bannerbanner
Анализ лирики А.С. Пушкина
Анализ лирики А.С. Пушкина

Полная версия

Анализ лирики А.С. Пушкина

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Анастасия Дегтярева

Анализ лирики А.С. Пушкина

А. С. Пушкин

Как развивается тема свободы в лирике Пушкина

Тема свободы – ведущая в лирике Пушкина «свобода», «воля», «вольность» – ключевые понятия в его творчестве. Свобода рассматривается поэтом как социальный, политический, нравственный идеал. Однако эта тема по-разному осмыслялась на различных этапах его жизни в связи с эволюцией пушкинского мировоззрения. Уже в стихотворениях 1817-1819 годов свобода становится высшим общественным благом и целью, к которой устремлен поэт.

В произведении 1815 года «Лицинию» А. С. Пушкин говорит о гражданских и политических свободах; лирический герой подчеркивает, что рабство подточило и погубило великий Рим: «Свободой Рим возрос, а рабством погублен». Уже в этом стихотворении Пушкин бросил вызов самодержавию, в последующие годы он продолжил тему взаимоотношений народа и царя.

Тема поэта и поэзии, роли поэта в мире была очень важна для Пушкина. Его Поэт принадлежит двум мирам: реальному и поэтическому. Пушкин признает его право пребывать «в заботах суетного света», казаться «всех ничтожней», но в момент вдохновения поэт чудесно преображается: он уже не властен над собой, его чутким слухом правит «божественный глагол», он полон «лирического волнения» и, кажется, лишь в эти мгновения живет по-настоящему, Пушкин нередко сравнивает поэта с пророком:

Почто в груди моей горит бесплодный жар

И не дан мне судьбой витийства грозный дар? –

горестно восклицает он в «Деревне». Отношение к поэтическому дару как дару свыше и к поэту как пророку раскрывается в его стихотворении «Пророк». Библейские реминисценции («шестикрылый серафим»), торжественный ритм, «высокая» лексика («влачился», «вещие зеницы», «горний полет») показывают, каким значительным содержанием наполнена для Пушкина пророческая роль поэта: «глаголом жечь сердца людей». Поэтическое творчество превращается в служение, исполнение Божьей воли.

В сонете «Поэту» Поэт Пушкина «тверд, спокоен и угрюм», свободен от прихотей «любви народной». Размышления о поэте и народе выливаются в противопоставление поэта толпе:

Подите прочь. Какое дело

Поэту мирному до вас!

Таким образом, свобода и независимость становятся основными условиями творчества. Тема свободы – одна из важнейших в лирике Пушкина. Свобода для него не просто жизненная ценность, а состояние души, само творчество невозможно без абсолютной «поэтической свободы» и всех ее составляющих:

Без божества, без вдохновенья,

Без слез, без жизни, без любви.

Символом свободы для Пушкина становится море. В стихотворении «К морю» поэт связывает с ним и свою политическую свободу («Поэтический побег»), и личную, видя в человеческой душе ничем не сдерживаемое море страстей: «глухие звуки, бездны глас и своенравные порывы». В море Пушкин видит воплощение философии байронизма, его Байрон «Создан духом» моря, так же «могущ, глубок и мрачен». Символическое прощание Пушкина с морем показывает, что для него романтическая свобода – прекрасный, но недосягаемый идеал. Истинной свободой для поэта становится свобода творческая, которая совмещает в себе и гражданскую, и личную свободу, расширяясь до настоящей жизненной философии:

Иная, лучшая, потребна мне свобода…

Зависеть от царя, зависеть от народа –

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу