Первозданные Законы Творения

Вырываясь за пределы Божественной Сферы, Излучение её Осадка, проходя «сквозь» оболочку Парцифаля, сотканную силами Первозданной Царицы, стало облекаться всеми характеристиками Его рода деятельности. Удаляясь от Него, Излучение охлаждалось, разделялось и формировалось. Так, из животворных Эманаций Парцифаля произошло  – высшая часть Духовной Сферы, наиболее близкая к Источнику Творения, состоящая из семи основных Уровней, и  – нижняя часть Духовной Сферы, удалённая от Источника Творения сильней и также состоящее из семи основных Уровней. Вся Духовная Сфера, согласно Закону Тяготения, завершается или замыкается духовно-сущностным Осадком, а за её пределом находится чисто сущностный Осадок, из которого впоследствии образовалась Первозданное Духовное Царство Духовное Царство Вещественность.

, в самом первом приближении, принадлежат двум основным, то есть главным, родам деятельности – это и . Эти рода в Творении являются основополагающими. Оба эти рода исходят из Самого Парцифаля, каждый по-своему отражая Его Суть. Именно поэтому Духовная Сфера и называется более правильно , ибо вся она духовно-сущностного рода. Энергии Духовной Сферы также духовно-сущностные, а не Божественно-Сущностные, как в Божественной Сфере. Существа Духовной Сферы Сущностный Духовный Духовно-Сущностной

Деление на Сущностное и Духовное в Творении было обусловлено Законом Разделения, согласно которому образуются все рода деятельности в Бытии. То, что в Божественной Сфере исполнял Род Существ – Божественно-Сущностный, то в Духовной Сфере исполняет рода – Сущностный и Духовный. один два

– идеальное проведение Энергий , то есть с уровней более высоких вибраций на уровни более низких. Сущностные в своей деятельности излучают сверху вниз. Суть Сущностного  сверху вниз только

– идеальное поднятие Энергий , с уровней более низких вибраций на уровни более высоких. То есть Духи в своей Деятельности Энергии снизу вверх, поднимая их по уровням Духовной Сферы к Источнику Творения – Парцифалю. Суть Духовного снизу ввысь концентрируют

Из Закона Разделения исходит, что Сущностное – род, а Духовное – , поэтомуСущностные всегда действуют вибрационно на полступени выше, чем Духи, и не обладают свободой воли, так как находятся под сильнейшим давление Света, эманируемого свыше, посему Сущностные не обладают и ответственностью. Свободной волей и способностью собственное излучение и концентрировать его выше себя, а значит и ответственностью наделены только Духи. И на каждом уровне Духовной Сферы Сущностные и Духи действуют совместно, осуществляя Круговорот Божественных Эманаций в Творении. пассивный активный притягивать

На нижней частотной границе Духовной Сферы, подобно Божественной Сфере, также выпал Осадок – та Энергия, которая из-за своей слабости не сформировалась и не сумела обрести Сознание на всём протяжении Духовной Сферы. Уровень Духовного Осадка – источник происхождения Духовных Начал (потенциальных высших «Я») людей. Законом Тяготения Духовный Осадок, подобно Божественному Осадку до этого, удерживался от дальнейшего удаления от Источника Творения, не имея возможности сознать себя и приступить к сознательной творческой деятельности. В силу этого, повинуясь Закону Развития, первозданные и развивающиеся Духи из Духовной Сферы своей волей формируют более холодную и более грубую область Творения – Вещественность или Материю. Созданием Материи Духи преследовали две цели: 1) обрести самим опыт творческого бытия через сотворение миров, тем самым усилив собственную концентрацию; 2) дать возможность Духовному Осадку обрести сознание и эволюционировать в сознательных Духов.

Но Энергии, из которых была создана Материя, также качественно отличаются от Энергий Духовной Сферы, равно как и Энергии Духовной Сферы качественно отличаются от Энергий Божественной Сферы. Материя образована из Энергий , располагающегося вибрационно чуть ниже Духовного Осадка. Сущностное Кольцо – это особый Осадок излучения Сущностного Духовной Сферы, который не несёт в себе Духовного. Если все уровни Духовного Мира состоят из Духовно-Сущностной Энергии, то Кольцо Сущностного только из Сущностной Энергии, а вернее, из Осадка Сущностного. Так вот, это Кольцо стало источником «строительного материала» для создания Духами-Творцами Сферы Вещественности. Эманации Кольца стали основой уровней Материи. Сущностного Кольца

Своей волей Духи-Творцы, подобно Имануилу, стали воздействовать на Духовный Осадок, заставляя его разогреваться. Духовный Осадок вследствие этого стал воздействовать таким же образом свыше на Сущностное Кольцо, побуждая последнее излучать ниже себя – туда, где до этого не было ничего. Излучение Сущностного Кольца стало удаляться, охлаждаться и разделяться, шаг за шагом (а это триллионы эпох и огромное число участников) формируя Материю. Подобно областям Духовной Сферы, во Вторичном Творении образовалось шесть основных материальных планов. В терминологии Абдрушина они имеются как:

– абсолютная эфирная вещественность;

– средняя эфирная вещественность;

– грубая эфирная вещественность;

– эфирная грубая вещественность;

– средняя грубая вещественность;

– абсолютная грубая вещественность.

