Квантовая биомеханика тела. Методика оздоровления опорно-двигательного аппарата человека. Части I, II, III

И сознание наблюдателя в экспериментах, выходящих за рамки классической физики, является их главной действующей силой.

Допустив существование сознания как объективного элемента физических формул, Эверетт сделал главный вывод: раз вычисление параметров реального мира зависит от сознания, значит, он, этот мир, вторичен. А первичен лишь квантовый мир (т. е. волновой, духовный, невидимый), от сознания не зависящий!

Введя компоненту сознания, Эверетт таким образом наладил связь между квантовой физикой и психологией, между естественно-научной и гуманитарной сферами познания, показав, что на невидимой границе между физикой и психологией существует связующий элемент – сознание.

К примеру, технические и гуманитарные дисциплины, или наука и философия – это две стороны медали, разделенные взглядом наблюдателя, находящегося в плоскости двухмерного измерения. Чтобы наблюдатель осознал, что это всего лишь две стороны одного целого, надо поместить эту «медаль» в проекцию трехмерного измерения. То есть подняться на размерность выше однобокого мира и посмотреть сверху на более примитивный «нижний» мир. То, что наблюдатель не способен подняться в своем сознании выше и настаивает на том, что две стороны одной медали есть два разных объекта – это только его «однобокая» психологическая проблема, не имеющая отношения к реальности.

Так же и в нашем мире. Если человек уверен, что существует лишь материальный мир на основании того, что он видит только его – это лишь несовершенство его зрения, а вернее, проблемы ограниченности его личности. И больше ничего. К объективному миру это не имеет никакого отношения.

А ведь квантовый мир имеет гораздо более сложную геометрию, чем простая медалька. Представьте его в виде объемной многомерной геометрической фигуры. Исходя из аналогии с «медалькой», можно сказать, что каждый из нас, глядя со своего угла зрения, способен видеть лишь один из ее фрагментов, который и представляется ему реальностью. Он смотрит, мягко говоря, «однобоко», т. к. ни один из этих фрагментов не может отобразить всю фигуру целиком.

К каждому из нас этот мир повернут лишь одной из своих граней, и часто мы даже не подозреваем, какой именно. Если перевести сказанное на «квантовый» язык, то выходит, что каждый из видимых нами «миров» является лишь одной из проекций объективно существующего квантового мира, при этом, естественно, не отображающей всей его сложности. Представить их можно вариантами перспектив, открывающихся людям, находящимся на разных уровнях горного массива. Наше сознание точно так же видит мир лишь с определенной грани виртуального кристалла, выстроенного в мозгу. Само понятия «угла», или «ракурса», с которого мы смотрим – это не только дежурный образ. Реальный квантовый мир – это многогранная фигура, и стоит только изменить угол зрения, мы увидим другую его проекцию и тем самым активируем очередную реальность.

Видение каждого наблюдателя – это лишь взгляд с одной из возможных точек зрения, с одной из выбранной им альтернативной позиции.

Хью Эверетт

Такой взгляд «с одной из возможных точек» предполагает видение лишь части изображения.

И потому главная суть квантовой механики Эверетта заключается в его постулате: наш реальный мир состоит из множества существующих параллельных миров, присутствующих одновременно. И материализация этого мира происходит за счет нашего ежесекундного выбора одного из предлагаемых альтернативных миров.

Образно говоря, перед нашими глазами всегда прокручивается кинолента, и наша задача состоит в том, чтобы остановить свое внимание на одном из ее кадров.

Наличие таких альтернатив по Эверетту – это необходимое условие для существования живых существ. То есть хочешь – не хочешь, а жизнь постоянно ставит нас перед выбором.

«Суп» Вселенной

В квантовом мире Эверетта все альтернативные реальности объективно существуют как одно единое целое. В нашем подсознании они тоже все существуют, но воспринимаются нашим сознанием раздельно.

В первом приближении представить это можно в виде матрешки. Мы не способны проникнуть своим взором вглубь нее, за пределы контуров видимой нами матрешки, чтобы увидеть все остальные – мы видим только одну, хотя на самом деле перед нами единый послойный «матрешечный комплекс».

