Гармония преображения

Забавный образ, пока вся суть и разные дела плелись, нарисовался – как будто на таком, во время жизни перепорченном духовно, как на спасительном подобие подставки-островка стоят спасаясь, так-как, под таким и всюду некое подобие бурлящей, пламенеющей и горящей всеми возможными вариантами лавы разлилось в пугающей, но жуткой необъятности мучений. Что именно бардовым пламенеет в таком внушительном и непроглядном мраке кипит-бурлит, сходу и не скажешь, но, как можно понять, раз есть такие души, что пошли на поводу намеренно сформированного искуса и теперь грязными пятнами свершённого замараны обильно, такое в месте столь пылающем можно использовать как некий щит, при этом среди важных факторов глубина такой язвы, что на душу тем-другим марающим пятном грехи по ходу жизни наложили, и многочисленность грешников вещь тоже здесь отнюдь немаловажная. И всё-таки, если из такого истинного пекла пытаться искать способ выбраться, как не крути, пока видится лишь полное забвение прошлого с началом от самых азов. И по-другому вроде бы никак. Даже те безликие, пусть плохо развитые образом духовным, которых там такое море без конца без края, и которые на первый взгляд ну совершенно никому не интересны, и то в плане возможных претендентов гораздо более заслуживают право без большого промедления после смерти почти что сразу пробудиться, чтобы начать потом как будто просыпаться по мере должного взросления в каком-то вновь возникшем новорожденном, чтобы продолжить полосу возможного духовного развития. И это уж не говоря о всяких, кто, пока жив, старателен, и ростом совершенства духа отличается. Перед такими все возможности не терять накопленное в прежней жизни должны в виде такого пробуждения открываться в таком объёме, какой только окажется возможен в надлежащем возрасте после того рождения, которое будет без малейших промедлений таким отличившимся духовным качественным улучшением даровано.