Вместе с Кольцом Сущностного, таким образом, во Вторичном Творении семь уровней.

На каждый из уровней Материи из Духовного Осадка воплотились так называемые Духовные Семена. Самые сильные Духовные Семена, которым до духовного пробуждения и обретения духовного «Я» не доставало совсем чуть-чуть, воплотились в оболочки уровней эфирной вещественности. Более слабые Семена, которые осознать в Духе себя сразу не могли, воплотились ниже – в оболочки уровней грубой вещественности. Самые слабые Духовные Семена вынуждены были опуститься в мир физический – самый холодный, грубый и удалённый от Бога уровень Бытия.

Каждое Духовное Семя, проходя в своём воплощении разновибрационные уровни Материи сверху вниз, на каждом из планов облекался соответствующей оболочкой, и его нисхождение по уровням заканчивалось тем, на котором он мог себя полноценно осознать как личность, как «Я». Самосознание могло пробудиться лишь на том уровне, где давление внешних Энергий слабее, чем сила излучения самого Духовного Семени. Погрузившись таким образом в материальные тела, Духовный Порыв должен был начать обратное движение – к жизни по роду Духа, к познанию Духовных Миров, к устремлению в Любви к Богу. Тогда в этом процессе тонкоматериальные составляющие воплощённого Духовного Семени начали бы концентрироваться, повышать свою частоту вибраций, одновременно концентрировалось и вибрационно усиливалось бы само Духовное Семя, шаг за шагом накапливая опыт бытия и жизни в Материи для того, чтобы за счёт эволюционного восхождения собственных материальных «Я» обрести полноценное Сознание Духа, духовное «Я». Ведь именно с этой целью для Духовного Осадка и было создано Вторичное Творение.

Все формы Материи по природе своей Причём это сущностное более низкого порядка, чем Сущностное Духовно-Сущностной Сферы, ибо сущностное Материи происходит из Сущностного Кольца. Все формы миров и уровней Материи, начиная от Вселенных, галактик, звёздных и планетарных систем, заканчивая всевозможными формами жизни природы, в том числе и все материальные тела Духовных Семян – . В Материи Духовного нет. Но Материя живёт, приводится в движение и поддерживается за счёт оживления её Духовной Силой. Но одни сущностные формы в Материи в  своём источнике происходят от Кольца Сущностного, явившегося источником энергетического «строительного материала» для уровней Материи, а другие сущностные формы имеют в источнике своего происхождения Духовный Осадок. Такими материальными сущностными формами являются люди – те, кто в качестве ядра своего несёт Духовное Начало: либо бесформенный Духовный Порыв, либо уже оформившееся Духовное Семя, либо зрелого, осознающего себя Духа. сущностны. сущностны ничего лишь высшем

На каждом уровне Материи человек может иметь индивидуальное сознание и проявляет самостоятельную волу по роду соответствующего тела, которое на этом уровне имеет. Всякое сознание и воление человека (как и любого существа) проявляется в пассивной и активной форме, и эволюция должна происходить в равновесии их. Для нас, людей Материи, легче всего пассивную форму сознания легче выразить понятием , а активную форму сознания – понятием . На каждом из материальных планов, где человеческое Духовное Семя воплощено, в той или иной мере оно обладает способностью к мышлению и ощущению самого себя и Мироздания. (Разумеется, на более тонких, чем физический, планах формы сознания хоть и соотносятся друг с другом как активное и пассивное, тем не менее существенно отличаются от всего того, что доступно нам на земном уровне.) Дух при этом – деятельности всех форм осознания (и пассивных, и активных), которыми обладают его вещественные оболочки. Посему лишь равномерное и сбалансированное развитие обеих сторон человеческого существа (мышления и ощущения в единстве) даст полноценную концентрацию человека в Духе. Естественно, если вся жизнь человека будет направлена на постижение Духовных Миров, на устроение своего бытия по образу и подобию Духовного Рода Деятельности в Творении. ощущения