Трижды рождённому смерть не страшна. Премия им. Н.С. Гумилёва

Сейф – это ещё и тайное защищённое помещение. Было и такое на Васильевском острове. В подземелье проводились работы по созданию нового суперчеловека с невероятными физическими и духовными возможностями.

Тела «выращивались» в подземном скрытом защищённом помещении в семи специальных контейнерах. Тёмные не могли допустить, чтобы Христос создал превосходящих их в физическом и умственном плане людей. Соревноваться с новыми высокоинтеллектуальными людьми было бы бессмысленно. Тем более, воевать.

К этому времени Тёмные, избавляясь от конкурентов, уничтожили на Земле уже почти всех гигантов Исполинов. Причём, благодаря своему коварству и беспринципности. Одолеть новых людей со сверхинтуицией было бы немыслимо. Поэтому следовало торопиться, чтобы предотвратить рождение новых людей. Появление столь высокоразвитых конкурентов тёмные допустить не могли.

Кстати, это одна из важнейших побудительных причин поспешной казни Христа. Обратите внимание, сколь развита в религии, литературе и искусстве тема Распятия Христа на фоне полного отсутствия попыток объяснения и выявления реальных причин его казни.

Тёмные стараниями Афины нанесли жесточайший удар по городу, приведший к гигантским разрушениям. Эксперимент пришлось законсервировать.

Только одному новому человеку удалось покинуть сейф. В дальнейшем он стал известен, как норвежский король Святой Олаф = шведский король Анунд = король Артур. Конечно, король Артур скорее легендарная личность, чем реальный персонаж, но прообразом послужил именно Святой Олаф = Анунд Углежёг.

Создание нового человека базировалось на теле обычного человека, но в которое генетически внедрялись лучшие особенности Драконов.

Драконы – создания Матушки. Поэтому новые люди были бы, практически, совершенными. Обратите внимание на прямые намеки происхождения короля Артура от Красного Дракона. Отец Утер Пендрагон = Пер + Дракон.

На иконах Святого, короля Олафа Норвежского изображают стоящим на драконе с головой самого Олафа. Понимание этого нетривиального факта полностью отсутствует у историков.

После глобальной катастрофы XVII-го века тёмные начали массовое истребление оставшихся на планете драконов. Само их существование на Земле объявили мифическим, а самих драконов полулегендарными животными.

Понятно, что животные стоят в развитии на ступень ниже человека. Их убийство допустимо с точки зрения человеческой морали. На самом деле, драконы в интеллектуальном и физиологическом плане намного превосходили людей. Вызывает восхищение одно только умение драконов путешествовать между мирами. Новым людям можно было бы только позавидовать, приобрети они эту способность.

Надо заметить, что потомки Анунда известны как королевская династия Васа. По топониму Васильевский остров и пошло название шведской династии. Поскольку создание сверх человека явление неординарное, оно нашло отражение и в религиозных сюжетах. Правда, весьма специфически. Церковная легенда о семи заснувших эфесских отроках. Про тех, которые спят в пещере до лучших времён.

Для представления очередной версии названия и назначения предмета в руках Христа нужно опять вернуться чуть-чуть ранее, во времена, когда в Эфесе трудился бог Гефест (римский бог Вулкан).

Известно, что Гефест помогал Афине в создании альтернативного человека. Последний должен был быть, по мнению Афины, не хуже, а даже лучше, чем продукт коллектива богов, возглавляемого Верховным богом Юпитером. Для суперчеловека и для альтернативного человека инструменты могли быть одинаковыми. Эти инструменты и создавал Гефест.

Не многие знают, что создание множества музыкальных инструментов, в особенности, духовых инструментов из меди, приписывают Гефесту. По-видимому, как вариант, одним из таких инструментов и был «пробойник». Назовём его так, поскольку других названий мы не знаем. Да были ли другие названия, вообще? Большой вопрос.

Инструмент воистину творил чудеса. При ударе по контейнеру частота возникающего звукового сигнала была божественной. Это позволяло создавать нечто новое, совершенное или при ударе противоположным концом приводило к невиданным разрушениям.