Что за идея с тем-иным изображением пришла? Если нет в духовном образе, сформировавшемся в процессе жизни, того, что отличает этим Светом, то чем хорош подобного изображения вариант? При этом следует отметить сразу, изображение способно очень отличаться, и при этом всем, главенствует не некое подобие, похожесть или узнаваемость, во главу угла становится способность вызвать мысли о когда-то жившем, том или этом, которые такое видимое сразу и у всех без промедления и без каких-то колебаний и сомнений вызывает. В основах, разумеется, важна и степень узнаваемости, именно поэтому неоспоримо важно всякое выставленное напоказ подписывать, и именно потому внушительно ценим такой образ, который узнаётся всеми сразу именно как образ, то есть, без каких-то дополнительных особых помогающих подсказок. Простой подход – существует всем знакомое изображение, и стоит, кто бы это как бы не увидел, лишь даже мельком хоть кому-то на глаза попасться, и мысль словно бы сама собой затронет нечто, связанное с той персоной, связанной с образом, ну, а это уже в корне, как такое надо понимать, не некая безликость, нечто, связанное с проявленьем-оформленьем образа в сознании. Другое дело, чем такого способа напоминание о ком-нибудь, живущем или же когда-то жившем, а всё-таки имеет варианты обернуться-проявиться? И, как сразу можно понимать, сами варианты проявления могут оказаться разными воистину настолько, что даже с прощупывания некоторых из таких различий может быть и следует начать? А то, когда очередной подъём к вершинам только начинался и надо было заручиться чем-то на подобии поддержки населения, нашлось достаточно желающих зачем-то вырезать из попадавшейся газеты фотографию и выставить на полку. И как можно судить по получившемуся, всё закончилось достаточно благополучно. С другого ракурса если смотреть, ведь показали образ вроде памятного, и это служит островком спасения тому, кому, к примеру, памятник когда-то где-то всё-таки поставили. Картинка, кстати, несколько нелепая рисуется. Когда в таком виде подаётся вся идея, довольно многое по-идиотски смотрится. Мало того, что памятники, основные, главные, практически всегда и всюду связаны с какой-то коллективной гибелью-захоронениями – те, о которых повествуют монументы, что, топчутся на жалком пяточке такого, пусть большого, но когда толпа настолько велика, довольно крошечно смотрящегося монумента? Ведь иногда вопрос о сотнях тысяч как-либо погибших поднимается? Если смотреть на сами такие статуи-изображения – в подобном случае мыслей слишком большой сложности обслуживать не нужно, чтобы проникнуться вполне реалистичным пониманием, что кого-то жившего когда-то здесь изобразили в камне или бронзе, и далеко не радуя себя надеждой постоянной узнаваемости этого поставленного монумента, а потому в большинстве случаев настолько важно подписать изображённое. То есть, если смотрящий смотрит, и вместе с тем то, на что смотрит, мыслей, связывающих с чем-либо конкретным не рождает, то как бы ваятель не старался передать через черты давно покинувший живущих образ, причин рождаться-возникать воспоминанию о том, кто жил когда-то и в силу самых разных мотиваций стал побудительной причиной для ваяния просто не найдёшь. Найди теперь причину этому духовному обличию того, кто стал причиной для ваяния, при столь не радующем повороте дел, где-то в какой-то статуе таиться-хорониться? Для этого как минимум живой, и не один, должен связать при взгляде образ увиденный с чем-то, оформившимся в сознании, узнанным, опять же, если присмотреться и сама картинка, где за рамки всякого такого островка-изображения, рождающего всплеск воспоминаний, нельзя духовным образом своим и носа высунуть, скорее смотрится не как подарок, а скорей попахивает больше неким наказанием. А сколько понаделано таких, мумифицированных? Этим-то точно есть о чём заголосить, запричитать, как понимание складывается – тело не гниёт, и в отношении того, чьё это тело, тоже некой неопределённости нет никакой, как и интереса уж не больше, нежели к обычной кукле, для выставки или для карнавала разукрашенной – если уж и пришли посмотреть коль выставили напоказ, то только чтобы любопытство тешить. О мыслях благого характера и как-то связанных с восхвалением и почитанием в подобном случае даже заикаться несколько нелепо и смешно. Если кому-то, используя вполне естественную при подобной ситуации узнаваемость, приспичило внутри такой не гниющей куклы, не зная срока времени прятаться духом своим от наказания, как надо понимать возможного, если желание терзает прятаться, то посоветовать впору только пытаться стать немножечко повыше самого себя и сделать шаг, туда, за грань, где будет хоть намёк на некое движение и действие.

Не знаю, кто подсунул этот образ с этим визитёром, который сам приходит не иначе, как ведомый свыше и чтоб с поклоном в ноги поклониться. От Будды уж побегали именно такие приключались, нового Будду в Белоруссии и Украине ищущие, и надо радоваться, что ввиду незнания почти что полного и ничего, при поисках никого, разумеется, и не нашли. Такой картинке с визитёром тоже явно нет необходимости хоть как-то воплощаться хоть в какой-нибудь реальности. Учитывая степень развитости разума наших молящихся, с трудом представить можно, что такому озабоченному в области религии удастся, если вдруг заявится, пытаться объяснить хоть что-то, да при такой беседе даже самого элементарного и то, боюсь, в азах не расписать – когда такой барьер в простейшем и преодолеть нельзя, как не старайся, до сознания попросту не достучаться.

Запишем, что на этот раз именно ночью показали, а то уж начало довольно основательно касательно деталей забываться. Если судить о всём увиденном, то пугало соорудить исхитрились по всем параметрам внушительное, таким впору пугать по меньшей мере очень основательно, при этом именно особенного зрителя с такой особенной, то есть ощутимо-сильно претерпевшей перемены головой. Надо отметить, что утрата памяти о деталях протекает столь стремительно, что в тонкостях из-за чего и почему с головой должны были случиться неприятности, всё это в памяти уже не сохранилось, осталось только далеко не самое приятное, немного блёклое ощущение того, насколько всему этому положено на момент пробуждения оформиться воспринятым как жуть. К счастью для всех во всём показанном увидел только лишь очередной намёк относиться к всякому происходящему с предельной осторожностью и по возможности аккуратно. Конечно, в жизни может приключиться всё, и самолёт может сесть на автомобильную дорогу, задев крылом остановку транспорта общественного, но всё-таки обычно именно такого при существовании обычном и нормальном не случается. Глядишь, пока буду ходить по магазинам, автобус не захочет, да ещё на скорости, таранить грузовик. Глядишь, и избежим необходимости стараться уцелеть в подобного порядка катастрофах. И голова, какой бы вследствие всех перемен не получилась хрупкой-ломкой, всё-таки не пострадает.