Более интересный и наглядный эксперимент провели физики с электроном.

Прежде чем мы разберем его, вы можете попытаться представить Вселенную в виде кастрюли супа, в которой варятся отдельные ингредиенты: мясо, картошка, капуста, морковь, специи и т. д. Ограниченность сознания микроскопического наблюдателя, находящегося внутри кастрюли, не позволяет ему увидеть всю вселенскую кастрюлю целиком. Поскольку он не может подняться над ней, а находится внутри нее, поместив свое внимание только в один из ингредиентов супа, «упулив» свой взгляд, к примеру, в хвостик морковки. И так – каждый наблюдатель. И благодаря тому, что каждый из нас представляет собой часть целого сообщества наблюдателей, ви́дение отдельных фрагментов сливается в одну общую картину мира. Так коллективное сознание материализует нашу жизнь.

Тем не менее это не «поднимает» сознание каждого отдельного наблюдателя, а, скорее, наоборот: коллективное бессознательное зрение убеждает его, что «ломтик морковки» – это и есть весь мир. Попытки смотреть на этот фрагмент через лупу или телескоп лишь сделают каждую молекулу этого ломтика более видимой, проявленной вплоть до атома. Но не покажут содержимого всей кастрюли. В психологическом плане подобная «лупа» лишь преувеличит проблему, превратив ее в фобию, но не разрешит ее.

Если же мы попытаемся подняться в верхние слои «супа», посмотрев на него не через земной телескоп, а через космический «Хаббл» с орбиты Земли, то увидим и другие ингредиенты. Но, опять же, смотреть на мир мы сможем, только слегка приподнявшись над нижним уровнем «кастрюльки», но никак не примеряя на себя роль «повара», варящего этот Вселенский суп, закладывающего в него ингредиенты и помешивающего его ложкой. Для этого нам надо подняться за пределы Солнечной системы и посмотреть на нее не сознанием человека, привязанного к земным параметрам, а сознанием космическим. Ведь даже «кусочек морковки», и тот, по сути, создан лишь игрой нашего воображения – следуя постулатам Эверетта, та реальность, которую мы видим, является иллюзией, существующей в нашем сознании. При этом сознание всегда готово «удружить» своему хозяину – оно прекрасно дорисует для него весь суп, зацепившись лишь за маленький фрагмент реальности. По сути, это на 90 % может быть плодом его воображения – вымыслом чистой воды. А может, и на все 96 %. Почему именно 96?

По разным подсчетам, не слишком разнящимся, 70 % Вселенной занимает темная материя, 26 % – приходится на темную энергию. И только 4 % выпадает на звезды и остальную видимую часть Вселенной. Получается, что 96 % нашей Вселенной невидимо – эта скрытая масса отсутствует в электромагнитном диапазоне, она не излучает и не поглощает свет, она не фиксируется ни гамма-лучами, ни радиоволнами – ничем. Поэтому она недоступна для прямого наблюдения современными средствами астрономии и ее существование предполагается лишь косвенно по гравитационным эффектам, оказываемым ею на наблюдаемые объекты.

Понятно, что если 9/10 картины недоступны нашему зрению, где гарантия, что даже те представления о Вселенной, которые существуют на сегодняшний день, верны?

И даже ту доступную нашему зрению 1/10 мира мы рассматриваем с «бельмом» на глазу. Я говорю о слепом пятне на сетчатке глаза.

Слепое пятно (оптический диск), имеющееся в каждом глазу здорового человека, – это область на сетчатке, которая нечувствительна к свету. Оно находится там, где к глазу подходит зрительный нерв. Место наибольшей остроты зрения в сетчатке глаза человека называется желтым пятном. Оно расположено несколько выше слепого пятна, как раз напротив зрачка. Собственно, на знании такого строения глаза и основаны все визуальные фокусы. Престидижитатору[7] достаточно лишь направить вектор зрения, идущий от желтого пятна, на свои отвлекающие манипуляции. Тогда весь остальной обзор выпадает из спектра сознания зрителя, что позволяет фокуснику «делать с ним, что хошь». Ведь слепое пятно достаточно велико: на расстоянии двух метров от наблюдателя из поля зрения может исчезнуть даже лицо человека. Только наложение ракурсов правого и левого глаз и их подвижность, которая при концентрации внимания заметно замедляется, помогают нивелировать этот «недостаток» сетчатой оболочки.

