Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории

Например, я замечал это в себе, некое наполняющее состояние, приводимое к резкому достижению успеха, что отражалось простотой и гениальностью. Так же и в капоэйра. Когда я только начинал тренироваться капоэйра, мной что-то двигало, какая-то энергия, я был так энергичен, что готов был тренироваться целыми днями. И я заметил, как начал легко осваивать и превосходить самого себя. Через месяц или два я уже «летал». Особенно ещё большую энергетику придавали музыка и ритм капоэйры, что в буквальном смысле вводило в транс и капоэйрист начинал летать в своём ритме. Буквально всё делал с лёгкостью, как будто он на мгновение левитировал – отрывался и зависал в воздухе. Это внутреннее живое энергетическое состояние в капоэйре называется «Аше» (axe).

«Аше» обычно определяется как магическая сила, движущая все вещи во Вселенной. Она существует везде во всём мире и может быть передана через особые ритуалы. Хотя капоэйра не имеет никакого отношения к религии, большинство бразильских капоэйристов тем или иным образом связаны с афро-бразильскими ритуалами. «Аше» в капоэйре означает связь с корнями, особую энергию, развиваемую капоэйристами. И надо заметить тот факт, что «Аше» у капоэйристов возникает при особой музыке и ритмах капоэйры, что лишь усиливает чувствительность.

В общем, по сути, эта энергия – то же самое, что и Мана, Вангарр и др. названия одной и той же силы. Эта энергия объясняется и с точки зрения альтернативной физики, но физики-ортодоксы почему-то не хотят эту энергию признавать. Хотя современная физика всё ещё безуспешно пытается построить единую теорию поля, записать в виде одного уравнения известные нам электромагнитные, гравитационные, сильные и слабые ядерные взаимодействия, чтобы наконец построить прибор, улавливающий метасилу, и управлять её энергией. Если считать, что уцелевшие потомки прошлой высокоразвитой цивилизации принесли с собой крупицы таких знаний, то мифы древних народов отображают в себе эти знания.

Древние шумеры называли эту энергию «Ме», наделяли её магическими свойствами, связывали с детерминированностью жизни на земле в целом и предопределённостью судьбы человека в частности. Интересно то, что «Ме» у шумеров это первопричина, начало начал всего, то, что изначально хранилось в Абзу, где владыкой был бог Энки. «Ме» – это некие божественные законы Вселенной, скрытые даже от самих богов. Поэтому на поиски «Ме» всегда отправлялись. То есть «Ме» – это некие тайные знания о природе вещей, о происхождении, о творении. В поздних шумерских мифах «Ме» уже интерпретируются как некие таблицы судьбы (или закона), которые похищает Инанна и передаёт людям, чтобы подарить им знания.

В Древнем Египте эта энергия обозначалась как , что в современном английском звучит как , то есть «природа». Согласно американскому археологу Стивену Меллеру, специализировавшемуся на культуре Древнего Египта, египетское neter, которое переводили с подачи Шампольона в значении «бог» или «богиня», позже было признано неверным. neter nature 15

Первым, кто усомнился в этом в начале 50-х годов XX века, был Р. А. Шваллер де Любиц, который предположил, что Neter означает, скорее, «принцип» и/или «свойство, атрибут», как некий божественный аспект целого, а не в том смысле, в котором мы используем слово «божественность». Греки получили своё слово «природа» (nature) именно от Neter, то есть они приравняли божественное к естественному, как их научили древние хемитийцы. Древним хемитийцам известно и то, что каждый принцип или атрибут природы был божественным по своему происхождению, «данным богом» – всё частное взаимосвязано и зависит от целого, от источника. В этом и состоит суть целостного понимания, характерного для местных учений, об этом же ныне заявляет и квантовая физика.