Уж раз подсунули под взгляд упоминание о такой возможности удариться о пол, здесь специально напишу – возле кровати для того подушки и лежат, и может выглядят подушки те не лучшим образом, но как показывает опыт, позволяют при падениях с кровати головою о пол не биться, во всяком случае уже несколько раз помогало, а потому, если не пытаться некие особенные выкрутасы городить, пусть снова помогает.

Пытаемся немного в теме разобраться. Что проявилось с явной очевидностью на данный момент – не вызывает никаких сомнений, важней всего существовать, чтобы написанное именно писалось, это полезно, важно и результативно. Но как взглянуть на то, чем факт такой проделанной работы и по завершению предпринятых усилий стал? И как взглянуть на то, что этой ночью вновь опять пытались демонстрировать как своего рода этакие именно пугающие, гадкие последствия возможных нежелательных схем развития физиологии организма? Картина опять подавалась в варианте страшном, словно бы коробка черепа, истончившись и расширившись, утрачивает прочность и возможность сохранять какую-либо целостность как факт, в финале всех подобных перемен разрушается-складывается от слишком резкого движения головой. Что можно сразу высказать – уж если для какого-либо улучшения что-то такого рода для чего-то всё-таки необходимо, значит в подобном русле всё-таки необходимо поступать, но сразу проступает истина, притом до примитивности простая истина – любые непосредственно такого уровня вносимые какие-либо перемены имеют смысл только если организм после подобных изменений жив. Когда коробка черепа окончательно утрачивает целостность, мозг внутри черепа, каким бы улучшенным такой продукт не получился, жить и функционировать элементарным образом не сможет. А потому у всякого прогресса на подобном поприще присутствует предел разумного распространения, за рамки граней некого развития которого выходить попросту нельзя. То есть, стремление к лучшему никто не отменяет, и никто не запрещает, но голова и череп в обязательном порядке должны сохранять способность оставаться в целости, во всяком случае при обычных нормативах самого обычного существования. Что же касается возникновения какого-то желания со стороны каких-либо сторонних личностей оказывать какое-то ударно-разрушительное действие, то здесь больше всего поможет максимально малое распространение информации о столь особенном живущем – нет информации, нет и желания с чего-то и зачем-то в сторону кого-то руки с любой, и в том числе не лучшей целью протянуть. Значит, удастся максимально долго жить, будучи по возможности в дали от всех подобных, самого любого оформления бед и забот.

Теперь о всём, что приключилось в магазине, когда покупал бананы. Ещё раз попытаетесь такую гадость сделать, бананы просто по определению не стану в этом магазине покупать. Когда еду покупают, щупают руками всё, смотрят на всё, и впору радоваться, что достаточная опытность такого рода есть в наличии, и уж тем более нелепо покупать, не выбирая то, рядом с чем иногда, понижая цену, вешают призыв – спасём бананы от выбрасывания! Хотели плюнуть в душу и изгадить весь процесс? Что ж, в некотором смысле получилось. Но всё-таки если не в курсе, что картина, где бананы, в шкуре, и весьма внушительным объёмом высыпают свиньям, чтоб сожрали с наслажденьем, неплохо было бы, прежде чем столь неприятные гадости такие говорить, пожить среди людей. Тогда бы может поняли, почему, пусть продукт везут издалека, а цена низкая. Во втором магазине, кстати, тоже отличились. Этот нелепый странный покупатель, который эти ягоды вдруг начал в свой мешок горстями загребать, при таком поведении, что, действительно еду собрался покупать, или же как? В этом выставленном выборе из ягод цену снизили, как не крути, а всё-таки не простой забавы ради, и потому на три ягоды две при твёрдости на ощупь натурально плесень украшала, поэтому, при организации таких событий, не помешало бы продемонстрировать больше близость и знакомство с всяческим происходящим если уж озаботило желание оказывать какими-то такими действиями некое воздействие на сознание того, кто как-то и куда-то движется по жизни.