Мы смотрим мир, как кино, которое крутит киномеханик, находящийся в проекционной будке. Желтое пятно – это экран, освещенный лучом света проектора. Поэтому мы четко видим изображение. Слепое пятно – это шторка, стоящая на пути луча, посылаемого на экран проектором Солнца, ручку которого крутит сам Киномеханик. Зритель, оглянувшись назад, может видеть луч света, исходящий из будки, но не самого Киномеханика. Последний всегда остается в тени.

Мы знаем, что есть нерв, идущий от слепого пятна, но кто транслирует нам изображение мира, остается для нас неведомым. И все задумано так, чтобы мы, ослепленные светом, никогда не увидели Создателя, находящегося в тени и крутящего кино нашей жизни. Хотя на самом деле в тени зала находимся мы. И сами мы и есть тени богов.

Поэтому так трудно искать черную кошку в темной комнате, особенно когда ее там нет. Ведь действительно, несмотря на то, что вся Вселенная состоит из черной (темной) материи – мы ее не видим.

Собственно, в этом смысле Эверетт не открыл ничего нового, а лишь повторил в научном выражении то, о чем говорили многие философы и писатели всех времен и народов. Вспомните знаменитую китайскую поговорку из фильма о Генрихе Шлимане: «Мир – только иллюзия, шутка смеющегося Будды». Или слова Марка Твена из его «Таинственного незнакомца»: «…Жизнь – только видение, только сон. Нет ничего, кроме пустоты и тебя. Но ты – это тоже не ты. Нет тела твоего, нет крови твоей, нет костей твоих – есть только мысль, блуждающая мысль, бесцельная мысль, бездомная мысль, потерявшаяся в вечном пространстве».

И писатели-фантасты, и писатели-философы ощущали, что мир, который мы видим, создается и поддерживается нашими мыслями и эмоциями, как огонь в топке – дровами. Но разжигает этот огонь тот, кто является главным создателем и режиссером этой «драмы»: «Бог нашей драмой коротает вечность, сам сочиняет, ставит, сам глядит» (Омар Хайям).

Но вернемся к квантовой физике, в которой все гораздо более прозаично и буднично.

Работа сознания состоит в том, чтобы отделить одну из возможных проекций квантового мира от остальных альтернативных. Как только мы осознаем ее, происходит ее материализация. После произведенного выбора все альтернативы, кроме выбранной, исчезают.

Эверетт

Используя образ кинопленки, можно сказать так: прежде чем выбрать свою реальность, мы останавливаем взгляд на одном из кадров бегущей перед нами пленки. Сделав свой подсознательный выбор, кадр, проявленный нашим сознанием, оживает, и наше «кино» начинает раскручиваться в реальной жизни.

Мой образный пример кинопленки – это не только математический способ, с помощью которого физики оперируют квантово-механическими формулами, но и объективная реальность – именно так и происходит в реальной жизни.

Вероятно, каждый наслышан или даже лично знаком с феноменом, когда в минуты стрессов перед глазами человека проносится вся его жизнь, как будто запечатленная на пленке.

Подсознательно мы понимаем, что теория Эверетта абсолютно верна.

Разве в момент больших неприятностей, пребывая в ужасе и отчаянии, вас никогда не посещала мысль: «Это какой-то кошмар… этого не может быть в реальности… это сон, я сейчас проснусь, и все будет хорошо…»?

Разве вы не слышали многократно, что каждый из нас видит мир со своей личной «шкурной» позиции, смотрит на него со своей субъективной точки зрения, со своего ракурса? Вы не слышали о «законе» криминалистики, гласящем, что пятеро свидетелей одного и того же преступления описывают следователю пять разных картин произошедшего?

Следуя концепции Эверетта, можно сказать, что сознание человека способно модифицировать тот мир, в котором он пребывает: по существу, каждый сам выбирает мир, в котором живет. И это предполагает свободу волеизъявления.

