́дным от те́ла».9.7«Я́ только Бра́хман, Созна́ние то́лько,Я́ лишь Еди́ное», – То́т, кто без «я́»зна́ет всё э́то и́ не горди́тся, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.8То́т, кто оста́вив все́ убежде́ния,зна́ет одно́ лишь: «Я́ – это Бра́хман»,пребыва́ет изве́чно в те́ле Блаже́нства,во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.9Оста́вивший все́ убежде́ния вро́де«всё́ это е́сть» или «э́того не́т»,пребыва́ющий в Зна́нии «Я́ – только Бра́хман»,во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.10О́ Естестве́ никогда́ Он не ду́мает,Ему не́зачем по́мнить, что О́н Естество́,пребыва́ющий про́сто сами́м лишь Собо́ю —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.11Ему не́зачем ду́мать, что О́н Естество́,что Он – «то́, а не э́то», Созна́ние, Е́стьность,О́н просто зна́ет, что е́сть только О́н, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.12В Тишине́ остава́ясь, Тишино́й пребыва́я,зная то́чно, что ли́шь Тишина́ существу́ет,Он изба́влен от чу́вства, будто что́-либо ва́жно —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.13Естество́ запреде́льное, за преде́лами ка́честв,Он не ду́мает да́же, что «всё́ – Естество́»,Он вели́кая Е́стьность во все́х проявле́ниях —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.14Для кого́ нет разли́чий во вре́мени-ме́сте,кто не зна́ет разли́чий между «я́» и «друго́е»,кто вообще́ вне разли́чий, за преде́лами ра́зниц —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.15Ни «меня́», ни «тебя́», ни «его́», ни «того́»,ни «друго́го», ни «э́того» не́ существу́ет,безграни́чное сча́стье – во́т что есть Я́ —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.16То́, что свобо́дно от вся́ческих ка́честв,Е́стьность без «я́», ве́чное Я́,пусто́тное Я́, просто Я́, Я без фо́рмы —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.17Естество́ всего́ от всего́ свобо́дное,Естество́ вне вре́мени – исто́чник вре́мени,Естество́ всех бого́в, от бого́в свобо́дное, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.18Естество́-этало́н, Естество́ вне сравне́ний,Я без «я́» и Я́ без друго́го,То́, что еди́нственно Е́сть, запреде́льное —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.19Естество́ никогда́ не ине́ртное,Естество́ внутри все́х и всего́,говоря́т о кото́ром «мое́ Естество́», —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.20То́, что свобо́дно от все́х конце́пций,Бытие́-и-Созна́ние-и́-Блаже́нство,не́ заявля́ет Оно́: «Я дости́г».Во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.21То́т, для кого́ не́т ничего́,То́т, для кого́ е́сть только То́и не́т «просветле́нного», а то́лько Созна́ние, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.22То́т, кто Всевы́шнее Естество́,то́т, кто чи́стое Зна́ние то́лько,то́т, чья фо́рма – ли́шь Бытие́, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.23То́т, у кого́ нет иде́и об э́го,о Бо́ге, о Ве́дах и́ о вселе́нной,обо «мне́» и «тебе́», а та́кже о Бра́хмане, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.24То́т, кто Зна́ет, что «Я́ – это Бра́хман»,то́т, кто Зна́ет, что «Я́ – это всё́»и что не́т никако́го отде́льного ми́ра, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.25То́т, кто Зна́ет: «Я Созна́ние то́лько»,то́т, кто Зна́ет: «Есть то́лько Созна́ние»,и кто Зна́нием э́тим пу́ст соверше́нно, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.26То́, что всеце́ло Созна́ние то́лько,что́ наслажда́ется Собо́й пребыва́нием,чья́ сердцеви́на – чи́стое сча́стье, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.27То́, чья приро́да – Естество́ без грани́ц,прозра́чней прозра́чного, сама́ чистота́,что́ за преде́лами само́й запреде́льности, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.28Вне и́мени Бо́га, вне́ формы Бо́га,но́ не безбо́жное, Естество́ всего́,Естество́, кото́рое са́м Высший Бра́хман, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.29Вне все́х состоя́ний и вне́ «запреде́льности»,вне «себя́ самого́», вне «того́» или «э́того»,не́возмути́мый как в беде́, так и в ра́дости —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.30Поко́й в несвобо́де и в свобо́де поко́й,Е́стьность всего́, центра́льная Е́стьность,Е́стьность вселе́нская, Вы́сшая Е́стьность —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.31Во всё́м соверше́нное Естество́,всегда́ за преде́лами все́х преде́лов,внутри́ Естество́, вне грани́ц Естество́ —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.32За преде́лами зна́ния Естество́ и не-зна́ния,за преде́лами чу́вств Естество́ и ине́ртности,вне конце́пций об и́стине и́ не-исти́не —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.33Растворё́нный и не́ растворё́нный,будь то с це́лью и́ли свобо́дный от це́ли,То, что Е́сть и То́, чего не́т, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.34Естество́, преиспо́лненное Созна́ния,Простра́нство Созна́ния, Блаже́нство Созна́ния,Естество́, облаче́нное в фо́рму Созна́ния, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.35Бытие́-Созна́ние-Блаже́нство – приро́да,Бытие́-Созна́ние-Блаже́нство – фо́рма,Бытие́-Созна́ние-Блаже́нство – всеце́лостьЕстества́, что