На этот раз что с помидором-то случилось? Когда выбирался при покупке, такое точно хорошенько осмотрели, плесени и в намёке не было, и надо же, через всего лишь сутки, при сохранении такой радующей твёрдости заимел такой внушительный плесневелый нарост. Если пытались подсунуть идею, что надо покупать помидоры дорогие, то, с одной стороны, избранник должен был бы обитать в человеческом обществе на большую доходность, во всяком случае большую чем существование в теле, живущем праведно на минимальную прожиточную пенсию, с другой стороны такого рода выкрутасы в очередной раз подтверждают, что организаторы подобного, по сути, полностью не в курсе, как такого рода цены в принципе возникают-формируются. Все эти помидоры, лежащие отдельно и на выбор, таким особым номером на весах и столь заметно дёшево продаются не ввиду какой-то именно особой и никчёмной сортности, а просто потому, что если дальше будешь продолжать торговать таким на лотках, где, как и ранее, торгуют дорого, то всё к тому идёт, что точно не продашь, и, это результат вполне понятный, всё придётся выбросить. Потому и находят выход, если нет отличий внешних, делающих объект торговли крайне специфическим, всё, что на первый взгляд выглядит просто помидором, складывают в одно место под одним номером торговли, делая объектом выбора покупающего. То есть, если отнёсся к выбору с надлежащей ответственностью, после того, как купил, утверждать, что купленное качественно хуже дорогого даже несколько немного не с руки – пройдёт немного времени и дорогому, так-как, скорей всего, если и купят в дорогом лотке, то далеко не всё, среди такого именно дешёвого и лежать в надежде на покупку по цене ничтожной покупателя какого-никакого дожидаясь.

А ну-ка, поглядим на ситуацию. Таких помощничков-вселенцев имелся уж по меньшей мере не один по мере протекавшего процесса, то, что без помощи подобных озабоченных со стороны и дело бы как надо не пошло, об этом можно и сомнением себя не мучить. Хотя, учитывая, сколь серьёзно отличались те предельно экзотические помогающие, как и мешающие, и вредящие, когда окинешь взглядом всякое случившееся подобного рода, ощущение рождается такое, что поди подобное ещё и толком опиши. Одновременно с идеей, и поди-ка разберись, какие именно, но донимают, чтобы отныне и могли с кем-то, только именно родившись и живя от рождения в теле человеческом, при этом всё забыв. Насколько полагаю такое многих напугало, и потому считаю, что гораздо правильней будет слегка иначе поступить. Прочувствовать-ощутить присутствие такого гостя дар далеко не каждого живущего, для этого уже необходимо претерпеть качественное улучшение духа. А когда такой живущий и как будто снова вспоминающий, что ранее когда-то жил, и теперь как будто снова получил подарок жить и совершенствоваться, продемонстрирует такому гостю, что быть одаренным таким подарком счастлив, тогда, глядишь, таким, пока желающим только смотреть, присутствовать и иногда соблазнять-подманивать того, с кем заодно, идеями, захочется в подобное и в полной мере ощущений поиграть. В подобном случае можно даже что-то вроде дополнительного дара посулить – ну, например, если необходимость есть начать с самых простых азов, а в собственных глазах выглядишь таким возвышенным, глобальным, то что мешает в меру сил, если такие есть, наградить то, что родится, в самом начале, чем-либо именно особенным? Чем именно? Тому, что родится, надо будет душу достойную вырастить пока живёт, именно это главное, именно это передано будет далее в виде образа, который будет вспоминаться новым рождающимся. Именно это станет Светом Духа от рождения к рождению. А остальное? На этом направлении возможны самые специфические вариации.