Но! Сознание по Эверетту может творить лишь вероятностные чудеса: оно способно сделать то, что по законам квантовой физики маловероятно, но не способно на то, вероятность чего равна нулю, – это означает, что такой альтернативы не существует. Вернее, лично вам она не предлагается. Значит, не всякое чудо возможно. И так происходит потому, что у каждого есть свой сугубо индивидуальный номер в системе координат Солнечной системы, подобный магнитному штрих-коду. И какие-то цифры в нем могут отсутствовать – выпадать.

Разделяя альтернативы своим осознаванием, мы каждый раз автоматически осуществляем предпочтительный выбор, определяющийся будущими наименьшими энергетическими затратами. Казалось бы, с точки зрения Эверетта, все миры и реальности совершенно равнозначны, и нам предоставляется безграничный выбор и множество дорог. Ведь по законам дифракции (распространения волны через щель в пространство), перед нами в этот момент открывается вся многовариантность квантового мира. Однако не все так просто.

Чтобы мы не запутались в этом множестве альтернативных возможностей, сознание специально ставит нам перегородки, подобные шорам (наглазникам, щиткам) у лошади, которые надеваются ей на морду для того, чтобы она не могла смотреть по сторонам, не отвлекаясь на посторонние явления, а шла только туда, куда направляет ее кучер.

Наличие таких перегородок с точки зрения выживания вполне целесообразно, иначе без них сознанию предстал бы слишком многообразный мир, в котором выработать стратегию выживания было бы просто невозможно. С точки зрения Эверетта, это делается для того, чтобы сознание видело лишь доминантный вариант возможностей и подталкивалось к выбору в его пользу в соответствии со способностью индивидуума к усвоению информации. Таким образом, сознание материализует для каждого относительно стабильный, предсказуемый и пригодный для жизни мир.

Именно он будет характеризоваться наименьшими энергозатратами. Казалось бы, Судьба делает все, чтобы мы остановили свой выбор на правильном, с ее точки зрения, выборе. И если ваше сознание обладает хотя бы минимальной интуицией, оно всегда подскажет вам верную дорогу. Тем более, как вы сейчас убедитесь на знаменитом дифракционном опыте, этот путь будет находиться прямо перед вашими глазами и будет самым широким.

Посмотрим, в чем заключался этот эксперимент «с двумя щелями». Для наглядности можно ознакомиться с роликом: http://www.youtube.com/watch?v=LSwCCtvbSdg.

Если выстреливать шариками (корпускулярными частицами) через вертикальную щель на экран, то мы получим на нем изображение вертикальной полоски, соответствующей картинке щели. Что вполне естественно.

Если пропустить шарики через две параллельные щели – будет, соответственно, две параллельные полоски. Что тоже вполне естественно.

Если мы пропускаем через щель не шарики, а воду, то получим тоже одну полоску, как и от шариков.

Но, проходя через две щели, волна воды создаст так называемый интерференционный узор, состоящий из многих параллельных вертикальных полосок (подобный всем известному магнитному штрих-коду). Что тоже вполне предсказуемо, потому что все волны (не важно, света или воды) подчиняются закону распространения волны в пространстве.

А теперь посмотрим на кванты. Ведь, по сути, частица материи электрон – это тот же маленький шарик. Поэтому, когда поток электронов, пропущенный через щель, показал на экране одну полоску, это было предсказуемо.

Но когда физики пропустили этот поток через две щели, они были в шоке: электроны повели себя не как частицы (шарики), а как волны, демонстрируя на экране такой же интерференционный узор из многих параллельных полосок.

Это было так удивительно, что ученые решили подстраховаться, в надежде, что, выпуская электроны поодиночке, а не потоком, они все же получат «нормальную» двухполосную картину. Потрясающе, но ничего не изменилось – через час на экране проявился все тот же интерференционный узор. То есть электрон начинал свое движение как частица, в пути становился волной потенциалов и, проходя через обе прорези, интерферировал сам с собой.

Для нас это не является удивительным, поскольку мы уже знаем о двойственной природе электрона.

Но выяснились еще более странные, прямо-таки парадоксальные вещи: электрон одновременно проходит через обе щели – и не проходит ни через одну, он проходит через одну щель – и проходит также через другую. И все эти возможности происходят одновременно, накладываясь одна на другую.