Этот инструмент и изображают в руках Иисуса Христа. Внешним видом он больше всего напоминает пробойник. Однако, по функциональному назначению, скорее камертон, для которого частотные характеристики самые важные, а по внешнему виду он скорее похож на молоток. Или на Молот Тора.

Конечно, можно предположить, что в руках Христа изображён предмет из орудий пыток самого Христа. Из-за соприкосновения с телом Христа церковь наделяет их некими священными свойствами. Бич, клещи, гвозди и молоток, использовавшиеся при Распятии, связывают со Страстями Господними. Не будем скатываться на примитивный уровень. В руках Бога должен быть истинный священный предмет с чудодейственными свойствами.

Рассмотрим глазами автора картину Тициана «Не прикасайся ко Мне». Здесь пропорции посоха несколько изменились и посох стал больше походить на Молот Тора. Зачем посох, который в Евангелиях не упоминается, нужен Иисусу – непонятно. Другое дело – орудие фантастической силы – Молот Тора. Молот всегда к месту.

Попробуем проследить, насколько это реально, исторический путь предполагаемого Молота Тора до наших дней. Возможно, это даст нам необходимое понимание. Послужит путеводной ниточкой.

Рассмотрим известную гравюру с портретом князя Рюрика (967—1000). Рюрик изображён, прежде всего, воином. Кольчуга, меч, щит, шлем. Здесь Молот Тора в левой руке князя говорит о его божественном происхождении. О его колоссальных возможностях преобразования и управления социумом.

Князь Рюрик и император Октавиан Август Цезарь – это один и тот же человек лишь в литературных источниках, названный по-разному. Жизнь и деятельность, которого освящается церковью под одним именем, Иисус Христос.

Дошла очередь и до гравюры с изображением Великого князя Великого княжества Литовского Витеня (1260—1316). В левой руке князь держит пробойник. Пробойник можно однозначно классифицировать как Молот Тора.

Сведений о князе чрезвычайно мало. Его вообще мало кто знает. Известно, что он из рода Рюриковичей. Потомок Христа. Христианская символика на гравюре отсутствует, зато присутствует голова льва.

Doktornic датирует рождение Христа в ночь с 7 на 8 июля, что соответствует зодиакальному знаку Льва. Общепринятое Рождество в декабре месяце олицетворяет лишь появление Вифлеемской звезды, известившей землян о рождении бога на планете Земля. Кстати, даже внешний вид звезды похож на косматую гривастую голову льва.

Поиск изображений Молота Тора в руках различных правителей Евразии дал мало ожидаемый результат. Были обнаружены рисунки с портретами двух крымских ханов. Левые руки правителя Крыма в 1608—1610 гг. хана Селямсета I Герая (1558—1610) и крымского хана Адиля Герая (1617—1672) сжимают Молот Тора.

Изображений великого князя Витовта с подобным атрибутом мы не нашли. Хотя, по нашим предположениям, Молот Тора у Великого князя Витовта (Валиса) должен был быть.

Возможно, именно он вернул «пробойник» в Крым после того, как стал Великим князем Литовским. В качестве косвенного подтверждения можно сослаться на тот факт, что немецкая мистическая организация Аненербе усиленно искала артефакты в Крыму во время оккупации.

По старинным гравюрам можно проследить примерный путь перемещения Молота Тора. Из Рима (Мира) он переместился к Рюриковичам Великого княжества Литовского (Русского государства). Затем его обладателями стали крымские ханы Гераи. А после завоевания Крыма войсками императрицы Екатерины II был вывезен предположительно в столицу империи Петербург.

Вероятнее всего, Молот Тора находится на вечном хранении в подземельях Михайловского замка. Ибо не случайно на фронтоне Замка написано: «Дому твоему подобаетъ святыня Господня въ долготу дней». Всего 47 буквенных знаков. Традиционно считается, что девиз является искажённой цитатой из 92-го Псалма Давидова: «Дому твоему подобает, Господи, святыня в долготу дней».