Далее Меллер отмечал: . «Вот почему я перевожу Пер-Нетер как „Дом природы“ и „Дом энергии“, и в этом состоит его фундаментальное отличие от Пер-ка (дом захоронения) или Пер-Ба (дом молитвы/медитации/ритуала). Пер-Нетер функционировал в соответствии с законами господа и природы, и первоначальной его задачей было генерирование, трансформация, передача и использование энергии» 16

Пер-Нетер (Дом энергий) в Древнем Египте обозначали пирамиду, которая изначально служила как станция для аккумуляции и выработки энергии, вероятно, для питания технологий, работающих на энергии нулевой точки.

С точки зрения сакральной географии, все культовые сооружения были построены на так называемых местах силы, сосредотачивающих в себе огромные энергетические потоки. Как древние определяли и чувствовали такие места – неизвестно, но факт остаётся фактом. Цель таких сооружений – концентрировать естественный поток энергии земли. Такие места не только концентрировали энергетический поток, но и способствовали искривлению пространства-времени при соответствующих условиях. Для этого должны совпасть определенные условия, например густой туман, вода, как в древней мифологии. В общем соединение четырех стихий в одну, которые открывают пятую стихию – переходную материю, пятое состояние материи. Чем больше скорость, тем медленнее время. Время замедляется, когда увеличивается движение атомов в энергетическом потоке, который способствует искривлению пространства-времени. Это ещё не мост Эйнштейна-Розена, но близко к этому.

Манфред Димде в своей книге «Целительная сила пирамид» приводит интересный рисунок с одной доисторической вазы, где изображены волнообразные подземные энергетические потоки под пирамидами. Таким образом, рисунок с древней вазы несёт конкретное информационное сообщение о том, что пирамиды были построены в некой повышенной энергетической зоне. И это недвусмысленно наводит на мысль о пирамидах, как о станциях для аккумуляции этой энергии. 17

Нечто подобное построил в своё время знаменитый сербский физик Никола Тесла – огромную башню для передачи энергии на расстояния без проводов, которую потом уничтожили во избежание угрозы для деятельности нефтяных монополий и проводного электричества.

Древняя система пирамид по всему миру, возможно, предназначалась для той же цели, как источник и передатчик энергии на расстояния. Если речь идёт об овладении энергией нулевой точки, то и, соответственно, древние технологии базировались на этой энергии и работали по иному принципу, непонятному нашей классической физике. Это сам принцип выработки энергии из пространства, генератор и соответствующие технологии, например антигравитационные устройства, позволяющие передвигаться на расстояния по иному принципу. Это значит, что масштабное строительство из многотонных гранитных и базальтовых блоков для древних строителей было обычным делом.

Имея такие технологии, вполне вероятно, что при строительстве пирамид и других сооружений, где использовались многотонные гигантские блоки, использовались и антигравитационные силы для их транспортировки. Иначе, как объяснить глобальное древнее промышленное многотонное строительство из гранита, базальта и известняка, которые имеют следы машинной обработки. Но метод транспортировки, вероятно, осуществлялся при помощи технологий, работающих на энергии нулевой точки, вырабатываемой из пространства. Так, огромные блоки устанавливались не при помощи механических устройств, рычагов, канатов и тысячами рабов, а при помощи технологий, уменьшающих вес тела.

Как уже известно, подобную силу получал в своих опытах Никола Тесла. К сожалению, об опытах объединения электромагнетизма и гравитации в земных условиях остались только воспоминания современников Теслы, из которых ясно следует, что физик сумел получить практические результаты.

Подобными технологиями пользовался и Эдвард Лидскалниш при строительстве своего знаменитого «Кораллового замка». До сих пор непонятно, как он один ворочал огромные многотонные известняковые блоки. Впоследствии в своих записях он писал: «Любая форма существования, будь то камень, дерево или животное, имеет своё начало и конец. Но три вещи, из которых состоит материя, не имеют ни начала, ни конца. Этими вещами являются магниты, представляющие собой неотъемлемую принадлежность южного и северного полюсов, а также нейтральные частицы материи. Вот эти три различные вещи и служат конструктивными элементами всего сущего».

Вероятно, этими словами Эдвард хотел выразить мысль, что началом начал всего, что нас окружает, является некое энергетическое (или силовое) поле.