Рассмотрим, что за идею вдруг подсунули? Чтобы присутствовало некое духовное начало, способное найти в растении такое воплощение благодаря Свету внешнему, так-как собственный образ полностью во Тьме погряз, и по-иному проявиться и оформиться хоть как-то не способен? Насколько помню, когда поднималась тема наказуемых горящих, то говорилось, что начнут рождаться цветами именно во спасение от оформления жестоких мук и пламени. А потому, если просто безлик, в забвении, то пусть просто находит шанс родиться вновь и начать линию развития от рождения к рождению. Найти какое-никакое воплощение в растении или в ничтожной твари ведь тоже никому запрета нет, если способны. Что же до всяких именно таких, кому выпало гореть от следа совершённого, то пусть забвение становится уделом для подобных, а после начинают словно бы сначала новый пусть, когда появится подобная возможность.

В РАСТЕНИИ РАЗДЕЛЕНИЕ-КОНСЕРВАЦИЯ СВЕТА НА ДВЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ

Что вследствие родилось, пока всё читал? Кислород в этой парной двух молекулярной вариации суть – концентратор Света, нисходящего от Солнца, и что в лёгких окисление, что горение, всё это оформление такое скопленной энергии, от Солнца излившейся и через растения уловленной и сохранённой? Но вместе с тем, горит, то есть становится объектом именно высвобождения подобного скопленного далеко не всё, а, если присмотреться повнимательней, то, непосредственно такое, что можно отнести к продуктам некогда приключившейся, но закончившейся жизни. Экзотика различных результатов разложения. Даже обычный газ, может на момент сжигания это соединение чисто химическое, но появлением своим обязано именно жизнедеятельности всякого существовавшего. То есть, жизнь при протекании порождает некие соединения, которые потом, пусть жизни больше нет, способны к столь энерго выделяющим контактам через оформление таких соединений. (Песок и камни не горят, трава сухая без проблем способна загореться.) Сочный покос способен долго пролежать, прежде чем корова к середине зимы всё такое съест и без проблем особых переварит. Дыханием корова полнит лёгкие таким, что получает из воздуха с каждым вздохом, но кроме как будто наполняющего Света Солнечного, получаемого с кислородом, есть ещё след воздействия Света Солнечного, который принесёт сама трава съеденная, и всё это оформление действий под эгидой Солнечного Света, при котором происходит окисление кислорода и выдыхание углекислоты, происходит в организме, имеющем свою собственную духовную организующую энергетику. Те есть, от лёгких до желудка надо, чтобы всё пришло в движение, и потому присутствует такое, побуждающее и толкающее к действию энергетическое начинание, по ходу дела порождающее столь необходимый интерес? В любом случае пока более серьёзно просматривается здесь иное, и при этом очень значимое – растения, получая столь внушительный посыл из Свет от сияющего Солнца, с полученным производят процедуру наподобие разделения на две составляющие. Одна из этих составляющих с кислородом наполняет атмосферу и необходима всякому живущему организму и обычно называется дыханием. Другая составляющая распространяется с плодами и телесными формами растущего, такое всякое и разное съедают, из этого строятся тела живого, которое растущее съедает (но у живого нет такого разделения с выделеньем кислорода, здесь наоборот, как при горении, соединение разделённого с выделением тепла), и следствием, когда дыхание, или горение имеет место, имеет место выделение энергии того самого Света, тогда растением уловленного и словно бы разделённого-законсервированного. А потому Свет и присутствует в каждом живущем и дышащем! Каждый живущий и дышащий через свой вздох и выдох получает столь поразительный и чарующий от Бога дар! Но даже не такая простота вопроса радует-чарует, прежде всего надо радовать себя, как и иных, что можно ощутить, что с некоторых пор, но стало всё-таки, а как-нибудь и в чём-нибудь, но лучше, наполниться такими чувствами, что будут радовать в противовес тому, что огорчает, ведь чувства из таких, к которым ощутишь позыв духовный устремиться вновь, желаннее такого не найти!