Но физики были еще более обескуражены, когда решили подсмотреть, а через какую именно щель проходил электрон на самом деле. Для этого они поставили измеряющий прибор около одной из щелей.

Но когда они стали наблюдать за электроном, случилось непредсказуемое – он вновь повел себя как корпускулярная частица, как будто поняв, что за ним наблюдают.

Что же случилось? Получается, что наблюдатель разрушил волновую функцию самим фактом своего наблюдения за ней – одним своим осознаванием? Именно так. Что и требовалось доказать.

Вы удовлетворены? И картина квантового мира стала обретать более реальные черты? Превращаясь из игры ума и математической модели Эверетта в наш реальный видимый мир?

Любое наблюдение за электроном, как показывают многочисленные опыты, заставляет его терять волновые свойства – глаз делает электрон материальной единицей. Надеюсь, вы уже догадались: полученное множество полосок на экране – это и есть бесчисленное количество вариантов событий и альтернативных возможностей, о которых пишет Эверетт. Две щели в эксперименте – это щелки наших глаз, через которые мы смотрим на мир, и одновременно – это и наше «зашоренное» сознание. Казалось бы, теоретически мы имеем шанс увидеть все многообразие квантового мира, но только тогда, когда посмотрим на эти варианты сверху, поднявшись над ситуацией. Глядя же на мир сквозь две щели своих глаз, мы видим и не видим одновременно, что ярко продемонстрировал дифракционный эксперимент с двумя щелями: электрон проходит через обе щели – и не проходит ни через одну, он проходит через одну щель – и проходит также через другую… и все эти альтернативы существуют одновременно.

Возможность увидеть квантовую картину в полном объеме блокируется сознанием, которое четко стоит на страже миропорядка – в нашей голове всегда присутствует незримый «наблюдатель», заставляющий выбранный нами фрагмент волнового мира сразу превращаться в корпускулярный.

«Незримый наблюдатель» представляет собой систему, включающую в себя одновременно и фотопленку, и «проявитель» реальности. С помощью оптической системы глаз, соединенной с мозгом, она заставляет затылочную часть мозга, служащую в качестве обычной компьютерной оперативной системы, обрабатывать полученный негатив. Сам же процесс этого действа проходит за границей нашего сознания. Если помните, нечто подобное происходило в тот момент, когда я заживляла ожог на руке клиентки («Опыт № 2») с помощью биоэнергетики.

Реальность ускользает как от наших объективов, так и от нашего зрения. Причем по разным причинам: от объективов – просто в силу возможности их оптики. Как ни странно, но человеческий глаз – это не классическая линза, он не похож на ту оптику, что применяется в микроскопах или телескопах. Это градиентная оптика, GRIN-линза, в которой каждый слой имеет уникальный показатель преломления. Триединый принцип устройства организма обнаруживается даже в этом случае: проявление волновой части негатива и его превращение из волновой в корпускулярную происходит в трех «ванночках». Это три прозрачные светопреломляющие среды: хрусталик и содержимое передней, задней и стекловидной камер глаза, различающиеся разными степенями плотности. И именно это становится залогом послойного превращения волны сначала в воду, а потом в твердое тело.

Что касается нашего сознания, то процесс «проявления негатива» остается недоступным для нашего восприятия. Он прячется за пределами сознания, проявляясь в быстрых фазах сна. В эти моменты активность мозга резко возрастает, поскольку он насыщается новой порцией энергии для материализации волнового мира. Тот же процесс происходит во время бодрствования в момент моргания, только он еще более дискретен и короток, чем в фазах сна. Неудивительно теперь, что шансы зафиксировать движение процесса заживления ожога были нулевые.

Обратите внимание: центральная полоска, возникающая напротив двух щелей, – двойная, она более яркая и широкая. Ее можно условно принять за «двухполосный оригинал» – все остальные полоски будут вторичными, клонами, отдиференцированными от первой явлением интерференции. Первая прямая дорога – это наш предначертанный Путь, отмеченный на так называемой «натальной карте» нашей судьбы более жирной линией. Он всегда подсвечен более ярко.