Как видно, основой всего, и нашего состояния, и альтернативных технологий, является энергия окружающего пространства. Мы эту энергию чувствуем – вдохновение или одухотворённость, что способствует нашему творчеству, успехам, удаче. То есть мы ее, таким образом, улавливаем. Теперь нашей задачей встаёт построить альтернативные технологии на базе этой энергии, технологии, улавливающие эту энергию и преобразующие в коэффициент полезного действия.

Эта энергия является основой всего живого. Животные и насекомые тоже улавливают эту энергию. Например, как птицы навигационно ориентируются в пространстве? Мы это объясняем просто инстинктом, не объясняя, откуда взялся инстинкт и как он был заложен в сознание всех живых существ. Это даже скорее не инстинкт, а интуиция – особое сверхчувство, стоящее на надфизическом уровне. Ученые это объясняют магнитным полем земли. Но они не могут определить механизм улавливания живой природой этих волн.

Вся живая природа отражает в своих формах и свойствах явление этой энергии. Паук чувствует правильную геометрическую форму при плетении паутины; пчёлы строят именно шестигранные соты; выпадающие снежинки имеют шестигранную форму.

Харун Яхья задавался вопросом: как пауку удаётся сплетать столь совершенную по своим механическим и химическим свойствам сеть? Паук не мог догадаться или обучиться этому случайно, как утверждают эволюционисты. Поскольку паук не обладает способностями изучать, запоминать, у него отсутствует мозг, с помощью которого совершаются эти операции, то несомненно, что эти навыки были заложены в паука Создателем. Я бы сказал, паук действует на энергетическом уровне. 18

Кристаллы воды имеют шестигранную форму и способны, как показали исследования Масару Эмото, энергетически взаимодействовать с человеком.

Энергия есть информация, отражаемая в свойствах живой материи. Разумное существо лишь способно её извлекать. Если животные инстинктивно улавливают её в своих целях, например, интуитивная навигация у птиц, то разумное существо способно извлекать её себе на пользу. Так мы творим в искусстве, литературе, музыке, что называется вдохновением. На основе этой энергии мы можем создать и соответствующие технологии.

Хотя, у архаичных народов сама по себе эта энергия безлична, но она всё-таки приобретает личность в лице могущественного человека, или богочеловека, являющегося в виде героя, лидера, руководителя, обладающего сверхъестественными способностями, обучающего и наставляющего на истинный путь.

Кодрингтон привлек внимание к тому факту, что «эта сила, хотя сама по себе и безличная, всегда связана с некоторым лицом, которое ее направляет». В этих верованиях божество является материальным существом, сотворившим человека и обучившим его, в отличие от верований христианства и мусульманства, где человека сотворяет невидимый дух. Исследования Хокарта, Хогбина, Кэпелла уточнили сделанные Кодрингтоном различения. Хокарт иронически спрашивал: «Как она может быть безличной, если она всегда связана с персонифицированными существами?» 19 20

Американский этнолог Радин П. отмечал, что древние не противополагали друг другу личное и безличное, телесное и бестелесное. Похоже, что в первую очередь их интересовал вопрос о реальном существовании, а существует для них все, что может быть воспринято чувствами, все, что может быть увидено или пережито наяву». Проблема поэтому должна ставиться в онтологических терминах: что существует, то есть реально, и что не существует, а не в терминах личного-безличного, телесного-бестелесного – понятий, которые не имеют в сознании первобытных народов того точного смысла, который они приобрели в исторических культурах. 21

Для древнего было бы бессмысленно верить и почитать то, чего не существует. Для архаического сознания понятие «безличность» было лишено смысла. И древние верования в силу «Мана» и проявления её тотемическими предками, основывались на совершенно реальных исторических событиях, происходивших в древности. В архаичных обществах «Мана» нигде не встречается отдельной от предметов, космических событий, существ или людей.