от те́ла всегда́ свобо́дно.9.36То́, что ве́чно напо́лнено Бра́хманом,То́, что всегда́ пребыва́ет в Себе́,То́, что на ча́сти всегда́ недели́мо, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.37Чи́стая Е́стьность – моноли́тное Зна́ние,фо́рма Ее́ – моноли́тное Зна́ние,ве́чное Зна́ние, запреде́льность Блаже́нства —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.38То́, у чего́ никогда́ нет те́ла,То́, для чего́ никако́й нет па́мяти,ве́чное Исти́нное Я́-Естество́ —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.39То́т, для кото́рого у́м раствори́лся,То́, чья есте́ственность – э́то лишь Бра́хман,Е́стьность еди́нства, еди́ная Е́стьность —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.40То́, для чего́ лишь Созна́ние е́сть,То́, для чего́ исче́зли все мы́слии ка́чества и́ комбина́ции ка́честв,зове́тся «Те́м, что Свобо́дно от те́ла».9.41То́т, для кого́ нет ни ме́ста, ни вре́мени,постига́ть Ему не́чего и не́чего по́мнить,не́т убежде́ний, даже са́мых высо́ких,для Того́, кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.42Боже́ств Блаже́нство, Блаже́нство Всевы́шнее,о́т удово́льствий земны́х свобо́дное,то́т, кто ви́дит, что ви́деть не́чего, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.43Бу́дь то хоть «о́н», бу́дь то хоть «кто́-то»,бу́дь то хоть «что́-то» и́ли ничто́,Естество́ или не́-естество́, нева́жно —и Созна́ние, и́ неосо́знанность – Я́.9.44Для кого́ мир явле́ний – не́ То, что Е́сть,для кого́ нет и «де́йствий, соверша́емых Бра́хманом»,чья приро́да сия́ет сама́ по себе́, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.45То́, чье Блаже́нство слова́ми не вы́разить,То́, что от все́х ощуще́ний свобо́днои что́ за преде́лами само́й запреде́льности, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.46То́, что свобо́дно от де́йствий ума́,То́, что не зна́ет де́йствий ума́,То́, что свобо́дно от вся́ческих де́йствий, —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.47То́т, кто те́ло свое оставля́я,соверше́нно не по́мнит о то́м, что есть те́ло, —будь то пло́тное тело и́ли же то́нкое, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.48То́т, в ком совсе́м нет «со́бственной ва́жности»,То́т, кто свобо́ден от всего́ соверше́нно,То́т, кто всегда́ пребыва́ет лишь Бра́хманом, —во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.49Лишь Бра́хман Всевы́шний, запреде́льность Блаже́нства,запреде́льная Е́стьность вне преде́лов себя́,ни внутри́, ни снару́жи, не ви́димо гла́зу —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.50Сама́ Суть Веда́нты, О́н пребыва́етв чи́стом и я́сном свое́м Естестве́,о́т Естества́ Он уже́ не отли́чен,зове́тся Он «Те́м, что от те́ла Свобо́дно».9.51Вкуша́я Некта́р Бессме́ртного Бра́хмана,пребыва́я Некта́ром Бессме́ртного Бра́хмана,раствори́вшись в Некта́ре Бессме́ртного Бра́хмана,зове́тся Он «Те́м, что от те́ла Свобо́дно».9.52Сама Су́ть Некта́ра Бессме́ртного Бра́хмана,Он и е́сть Некта́р Бессме́ртного Бра́хмана,преиспо́лнен Некта́ром Бессме́ртного Бра́хмана,и зове́тся Он «Те́м, что от те́ла Свобо́дно».9.53Блаже́нство Бра́хмана, запреде́льность Блаже́нства,Блаже́нство Бра́хмана, сия́ние Су́ти,Блаже́нство Бра́хмана, све́т запреде́льности —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.54То́т, кто то́нет в Блаже́нстве Бра́хмана,непреры́вный Некта́р Бессме́ртного Бра́хмана,Блаже́нство Бра́хмана, Блаже́нство ве́чное —во́т что зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.55То́т, кто живе́т лишь Блаже́нством Бра́хмана,для кого́ Нектар Бра́хмана – пре́данность Ши́ве,Блаже́нством Бра́хмана кто́ в упое́нии,во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.56То́т, кто пове́нчан с Блаже́нством Бра́хмана,То́т, чья семья́ – лишь Блаже́нство Бра́хмана,и кто ви́дит во все́х лишь Блаже́нство Бра́хмана,во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.57Погруже́нный в Некта́р Всевы́шнего Бра́хмана,остаю́щийся в хра́ме Блаже́нного Бра́хмана,в непреры́вном пото́ке Некта́рного Бра́хманазове́тся «Те́м, кто от те́ла Свободе́н».9.58Для кого́ конец те́ла – Блаже́нство Бра́хмана,и все́ ощуще́ния – Блаже́нство Бра́хмана,и кто зна́ет то́лько Блаже́нство Бра́хмана,во́т кто зове́тся «Свобо́дным от те́ла».9.59Мо́щью Блаже́нства Бра́хмана пья́ный,до крае́в перепо́лненный Некта́ром бессме́ртия,Он поко́ится ве́чно в Естестве-Бра́хманеи зове́тся «Те́м, кто от те́ла Свобо́ден».9.60О свобо́де от те́ла пропе́л я тебе́,вели́кому йо́гину, све́дения э́ти,кото́рые в Ве́дах встреча́ются ре́дко,и услы́шав кото́рые, ты от те́ла свобо́ден.9.61Сканда:Госпо́дь всех беспо́мощных, припада́ю к стопа́м твоим,о́ супруг У́мы, защи́тник всех сла́бых,Ты в гирля́нде из звё́зд, твоя коро́на – луна́,венча́ет она́ твои дрэ́ды вели́кие.Поми́луй меня́, разруши́тель иллю́зий,и́спепеля́ющий о́гненным гла́зом.9.62О трёхгла́зый3 Госпо́дь, весь в пе́пле свяще́нном,пусть ло́тос ума́ моего́ расцвете́т,узре́вши на ми́г твой взгля́д, полный Ми́лости,избавля́ющий все́х от пе́рерожде́ний,по́лных страда́ния и́ заблужде́нийдля вели́кого мно́жества живых суще́ств.Открове́ния Ве́д, даже са́мые мо́щные,не в си́лах изба́вить нас. Это мо́жешь лишь Ты́.