Самой популярной легендой стало объяснение, что отступление от церковного канона понадобилось, чтобы донести до хозяина замка пророчество, будто он проживёт столько лет, сколько символов на девизе. Действительно, судьба отвела императору Павлу I всего лишь 47 лет. Здесь же в Михайловском замке он и был убит в собственных покоях.

Отвлекающая зомби-программа в легенде благополучно проработала двести с лишним лет. По крайней мере, других вразумительных версий или правильных объяснений за указанные годы не появлялось.

Интересно, что в приведённом тексте девиза есть всё необходимое для правильного дешифрования фразы. Подсказка заключается в том, что переставлены два слова. Включив логику, становится понятно, что нужно попробовать переставить две буквы.

Путём перестановки всего лишь букв «д» и «в» получаем «В доме твоём святыня Господня победит долготу дней». Другими словами, в Михайловском замке находится святыня, которая победит время. В переводе на современный язык – Машина времени, или, говоря простым языком, Молот Тора.

Вот так выглядят наиболее правдоподобные версии о предназначении и нахождении неизвестного атрибута в руке Христа, изображённого на многочисленных полотнах эпохи Возрождения. Какая-либо из них, наверняка окажется верной. В крайнем случае, послужит толчком к новым версиям.

5. Династия Васа (продолжение)

Во время правления династии Васа (Ваза) на её гербе красовалась ваза, сделанная из пшеничной соломы. Так, по крайней мере, принято трактовать, исходя из внешнего вида. Были разные варианты герба, но суть оставалась одна: сноп соломы был сформирован в подобие вазы или амфоры. Якобы и династия получила имя Васа = Ваза от изображения вазы на гербе.

Следует заметить, что название Васа появилось в документах только во второй половине XVI-го века. Имеются в виду исключительно документы, введённые в научный оборот.

Какие бы ассоциации герб Васа не вызывал, как нам удалось выяснить, суть его – сосуд для клонирования. Именно клонирования. Не собирания или хранения каких-либо ценных продуктов, а смысл визуального образа именно в клонировании. Так что ничего другого не остаётся, как предположить, что Анунд – тот самый первый из рода Васа, был клоном, то есть Новым человеком, созданным искусственным путём.

Анунда, обладающего уникальными способностями, запроектировали и реализовали последние гиперборейцы. Повторимся, имеется в виду король Анунд Якоб Олафсон Углежёг.

Если принять версию, что Анунд – клон, то гиперборейцы выполняли работу Богов. Для чего? Зачем? Не совсем понятно. Придётся вернуться в глубокую древность.

Перед гибелью гиперборейцев в Мире, на Васильевском острове была законсервирована тайная лаборатория. В нашем понимании, её можно назвать лабораторией по клонированию человека. По крайней мере, это было одним из её направлений деятельности.

Лаборатория расположена очень глубоко под поверхностью земли. В ней выращивали в капсулах новый вид людей. Эти люди были бы подобны по своим возможностям богам. И они могли бы полностью уничтожить и тёмных, и их порождение – мутантов спрутов.

Старое название Васильевского острова Санкт-Петербурга – Эфес4.

Вспоминаем знаменитую икону «Семь Эфесских отроков», изображающую юношей, которые спали в пещере до времен торжества Христианства. По церковной традиции все они причислены к лику святых, отсюда и нимб вокруг головы. Хотя правильней было бы считать их практически равными Богам по своим возможностям.

Получается, Анунд – один из тех отроков, кто преждевременно вышел на поверхность земли. Как оказалось, память о себе он оставил.

Анунд уничтожал тех, кто предал гиперборейцев. Кто участвовал в кровавой резне на Марсовом поле. Анунд обладал коллективной памятью всего рода гиперборейцев. Огненный Анунд. Углежёг.

Фактически, Анунд – своеобразное орудие возмездия гиперборейцев.

Конечно, Анунд выполнил не всё задуманное. Просто он был один. И не смог до конца выполнить задачу. Но важнее то, что он оставил наследников. Что после него остались потомки, сформировался род. Но вот что самое интересное. Остался ли тот набор генов, который давал особенные способности сверхлюдям, в крови потомков? Сохранился ли он до наших дней?

Приоткроем немного завесу тайны над самой закрытой частью истории допотопного Петербурга.