Такой Свет, пока жизнь присутствует внутри, присутствует внутри и формирует образ каждого подобного живущего. Благодаря тому, что присутствовала та возможность видеть образ этой мёртвой мыши, довольно ясно представляется, что образы-отпечатки такого рода формируются после каждой прожитой жизни, хотя до сих пор с трудом можно даже предположения пытаться строить, куда образ мыши тогда убежал. Мыши, птицы, насекомые имеют от момента появления на свет довольно ясное представление, как следует вести себя, если хочешь остаться целым, невредимым и одновременно сытым, и птицам практически никогда нет необходимости учиться как-то по-особому летать, всё, в принципе, известно всем и сразу. А потому нет необходимости избыточно распространяться слишком широко в каких-то сверх особенных фантазиях, чтобы проникнуться вполне осознанным пониманием, что всякий такой вновь рождающийся, пусть и ничтожнейший объект уже от факта зачатия растёт-развивается благодаря поддержанию такой несомненно опытной и уже жившей духовной субстанции, сформировавшейся после того, как прожил жизнь организм, во всём подобный зачатому. При этом понятно, что когда оформится как новый организм, такой след от прожитого прошлого ничего от того прошлого не забудет, просто в полной мере вспомнит всё только когда станет в полной мере взрослым.

А ну-ка взглянем на то, что гореть неспособно. В основном, что прежде всего выделяется, и становится заметно ярче остального и любого всякого другого? Всё это по большей части продукты, претерпевшие исторжение из земных недр. При этом до того, как стать таким, что с некоторых пор не горит, это всякое неоспоримо жутким образом полыхало. Температуры воздействия, которым такие, утратившие всякую способность как-либо воспламеняться, самые различные объекты подвергались, могут быть названы по меньшей мере именно чудовищными. При этом сами составляющие как таковые? Если касаться именно молекул-атомов в качестве содержимого, то на первом плане растворимость и нерастворимость как раз именно водой, пожалуй, всё остальное фактор несколько сторонний. Вода же, растворяющая, размывающая, прежде всего, важна как раз для того, чтобы сделать то, что может быть растворено, объектом, доступным воздействию непосредственно внутри клеток растения, второй фактор из важного в данном направлении глаголит, что трудно обнаружить что-либо, чтобы вода спустя некоторое время, а не разрушила и не размыла. Только надо с достаточной ясностью давать себе отчёт, что всякого такого рода след от Света, в том числе и Солнца, и чего-либо иного, Высшего, запечатлённый на таком, что выросло, такое точно не в строении молекулы какой-нибудь искать, такое если и пытаешься почувствовать, что присутствует, то в энергетике куда более серьёзного порядка следует пытаться ощутить.

Первичный задел – растущее распространяет Свет по планете, то, что способно съесть-вздохнуть, способно воспользоваться этим даром, после чего, внутри, такого Свет, раз есть какая-никакая жизнь, позволяет, пока жизнь присутствует, формироваться образу подобной жизни. Но жизни, самой разной, столько! Уверенное поведение ничтожных тварей намекает на то, что надо где-то с постоянством и в большом объёме черпать такие сразу по рожденью формирующиеся знания о жизни, такое говорит о таком, что сформировавшиеся образы после прожитого просто обязательно передают всё накопленное вновь появившимся. Если животное чуть посерьёзней строением, крупней габаритами, ну хоть чуть-чуть, но надо растущего чему-то учить, пусть и недолго.

Если правильно понимать ситуацию, то присутствие Творца по факту в каждом живущем, в котором жизнь, Свет, и формируется образ оформляющегося существования, с сущности, присутствует только вопрос именно качественного улучшения того, что формируется, чтобы такое, что и оформляется, сумело обрести возможность осознать подобное, иначе в результате получается образ очередной ничтожности, какой и получается. Кстати, тем более продуктивно начинать не каждый раз с начала, и с начала, и с начала без конца, а используя до этого накопленное, чтобы уж точно получалось лучшее. При этом в отношении всех живых объектов. Раз в отношении примитивных и простых такое применяется, то людям-то уж тем более странно каждый раз начинать сначала, каждый раз порождая результат, который точно может быть, словно воскреснув в памяти у вновь рождённого, при новой жизни, нет сомнений, именно улучшен новой жизнью.