Так заканчивается эта глава диалога между Рибху и Нидагой, названная «Тот, кто Свободен от тела».

Глава Десятая

10.1Рибху:Слу́шай, что я сейча́с скажу́,ре́дко тако́е услы́шишь в ми́ре,это са́мая су́ть всего́, это вы́сшее:Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.10.2Всё есть Я́ – Естество́, и то́лько,запреде́льная, вы́сшая Е́стьность,по приро́де свое́й, блаже́нная-ве́чная.Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.10.3Соверше́нство – приро́да вели́кой Е́стьности,свяще́нной Е́стьности, вневре́менной Е́стьности.Естество́, по приро́де свое́й, неизме́нно,чисте́йшее Я́, и не́т «я» другого́.10.4Поко́й-беспоко́йство – всё́ Естество́,Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.Су́щность отде́льного «я́» – Естество́.И фо́рмы Созна́ния все – Естество́.Е́стьность Одна́, ее приро́да – еди́нственность,во мно́жестве «я́» – только Я́, нет друго́го.10.5«Несвобо́да», «свобо́да» – всё́ Естество́,Естество́ от «око́в» и «свобо́ды» свобо́дно.Ведь свобо́да и е́сть су́ть Естества́.Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.10.6«Два́» ли, «не два́» – всё́ Естество́,Естество́ от «не дву́х» и «дву́х» свобо́дно.Естество́ ведь свобо́дно от всего́ абсолю́тно.Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.10.7«Ра́дость» -«не ра́дость» – всё́ Естество́,Е́стьность свобо́дная, Е́стьность волше́бная.От иде́й и наме́рений Е́стьность свобо́дна.Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.10.8Естество́ вне часте́й и вне́ загрязне́ний.Естество́ – чистый Ра́зум, Естество́ – чистый Ду́х.Е́стьность – Блаже́нство, без конца́ и нача́ла.Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.10.9Естество́ вне подсчё́тов и́ измере́ний,Естество́ есть тота́льность всего́ на све́те.Вне сме́рти, бессме́ртная Су́ть всех времё́н.Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.10.10Естество́ всеохва́тно, Естество́ несомне́нно.Естество́ почита́емо и не́вообрази́мо.За преде́лами все́х состоя́ний, поко́й —Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.10.11Естество́ непосре́дственно зде́сь, всегда́,подтвержда́ет Себя́ своим ве́чным прису́тствием,и бо́льше ничто́ никогда́ не прису́тствует.Естество́ – это всё́; ничего́ нет друго́го.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

От англ. insite.: откровение, озарение, внезапное понимание.

2

Когда речь идет о Реальности, слова «вне» и «за пределами» указывают не на отсутствие чего-то где-то, а на вездесущность и неограниченность Этого. Подробнее о значении слова «Вне» смотрите в Глоссарии. – Прим. пер.

3

Считается, что у Шивы три глаза. – Прим. пер.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
4 из 4