Капсулы с клонированными людьми находятся в защищённом месте, глубоко под землей на территории Васильевского острова. Одна капсула находится как бы снаружи специально защищённого помещения. Её будто вытолкнуло из помещения ударной волной. Все капсулы крепко закреплены и установлены с небольшим наклоном. А эта капсула находится в горизонтальном положении. И стоит на рельсах.

Дело в том, что сверхлюди должны были появиться в нашем мире со дня на день. Тёмным не хотелось допустить это, ни в коем случае. В рядах гиперборейцев объявился предатель. Имя ему Марий. Doktornic уже писал про него. Именно он рассказал об этих новых людях. Что вызвало страх и желание уничтожить сам город и всех, кто там жил.

Первым под расправу попал Гай Юлий Цезарь. Затем тёмные распяли Иисуса Христа и расправились с гиперборейцами, находящимися в городе. «Луна пожрала Солнце». Но город был под защитой Щита. Тёмные смогли найти ключ, чтобы снять эту защиту. Смогли нанести удар именно на то место, что потом стало называться Васильевским островом.

Кстати, повторимся. Эфес – это и есть Васильевский остров. Переставим буквы и получим Эфес = Сейф. Защищенное от несанкционированного проникновения и техногенных повреждений помещение. Бокс. Артемида Эфесская отсюда. Мастерские Гефеста именно здесь.

Что интересно. Как бы случайно, на скульптуре Артемиды Эфесской Многогрудой скульптор изваял именно семь грудей.

Всё узнали тёмные через предателя полководца Мария. Даже количество контейнеров с клонами суперлюдей.

А вот и связь с названием острова Васильевского и названием династии Васа. Династия Васа родом с Васильевского острова! Что подчёркнуто в его названии. Царствующая династия.

Много позднее, когда Радзивиллы стали культивировать Матку спрутов, появились новые специфические изображения Артемиды Многогрудой.

Матка была очень плодовитой. Семь грудей для выращивания клонов её не устраивало. Да и сами споры стали изображать там, где они и находились – на животе.

На последнем изображении уже и ног нет за ненадобностью.

А люди, как слепые котята, ничего не замечают.

Косвенное подтверждение

Кстати, для скептиков, которым рассказанное представляется ненаучной фантастикой. На просторах Центрального Черноземья можно встретить множество заброшенных храмов.

Причины, по которым они не представляют интерес для московского патриархата разные. Основная – отсутствие прихода. Обезлюдели многие сёла. А нет людей – нет паствы, для которой восстанавливать церкви. Но есть исключения.

Центральная Россия. Курская область. Снаружи, несмотря на частичные разрушения, вполне канонический вид. Другое дело – внутренняя роспись храма. Восстанавливать росписи, а без этого храм – не храм, не рискнёт ни один батюшка. Как объяснить прихожанам, что там нарисовано.

На стене церкви изображено просторное помещение. Отсутствие светотеней говорит о том, что освещение в помещении искусственное. Функциональное назначение нарисованного помещения – производственный цех. Вдоль стен установлены тележки с отверстиями – иллюминаторами по периметру, а на крышках установлены чаши в форме ваз. Тележек семь штук.

В центре экспозиции находится фигура в одеждах, характерных для библейских персонажей. Синяя просторная рубаха и объёмный бордовый плащ. Цвета одежды, характерные для изображений Христа. Отсутствие нимба не позволяет, конечно, однозначно идентифицировать фигуру как изображение Христа. Однако, характерный жест – распростёртые руки, говорят именно об этом.

Сможет кто-то объяснить нарисованное другим образом? Думается, что нет. Дополним. Нарисовать в церкви абы что невозможно. Слишком формализована и контролируема вся её деятельность. Изобразить же Христа, пусть и в непонятной обстановке, – совсем другое дело.

«Переведем» смысловое содержание изображённой сцены на современный язык. Очень похоже изображённое на мини-завод лабораторию. Чаши, установленные на вагонетки предназначены для сбора или концентрирования энергии. Фрески – инструкция по «сборке». Человек, стоящий спиной, управляющий – технолог сложного био-технологического процесса. У него огромные руки, напоминающие клешни – манипуляторы роботов. Они нужны для процесса сборки и управления или клонирования в стерильных помещениях, как средства индивидуальной защиты оператора.