Как отмечал Мирча Элиаде, тщательный анализ показывает, что причиной того, что некий предмет, космическое явление, существо и так далее обладает «Мана», всегда оказывается вмешательство какого-либо духа, или же причастность к эпифании какого-либо божества. Более конкретно, безличной энергией обладают материальные существа, которые используют этот единый закон природы в свою пользу. 22

Если эта информационная энергия не личность, не видит и не слышит, а просто существует в виде единого космического закона Вселенной, то, как она сама может соприкоснуться с человеком и сделать его разумным? Ведь будучи извлекаемой, она должна проявляться в материи, но так как она не в состоянии, необходим инструмент, взаимодействующий с окружающим миром, то есть человек. Но мозг тогдашнего обезьяноподобного существа был примитивен и не подходил для восприятия информации из окружающей среды. А надо было протрезвить ослеплённого и открыть глаза на мир.

Если мозг был неподходящий, а информация, будучи не мыслящей и просто существующей, не могла взаимодействовать с примитивным существом, то, следовательно, без физического влияния на мозг примата невозможно было обойтись. Без дополнительной помощи приматы ещё миллионы лет бы находились без изменения, так как эволюция слишком медленный процесс. Что-то ускорило процесс эволюции и изменилось строение головного мозга, который стал воспринимать информацию, то есть осознавать себя, с чем и проявляются понятия нравственности. И мы видим резкое появление человека разумного, не отличающегося от современного человека, с развитой языковой системой, зачатками религии и искусством.

Сама энергия не может считаться мыслью, пока не осуществится в какой-нибудь материи, которая будет отражать эту мысль. Упорядоченное мироздание есть продукт этой мысли, этой энергии, информации, но которая существует сама по себе. Это всё равно, что радиоволна, несущая информацию, которой некуда ткнуться, не в чем проявиться, если бы не было радиоприёмника, сконструированного человеком. Это если бы свету не обо что было отражаться.

В этом случае то же самое – закон упорядочивания Вселенной существовал бы сам по себе, непонятно ради чего существующий, пока не появился человек разумный, способный приобщиться к этому закону и извлекать информацию в целях своего существования и развития. Человеческий мозг, как и приемник, был сконструирован разумным существом, положившим начало развитию культуры. Действительно, зачем планете нужно упорядоченное мироздание, если его некому будет воспринимать? Оставались бы мы все животными, ничего не замечая, кроме своего удовлетворения. Но разум – это нечто не от мира сего, что способствует взаимодействию с законами природы, которые тесно взаимосвязаны с человеческим сознанием и его чувственным восприятием этих законов.

То, на каком высшем уровне мы находимся в отличие от животных, невозможно назвать случайностью и постепенным становлением на пути к разуму, иначе бы другие животные и человекообразные обезьяны тоже были бы разумными на равных с человеком. Здесь было, видимо, сознательное вмешательство с целью создания высшего разума, в результате чего был выведен человек, резко отличающийся от животного мира своей безволосой внешностью и своим сознанием.

Теория сотворения

Художник, скульптор или архитектор и др., прежде чем приступить к творению шедевра, действует по заложенному плану. У него возникает идея, он мысленно представляет её у себя в голове в образном, первозданном виде, потом идёт тщательная разработка эскизов, отбирается самый лучший вариант и руки приступают к материальному воплощению своей идеи.

Так и происходило сотворение человека, в разработке которого участвовал высший разум, следовательно, воздействовал материей на материю. Вот дать обезьяне кусок глины или камня, или ещё какой-нибудь материи, она не сможет сотворить из этого материала какую-то вещь, потому что она не обладает разумом, она опирается на чувства и инстинкты. Человека от животного отличает разум, посредством которого он может творить, чего не могут животные. Дать, например, собаке, да и любому животному какое-нибудь орудие труда, оно ничего не сможет с ним сделать, да и не поймёт, что это вообще орудие труда.

Человек этим и отличается от обезьяны и других животных, что он имеет способность размышлять и творить, он способен властвовать над материей, в мире материи, то есть создавать. Разум в материальной оболочке, который воздействует на материю, внося в неё форму – это человек, высшее существо, созданное по этому же принципу другим более высшим существом, имеющим такую же материальную оболочку и воздействующим на материю для воплощения своей идеи развитого человека, то есть сотворения человека. Это же так просто, понять сотворение человека, именно человека, потому что сотворения мира как такового не было.