При открытом сознании из бесконечного числа «клонов» вы наверняка почувствуете свою «широкую» дорогу и свое единственное истинное «Я». Ведь главная задача нашей жизни – найти самого себя. Поэтому в центральном следе рядом находятся сразу две дороги – «туда и обратно». Остальные полоски – лишь ее отзвук, уходящий в пространство, лишь эхо первого крика рождения, лишь клон первой линии. И, выбрав не свою дорогу, вы долго будете блуждать в потемках, пытаясь вернуться к себе.

Мир раскладывается перед нами в ряд, как двойники Василисы Прекрасной (из фильма-сказки «Варвара-краса, длинная коса»). Попробуй, отыщи свою Василису среди всех ее двойников-клонов. А в первую очередь – найди самого себя и свою судьбу. Ведь главная загадка нашей жизни: разгадать, кто ты есть, зачем пришел в этот мир.

Чтобы не было, как в известной хасидской истории:

Перед смертью рабби Зуся сказал: «Когда я предстану перед небесным судом, никто не спросит меня: „Зуся, почему ты не был Авраамом, Яаковом или Моисеем?“ Меня оглядят и спросят: „Зуся, почему ты не был Зусей?“»

Осуществить же правильный выбор нам зачастую мешают эмоции, страхи, стереотипы, воспитание и пр. Сделав неправильный выбор, мы проживаем не свою жизнь, а жизнь одного из этих альтернативных клонов со всеми ее погрешностями: болезнями и быстрой смертью. Мы живем не своей жизнью, а ее тенью, ее эхом, со всеми их искажениями в пространстве. Ведь, по Эверетту, «видимый нами мир материализуется нашим коллективным осознаванием». Поэтому помехи неизбежны, вы всегда будете находиться под гнетом социума, тех картинок, которые накладывает на ваше видение мира большинство, и потому всегда будете сомневаться.

Две центральные полоски, появляющиеся на экране, можно представить не только как путь «туда и обратно», но и как корпускулярную и волновую составляющие: нашему «корпускулярному» виду всегда полагается волновой двойник, который в любом случае будет отпечатываться на материи.

Несоответствие ему будет проявляться в таком явлении, как нефотогеничность. С этим феноменом сталкивается больше половины женщин со времен открытия фотоаппарата, но объяснений ему вы нигде не найдете.

И если раньше, в эпоху пленочных фотоаппаратов, зафиксировать миг превращения симпатичной личности в гораздо менее симпатичную, было невозможно, то благодаря цифровым технологиям этот момент стал виден отчетливо: метаморфоза превращения происходит в момент нажатия на кнопку и возникновения изображения. Чувствуешь себя как в иллюзионе, где фотоаппарат выступает в роли заядлого фокусника: раз, ровно за секунду до нажатия на его кнопку, вы видели собственными глазами, можно сказать, совершенно другого человека.

Чтобы понять, как это происходит физически, опять вспомним о двойственной природе электрона. В 1927 году гипотеза Луи де Бройля, приписывающая электрону волновые свойства, была подтверждена экспериментами американских физиков Девиссона и Джермера. Они обнаружили, что при столкновении пучка медленных электронов с кристаллической решеткой физического тела наблюдается явление дифракции, аналогичное явлению дифракции рентгеновских лучей: электроны дифрагируют на металлической фольге (как и любой отражающей поверхности) точно так же, как и рентгеновские лучи.

Электроны, отражаясь от зеркальной поверхности (подобной металлической фольге), проявляют наш полевой электромагнитный фантом, т. е. их волновая часть и описывает нашего двойника. То, что мы не видим его в зеркале, еще не говорит о том, что он там не отражается. Взять хотя бы обычай завешивать зеркала в комнате покойного из суеверия, что в них можно увидеть призрак покойного. Понятно, что такая традиция существует неспроста. Как я уже говорила, наш глаз настроен на видимый спектр излучения, и этим объясняется то, что фантом является для них невидимкой. Тем более на фоне волновой составляющей живого тела, вид которого затмевает своей яркостью образ своего фантомного, более тусклого, двойника. А вот фантом покойного, отразившийся повторно от зеркала (как в феномене радуги), может стать для глаз видимым.