Это помещение трудно назвать иначе, чем биолаборатория. Отчасти это правильно. В статье «Невозможный храм архангела Михаила» автор и доказывает, что изначально сооружение, приспособленное под церковь, строилось как промышленное здание для проведения связанных с огнём работ.

Но автор описывает только то, что видит. Те сюжеты, которые не привлекли внимание инквизиции. Это и спасло их от уничтожения. Не знает автор статьи ту информацию, что располагаем мы. И не обращает внимание на важное обстоятельство. Помещик, реконструировавший церковь, происходит из рода Гагариных.

Ведут свой род от правителей средневекового Стародубского княжества, родоначальником которых был Иван Всеволодович, младший сын великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо.

То есть, в роду могли сохраниться знания об очень давних временах. Не случайно, один из Гагариных, Иван Сергеевич состоял в аристократическом «Кружке Шестнадцати» вместе с М. Ю. Лермонтовым.

С загадочными особенностями этого кружка мы уже сталкивались. Одно изображение сцены в аду, где среди грешников изображён Михаил Лермонтов, выделяет церковь в селе Подмоклово из ряда обычных храмов. Вероятно, подобные странности можно найти в имениях и других членов кружка Шестнадцати.

Изображать «дирижёра» технологического процесса производства, по сути оператора-технолога, причем, без участия работников – значит, автоматизированного (и это XIX век!) – в красном плаще Христа, по меньшей мере, не канонично.

Получается, наше понимание сюжета верно. По крайней мере, лучшего объяснения церковному феномену пока нет.

Можно сказать однозначно – этот сельский храм не имел отношения к производственным зданиям. Внутри все расписано в римском стиле. И достаточно много христианской символики. Там можно увидеть и большой крест, который держит в руках некий человек, и лестницу Якоба. Весьма похоже, что художник, расписавший храм, хотел совместить несовместимое. По крайней мере, он оставил архиважную информацию.

Художник, расписавший церковь, изобразил Медное море с отверстиями по бокам. На всех изображениях известного библейского артефакта подобного нет. Почему подобное соображение приходит в голову.

На фреске в левом нижнем углу изображена чаша – ванна, установленная на опорах в виде двух оленей. Визуально она похожа на хрестоматийное изображение Медного моря. Только опоры у Медного моря выполнены в виде двух быков. Справа изображен ряд контейнеров, похожих на сосуды Дьюара (сосуды для хранения криогенных жидкостей) и Иисус Христос Свет, благословляющий новое поколение сверхлюдей, пришедших в наш мир.

Только материал, из которого изготовлены сосуды, скорее всего, не металл. Цвет контейнеров более тёмный и матовый. Капсулы – контейнеры до сих пор находятся в автономном режиме ожидания. Фактически, это сложные технические устройства с системой сигнализации. Индикация выполнена в виде разноцветных лампочек. Капсулы находятся в очень защищенном месте. Ждут своего часа.

И еще. Похоже, что заказчик храма был и масоном, и приверженцем сатанизма одновременно. У церкви с приведёнными фресками есть двойник. Точнее был, поскольку церковь снесена в 1932 году.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Большой Охте. Место особенное тем, что в до Петровские времена здесь находилась еврейская столица Венеция = Венец Мира = Ниен = Киев.

Не менее интересно то, что ныне на этом месте стоит Андреевская церковь, известная в народе как храм Рыбаков. Аналогом церкви в итальянском Риме является Базилика Святого Себастьяна. Эта Малая Базилика входит в восемь Великих папских базилик, обязательных к посещению христианскими паломниками с XVII века. Практически, гласное высочайшее указание на важность и значение объекта.

Летняя поездка к храму напомнило правило, которое соблюдается на всех важных объектах по нашей тематике. За церковью, внешне запущенной и безхозной, осуществляется догляд. Посторонних на территории видеть не хотят. Тёмные или светлые негласно охраняют объект – не принципиально. Главное – надзор есть.