Главным событием в жизни человечества является проблема понятия его собственного происхождения. Следует понять, что актом творения человека является его отличие от животного мира наличием души, которая подразумевает собой не классическое представление души, как прозрачной копии человека, а духа, как разума, способного к творению, к пониманию, к осознанию мира и своих действий в нем, речи, интеллекта и т. д., чего нет у животных.

Если бы не было на этой планете вмешательства извне, то не было бы удивительных построек из камня, глины и т. д., не было бы возделывания земли, не было бы познания астрономии, математики и др. наук, не было бы мифов, говорящих о богах, создавших человечество. Земля была бы просто куском материи состоящей из пластов породы, камня, глины, железа и др. ископаемых руд. Но в эту материю посредством разума вносились идеи, обретающие форму. И эти идеи как раз были связаны с богами, с космосом, что и отражается в многочисленных архитектурных постройках древности, храмах, в которых прославлялся культ богов. А разум этот пришёл извне, вполне материальный, разумный пришелец из космоса, который создал человека, как сказано в Библии, по своему образу и подобию.

Эта библейская фраза есть парадокс для большинства верующих. Если Бог, согласно религии, не имеет оболочки и формы, то по какому образу он мог сотворить человека? Теологи и богословы настаивают на метафорическом и духовном смысле этой фразы, что Бог создал человека по своему духовному образу и подобию. Но тут конкретно ясно, что речь идёт о разуме в форме, в материи, потому что по образу, буквально значит по внешнему облику, по подобию, следовательно, по разуму.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

 История России: учебник. М., 2008. С. 4. Орлов А. С.

2

The First Sheguiandah Expedition, Manitoulin Island, Ontario. // American Antiquity. Vol. 20, No. 2 (Oct., 1954), pp. 101—111. Thomas E. Lee.

3

The Second Sheguiandah Expedition, Manitoulin Island, Ontario. // American Antiquity. Vol. 21, No. 1 (Jul., 1955), pp. 63—71. Thomas E. Lee.

4

Запретная археология. М.: Эксмо, 2004. Бейнджент М.

5

Steen-McIntyre, V., R. Fryxell, and H. E. Malde. 1981. Geologic Evidence for Age of Deposits at Hueyatlaco Archaeological Site, Valsequillo, Mexico. Quaternary Research 16: 1—17. // http://pleistocenecoalition.com/steen-mcintyre/Quat.Research_1981.pdf // С работами Стин-Макинтайр можно ознакомиться здесь: http://pleistocenecoalition.com/steen-mcintyre/index.html

6

 Неизвестная история человечества. М.: Философская книга, 2013. Кремо М. А., Томпсон Р. Л.

7

. Пир. Глава 11. Платон

8

 Загадки погибших цивилизаций. Ростов н/Д.: Феникс, 2006. С. 59. Остапенко С. А.

9

Эксперимент показал, что сознание сохраняется после смерти. // https://www.vesti.ru/doc.html?id=2035627

10

. Иисус жил в Индии. М.: Эннеагон Пресс, 2007. Керстен Х

11

. Религия в истории народов мира. М.: Республика, 2005. С. 50. Токарев С. А

12

Там же. С 51.

13

Эксперимент доказал, что сознание сохраняется после смерти. // https://www.vesti.ru/doc.html?id=2035627

14

The Melanesians. Oxford, 1891. P. 118. Религия в истории народов мира. М.: Республика, 2005. С. 78. Codrington R.  // Токарев С. А

15

Земля Осириса. Тайны древнеегипетской цивилизации. Харьков: Книжный клуб «Клуб семейного досуга», 2007. С. 73—75. Меллер С.

16

Там же. С. 75.

17

Целительная сила пирамид. М.: Фаир-Пресс, 2000. С. 26. Димде М.

18

Крах теории эволюции. Стамбул: Культура, 2002. С. 179. Харун Яхья.

19

. Очерки сравнительного религиоведения. Элиаде М

20

Там же.

21

Там же.

22

Там же.