Возможно, что и смерть Иисуса Христа была косвенно связана именно с возможностью появления на Земле этих чудо-людей. Сейчас остаётся только предполагать, что у Анунда были какие-то аномальные способности. Не даром же враги называли его Слепым или Тёмным. Так писали про слепых правителей. Но, скорее всего, он обладал внутренним зрением, то есть мог предвидеть будущее. Видел то, что недоступно остальным.

Углежёг – это прозвище он получил за то, что сжигал до тла дома своих врагов вместе с людьми. Жилища тех предателей, которые участвовали в кровавой резне гиперборейцев. Подонки, у которых руки по локти в крови безвинных жертв, задержали развитие человечества на тысячелетие. Не было им от Анунда пощады. Нет и не будет им оправдания во веки веков.

Главное – мы поняли. Получается Ананд – тот юноша из церковного придания, который проснулся преждевременно и ходил на своеобразную разведку. Становится понятно, почему на иконах с изображением эфесских юношей часто рисуют сосуд похожий на вазу, лежащий при входе в пещеру.

Ваза – контейнер для клонирования новых сверхлюдей. Та же ваза, что и на гербе королевской династии Васа.

Кстати, в ногах у них иногда лежит собака. Что это? Отсыл к пёсьеголовым? Собака тоже спит. Значит ли это, что на Земле будет возрождена и цивилизация пёсьеголовых? А возможно всё проще? Собака означает, что помещение охраняется. И до поры, до времени вход в пещеру закрыт. Сейф на надёжном замке.

Вернёмся к началу возрождения загадочной династии на шведском троне. В современной скандинавской традиции основателем династии Васа считается Густав I. Принято считать, что первый шведский король выходец из дворянского рода, трансформировавшегося в королевскую династию.

Короновался Густав I в 1523 году. Закрепил права на корону за своими потомками в 1544 году.

Отец Густава I – Эрих Юханссон, мать – Сесилия Монсдоттер. Сын от первого брака – Эрик XIV, сыновья от второго брака – Юхан III и Карл IX. У старшего сына короля Эриха XIV и его жены Катерины Монсдоттер (по-фински Маунунтютяр) родился сын Густав принц Шведский (1568—1607).

Здесь фамилия матери шведки и жены финки совпадают. Скандинавская традиция. Монс + доттер = дочь Монса. «Однофамильцы». Кстати, Монс означает «Сё Ном», если применить обычный еврейский шифр. Ном – территория. Получаем, Дочь правителя северных территорий. Что за Дочь с большой буквы узнаем чуть позднее.

Похоронен король Густав в Стокгольме в центральной церкви. По всем признакам внешнее архитектурное убранство соответствует мавзолеям, где похоронены реинкарнации потомков Христа Света и его детей. Захоронения справедливо считаются кенотафами – ложными захоронениями, поскольку тела в них отсутствуют.

Кенотафы имеют вид античного мавзолея с треугольным фризом, четырьмя колонами, лестница выполнена из восьми ступенек, два места под железные корзины с благовониями.

Означает ли это, что Густав I реинкарнация кого-то из членов Святого Семейства? Очередная загадка.

Принц Густав Шведский (1568—1607) сын «безумного короля» Эрика XIV (1568—1577). Соответственно Эрик XIV – сын Густава I. Родился принц в городке Нючёлинг на берегу Балтийского моря, чуть южнее Стокгольма.

Умер, точнее был убит, в городе Кашин, сейчас это Тверская область России. Интересно, что известны всего лишь два портрета, где принц изображён в зрелом возрасте. На обоих принц Густав закован в кандалы, как государственный преступник. Других достоверных портретов нам найти не удалось.

Не принято было в то время делать портреты на этапах жизненного пути или в окружении достопримечательностей. Поэтому так мало изображений большинства исторических личностей XVII-го века.

Не было бы счастья, да несчастье помогло. Портреты сохранились благодаря тому, что тюремщики регулярно доносили Борису Годунову об условиях содержания и о поведении Густава в Кашинском кремле. Рисунки служили иллюстрациями. Документальными подтверждениями жёсткого режима содержания.